क्या हम अखिल सुलह सिखाते हैं?

हम 348 सामंजस्य सिखाते हैं कुछ लोगों का तर्क है कि ट्रिनिटी का धर्मशास्त्र सार्वभौमिकता सिखाता है, अर्थात यह धारणा कि सभी को बचाया जाएगा। क्योंकि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह अच्छा है या बुरा, पश्चाताप करता है या नहीं या फिर उसने यीशु को स्वीकार या अस्वीकार किया है या नहीं। तो कोई नरक नहीं है। 

मुझे इस दावे के साथ दो कठिनाइयाँ हैं, जो एक पतन है:
एक बात के लिए, ट्रिनिटी में विश्वास को सभी-सुलह में विश्वास करने की आवश्यकता नहीं है। प्रसिद्ध स्विस धर्मशास्त्री कार्ल बार्थ ने सार्वभौमिकता नहीं सिखाई और न ही धर्मशास्त्री थॉमस एफ। टोरेंस और जेम्स बी। ट्रान्स ने। ग्रेस कम्यूनियन इंटरनेशनल में (WKG) हम त्रिदेव का धर्मशास्त्र सिखाते हैं, लेकिन सार्वभौमिक सामंजस्य नहीं। हमारी अमेरिकी वेबसाइट निम्नलिखित बताती है: अखिल-सुलह गलत धारणा है, जो दावा करती है कि दुनिया के अंत में भगवान की कृपा से मानव, कोणीय और आसुरी प्रकृति की सभी आत्माएं बच जाती हैं। कुछ सार्वभौमवादी तो यहाँ तक मानते हैं कि ईश्वर के प्रति पश्चाताप और यीशु मसीह में विश्वास आवश्यक नहीं है। यूनिवर्सलिस्ट ट्रिनिटी सिद्धांत से इनकार करते हैं और कई लोग जो सार्वभौमिक सामंजस्य में विश्वास करते हैं, वे Unitarian हैं।

कोई जबरन संबंध नहीं

सभी सामंजस्य के विपरीत, बाइबल सिखाती है कि किसी को केवल यीशु मसीह के माध्यम से बचाया जा सकता है (प्रेरितों २:२४)। उसके द्वारा, परमेश्वर द्वारा हमारे लिए चुना गया, सारी मानवता को चुना गया है। अंततः, इसका मतलब यह नहीं है कि सभी लोग भगवान से इस उपहार को स्वीकार करेंगे। भगवान सभी लोगों के लिए पश्चाताप करने की इच्छा रखते हैं। उसने लोगों को बनाया और मसीह के माध्यम से उनके साथ जीवित संबंध के लिए उन्हें भुनाया। एक वास्तविक रिश्ते को कभी भी मजबूर नहीं किया जा सकता है!

हम मानते हैं कि मसीह के माध्यम से, भगवान ने सभी लोगों के लिए एक दयालु और न्यायपूर्ण प्रावधान का निर्माण किया, यहां तक ​​कि वे भी जो अपनी मृत्यु तक सुसमाचार में विश्वास नहीं करते थे। फिर भी, जो लोग अपनी पसंद के कारण भगवान को अस्वीकार करते हैं, वे बचते नहीं हैं। बाइबल के मनपसंद पाठक बाइबल का अध्ययन करने से सीखते हैं कि हम इस संभावना से इंकार नहीं कर सकते हैं कि अंत में सभी को पश्चाताप होगा और इसलिए वह परमेश्वर को छुटकारे का उपहार प्राप्त कर सकता है। हालाँकि, बाइबल ग्रंथ निर्णायक नहीं हैं और इस कारण से हम इस विषय पर हठधर्मिता नहीं कर रहे हैं।

