अंत

यदि कोई भविष्य नहीं था, तो पॉल लिखते हैं, मसीह पर विश्वास करना मूर्खता होगी (२ कुरिन्थियों ४: ६)। भविष्यवाणी ईसाई विश्वास का एक आवश्यक और बहुत उत्साहजनक हिस्सा है। बाइबल की भविष्यवाणी हमें बहुत उम्मीद के साथ कुछ बताती है। यदि हम इसके प्रमुख संदेशों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, न कि विवादित हो सकने वाले विवरणों पर, तो हम इससे बहुत ताकत और साहस प्राप्त कर सकते हैं।

भविष्यवाणी का उद्देश्य

भविष्यवाणी अपने आप में एक अंत नहीं है - यह एक उच्च सत्य को स्पष्ट करता है। अर्थात्, परमेश्वर स्वयं के साथ मानवता को समेटता है, भगवान; कि वह हमें हमारे पापों को क्षमा करता है; वह हमें फिर से भगवान का दोस्त बनाता है। यह वास्तविकता भविष्यवाणी की घोषणा करती है।

भविष्यवाणी न केवल घटनाओं की भविष्यवाणी करने के लिए मौजूद है, बल्कि हमें भगवान को संदर्भित करने के लिए भी है। यह हमें बताता है कि ईश्वर कौन है, वह क्या है, वह क्या करता है और वह हमसे क्या अपेक्षा करता है। भविष्यवाणी यीशु मसीह में विश्वास करके मनुष्य को ईश्वर के साथ सामंजस्य स्थापित करने के लिए कहते हैं।

पुराने नियम की अवधि में कई विशिष्ट भविष्यवाणियाँ सच हुई हैं, और हम आने की अधिक उम्मीद करते हैं। लेकिन सभी भविष्यवाणी के साथ, ध्यान कुछ पूरी तरह से अलग है: मोचन - पापों की माफी और यीशु मसीह के माध्यम से आने वाले शाश्वत जीवन। भविष्यवाणी हमें दिखाती है कि ईश्वर इतिहास का मार्गदर्शक है (दानिय्येल ४:१४); यह मसीह में हमारे विश्वास को मजबूत करता है (यूहन्ना 14,29) और हमें भविष्य की आशा देता है (1 थिस्सलुनीकियों
4,13-18)।

अन्य बातों के अलावा, मूसा और भविष्यद्वक्ताओं ने मसीह के बारे में लिखा था कि वह मारा जाएगा और उठाया जाएगा (लूका 24,27:46 और)। उन्होंने यीशु के पुनरुत्थान के बाद की घटनाओं की भी भविष्यवाणी की, जैसे कि सुसमाचार का प्रचार करना (श्लोक 47)।

भविष्यवाणी हमें मसीह में उद्धार की ओर इशारा करती है। यदि हम इसे नहीं समझते हैं, तो सभी भविष्यवाणी का हमारे लिए कोई फायदा नहीं है। केवल मसीह के माध्यम से हम उस राज्य में प्रवेश कर सकते हैं जिसका कोई अंत नहीं होगा (डैनियल 7,13: 14-27 और)।

बाइबिल मसीह और अंतिम निर्णय की वापसी की घोषणा करता है, यह शाश्वत दंड और पुरस्कार की घोषणा करता है। ऐसा करने में, वह लोगों को दिखाती है कि उद्धार आवश्यक है और साथ ही साथ मोक्ष सुरक्षित रूप से आ जाएगा। भविष्यवाणी हमें बताती है कि परमेश्वर हमें जवाबदेह ठहराएगा (यहूदा 14-15) वह चाहता है कि हमें छुड़ाया जाए (२ पतरस ३: ९) और उसने पहले ही हमें छुड़ा लिया है (1 यूहन्ना 2,1: 2)। यह हमें विश्वास दिलाता है कि सभी बुराई को हरा दिया जाएगा, कि सभी अन्याय और दुख समाप्त हो जाएंगे (1 कुरिन्थियों 15,25:21,4; प्रकाशितवाक्य)।

भविष्यवाणी विश्वासी को मज़बूत करती है: यह उसे बताता है कि उसका प्रयास व्यर्थ नहीं है। हम उत्पीड़न से बच जाएंगे, हम न्यायसंगत और पुरस्कृत होंगे। भविष्यवाणी हमें परमेश्वर के प्रेम और विश्वास की याद दिलाती है और हमें उसके प्रति वफादार बने रहने में मदद करती है (२ पतरस ३: १०-१५; १ यूहन्ना ३: २-३)। हमें याद दिलाते हुए कि सभी भौतिक खजाने अल्पकालिक हैं, भविष्यवाणी हमें भगवान की अभी भी अदृश्य चीजों और उसके साथ हमारे शाश्वत संबंधों की सराहना करने की चेतावनी देती है।

