अंत नई शुरुआत है

पॉल लिखते हैं कि यदि कोई भविष्य ही न हो, तो मसीह में विश्वास करना मूर्खता होगी। (1Kor 15,19)भविष्यवाणी ईसाई धर्म का एक अनिवार्य और अत्यंत उत्साहवर्धक हिस्सा है। बाइबिल की भविष्यवाणियाँ हमें असाधारण रूप से आशापूर्ण बातें बताती हैं। यदि हम इसके मूल संदेशों पर ध्यान केंद्रित करें, न कि उन विवरणों पर जिन पर बहस की जा सकती है, तो हम इससे अपार शक्ति और साहस प्राप्त कर सकते हैं।

भविष्यवाणी का उद्देश्य

भविष्यवाणी अपने आप में एक अंत नहीं है - यह एक उच्च सत्य को स्पष्ट करता है। अर्थात्, परमेश्वर खुद के साथ मानवता को समेटता है, भगवान; वह हमें पापों को क्षमा करता है; वह हमें फिर से भगवान का दोस्त बनाता है। यह वास्तविकता भविष्यवाणी की घोषणा करती है। भविष्यवाणी न केवल घटनाओं की भविष्यवाणी करने के लिए मौजूद है, बल्कि हमें भगवान को संदर्भित करने के लिए भी है। यह हमें बताता है कि ईश्वर कौन है, वह क्या है, वह क्या करता है और वह हमसे क्या अपेक्षा करता है। भविष्यवाणी यीशु मसीह में विश्वास करके मनुष्य को ईश्वर के साथ सामंजस्य स्थापित करने के लिए कहते हैं।

पुराने नियम के समय में अनेक भविष्यवाणियाँ पूरी हुईं, और हम अभी भी अन्य भविष्यवाणियों की पूर्ति की प्रतीक्षा कर रहे हैं। परन्तु सभी भविष्यवाणियों का मूल तत्व कुछ और ही है: उद्धार—पापों की क्षमा और अनन्त जीवन जो यीशु मसीह के द्वारा प्राप्त होता है। भविष्यवाणी हमें दर्शाती है कि परमेश्वर ही इतिहास का स्वामी है। (Dan 4,14)यह मसीह में हमारे विश्वास को मजबूत करता है। (Joh 14,29)...और इससे हमें भविष्य के लिए आशा मिलती है। (1Th 4,13-18).

मूसा और भविष्यवक्ताओं ने अन्य बातों के अलावा, मसीह के बारे में लिखा था कि उन्हें मार डाला जाएगा और उनका पुनरुत्थान होगा।Lk 24,27 और 46)। उन्होंने यीशु के पुनरुत्थान के बाद की घटनाओं की भी भविष्यवाणी की, जैसे कि सुसमाचार का प्रचार (वचन 47)।

भविष्यवाणी हमें मसीह में उद्धार की ओर ले जाती है। यदि हम इसे नहीं समझते, तो सारी भविष्यवाणी हमारे लिए व्यर्थ है। केवल मसीह के द्वारा ही हम उस राज्य में प्रवेश कर सकते हैं जिसका कोई अंत नहीं होगा।Dan 7,13-14 यू. 27)।

बाइबल मसीह के दूसरे आगमन और अंतिम न्याय की घोषणा करती है; यह शाश्वत दंड और पुरस्कारों की घोषणा करती है। ऐसा करके, यह मानवता को दिखाती है कि उद्धार आवश्यक है, और साथ ही, यह भी कि उद्धार निश्चित रूप से आएगा। भविष्यवाणी हमें बताती है कि ईश्वर हमें जवाबदेह ठहराएगा।Jud 14-15), कि वह चाहता है कि हमारा उद्धार हो (2Pt3,9)...और उसने हमें पहले ही छुड़ा लिया है। (1Joh 2,1-2)वह हमें आश्वस्त करती है कि सभी बुराई पराजित होगी, सभी अन्याय और पीड़ा का अंत होगा। (1Kor 15,25; Offb 21,4).