अन्य कठिनाई जो इस प्रकार है:
सभी लोगों को बचाने की संभावना को नकारात्मक दृष्टिकोण और विधर्मियों के तिरस्कार का कारण क्यों बनाया जाना चाहिए? यहां तक ​​कि प्रारंभिक चर्च का पंथ नरक में विश्वास करने के बारे में हठधर्मी नहीं था। बाइबिल के रूपक आग की लपटों, अत्यधिक अंधकार, चंचल और चटखने वाले दांतों की बात करते हैं। वे उस स्थिति का प्रतिनिधित्व करते हैं जो तब होता है जब कोई व्यक्ति हमेशा के लिए खो जाता है और उस दुनिया में रहता है जिसमें वह खुद को अपने परिवेश से अलग करता है, अपने स्वार्थी दिल की इच्छाओं के प्रति समर्पण करता है और होशपूर्वक सभी प्रेम, दया और सच्चाई का स्रोत होता है मना कर दिया।

यदि आप इन रूपकों को शाब्दिक रूप से लेते हैं, तो वे भयानक हैं। हालांकि, रूपकों को शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए, उनका उद्देश्य केवल किसी विषय के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करना है। हालांकि, इसके माध्यम से हम उस नरक को देख सकते हैं, चाहे वह मौजूद हो या न हो, वह जगह नहीं है। उस भावुक इच्छा को सताते हुए, जिसे सभी लोग या मानवता बचाएगी या बचाएगी और किसी को भी नर्क का दर्द नहीं होगा, यह अपने आप किसी व्यक्ति को विधर्मी नहीं बनाता है।

क्या ईसाई हर कोई नहीं होगा जो कभी पश्चाताप और भगवान के साथ सुलह क्षमा करने का अनुभव करने के लिए रहता है? यह विचार कि सभी मानवता पवित्र आत्मा द्वारा बदल दी जाएगी और एक साथ स्वर्ग में होगी एक वांछनीय है। और ठीक यही भगवान चाहते हैं! वह चाहता है कि सभी लोग उसकी ओर रुख करें और अपने प्यार के प्रस्ताव को छोड़ने का परिणाम न भुगतें। ईश्वर इसके लिए तरसता है क्योंकि वह दुनिया और उसमें सब कुछ प्यार करता है: «क्योंकि ईश्वर इस दुनिया से प्यार करता था कि उसने अपने इकलौते भिखारी बेटे को दे दिया, ताकि जो उस पर विश्वास करे वह सब खो न जाए, बल्कि अनंत जीवन मिले रखने के लिए" (यूहन्ना १:१४)। परमेश्‍वर हमें अपने शत्रुओं से प्रेम करने का आग्रह करता है, क्योंकि यीशु स्वयं उसके गद्दार, यहूदा इस्करियोती, उसके द्रोही हैं (यूहन्ना १३: १; २६) और उसे सूली पर चढ़ाया (लूका 23,34) प्यार करता था।

अंदर से बंद?

फिर भी, बाइबल इस बात की गारंटी नहीं देती है कि सभी लोग परमेश्वर के प्रेम को स्वीकार करेंगे। यह भी चेतावनी देता है कि यह बहुत संभव है कि कुछ लोग भगवान की क्षमा की पेशकश और इससे जुड़ी मुक्ति और स्वीकृति से इनकार कर सकते हैं। हालांकि, यह विश्वास करना मुश्किल है कि कोई ऐसा निर्णय लेगा। और यह और भी अकल्पनीय है कि कोई भगवान के साथ एक प्यार भरा रिश्ता पेश करने से इंकार कर दे। अपनी पुस्तक द ग्रेट डिवोर्स में, सीएस लुईस ने वर्णन किया: «मैं सचेत रूप से मानता हूं कि शापित हैं, एक निश्चित तरीके से, अंत में सफल विद्रोही; कि नरक के दरवाजे अंदर से बंद हैं। »

सभी के लिए भगवान की कामना

सार्वभौमिकता को गलत नहीं समझा जाना चाहिए कि हमारे लिए मसीह ने जो कुछ किया है, उसकी सार्वभौमिक या ब्रह्मांडीय सीमा है। मानवता के सभी यीशु मसीह के माध्यम से चुना जाता है, भगवान का चुना हुआ। हालांकि इसका मतलब यह नहीं है कि हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि अंततः हर कोई भगवान से इस उपहार को स्वीकार करेगा, हम निश्चित रूप से इसके लिए उम्मीद कर सकते हैं।