जकर्याह भविष्यवाणी को संदर्भित करता है पश्चाताप के लिए एक कॉल के रूप में (जकर्याह 1,3-4)। भगवान सजा की चेतावनी देता है, लेकिन पश्चाताप की उम्मीद करता है। योना की कहानी में मिसाल के तौर पर, परमेश्वर अपनी घोषणाओं को वापस लेने के लिए तैयार है जब लोग उसके लिए परिवर्तित होते हैं। भविष्यवाणी का लक्ष्य हमें परमेश्वर में परिवर्तित करना है, जो हमारे लिए एक शानदार भविष्य है; हमारे रहस्यों को जानने के लिए, हमारे गुदगुदी को संतुष्ट करने के लिए नहीं।

बुनियादी आवश्यकता: सावधानी

बाइबल की भविष्यवाणी कैसे समझी जा सकती है? केवल बड़ी सावधानी से। अच्छी तरह से भविष्यवाणी "प्रशंसकों" ने गलत भविष्यवाणियों और गुमराह किए गए डॉगमैटिज़्म के साथ सुसमाचार को बदनाम कर दिया है। भविष्यवाणी के इस तरह के दुरुपयोग के कारण, कुछ लोग बाइबल का उपहास करते हैं, यहाँ तक कि स्वयं मसीह का उपहास भी करते हैं। असफल भविष्यवाणियों की सूची एक शांत चेतावनी होनी चाहिए कि व्यक्तिगत विश्वास सच्चाई की गारंटी नहीं देता है। क्योंकि गलतफहमी विश्वास को कमजोर कर सकती है, हमें सावधानी बरतनी चाहिए।

हमें आध्यात्मिक विकास और ईसाई जीवन के लिए गंभीरता से प्रयास करने के लिए सनसनीखेज भविष्यवाणियों की आवश्यकता नहीं होनी चाहिए। समय और अन्य विवरण का ज्ञान (भले ही वे सही हों) मोक्ष की कोई गारंटी नहीं है। हमारे लिए, ध्यान मसीह का होना चाहिए, न कि पेशेवरों और विपक्षों का, चाहे इस या उस विश्व शक्ति की व्याख्या शायद "पशु" के रूप में की जानी चाहिए।

भविष्यवाणी करने की लत का मतलब है कि हम सुसमाचार पर बहुत कम जोर देते हैं। मनुष्य को पश्चाताप करना चाहिए और मसीह में विश्वास करना चाहिए, कि मसीह की वापसी निकट है या नहीं, सहस्राब्दी होगी या नहीं, अमेरिका को बाइबिल की भविष्यवाणी में संबोधित किया गया है या नहीं।

भविष्यवाणी करना इतना मुश्किल क्यों है? शायद सबसे महत्वपूर्ण कारण यह है कि वह प्रतीकों में इतनी बार बोलती है। मूल पाठकों को ज्ञात हो सकता है कि प्रतीकों का क्या अर्थ है; जब से हम एक अलग संस्कृति और समय में रहते हैं, व्याख्या हमारे लिए कहीं अधिक समस्याग्रस्त है।

प्रतीकात्मक भाषा का एक उदाहरण: 18 वाँ भजन। एक काव्यात्मक रूप में, वह वर्णन करता है कि कैसे भगवान डेविड को अपने दुश्मनों से बचाता है (श्लोक 1)। डेविड इसके लिए विभिन्न प्रतीकों का उपयोग करता है: मृतकों के दायरे से बच (4-6), भूकंप ((), आकाश में हस्ताक्षर (10-14), यहां तक ​​कि संकट से बचाव (16 17). ये चीजें वास्तव में नहीं हुई हैं, लेकिन कुछ तथ्यों को चित्रित करने के लिए प्रतीकात्मक और काव्यात्मक रूप से उपयोग किया जाता है, ताकि उन्हें "दृश्यमान" बनाया जा सके। यह वही है जो भविष्यवाणी करता है।