भविष्यवाणी विश्वासी को शक्ति प्रदान करती है: यह उसे बताती है कि उसके प्रयास व्यर्थ नहीं हैं। हम उत्पीड़न से बचाए जाएँगे, हमें धर्मी ठहराया जाएगा और पुरस्कृत किया जाएगा। भविष्यवाणी हमें परमेश्वर के प्रेम और विश्वासयोग्यता की याद दिलाती है और हमें उसके प्रति वफादार बने रहने में सहायता करती है। (2Pt 3,10-15; 1Joh 3,2-3)यह याद दिलाकर कि सभी भौतिक खजाने क्षणभंगुर हैं, भविष्यवाणी हमें ईश्वर की अनदेखी चीजों और उनके साथ हमारे शाश्वत संबंध को संजोने के लिए प्रेरित करती है।

जकर्याह इस भविष्यवाणी को पश्चाताप के आह्वान के रूप में संदर्भित करते हैं। (Sach 1,3-4)ईश्वर दंड की चेतावनी देता है, लेकिन पश्चाताप की अपेक्षा रखता है। योना की कहानी से स्पष्ट होता है कि यदि लोग ईश्वर की ओर मुड़ें तो ईश्वर अपनी भविष्यवाणियों को वापस लेने को तैयार है। भविष्यवाणी का उद्देश्य हमें ईश्वर की ओर मोड़ना है, जिसने हमारे लिए एक उज्ज्वल भविष्य संजो रखा है; न कि "रहस्यों" को उजागर करने के रोमांच को संतुष्ट करना।

बुनियादी आवश्यकता: सावधानी

बाइबल की भविष्यवाणी कैसे समझी जा सकती है? केवल बड़ी सावधानी से। अच्छी तरह से भविष्यवाणी "प्रशंसकों" ने गलत भविष्यवाणियों और गुमराह किए गए डॉगमैटिज़्म के साथ सुसमाचार को बदनाम कर दिया है। भविष्यवाणी के इस तरह के दुरुपयोग के कारण, कुछ लोग बाइबल का उपहास करते हैं, यहाँ तक कि स्वयं मसीह का उपहास भी करते हैं। असफल भविष्यवाणियों की सूची एक शांत चेतावनी होनी चाहिए कि व्यक्तिगत विश्वास सच्चाई की गारंटी नहीं देता है। क्योंकि गलतफहमी विश्वास को कमजोर कर सकती है, हमें सावधानी बरतनी चाहिए।

आध्यात्मिक विकास और एक ईसाई जीवन शैली के लिए गंभीरता से प्रयास करने के लिए हमें सनसनीखेज भविष्यवाणियों की आवश्यकता नहीं है। समय और अन्य विवरणों को जानना (भले ही वे सही साबित हों) मोक्ष की कोई गारंटी नहीं है। हमारे लिए, ध्यान मसीह पर होना चाहिए, न कि पेशेवरों और विपक्षों पर, चाहे इस या उस विश्व शक्ति की व्याख्या "जानवर" के रूप में की जाए।

भविष्यवाणी करने की लत का मतलब है कि हम सुसमाचार पर बहुत कम जोर देते हैं। मनुष्य को पश्चाताप करना चाहिए और मसीह में विश्वास करना चाहिए, कि मसीह की वापसी निकट है या नहीं, सहस्राब्दी होगी या नहीं, अमेरिका को बाइबिल की भविष्यवाणी में संबोधित किया गया है या नहीं।

भविष्यवाणी करना इतना मुश्किल क्यों है? शायद सबसे महत्वपूर्ण कारण यह है कि वह प्रतीकों में इतनी बार बोलती है। मूल पाठकों को ज्ञात हो सकता है कि प्रतीकों का क्या अर्थ है; जब से हम एक अलग संस्कृति और समय में रहते हैं, व्याख्या हमारे लिए कहीं अधिक समस्याग्रस्त है।

