क्या हम अखिल सुलह सिखाते हैं?

हम 348 सामंजस्य सिखाते हैंकुछ लोगों का तर्क है कि ट्रिनिटी का धर्मशास्त्र सार्वभौमिकता सिखाता है, अर्थात यह धारणा कि सभी को बचाया जाएगा। क्योंकि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह अच्छा है या बुरा, पश्चाताप करता है या नहीं या फिर उसने यीशु को स्वीकार या अस्वीकार किया है या नहीं। तो कोई नरक नहीं है। 

मुझे इस दावे के साथ दो कठिनाइयाँ हैं, जो एक पतन है:
एक बात के लिए, ट्रिनिटी में विश्वास करने के लिए यह आवश्यक नहीं है कि कोई व्यक्ति सार्वभौमिक मेल-मिलाप में विश्वास करे। प्रसिद्ध स्विस धर्मशास्त्री कार्ल बार्थ ने सार्वभौमिकता नहीं सिखाई, न ही धर्मशास्त्रियों थॉमस एफ। टॉरेंस और जेम्स बी टॉरेंस ने। ग्रेस कम्युनियन इंटरनेशनल (WKG) में हम ट्रिनिटी का धर्मशास्त्र पढ़ाते हैं, लेकिन सार्वभौमिक सामंजस्य नहीं। हमारी अमेरिकी वेबसाइट निम्नलिखित बताती है: सार्वभौमिक सुलह यह गलत धारणा है कि दुनिया के अंत में भगवान की कृपा से मानव, देवदूत और राक्षसी प्रकृति की सभी आत्माएं बच जाएंगी। कुछ सार्वभौमवादी तो यहाँ तक मानते हैं कि ईश्वर के प्रति पश्चाताप और ईसा मसीह में विश्वास अनावश्यक है। यूनिवर्सलिस्ट ट्रिनिटी के सिद्धांत को नकारते हैं और बहुत से लोग जो सार्वभौमिक मेल-मिलाप में विश्वास करते हैं, वे यूनिटेरियन हैं।

कोई जबरन संबंध नहीं

सार्वभौमिक मेल-मिलाप के विपरीत, बाइबल सिखाती है कि केवल यीशु मसीह (प्रेरितों के कार्य) के द्वारा ही बचाया जा सकता है 4,12) उसके द्वारा, जिसे परमेश्वर ने हमारे लिए चुना है, सारी मानवता चुनी जाती है। लेकिन अंत में, इसका मतलब यह नहीं है कि सभी लोग भगवान के इस उपहार को स्वीकार करेंगे। परमेश्वर चाहता है कि सभी लोग पश्चाताप करें। उसने मनुष्यों की सृष्टि की और उन्हें मसीह के द्वारा उसके साथ एक जीवित संबंध के लिए छुड़ाया। एक वास्तविक रिश्ते को कभी भी मजबूर नहीं किया जा सकता है!

हम मानते हैं कि मसीह के माध्यम से, भगवान ने सभी लोगों के लिए एक दयालु और न्यायपूर्ण प्रावधान का निर्माण किया, यहां तक ​​कि वे भी जो अपनी मृत्यु तक सुसमाचार में विश्वास नहीं करते थे। फिर भी, जो लोग अपनी पसंद के कारण भगवान को अस्वीकार करते हैं, वे बचते नहीं हैं। बाइबल के मनपसंद पाठक बाइबल का अध्ययन करने से सीखते हैं कि हम इस संभावना से इंकार नहीं कर सकते हैं कि अंत में सभी को पश्चाताप होगा और इसलिए वह परमेश्वर को छुटकारे का उपहार प्राप्त कर सकता है। हालाँकि, बाइबल ग्रंथ निर्णायक नहीं हैं और इस कारण से हम इस विषय पर हठधर्मिता नहीं कर रहे हैं।

