अंत नई शुरुआत है

यदि भविष्य न होता, तो पौलुस लिखता है, मसीह पर विश्वास करना मूर्खता होगी (1. कुरिन्थियों 15,19) भविष्यवाणी ईसाई धर्म का एक अनिवार्य और बहुत उत्साहजनक हिस्सा है। बाइबल की भविष्यवाणी कुछ असाधारण रूप से आशान्वित करने की घोषणा करती है। यदि हम उनके मूल संदेशों पर ध्यान केंद्रित करें, न कि उन विवरणों पर, जिनके बारे में बहस की जा सकती है, तो हम उनसे बहुत ताकत और साहस प्राप्त कर सकते हैं।

भविष्यवाणी का उद्देश्य

भविष्यवाणी अपने आप में एक अंत नहीं है - यह एक उच्च सत्य को स्पष्ट करता है। अर्थात्, परमेश्वर खुद के साथ मानवता को समेटता है, भगवान; वह हमें पापों को क्षमा करता है; वह हमें फिर से भगवान का दोस्त बनाता है। यह वास्तविकता भविष्यवाणी की घोषणा करती है। भविष्यवाणी न केवल घटनाओं की भविष्यवाणी करने के लिए मौजूद है, बल्कि हमें भगवान को संदर्भित करने के लिए भी है। यह हमें बताता है कि ईश्वर कौन है, वह क्या है, वह क्या करता है और वह हमसे क्या अपेक्षा करता है। भविष्यवाणी यीशु मसीह में विश्वास करके मनुष्य को ईश्वर के साथ सामंजस्य स्थापित करने के लिए कहते हैं।

कई विशिष्ट भविष्यवाणियाँ पुराने नियम के समय में पूरी हुई थीं, और हम और अधिक की पूर्ति की प्रतीक्षा कर रहे हैं। लेकिन सभी भविष्यवाणियों का केंद्र बिंदु पूरी तरह से अलग है: उद्धार - पापों की क्षमा और यीशु मसीह के माध्यम से आने वाला अनन्त जीवन। भविष्यवाणी हमें दिखाती है कि परमेश्वर इतिहास का शासक है (दानिय्येल 4,14); यह मसीह में हमारे विश्वास को मजबूत करता है (यूहन्ना 1 .)4,29) और हमें भविष्य के लिए आशा देता है (2. थिस्सलुनीकियों 4,13-18)।

मूसा और भविष्यवक्ताओं ने मसीह के बारे में जो कुछ लिखा, उनमें से एक यह था कि उसे मार डाला और उठाया जाएगा4,27 और 46)। उन्होंने यीशु के पुनरुत्थान के बाद की घटनाओं की भी भविष्यवाणी की, जैसे कि सुसमाचार का प्रचार (वचन 47)।

भविष्यवाणी हमें मसीह में उद्धार की प्राप्ति की ओर संकेत करती है। यदि हम इसे नहीं समझते हैं, तो सभी भविष्यवाणियां हमारे किसी काम की नहीं हैं। केवल मसीह के द्वारा ही हम उस राज्य में प्रवेश कर सकते हैं जो कभी समाप्त नहीं होगा (दानिय्येल 7,13-14 और 27)।

बाइबल मसीह की वापसी और अंतिम न्याय की घोषणा करती है, यह अनन्त दंड और पुरस्कारों की घोषणा करती है। ऐसा करके वह लोगों को दिखाती है कि मोक्ष जरूरी है और साथ ही मोक्ष का आना तय है। भविष्यवाणी हमें बताती है कि परमेश्वर हमें जवाबदेह ठहराएगा (यहूदा 14-15), कि वह चाहता है कि हम छुटकारा पाएं (2Pt3,9) और यह कि उसने हमें पहले ही छुड़ा लिया है (1. जोहान्स 2,1-2)। वह हमें विश्वास दिलाती है कि सभी बुराईयों पर विजय प्राप्त की जाएगी, कि सभी अन्याय और पीड़ा समाप्त हो जाएगी (1. कुरिन्थियों 15,25; रहस्योद्घाटन 21,4).