सांकेतिक भाषा का एक उदाहरण: 18वां स्तोत्र। काव्यात्मक रूप में वह वर्णन करता है कि कैसे परमेश्वर दाऊद को उसके शत्रुओं से बचाता है (पद 1)। डेविड इसके लिए विभिन्न प्रतीकों का उपयोग करता है: मृतकों के दायरे से बचना (4-6), भूकंप (8), आकाश में संकेत (10-14), संकट से बचाव (16-17)। ये चीजें वास्तव में नहीं हुईं, लेकिन कुछ तथ्यों को स्पष्ट करने के लिए, उन्हें "दृश्यमान" बनाने के लिए प्रतीकात्मक और काव्यात्मक रूप से लाक्षणिक अर्थ में उपयोग किया जाता है। तो भविष्यवाणी करता है।

Jesaja 40,3-4 वह पहाड़ों को नीचा करने और सड़कों को समतल करने की बात करता है - इसका अर्थ शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए। Lukas 3,4-6 इससे पता चलता है कि यह भविष्यवाणी यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के द्वारा पूरी हुई। पहाड़ों और सड़कों का इससे कोई लेना-देना नहीं था।

Joel 3,1-2 वह भविष्यवाणी करता है कि परमेश्वर की आत्मा "सभी मनुष्यों पर" उंडेली जाएगी; पतरस के अनुसार, यह पेंटेकोस्ट के दिन कुछ दर्जन लोगों के साथ पहले ही पूरा हो चुका था। (Apg 2,16-17)योएल द्वारा बताई गई स्वप्न और दर्शनों की भविष्यवाणियाँ सूक्ष्म विवरण के साथ वर्णित हैं, यहाँ तक कि भौतिक स्तर तक भी। लेकिन पतरस बाहरी संकेतों की सटीक पूर्ति की अपेक्षा नहीं करता—और न ही हमें करनी चाहिए। प्रतीकात्मक भाषा से संबंधित होने पर, हमें भविष्यवाणी के प्रत्येक विवरण की शाब्दिक पुनरावृत्ति की अपेक्षा नहीं करनी चाहिए।

ये मुद्दे बाइबल की भविष्यवाणी की व्याख्या करने के तरीके को प्रभावित करते हैं। एक पाठक शाब्दिक व्याख्या पसंद कर सकता है, दूसरा एक आलंकारिक, और यह साबित करना असंभव हो सकता है कि कौन सा सही है। यह हमें विवरण को नहीं बल्कि बड़ी तस्वीर को देखने के लिए मजबूर करता है। हम फ्रॉस्टेड ग्लास के माध्यम से देखते हैं, आवर्धक कांच के माध्यम से नहीं।

भविष्यवाणी के कई महत्वपूर्ण क्षेत्रों में कोई ईसाई आम सहमति नहीं है। इसलिए प्रबल है। बी rapture, महान संकट, सहस्राब्दी, मध्यवर्ती राज्य और नरक के विषयों पर काफी अलग राय है। व्यक्तिगत राय यहाँ बहुत महत्वपूर्ण नहीं है। यद्यपि वे ईश्वरीय योजना का हिस्सा हैं और ईश्वर के लिए महत्वपूर्ण हैं, यह आवश्यक नहीं है कि हमें यहां सभी सही उत्तर मिलें - विशेष रूप से तब नहीं जब वे हमारे और उन लोगों के बीच कलह को बोते हैं जो अलग-अलग सोचते हैं। अलग-अलग बिंदुओं पर बॉस होने की तुलना में हमारा दृष्टिकोण अधिक महत्वपूर्ण है।