यशायाह ४०: ३-४ पहाड़ों के ख़राब होने की बात करता है, सड़कें बनाई जा रही हैं - इसका शाब्दिक अर्थ नहीं है। लूका 40,3: 4-3,4 इंगित करता है कि यह भविष्यवाणी जॉन बैपटिस्ट ने पूरी की थी। यह पहाड़ों और सड़कों के बारे में बिल्कुल नहीं था।
 
योएल 3,1: 2 भविष्यवाणी करता है कि परमेश्वर की आत्मा को "सभी मांसों" पर डाला जाएगा; पीटर के अनुसार, यह पहले से ही पेंटेकोस्ट पर कुछ दर्जन लोगों के साथ पूरा किया गया था (प्रेरितों ५: ३०-३१)। जोएल ने भविष्यवाणियां कीं उनके सपने और दर्शन उनके भौतिक विवरणों में हर विस्तार में हैं। लेकिन पीटर को यह आवश्यकता नहीं है कि बाहरी संकेत लेखा शर्तों में मिले हों - और हमें ऐसा नहीं करना चाहिए। यदि हम कल्पना के साथ काम कर रहे हैं, तो भविष्यवाणी के सभी विवरणों की कोई शब्दशः प्रविष्टि अपेक्षित नहीं है।

ये मुद्दे बाइबल की भविष्यवाणी की व्याख्या करने के तरीके को प्रभावित करते हैं। एक पाठक शाब्दिक व्याख्या पसंद कर सकता है, दूसरा एक आलंकारिक, और यह साबित करना असंभव हो सकता है कि कौन सा सही है। यह हमें विवरण को नहीं बल्कि बड़ी तस्वीर को देखने के लिए मजबूर करता है। हम फ्रॉस्टेड ग्लास के माध्यम से देखते हैं, आवर्धक कांच के माध्यम से नहीं।

भविष्यवाणी के कई महत्वपूर्ण क्षेत्रों में कोई ईसाई आम सहमति नहीं है। तो प्रबल z बी rapture, महान संकट, सहस्राब्दी, मध्यवर्ती राज्य और नरक के विषयों पर काफी अलग राय है। व्यक्तिगत राय यहां बहुत महत्वपूर्ण नहीं है।

यद्यपि वे ईश्वरीय योजना का हिस्सा हैं और ईश्वर के लिए महत्वपूर्ण हैं, यह जरूरी नहीं है कि हमें यहां सभी सही उत्तर मिलें - विशेष रूप से यदि वे हमारे और उन लोगों के बीच कलह को बोते हैं जो अलग-अलग सोचते हैं। अलग-अलग बिंदुओं पर बॉस होने की तुलना में हमारा दृष्टिकोण अधिक महत्वपूर्ण है। शायद हम भविष्यवाणी की तुलना एक यात्रा से कर सकते हैं। हमें यह जानने की जरूरत नहीं है कि हमारा लक्ष्य कहां है, कैसे और किस गति से हम वहां पहुंचते हैं। हम सब से ऊपर की जरूरत है हमारे "यात्रा गाइड", यीशु मसीह में विश्वास है। वह केवल एक ही है जो रास्ता जानता है, और इसके बिना हम भटक जाते हैं। चलो उससे चिपके रहते हैं - वह विवरणों का ध्यान रखता है।

इन सब बातों और आरक्षणों को ध्यान में रखते हुए, हम अब कुछ बुनियादी ईसाई सिद्धांतों पर विचार करना चाहते हैं जो भविष्य के साथ काम करते हैं।

मसीह की वापसी

भविष्य के बारे में हमारी शिक्षाओं को निर्धारित करने वाली महान महत्वपूर्ण घटना मसीह का दूसरा आगमन है। लगभग पूरा समझौता है कि वह वापस आ जाएगा।

यीशु ने अपने शिष्यों को घोषणा की कि वह "फिर से आएगा" (यूहन्ना १:१४)। उसी समय, वह शिष्यों को चेतावनी देता है कि वे समय की गणना के साथ अपना समय बर्बाद करें (मत्ती ५.३)। वह उन लोगों की आलोचना करता है जो मानते हैं कि समय निकट है (मत्ती २५: १-१३), लेकिन उन लोगों में भी जो लंबे समय तक विश्वास करते हैं (मत्ती 24,45: 51)। नैतिकता: हमें हमेशा तैयार रहना होगा, हमें हमेशा तैयार रहना होगा, यही हमारी जिम्मेदारी है।