भविष्यवाणी आस्तिक को मजबूत करती है: यह उसे बताती है कि उसके परिश्रम व्यर्थ नहीं होंगे। हमें उत्पीड़न से बचाया जाएगा, हमें न्यायोचित और पुरस्कृत किया जाएगा। भविष्यवाणी हमें परमेश्वर के प्रेम और विश्वासयोग्यता की याद दिलाती है और हमें उसके प्रति सच्चे बने रहने में सहायता करती है (2. पीटर 3,10-15; 1. जोहान्स 3,2-3)। हमें याद दिलाते हुए कि सभी भौतिक खजाने नाशवान हैं, भविष्यवाणी हमें ईश्वर की अदृश्य चीजों और उसके साथ हमारे शाश्वत संबंध को संजोने की सलाह देती है।

जकर्याह भविष्यवाणी को पश्चाताप के आह्वान के रूप में संदर्भित करता है (जकर्याह 1,3-4)। परमेश्वर दंड की चेतावनी देता है लेकिन पश्चाताप की अपेक्षा करता है। जैसा कि योना की कहानी में उदाहरण दिया गया है, परमेश्वर अपनी घोषणाओं को वापस लेने के लिए तैयार है जब लोग उसकी ओर मुड़ते हैं। भविष्यवाणी का लक्ष्य परमेश्वर में परिवर्तित होना है जो हमारे लिए एक अद्भुत भविष्य रखता है; हमारी गुदगुदी को संतुष्ट करने के लिए नहीं, "रहस्य" की खोज करने के लिए।

बुनियादी आवश्यकता: सावधानी

बाइबल की भविष्यवाणी कैसे समझी जा सकती है? केवल बड़ी सावधानी से। अच्छी तरह से भविष्यवाणी "प्रशंसकों" ने गलत भविष्यवाणियों और गुमराह किए गए डॉगमैटिज़्म के साथ सुसमाचार को बदनाम कर दिया है। भविष्यवाणी के इस तरह के दुरुपयोग के कारण, कुछ लोग बाइबल का उपहास करते हैं, यहाँ तक कि स्वयं मसीह का उपहास भी करते हैं। असफल भविष्यवाणियों की सूची एक शांत चेतावनी होनी चाहिए कि व्यक्तिगत विश्वास सच्चाई की गारंटी नहीं देता है। क्योंकि गलतफहमी विश्वास को कमजोर कर सकती है, हमें सावधानी बरतनी चाहिए।

आध्यात्मिक विकास और एक ईसाई जीवन शैली के लिए गंभीरता से प्रयास करने के लिए हमें सनसनीखेज भविष्यवाणियों की आवश्यकता नहीं है। समय और अन्य विवरणों को जानना (भले ही वे सही साबित हों) मोक्ष की कोई गारंटी नहीं है। हमारे लिए, ध्यान मसीह पर होना चाहिए, न कि पेशेवरों और विपक्षों पर, चाहे इस या उस विश्व शक्ति की व्याख्या "जानवर" के रूप में की जाए।

भविष्यवाणी करने की लत का मतलब है कि हम सुसमाचार पर बहुत कम जोर देते हैं। मनुष्य को पश्चाताप करना चाहिए और मसीह में विश्वास करना चाहिए, कि मसीह की वापसी निकट है या नहीं, सहस्राब्दी होगी या नहीं, अमेरिका को बाइबिल की भविष्यवाणी में संबोधित किया गया है या नहीं।

भविष्यवाणी करना इतना मुश्किल क्यों है? शायद सबसे महत्वपूर्ण कारण यह है कि वह प्रतीकों में इतनी बार बोलती है। मूल पाठकों को ज्ञात हो सकता है कि प्रतीकों का क्या अर्थ है; जब से हम एक अलग संस्कृति और समय में रहते हैं, व्याख्या हमारे लिए कहीं अधिक समस्याग्रस्त है।

सांकेतिक भाषा का एक उदाहरण: 18वां स्तोत्र। काव्यात्मक रूप में वह वर्णन करता है कि कैसे परमेश्वर दाऊद को उसके शत्रुओं से बचाता है (पद 1)। डेविड इसके लिए विभिन्न प्रतीकों का उपयोग करता है: मृतकों के दायरे से बचना (4-6), भूकंप (8), आकाश में संकेत (10-14), संकट से बचाव (16-17)। ये चीजें वास्तव में नहीं हुईं, लेकिन कुछ तथ्यों को स्पष्ट करने के लिए, उन्हें "दृश्यमान" बनाने के लिए प्रतीकात्मक और काव्यात्मक रूप से लाक्षणिक अर्थ में उपयोग किया जाता है। तो भविष्यवाणी करता है।