शायद हम भविष्यवाणी की तुलना यात्रा से कर सकते हैं। हमें यह जानने की जरूरत नहीं है कि हमारा लक्ष्य ठीक-ठीक कहां है, हम वहां कैसे पहुंचेंगे और कितनी तेजी से वहां पहुंचेंगे। हमें जिस चीज की सबसे ज्यादा जरूरत है, वह है अपने "मार्गदर्शक," यीशु मसीह पर भरोसा। केवल वही मार्ग जानता है, और उसके बिना हम भटक जाते हैं। आइए उससे चिपके रहें - वह विवरण का ध्यान रखता है। इन संकेतों और चेतावनियों के साथ, आइए अब कुछ बुनियादी ईसाई शिक्षाओं पर विचार करें जो भविष्य से संबंधित हैं।

मसीह की वापसी

भविष्य के बारे में हमारी शिक्षाओं को आकार देने वाली सबसे महत्वपूर्ण घटना मसीह का दूसरा आगमन है। इस बात पर लगभग पूर्ण सहमति है कि वह लौटेंगे। यीशु ने अपने शिष्यों को बताया था कि वह "फिर से आएंगे"। (Joh 14,3)साथ ही, वह शिष्यों को तिथि गणना में अपना समय बर्बाद न करने की चेतावनी भी देता है। (Mt 24,36)वह उन लोगों की आलोचना करता है जो मानते हैं कि वह समय निकट है। (Mt 25,1-13)लेकिन साथ ही वे लोग भी जो लंबे विलंब में विश्वास करते हैं (Mt 24,45-51)नैतिक शिक्षा: हमें हमेशा तैयार रहना चाहिए, हमेशा सतर्क रहना चाहिए, यही हमारी जिम्मेदारी है।

स्वर्गदूतों ने शिष्यों को बताया: जिस प्रकार यीशु स्वर्ग में गए, उसी प्रकार वे वापस भी आएंगे। (Apg 1,11)वह "स्वर्ग से अपने सामर्थ्य के दूतों के साथ अग्नि की लपटों में प्रकट होगा।" (2Th 1,7-8)पौलुस इसे “हमारे महान ईश्वर और उद्धारकर्ता यीशु मसीह की महिमा का प्रकटीकरण” कहता है। (Tit 2,13)पीटर इस तथ्य के बारे में भी बात करता है कि “यीशु मसीह प्रकट होंगे” (1Pt 1,7(श्लोक 13 भी देखें), इसी प्रकार यूहन्ना (1Joh 2,28)इसी प्रकार, इब्रानियों को लिखे पत्र में कहा गया है: यीशु “दूसरी बार” उन लोगों के सामने प्रकट होंगे जो “उद्धार के लिए उनकी प्रतीक्षा कर रहे हैं” (9:28)। इसमें एक ज़ोरदार “आदेश”, “प्रधान देवदूत की आवाज़”, “परमेश्वर के तुरही” की बात कही गई है। (1Th 4,16)दूसरा आगमन स्पष्ट, दृश्यमान और श्रव्य होगा, अचूक होगा।

इसके साथ दो और घटनाएँ घटित होंगी: पुनरुत्थान और न्याय। पौलुस लिखते हैं कि जब प्रभु आएंगे, तो मरे हुए लोग मसीह में जी उठेंगे, और उसी समय जीवित विश्वासी हवा में उठा लिए जाएंगे ताकि वे उतरते हुए प्रभु से मिल सकें। (1Th 4,16-17)पौलुस लिखता है, “तुरही बजेगी, और मरे हुए लोग अविनाशी रूप में जी उठेंगे, और हम बदल जाएंगे।” (1Kor 15,52)हम एक रूपांतरण से गुजरेंगे - "महिमावान", शक्तिशाली, अविनाशी, अमर और आध्यात्मिक बनेंगे (श्लोक 42-44)।

Matthäus 24,31 इसे एक अलग दृष्टिकोण से वर्णित किया गया प्रतीत होता है: “और वह [मसीह] अपने स्वर्गदूतों को ऊँची तुरही की आवाज़ के साथ भेजेगा, और वे उसके चुने हुए लोगों को चारों दिशाओं से, स्वर्ग के एक छोर से दूसरे छोर तक इकट्ठा करेंगे।” खरपतवारों के दृष्टांत में, यीशु कहते हैं कि युग के अंत में वह “अपने स्वर्गदूतों को भेजेगा, और वे उसके राज्य में से उन सभी को इकट्ठा करेंगे जो लोगों को विद्रोह करने के लिए उकसाते हैं और जो भी बुराई करते हैं, और उन्हें आग की भट्टी में फेंक देंगे।” (Mt 13,40-42).