स्वर्गदूतों ने चेलों को घोषणा की: यीशु के स्वर्ग जाने के बाद, वह फिर से आएगा (प्रेरितों २:२४)। वह "स्वयं को प्रकट करेगा ... स्वर्ग से आग की लपटों में अपनी शक्ति के स्वर्गदूतों के साथ" (२ थिस्सलुनीकियों १: )-onian)। पॉल ने इसे "महान भगवान और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह की महिमा का रूप" कहा है (टाइटस 2,13)। पीटर "ईसा मसीह के प्रकट होने" की बात भी करते हैं (१ पतरस १: 1; श्लोक १३ भी देखें), जैसा कि जॉन ने किया था (१ यूहन्ना २: २)। इसी तरह इब्रानियों को लिखे पत्र में: यीशु “दूसरी बार” “उन लोगों के लिए” प्रकट होगा जो “उद्धार के लिए उसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं” (9,28).
 
जोर से "कमांड", "आर्चंगेल की आवाज", "भगवान की तुरही" की बात हो रही है (२ थिस्सलुनीकियों ४:१६)। दूसरा आना स्पष्ट हो जाता है, दृश्य और श्रव्य हो जाता है, अचूक होगा।

यह दो अन्य घटनाओं के साथ होगा: पुनरुत्थान और निर्णय। पॉल लिखता है कि प्रभु के आने पर मृतकों को मसीह में जीवित किया जाएगा, और उसी समय जीवित विश्वासियों को प्रभु से मिलने के लिए हवा में लाया जाएगा। (२ थिस्सलुनीकियों १: )-onian)। "क्योंकि ट्रम्पेट ध्वनि करेगा," पॉल लिखता है, "और मृत को फिर से जीवित किया जाएगा और हम बदल जाएंगे" (२ कुरिन्थियों ४: ६)। हम एक परिवर्तन के दौर से गुजर रहे हैं - हम "शानदार", शक्तिशाली, अपरिपक्व, अमर और आध्यात्मिक हैं (वी। 42-44)।

मत्ती 24,31 एक और परिप्रेक्ष्य से इसका वर्णन करता है: "और वह [मसीह] अपने स्वर्गदूतों को उज्ज्वल तुरहियों के साथ भेजेगा, और वे अपने चुने हुए लोगों को चार हवाओं, आकाश के एक छोर से दूसरे छोर तक इकट्ठा करेंगे।" मातम यीशु का कहना है कि उम्र के अंत में वह "अपने स्वर्गदूतों को भेजेगा और वे अपने राज्य से सब कुछ इकट्ठा करेंगे जो बेकार हो जाता है और यह गलत है" (मत्ती 13,40: 41)। "क्योंकि यह होगा कि मनुष्य का पुत्र अपने स्वर्गदूतों के साथ अपने पिता की महिमा में आता है, और फिर वह अपने पिता के अनुसार सभी को पुरस्कृत करेगा" (मत्ती ५.३)। विश्वासयोग्य सेवक के दृष्टांत में प्रभु की वापसी है (मत्ती २४: ४५-५१) और प्रवेशकों के दृष्टांत में उन्हें सौंपा गया (मत्ती २५: १४-३०) भी निर्णय।

जब प्रभु आता है, तो पॉल लिखता है, "वह प्रकाश में भी लाएगा" जो अंधेरे में छिपा हुआ है और जो हृदय के प्रयास को प्रकट करेगा। तब सब लोग परमेश्वर की प्रशंसा करेंगे ” (२ कुरिन्थियों ४: ६)। बेशक, भगवान हर व्यक्ति को पहले से ही जानता है, और इस संबंध में निर्णय मसीह की वापसी से बहुत पहले हुआ था। लेकिन यह पहली बार "सार्वजनिक" किया जाएगा और सभी के लिए घोषणा की जाएगी। यह तथ्य कि हमें नया जीवन दिया जाता है और हमें पुरस्कृत किया जाता है, एक जबरदस्त प्रोत्साहन है। "पुनरुत्थान अध्याय" के अंत में पॉल ने कहा: "लेकिन भगवान का शुक्र है जो हमें हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से जीत दिलाता है! इसलिए, मेरे प्यारे भाइयों, दृढ़ रहो, दृढ़ रहो और हमेशा प्रभु के कार्य में वृद्धि करो, क्योंकि तुम जानते हो कि प्रभु में तुम्हारा काम व्यर्थ नहीं है ” (1 कुरिन्थियों 15,57: 58)।