यशायाह 40,3: 4 इस तथ्य की बात करता है कि पहाड़ों को नीचे लाया जाता है और सड़कें भी बनाई जाती हैं - इसका शाब्दिक अर्थ नहीं है। ल्यूक 3,4-6 इंगित करता है कि यह भविष्यवाणी जॉन द बैपटिस्ट के माध्यम से पूरी हुई थी। यह पहाड़ों और सड़कों के बारे में बिल्कुल नहीं था।

योएल 3,1-2 भविष्यवाणी करता है कि परमेश्वर का आत्मा "सब प्राणियों पर" उंडेला जाएगा; पतरस के अनुसार, यह पहले से ही पिन्तेकुस्त के दिन कुछ दर्जन लोगों के साथ पूरा हो चुका था (प्रेरितों के कार्य) 2,16-17)। योएल ने जिन सपनों और दर्शनों की भविष्यवाणी की थी, वे उनके भौतिक विवरण में विस्तृत हैं। लेकिन पतरस लेखांकन के संदर्भ में बाहरी संकेतों की सटीक पूर्ति के लिए नहीं पूछता है - और न ही हमें करना चाहिए। जब हम इमेजरी के साथ काम कर रहे होते हैं, तो हम भविष्यवाणी के सभी विवरणों के शब्दशः प्रकट होने की उम्मीद नहीं करते हैं।

ये मुद्दे बाइबल की भविष्यवाणी की व्याख्या करने के तरीके को प्रभावित करते हैं। एक पाठक शाब्दिक व्याख्या पसंद कर सकता है, दूसरा एक आलंकारिक, और यह साबित करना असंभव हो सकता है कि कौन सा सही है। यह हमें विवरण को नहीं बल्कि बड़ी तस्वीर को देखने के लिए मजबूर करता है। हम फ्रॉस्टेड ग्लास के माध्यम से देखते हैं, आवर्धक कांच के माध्यम से नहीं।

भविष्यवाणी के कई महत्वपूर्ण क्षेत्रों में कोई ईसाई आम सहमति नहीं है। इसलिए प्रबल है। बी rapture, महान संकट, सहस्राब्दी, मध्यवर्ती राज्य और नरक के विषयों पर काफी अलग राय है। व्यक्तिगत राय यहाँ बहुत महत्वपूर्ण नहीं है। यद्यपि वे ईश्वरीय योजना का हिस्सा हैं और ईश्वर के लिए महत्वपूर्ण हैं, यह आवश्यक नहीं है कि हमें यहां सभी सही उत्तर मिलें - विशेष रूप से तब नहीं जब वे हमारे और उन लोगों के बीच कलह को बोते हैं जो अलग-अलग सोचते हैं। अलग-अलग बिंदुओं पर बॉस होने की तुलना में हमारा दृष्टिकोण अधिक महत्वपूर्ण है।

शायद हम भविष्यवाणी की तुलना यात्रा से कर सकते हैं। हमें यह जानने की जरूरत नहीं है कि हमारा लक्ष्य ठीक-ठीक कहां है, हम वहां कैसे पहुंचेंगे और कितनी तेजी से वहां पहुंचेंगे। हमें जिस चीज की सबसे ज्यादा जरूरत है, वह है अपने "मार्गदर्शक," यीशु मसीह पर भरोसा। केवल वही मार्ग जानता है, और उसके बिना हम भटक जाते हैं। आइए उससे चिपके रहें - वह विवरण का ध्यान रखता है। इन संकेतों और चेतावनियों के साथ, आइए अब कुछ बुनियादी ईसाई शिक्षाओं पर विचार करें जो भविष्य से संबंधित हैं।

मसीह की वापसी

भविष्य के बारे में हमारी शिक्षाओं को आकार देने वाली महान महत्वपूर्ण घटना मसीह का दूसरा आगमन है। इस बात पर लगभग पूरी सहमति है कि वह वापस आएंगे। यीशु ने अपने शिष्यों को घोषणा की कि वह "फिर से आएगा" (यूहन्ना 14,3) साथ ही वे शिष्यों को चेतावनी देते हैं कि तारीखों की गणना में अपना समय बर्बाद न करें4,36) वह उन लोगों की आलोचना करते हैं जो मानते हैं कि समय निकट है5,1-13), लेकिन वे भी जो एक लंबी देरी में विश्वास करते हैं (मत्ती 2 .)4,45-51)। नैतिकता: हमें इसके लिए हमेशा तैयार रहना है, हमें हमेशा तैयार रहना है, यही हमारी जिम्मेदारी है।

