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बपतिस्मा क्या है?
बपतिस्मा ईसाई दीक्षा का संस्कार है। रोमियों ६ में, पौलुस ने स्पष्ट किया कि यह विश्वास के द्वारा अनुग्रह के द्वारा धर्मी ठहराने का संस्कार है। बपतिस्मा पश्चाताप या विश्वास या रूपांतरण का दुश्मन नहीं है - यह एक साथी है। नए नियम में यह परमेश्वर के अनुग्रह और मनुष्य की प्रतिक्रिया (प्रतिक्रिया) के बीच वाचा का चिन्ह है। केवल एक ही बपतिस्मा है (इफि० 6:4)।
परिचय के तीन पहलू हैं जो ईसाई परिचय के पूर्ण होने के लिए मौजूद होने चाहिए। तीनों पहलुओं का एक ही समय में या एक ही क्रम में होना जरूरी नहीं है। लेकिन सभी आवश्यक हैं।
- पश्चाताप और विश्वास - ईसाई परिचय में मानवीय पक्ष हैं। हम मसीह को स्वीकार करने का निर्णय लेते हैं।
- बपतिस्मा एक विलक्षण पक्ष है। बपतिस्मा के लिए उम्मीदवार को ईसाई चर्च के दृश्य समुदाय में स्वीकार किया जाता है।
- पवित्र आत्मा का उपहार - ईश्वरीय पक्ष है। भगवान ने हमें नया किया।
पवित्र आत्मा के साथ बपतिस्मा करो
नए नियम में पवित्र आत्मा के साथ बपतिस्मा के केवल 7 संदर्भ हैं। इन सभी उल्लेखों में वर्णित है - बिना किसी अपवाद के - कोई कैसे ईसाई बन जाता है। जॉन ने लोगों को पश्चाताप करने के लिए बपतिस्मा दिया, लेकिन यीशु ने पवित्र आत्मा के साथ बपतिस्मा लिया। यही कारण है कि भगवान ने पेंटेकोस्ट में किया था और तब से कर रहा है। नए नियम में कहीं भी वाक्यांश बपतिस्मा का उपयोग या पवित्र आत्मा के साथ उन लोगों के उपकरणों का वर्णन करने के लिए नहीं किया गया है जो पहले से ही ईसाई हैं। यह हमेशा एक ईसाई के वाक्यांश के रूप में प्रयोग किया जाता है कि कैसे एक ईसाई बनो।
संदर्भकर्ता हैं:
मार्क। 1: 8 - समानांतर मार्ग मैथ में हैं। 3:11; Luk। 3:16; यूहन्ना 1:33
प्रेरितों के काम 1: 5 - जहाँ यीशु यूहन्ना के पूर्व-ईसाई बपतिस्मा और पवित्र आत्मा में उसके स्वयं के बपतिस्मा के बीच विपरीतता को दर्शाता है, और पेंटाकोस्ट में हुई एक त्वरित पूर्ति का वादा करता है।
प्रेरितों के काम ११:१६ - यह इसे वापस संदर्भित करता है (ऊपर देखें) और फिर से स्पष्ट रूप से परिचयात्मक है।
1. Korinther 12:13 – macht deutlich, dass es der Geist ist, der jemanden zu allererst in Christus hineintauft.
रूपांतरण क्या है?
4 सामान्य सिद्धांत हैं जो प्रत्येक बपतिस्मा पर लागू होते हैं:
- ईश्वर व्यक्ति के विवेक को छूता है (जरूरत और/या अपराधबोध का बोध होता है)।
- ईश्वर मन को प्रबुद्ध करता है (मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान के अर्थ की एक बुनियादी समझ)।
- ईश्वर इच्छा को छूता है (निर्णय लेना होता है)।
- भगवान परिवर्तन की प्रक्रिया शुरू करते हैं।
ईसाई धर्मातरण के तीन चेहरे हैं और ये जरूरी नहीं कि एक ही बार में दिखाई दें।
- रूपांतरण / भगवान की ओर मुड़ना (हम भगवान की ओर मुड़ते हैं)।
- धर्म परिवर्तन / चर्च की ओर मुड़ना (साथी ईसाइयों के लिए प्रेम)।
- रूपांतरण / दुनिया की ओर मुड़ना (हम बाहर की ओर पहुँचने के लिए पीछे मुड़ते हैं)।
हम कब रूपांतरित होते हैं?
रूपांतरण में केवल तीन चेहरे नहीं होते, इसके भी तीन चरण होते हैं:
- हम परमेश्वर पिता की सलाह के अनुसार परिवर्तित हुए थे, जो दुनिया की उत्पत्ति से पहले मसीह में इसके लिए प्यार में पूर्वनिर्धारित थे (इफि० १: ४-५)। ईसाई धर्मांतरण ईश्वर के वैकल्पिक प्रेम में निहित है, वह ईश्वर जो शुरुआत से अंत जानता है और जिसकी पहल हमेशा हमारी प्रतिक्रिया (प्रतिक्रिया) से पहले होती है।
- जब मसीह क्रूस पर मरा तो हम परिवर्तित हुए। जब पाप के विभाजन को तोड़ दिया गया तो यह मानवजाति की परमेश्वर के पास वापसी थी (इफि० 2: 13-16)।
- हम परिवर्तित हुए थे जब पवित्र आत्मा ने वास्तव में हमें चीजों से अवगत कराया और हमने उन्हें उत्तर दिया (इफि० 1:13)।