“क्योंकि मनुष्य का पुत्र अपने पिता की महिमा में अपने स्वर्गदूतों के साथ आएगा, और तब वह हर किसी को उनके कर्मों के अनुसार प्रतिफल देगा।” (Mt 16,27)वफादार सेवक का दृष्टांत प्रभु के पुनरागमन से संबंधित है। (Mt 24,45-51)...और उसे सौंपी गई प्रतिभाओं के दृष्टांत में (Mt 25,14-30)...अदालत सहित।

पौलुस लिखते हैं कि जब प्रभु आएंगे, तो वे “अंधेरे में छिपी हुई बातों को प्रकाश में लाएंगे और हृदय के इरादों को प्रकट करेंगे, ताकि प्रत्येक व्यक्ति परमेश्वर से अपनी प्रशंसा प्राप्त करे।” (1Kor 4,5)निःसंदेह, परमेश्वर प्रत्येक व्यक्ति को पहले से ही जानता है, और इस अर्थ में, न्याय मसीह के आगमन से बहुत पहले ही हो चुका है। परन्तु तब यह पहली बार सार्वजनिक किया जाएगा और सबके सामने घोषित किया जाएगा। यह तथ्य कि हमें नया जीवन दिया गया है और हमें पुरस्कार मिला है, एक अत्यंत उत्साहवर्धक बात है। "पुनरुत्थान अध्याय" के अंत में पौलुस कहता है: "परन्तु परमेश्वर का धन्यवाद हो! वह हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा हमें विजय देता है! इसलिए, मेरे प्रिय भाइयों और बहनों, दृढ़ रहो, किसी भी बात से विचलित न हो, सदा प्रभु के कार्य में पूर्णतः लगे रहो, क्योंकि तुम जानते हो कि प्रभु में तुम्हारा परिश्रम व्यर्थ नहीं है।" (1Kor 15,57-58).

लेटज़ेन टेज मरो

लोगों की रुचि जगाने के लिए, भविष्यवाणी के शिक्षक अक्सर पूछते हैं, "क्या हम अंतिम दिनों में जी रहे हैं?" सही उत्तर है "हाँ"—और यह 2000 वर्षों से सत्य है। पीटर अंतिम दिनों के बारे में एक भविष्यवाणी का हवाला देते हैं और उसे अपने समय पर लागू करते हैं। (Apg 2,16-17)इसी प्रकार इब्रानियों को लिखे पत्र के लेखक ने भी यही कहा। (Hebr 1,2)बीते कुछ दिन कुछ लोगों की सोच से कहीं ज़्यादा लंबे लग रहे हैं। सदियों से युद्ध और कठिनाइयाँ मानवता को सताती रही हैं। क्या हालात और भी बदतर होंगे? शायद। इसके बाद हालात सुधर सकते हैं, और फिर बिगड़ भी सकते हैं। या फिर कुछ लोगों के लिए बेहतर और दूसरों के लिए बदतर हो सकते हैं। इतिहास में दुख का स्तर लगातार घटता-बढ़ता रहा है, और यह सिलसिला जारी रहने की संभावना है।

लेकिन कुछ ईसाइयों के लिए, हालात इससे भी बदतर हो सकते थे। वे महासंकट की प्रतीक्षा कर रहे थे, जिसे दुनिया के इतिहास में सबसे भयानक संकट का समय बताया गया था। (Mt 24,21)वे मसीह-विरोधी, "पशु", "पाप के मनुष्य" और ईश्वर के अन्य शत्रुओं से मोहित हैं। वे हर भयानक घटना को इस बात का संकेत मानते हैं कि मसीह शीघ्र ही लौटेंगे।