स्वर्गदूतों ने चेलों से घोषणा की: जैसे ही यीशु स्वर्ग में गया, वह भी फिर से आएगा (प्रेरितों के कार्य) 1,11). वह "स्वयं को... स्वर्ग से बाहर अपनी शक्ति के दूतों के साथ आग की लपटों में प्रकट करेगा" (2. थिस्सलुनीकियों 1,7-8 वां)। पौलुस इसे "महान परमेश्वर और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह की महिमा का प्रकटन" कहता है (तीतुस 2,13). पतरस इस तथ्य के बारे में भी बात करता है कि "यीशु मसीह प्रकट हुआ है" (1. पीटर 1,7; पद 13 भी देखें), इसी प्रकार यूहन्ना (1. जोहान्स 2,28) इसी तरह इब्रानियों को पत्र में: यीशु "दूसरी बार" "उन लोगों के उद्धार के लिए जो उसकी प्रतीक्षा करते हैं" प्रकट होंगे (9,28). "आदेश", "महादूत की आवाज़", "ईश्वर की तुरही" (2. थिस्सलुनीकियों 4,16) दूसरा आगमन स्पष्ट होगा, देखा और सुना जाएगा, अचूक होगा।

इसके साथ दो और घटनाएँ होंगी: पुनरुत्थान और न्याय। पौलुस लिखता है कि प्रभु के आने पर मसीह में मरे हुए जी उठेंगे, और साथ ही जीवित विश्वासी प्रभु से मिलने के लिए हवा में उठाए जाएंगे।2. थिस्सलुनीकियों 4,16-17)। "क्योंकि तुरही फूंकी जाएगी," पॉल लिखता है, "और मरे हुए अविनाशी जी उठेंगे, और हम बदल जाएंगे" (1. कुरिन्थियों 15,52))। हम एक परिवर्तन से गुजरते हैं - हम "महान", शक्तिशाली, अविनाशी, अमर और आध्यात्मिक बन जाते हैं (वव. 42-44)।

मैथ्यू 24,31 एक अलग दृष्टिकोण से इसका वर्णन करता हुआ प्रतीत होता है: "और वह [मसीह] तुरहियों की ध्वनि के साथ अपने स्वर्गदूतों को भेजेगा, और वे उसके चुने हुओं को आकाश के एक छोर से उस छोर तक, चारों दिशाओं से इकट्ठा करेंगे।" दृष्टांत में जंगली पौधों के बारे में कहते हैं कि युग के अंत में, यीशु "अपने स्वर्गदूतों को भेजेगा, और वे उसके राज्य से सब कुछ जो धर्मत्याग का कारण बनते हैं, और उन्हें जो पाप करते हैं, इकट्ठा करेंगे, और उन्हें आग के कुंड में डालेंगे" (मत्ती 1)3,40-42)।

"क्योंकि ऐसा होगा कि मनुष्य का पुत्र अपने स्वर्गदूतों के साथ अपने पिता की महिमा में आएगा, और तब वह हर एक को उसके कामों के अनुसार प्रतिफल देगा" (मत्ती 16,27) विश्वासयोग्य दास के दृष्टान्त में (मत्ती 2)4,45-51) और सौंपी गई प्रतिभाओं के दृष्टांत में (मत्ती 2 .)5,14-30) कोर्ट भी।