अन्य कठिनाई जो इस प्रकार है:
सभी लोगों को बचाने की संभावना को नकारात्मक दृष्टिकोण और विधर्मियों के तिरस्कार का कारण क्यों बनाया जाना चाहिए? यहां तक ​​कि प्रारंभिक चर्च का पंथ नरक में विश्वास करने के बारे में हठधर्मी नहीं था। बाइबिल के रूपक आग की लपटों, अत्यधिक अंधकार, चंचल और चटखने वाले दांतों की बात करते हैं। वे उस स्थिति का प्रतिनिधित्व करते हैं जो तब होता है जब कोई व्यक्ति हमेशा के लिए खो जाता है और उस दुनिया में रहता है जिसमें वह खुद को अपने परिवेश से अलग करता है, अपने स्वार्थी दिल की इच्छाओं के प्रति समर्पण करता है और होशपूर्वक सभी प्रेम, दया और सच्चाई का स्रोत होता है मना कर दिया।

यदि आप इन रूपकों को शाब्दिक रूप से लेते हैं, तो वे भयानक हैं। हालांकि, रूपकों को शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए, उनका उद्देश्य केवल किसी विषय के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करना है। हालांकि, इसके माध्यम से हम उस नरक को देख सकते हैं, चाहे वह मौजूद हो या न हो, वह जगह नहीं है। उस भावुक इच्छा को सताते हुए, जिसे सभी लोग या मानवता बचाएगी या बचाएगी और किसी को भी नर्क का दर्द नहीं होगा, यह अपने आप किसी व्यक्ति को विधर्मी नहीं बनाता है।

कौन ईसाई नहीं चाहेगा कि हर वह व्यक्ति जो कभी भी जीवित रहा है, पश्चाताप करे और परमेश्वर के साथ क्षमा करने वाले मेल-मिलाप का अनुभव करे? यह विचार कि सारी मानवजाति पवित्र आत्मा द्वारा बदल दी जाएगी और स्वर्ग में एक साथ होगी, एक वांछनीय है। और ठीक यही परमेश्वर चाहता है! वह चाहता है कि सभी लोग उसकी ओर मुड़ें और उसके प्रेम के प्रस्ताव को अस्वीकार करने का परिणाम न भुगतें। भगवान इसके लिए तरसता है क्योंकि वह दुनिया और उसमें सब कुछ से प्यार करता है: "क्योंकि भगवान ने दुनिया से इतना प्यार किया कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए" (यूहन्ना 3,16) परमेश्वर हमसे अपने शत्रुओं से प्रेम करने का आग्रह करता है जैसे यीशु ने अंतिम भोज में अपने विश्वासघाती यहूदा इस्करियोती से प्रेम किया था3,1; 26) और क्रूस पर उसकी सेवा की (लूका 2 .)3,34) प्यार किया।

अंदर से बंद?

हालाँकि, बाइबल इस बात की गारंटी नहीं देती है कि सभी लोग परमेश्वर के प्रेम को स्वीकार करेंगे। वह यह भी चेतावनी देती है कि कुछ लोगों के लिए यह बहुत संभव है कि वे परमेश्वर की क्षमा की पेशकश और उसके साथ आने वाले उद्धार और स्वीकृति को नकार दें। हालांकि, यह विश्वास करना मुश्किल है कि कोई भी ऐसा फैसला करेगा। और यह तो और भी अकल्पनीय है कि कोई परमेश्वर के साथ प्रेमपूर्ण सम्बन्ध के प्रस्ताव को ठुकरा दे। जैसा कि सीएस लुईस ने अपनी पुस्तक द ग्रेट डिवोर्स में लिखा है: “मैं सचेत रूप से मानता हूं कि एक निश्चित तरीके से शापित विद्रोही हैं जो अंत तक सफल होते हैं; कि नरक के द्वार भीतर से बंद हैं।”

सभी के लिए भगवान की कामना

सार्वभौमिकता को गलत नहीं समझा जाना चाहिए कि हमारे लिए मसीह ने जो कुछ किया है, उसकी सार्वभौमिक या ब्रह्मांडीय सीमा है। मानवता के सभी यीशु मसीह के माध्यम से चुना जाता है, भगवान का चुना हुआ। हालांकि इसका मतलब यह नहीं है कि हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि अंततः हर कोई भगवान से इस उपहार को स्वीकार करेगा, हम निश्चित रूप से इसके लिए उम्मीद कर सकते हैं।