यह सच है कि यीशु ने भयंकर संकट (या: भीषण पीड़ा) के समय की भविष्यवाणी की थी। (Mt 24,21)लेकिन उनकी अधिकांश भविष्यवाणियाँ 70 ईस्वी में यरूशलेम की घेराबंदी के दौरान पूरी हुईं। यीशु अपने शिष्यों को उन बातों के बारे में चेतावनी देते हैं जिनका अनुभव उन्हें बाद में स्वयं करना पड़ेगा; उदाहरण के लिए, यहूदिया के लोगों के लिए पहाड़ों में भाग जाना आवश्यक हो जाएगा (पद 16)।

यीशु ने अपने लौटने तक निरंतर कठिनाइयों के दौर की भविष्यवाणी की। उन्होंने कहा, “इस संसार में तुम्हें कष्ट सहने पड़ेंगे।”Joh 16,33(मेंगे अनुवाद)। उनके कई शिष्यों ने यीशु में अपने विश्वास के लिए अपने प्राणों का बलिदान दिया। कठिनाइयाँ ईसाई जीवन का हिस्सा हैं; ईश्वर हमें हमारी सभी समस्याओं से नहीं बचाता। (Apg 14,22; 2Tim 3,12; 1Pt 4,12)प्रेरितों के समय में भी, मसीह-विरोधी सक्रिय थे।1Joh 2,18. u. 22; 2Joh 7).

क्या भविष्य के लिए एक महान क्लेश की भविष्यवाणी की गई है? बहुत से ईसाई ऐसा मानते हैं, और शायद वे सही हैं। लेकिन दुनिया भर में लाखों ईसाई पहले से ही सताया हुआ है। कई मारे जाते हैं। उनमें से प्रत्येक के लिए, संकट पहले से ही किसी भी बदतर नहीं मिल सकता है। दो सहस्राब्दियों से भयानक समय ईसाईयों के ऊपर आया है। शायद महान क्लेश बहुत से लोगों की तुलना में लंबे समय तक चली है।

हमारे ईसाई कर्तव्य वही हैं, चाहे क्लेश निकट हो या दूर - या चाहे वह पहले ही शुरू हो चुका हो। भविष्य के बारे में अटकलें हमें अधिक क्रिस्चियन बनने में मदद नहीं करती हैं, और अगर इसे लोगों को पश्चाताप करने के लिए दबाव के साधन के रूप में उपयोग किया जाता है, तो इसका दुरुपयोग किया जाएगा। जो लोग संकट के बारे में अनुमान लगाते हैं वे अपने समय का खराब उपयोग कर रहे हैं।

सहस्राब्दी

Offenbarung 20 इसमें मसीह और संतों के हज़ार साल के शासनकाल का वर्णन है। कुछ ईसाई इसे शाब्दिक रूप से एक हज़ार साल के राज्य के रूप में समझते हैं जिसे मसीह अपने आगमन पर स्थापित करेंगे। अन्य ईसाई "हज़ार साल" को प्रतीकात्मक रूप से देखते हैं, जो मसीह के आगमन से पहले चर्च में उनके शासनकाल का प्रतीक है।

बाइबल में एक हजार संख्या का प्रयोग प्रतीकात्मक रूप से अवश्य किया जा सकता है। (5Mo 7,9; Ps 50,10)और इस बात का कोई सबूत नहीं है कि प्रकाशितवाक्य में इसे अक्षरशः लिया जाना चाहिए। प्रकाशितवाक्य असाधारण रूप से सजीव शैली में लिखा गया है। बाइबल की कोई अन्य पुस्तक मसीह के दूसरे आगमन पर स्थापित होने वाले एक अस्थायी राज्य के बारे में बात नहीं करती है। ऐसे पद जैसे कि Daniel 2,44इसके विपरीत, वे तो यहाँ तक सुझाव देते हैं कि यह साम्राज्य 1000 साल बाद भी बिना किसी संकट के हमेशा के लिए कायम रहेगा।