लेटज़ेन टेज मरो

रुचि जगाने के लिए, भविष्यवाणी करने वाले शिक्षक पूछना पसंद करते हैं: "क्या हम पिछले कुछ दिनों में रह रहे हैं?" सही उत्तर है "हाँ" - और यह 2000 वर्षों से सही है। पीटर पिछले कुछ दिनों के बारे में एक भविष्यवाणी का उद्धरण देते हैं और इसे अपने समय पर लागू करते हैं (प्रेरितों 2,16: 17), जैसा कि इब्रानियों को पत्र के लेखक ने किया था (इब्रानियों 1,2)। अंतिम दिन कुछ लोगों के विचार से अधिक लंबा रहा है। यीशु ने शत्रु पर विजय प्राप्त की और एक नए युग की शुरुआत की।

युद्ध और आवश्यकता ने हजारों वर्षों से मानवता को त्रस्त किया है। यह किसी भी बदतर हो जाएगा? सबसे अधिक संभावना है। इसके बाद यह और बेहतर हो सकता है और फिर से बदतर हो सकता है। या यह कुछ लोगों के लिए बेहतर होता है और दूसरों के लिए बदतर। पूरे इतिहास में, "दुख सूचकांक" ऊपर और नीचे बढ़ रहा है, और यह जारी रहने की संभावना है।
 
हालांकि, बार-बार, कुछ ईसाई स्पष्ट रूप से "बहुत बुरा नहीं" थे। वे महान संकट के बाद लगभग प्यासे हैं, जिन्हें सबसे भयानक आपातकालीन समय के रूप में वर्णित किया गया है जो दुनिया में कभी भी मौजूद होंगे (मत्ती ५.३)। वे Antichrist, "जानवर", "पाप के आदमी" और भगवान के अन्य दुश्मनों पर मोहित हो गए। हर भयानक घटना में, वे नियमित रूप से एक संकेत देखते हैं कि मसीह जल्द ही वापस आ रहा है।

यह सच है कि यीशु ने भयानक क्लेश के समय की भविष्यवाणी की थी (मत्ती 24,21:70), लेकिन उन्होंने जो भविष्यवाणी की थी, उसमें से ज्यादातर में यरूशलेम की घेराबंदी के दौरान पूरी हुई थी। यीशु ने अपने शिष्यों को उन चीजों के बारे में चेतावनी दी है जो उन्हें अभी भी स्वयं अनुभव करनी चाहिए; जेड। B. यह कि यहूदिया के लोगों के लिए पहाड़ों पर भागना ज़रूरी होगा (वि। १२)।

यीशु ने अपनी वापसी तक आपातकाल के निरंतर समय की भविष्यवाणी की। "आप दुनिया में परेशानी में हैं," उन्होंने कहा (जॉन 16,33, भीड़ अनुवाद)। यीशु में उनके विश्वास के लिए उनके कई शिष्यों ने अपना बलिदान दिया। परीक्षण ईसाई जीवन का हिस्सा हैं; भगवान हमारी सभी समस्याओं से हमारी रक्षा नहीं करते हैं (प्रेरितों 14,22:2; 3,12 तीमुथियुस 1:4,12; पतरस)। तब भी प्रेरित काल में, एंटीक्रिस्ट काम पर थे (१ यूहन्ना २:१ and और २२; २ यूहन्ना John)।

क्या भविष्य के लिए एक महान क्लेश की भविष्यवाणी की गई है? बहुत से ईसाई ऐसा मानते हैं, और शायद वे सही हैं। लेकिन दुनिया भर में लाखों ईसाई पहले से ही सताया हुआ है। कई मारे जाते हैं। उनमें से प्रत्येक के लिए, संकट पहले से ही किसी भी बदतर नहीं मिल सकता है। दो सहस्राब्दियों से भयानक समय ईसाईयों के ऊपर आया है। शायद महान क्लेश बहुत से लोगों की तुलना में लंबे समय तक चली है।

हमारे ईसाई कर्तव्य वही हैं, चाहे क्लेश निकट हो या दूर - या चाहे वह पहले ही शुरू हो चुका हो। भविष्य के बारे में अटकलें हमें अधिक क्रिश्चियन बनने में मदद नहीं करती हैं, और अगर इसका उपयोग लोगों को पश्चाताप करने के लिए आग्रह करने के लिए किया जाता है, तो इसका दुरुपयोग किया जाएगा। जो लोग संकट के बारे में अनुमान लगाते हैं वे अपने समय का खराब उपयोग कर रहे हैं।