प्रेरित पतरस लिखता है: “यहोवा वचन देने में देर नहीं करता क्योंकि कुछ लोग इसे मानते हैं; लेकिन वह आपके साथ धैर्य रखता है और नहीं चाहता है कि किसी को भी खो दिया जाए, लेकिन हर कोई बस को खोजने के लिए » (२ पतरस ३:११)। भगवान ने उसे नरक की पीड़ा से मुक्त करने के लिए हर संभव कोशिश की।

लेकिन अंत में भगवान उन लोगों द्वारा किए गए सचेत निर्णय का उल्लंघन नहीं करेगा, जो सचेत रूप से उसके प्यार को अस्वीकार करते हैं और उससे दूर हो जाते हैं। क्योंकि उनके विचारों, इच्छाशक्ति और दिलों को नजरअंदाज करने के लिए, उन्हें अपनी मानवता को छोड़ना होगा और उन्हें पैदा नहीं करना होगा। यदि उसने ऐसा किया, तो ऐसा कोई भी व्यक्ति नहीं होगा जो परमेश्वर के अनुग्रह के सबसे अनमोल उपहार को स्वीकार कर सके - यीशु मसीह में एक जीवन। भगवान ने मानवता का निर्माण किया और उन्हें बचाया ताकि वे उसके साथ एक सच्चा रिश्ता रख सकें, और उस रिश्ते को मजबूर नहीं किया जा सकता है।

सभी मसीह के साथ एकजुट नहीं हैं

बाइबल एक आस्तिक और एक अविश्वासी के बीच अंतर को धुंधला नहीं करती है, और न ही हमें करना चाहिए। जब हम कहते हैं कि सभी लोगों को क्षमा कर दिया गया है, मसीह द्वारा बचाया गया और भगवान के साथ सामंजस्य स्थापित किया गया है, तो इसका मतलब है कि जब हम सभी मसीह के हैं, तो हर कोई अभी तक उसके साथ रिश्ते में नहीं है। जबकि भगवान ने सभी लोगों को अपने आप में समेट लिया, लेकिन सभी लोगों ने इस सामंजस्य को स्वीकार नहीं किया। इसीलिए प्रेरित पौलुस ने कहा, “क्योंकि परमेश्वर मसीह में था और संसार को स्वयं में समेट लिया और उनके विरुद्ध अपने पापों को नहीं गिना और हमारे बीच सामंजस्य स्थापित करने का वचन उठाया। इसलिए हम अब मसीह के राजदूत हैं क्योंकि परमेश्वर हमें प्रेरित करता है; इसलिए अब मसीह के बजाय हम पूछते हैं: आइए हम ईश्वर के साथ सामंजस्य स्थापित करें! (2 कुरिन्थियों 5,19: 20)। इस कारण से, हम लोगों को न्याय नहीं करते हैं, लेकिन उन्हें बताते हैं कि भगवान के साथ सामंजस्य मसीह द्वारा पूरा किया गया है और सभी के लिए एक प्रस्ताव के रूप में उपलब्ध है।

परमेश्‍वर के चरित्र के बारे में बाइबल की सच्चाइयों को साझा करके हमारी चिंता एक जीवित गवाही होनी चाहिए - वे हमारे विचारों और हमारे मनुष्यों के लिए करुणा हैं - हमारे वातावरण में। हम सभी लोगों के साथ सामंजस्य स्थापित करने के लिए मसीह के राज्य में शामिल होने और आशा करते हैं। बाइबल हमें बताती है कि सभी लोगों को पश्चाताप में आने के लिए और अपनी क्षमा को स्वीकार करने के लिए भगवान कब तक सोचते हैं - एक लालसा जिसे हम महसूस करते हैं।

जोसेफ टाक द्वारा