यदि मसीह के पुनरागमन के बाद एक हजार वर्ष का शासन होता है, तो दुष्टों का पुनरुत्थान होगा और धर्मी लोगों के एक हजार वर्ष बाद उनका न्याय किया जाएगा। (Offb 20,5)हालांकि, यीशु के दृष्टांतों में इस तरह के किसी समय अंतराल का संकेत नहीं मिलता है। (Mt 25,31-46; Joh 5,28-29)सहस्राब्दी ईसा मसीह के सुसमाचार का हिस्सा नहीं है। पौलुस लिखते हैं कि धर्मी और दुष्ट दोनों एक ही दिन पुनर्जीवित होंगे। (2Th 1,6-10).

इस विषय पर और भी कई व्यक्तिगत प्रश्नों पर चर्चा की जा सकती है, लेकिन यहाँ इसकी आवश्यकता नहीं है। उद्धृत प्रत्येक मत के लिए धर्मग्रंथों के संदर्भ उपलब्ध हैं। सहस्राब्दी के संबंध में किसी की भी जो भी मान्यता हो, एक बात निश्चित है: किसी न किसी समय, Offenbarung 20 उपर्युक्त काल का अंत हो रहा है, और एक नया स्वर्ग और एक नई पृथ्वी आएगी, जो शाश्वत, गौरवशाली, महान, श्रेष्ठ और सहस्राब्दी से भी लंबी होगी। इसलिए, जब हम आने वाले अद्भुत संसार के बारे में सोचते हैं, तो हमें अस्थायी अवस्था के बजाय शाश्वत, परिपूर्ण जगत पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। हमारे सामने अनंत काल है!

आनंद की एक अनंतता

अनंतकाल कैसा होगा? हम इसके बारे में केवल कुछ अंश ही जानते हैं। (1Kor 13,9; 1Joh 3,2)क्योंकि हमारे सभी शब्द और विचार आज की दुनिया पर आधारित हैं। यीशु ने हमारे शाश्वत पुरस्कार को कई तरीकों से समझाया: यह किसी खजाने को पाने, बहुत सारी संपत्ति रखने, किसी राज्य पर शासन करने या किसी शादी के भोज में शामिल होने जैसा होगा। ये केवल अनुमानित वर्णन हैं क्योंकि इसकी कोई तुलना नहीं है। ईश्वर के साथ हमारा अनंत जीवन शब्दों से परे सुंदर होगा।

डेविड इसे इस प्रकार कहते हैं: “आपकी उपस्थिति में परिपूर्ण आनंद है; आपके दाहिने हाथ में अनन्त सुख हैं।” (Ps 16,11)अनंतकाल का सबसे अच्छा हिस्सा ईश्वर के साथ रहना होगा; उनके जैसा बनना होगा; उन्हें उनके वास्तविक स्वरूप में देखना होगा; उन्हें बेहतर तरीके से जानना और समझना होगा। (1Joh 3,2)यही हमारा अंतिम लक्ष्य और ईश्वर प्रदत्त उद्देश्य है, और यही हमें संतुष्टि देगा और हमें शाश्वत आनंद प्रदान करेगा।

और १०,००० वर्षों में, हमारे साथ लाखों लोगों के साथ, हम आज अपने जीवन को देखेंगे और हमारे पास मौजूद चिंताओं पर मुस्कुराएंगे और आश्चर्यचकित होंगे कि भगवान ने नश्वर होने पर अपना काम कितनी जल्दी किया। यह सिर्फ शुरुआत थी और इसका कोई अंत नहीं होगा।

माइकल मॉरिसन द्वारा

अंत नई शुरुआत है