सहस्राब्दी

रहस्योद्घाटन 20 मसीह और संतों के एक सौ साल के शासनकाल की बात करता है। कुछ ईसाई इसे शाब्दिक रूप से एक राज्य के रूप में समझते हैं जो एक हजार साल तक रहता है और उसकी वापसी पर मसीह द्वारा स्थापित किया जाता है। अन्य ईसाई "हज़ार साल" को प्रतीकात्मक रूप से, चर्च में ईसा मसीह के शासनकाल के प्रतीक के रूप में देखते हैं।

बाइबल में हज़ार को प्रतीकात्मक रूप से इस्तेमाल किया जा सकता है (देत ,.९; भजन ५०,१०), और इस बात का कोई प्रमाण नहीं है कि इसे प्रकाशितवाक्य में अक्षरशः लिया जाना चाहिए। रहस्योद्घाटन एक असाधारण सचित्र शैली में लिखा गया है। बाइबल की कोई अन्य पुस्तक ईसा की वापसी के समय स्थापित होने वाले राज्य की बात नहीं करती है। इसके विपरीत, डैनियल 5:7,9 जैसे छंद भी सुझाव देते हैं कि साम्राज्य 50,10 साल बाद किसी भी संकट के बिना शाश्वत होगा।

यदि मसीह के लौटने के बाद एक सहस्राब्दी का राज्य है, तो दुष्टों को उठाया जाएगा और धर्मी के एक हजार साल बाद न्याय किया जाएगा (प्रकाशितवाक्य १२: ४)। हालाँकि, यीशु के दृष्टान्तों से यह पता नहीं चलता है कि समय के साथ इतना अंतर है (मत्ती २५: ३१-४६; यूहन्ना ५: २ .-२९)। सहस्राब्दी मसीह के सुसमाचार का हिस्सा नहीं है। पॉल लिखते हैं कि धर्मी और अधर्मी उसी दिन फिर से जीवित हो जाते हैं (२ थिस्सलुनीकियों १: )-onian)।

इस विषय पर कई अन्य व्यक्तिगत प्रश्नों पर चर्चा की जा सकती है, लेकिन यहाँ यह आवश्यक नहीं है। उद्धृत संदर्भों में से प्रत्येक के लिए दस्तावेजी संदर्भ पाए जा सकते हैं। सहस्राब्दी के संदर्भ में जो कुछ भी व्यक्ति विश्वास कर सकता है, एक बात निश्चित है: कुछ बिंदु पर प्रकाशितवाक्य 20 में उल्लिखित समय अवधि समाप्त हो जाती है, और इसके बाद एक नया स्वर्ग और एक नई पृथ्वी, शाश्वत, शानदार, बड़ा, बेहतर और सहस्राब्दी से अधिक लंबा होता है। इसलिए जब हम कल की अद्भुत दुनिया के बारे में सोचते हैं, तो हम अनन्त, परिपूर्ण राज्य पर ध्यान देना पसंद कर सकते हैं, न कि एक अस्थायी चरण पर। हम आगे देखने के लिए एक अनंत काल है!

आनंद की एक अनंतता

यह कैसे होगा - अनंत काल? हम केवल टुकड़ों में जानते हैं (१ कुरिन्थियों १३: ९; १ यूहन्ना ३: २) क्योंकि हमारे सभी शब्द और विचार आज की दुनिया पर आधारित हैं। डेविड इसे इस तरह से कहते हैं: "इससे पहले कि आप आनन्द परिपूर्णता और अपने अधिकार पर हमेशा के लिए आनंदित हों" (भजन १००.३)। अनंत काल का सबसे अच्छा हिस्सा भगवान के साथ रहेगा; उसे कैसे होना है; उसे देखने के लिए कि वह वास्तव में क्या है; उसे बेहतर ढंग से जानने और पहचानने के लिए (१ यूहन्ना २: २)। यह हमारा अंतिम लक्ष्य है और ईश्वर की इच्छा है, और यह हमें संतुष्ट करेगा और हमेशा के लिए आनंद देगा।

और १०,००० वर्षों में, हमारे आगे के युगों के साथ, हम आज अपने जीवन को फिर से देखेंगे और हमारे पास मौजूद चिंताओं पर मुस्कुराएंगे और इस बात से आश्चर्यचकित होंगे कि भगवान ने नश्वर होने पर अपना काम कितनी जल्दी किया था। यह सिर्फ शुरुआत थी और इसका कोई अंत नहीं होगा।

माइकल मॉरिसन द्वारा


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