प्रेरित पतरस लिखता है: “प्रभु प्रतिज्ञा करने में विलम्ब नहीं करता, जैसा कई लोग विलम्ब समझते हैं; परन्तु वह तुम्हारे विषय में धीरज धरता है, और नहीं चाहता कि कोई नाश हो, परन्तु यह कि सब को मन फिराव का अवसर मिले" (2. पीटर 3,9) हमें नरक की पीड़ा से छुड़ाने के लिए परमेश्वर ने उसके लिए हर संभव प्रयास किया।

लेकिन अंत में भगवान उन लोगों द्वारा किए गए सचेत निर्णय का उल्लंघन नहीं करेगा, जो सचेत रूप से उसके प्यार को अस्वीकार करते हैं और उससे दूर हो जाते हैं। क्योंकि उनके विचारों, इच्छाशक्ति और दिलों को नजरअंदाज करने के लिए, उन्हें अपनी मानवता को छोड़ना होगा और उन्हें पैदा नहीं करना होगा। यदि उसने ऐसा किया, तो ऐसा कोई भी व्यक्ति नहीं होगा जो परमेश्वर के अनुग्रह के सबसे अनमोल उपहार को स्वीकार कर सके - यीशु मसीह में एक जीवन। भगवान ने मानवता का निर्माण किया और उन्हें बचाया ताकि वे उसके साथ एक सच्चा रिश्ता रख सकें, और उस रिश्ते को मजबूर नहीं किया जा सकता है।

सभी मसीह के साथ एकजुट नहीं हैं

बाइबल एक विश्वासी और एक अविश्वासी के बीच के अंतर को धुंधला नहीं करती है, और न ही हमें करना चाहिए। जब हम कहते हैं कि सभी लोगों को क्षमा कर दिया गया है, मसीह के द्वारा बचा लिया गया है, और परमेश्वर के साथ मेल मिलाप हो गया है, तो इसका अर्थ है कि जबकि हम सभी मसीह के हैं, सभी उसके साथ संबंध में नहीं हैं। जबकि परमेश्वर ने सभी लोगों को अपने साथ मिला लिया है, सभी लोगों ने उस मेल-मिलाप को स्वीकार नहीं किया है। इसीलिए प्रेरित पौलुस ने कहा, “क्योंकि परमेश्वर ने मसीह में होकर अपने साथ संसार का मेल मिलाप कर लिया, और उन के पापों का दोष उन पर नहीं लगाया, और मेल मिलाप का वचन हमारे बीच में स्थिर किया। सो अब हम मसीह के राजदूत हैं, क्योंकि परमेश्वर हमारे द्वारा चिताता है; सो अब हम मसीह के लिथे बिनती करते हैं, कि परमेश्वर से मेल मिलाप कर लो!” (2. कुरिन्थियों 5,19-20)। इस कारण से हम लोगों का न्याय नहीं करते हैं, बल्कि उन्हें सूचित करते हैं कि परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप मसीह के द्वारा किया गया था और यह सभी के लिए एक प्रस्ताव के रूप में उपलब्ध है।

परमेश्‍वर के चरित्र के बारे में बाइबल की सच्चाइयों को साझा करके हमारी चिंता एक जीवित गवाही होनी चाहिए - वे हमारे विचारों और हमारे मनुष्यों के लिए करुणा हैं - हमारे वातावरण में। हम सभी लोगों के साथ सामंजस्य स्थापित करने के लिए मसीह के राज्य में शामिल होने और आशा करते हैं। बाइबल हमें बताती है कि सभी लोगों को पश्चाताप में आने के लिए और अपनी क्षमा को स्वीकार करने के लिए भगवान कब तक सोचते हैं - एक लालसा जिसे हम महसूस करते हैं।

जोसेफ टाक द्वारा