जब प्रभु आएगा, तो पौलुस लिखता है, वह “जो अन्धेरे में छिपा है, उसे भी प्रगट करेगा, और मन की युक्तियों को प्रगट करेगा। तब प्रत्येक व्यक्ति को परमेश्वर की ओर से उसकी स्तुति मिलेगी" (1. कुरिन्थियों 4,5) बेशक, परमेश्वर पहले से ही सभी को जानता है, और इसलिए न्याय मसीह के दूसरे आगमन से बहुत पहले हुआ था। लेकिन फिर इसे पहली बार "सार्वजनिक" किया जाएगा और सभी के लिए इसकी घोषणा की जाएगी। हमें नया जीवन दिया गया है और हमें पुरस्कृत किया गया है, यह एक जबरदस्त प्रोत्साहन है। "पुनरुत्थान के अध्याय" के अंत में पौलुस ने कहा: "परन्तु परमेश्वर का धन्यवाद हो, जो हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा हमें जयवन्त करता है! इसलिए, मेरे प्यारे भाइयों, दृढ़ रहो, अटल रहो और हमेशा प्रभु के काम में वृद्धि करो, यह जानते हुए कि तुम्हारा काम प्रभु में व्यर्थ नहीं है ”(1. कुरिन्थियों 15,57-58)।

लेटज़ेन टेज मरो

रुचि जगाने के लिए, भविष्यवाणी शिक्षक पूछना पसंद करते हैं, "क्या हम अंत के दिनों में जी रहे हैं?" सही उत्तर "हाँ" है - और यह 2000 वर्षों से सही है। पतरस अंत के दिनों के बारे में एक भविष्यवाणी उद्धृत करता है और इसे अपने समय पर लागू करता है (प्रेरितों के काम) 2,16-17), इसी तरह इब्रानियों को पत्र के लेखक (इब्रानियों 1,2). पिछले कुछ दिन कुछ लोगों की सोच से कहीं अधिक लंबे समय से चल रहे हैं। हज़ारों सालों से युद्ध और विपत्ति ने मानवजाति को त्रस्त किया है। क्या यह और बिगड़ेगा? शायद। उसके बाद यह बेहतर हो सकता है, और फिर फिर से खराब हो सकता है। या यह एक ही समय में कुछ लोगों के लिए बेहतर और दूसरों के लिए बदतर हो जाता है। पूरे इतिहास में, "दुख सूचकांक" ऊपर और नीचे उछला है, और संभवतः ऐसा करना जारी रहेगा।

हालांकि, बार-बार, कुछ ईसाइयों के लिए यह स्पष्ट रूप से "काफी बुरा नहीं निकला"। वे उस महान क्लेश के लगभग प्यासे हैं जिसे दुनिया में अब तक की सबसे भयानक ज़रूरत के समय के रूप में वर्णित किया गया है4,21) वे Antichrist, "जानवर", "पाप का आदमी" और भगवान के अन्य दुश्मनों से मोहित हो गए हैं। हर भयानक घटना में वे नियमित रूप से एक संकेत देखते हैं कि मसीह लौटने वाला है।

यह सच है कि यीशु ने भयानक क्लेश (या: महान क्लेश) के समय की भविष्यवाणी की थी (मत्ती 2 .)4,21), लेकिन जो कुछ उसने भविष्यवाणी की थी, वह पहले ही वर्ष 70 में यरूशलेम की घेराबंदी पर पूरी हो चुकी थी। यीशु अपने चेलों को उन बातों के बारे में चेतावनी देते हैं जिन्हें उन्हें अभी भी स्वयं अनुभव करना चाहिए; जेड ख. यहूदिया के लोगों के लिए पहाड़ों पर भागना आवश्यक होगा (व. 16)।

यीशु ने अपनी वापसी तक निरंतर आवश्यकता के समय की भविष्यवाणी की। "संसार में तुम्हें संकट है," उसने कहा (यूहन्ना 1 .)6,33, मात्रा अनुवाद)। उनके कई शिष्यों ने यीशु में अपने विश्वास के लिए अपने प्राणों की आहुति दे दी। परीक्षण मसीही जीवन का हिस्सा हैं; भगवान हमारी सभी समस्याओं से हमारी रक्षा नहीं करते हैं4,22; 2. तिमुथियुस 3,12; 1. पीटर 4,12) तब भी, प्रेरितिक समय में, मसीह-विरोधी काम कर रहे थे (1. जोहान्स 2,18 यू. 22; 2. जॉन 7).

क्या भविष्य के लिए एक महान क्लेश की भविष्यवाणी की गई है? बहुत से ईसाई ऐसा मानते हैं, और शायद वे सही हैं। लेकिन दुनिया भर में लाखों ईसाई पहले से ही सताया हुआ है। कई मारे जाते हैं। उनमें से प्रत्येक के लिए, संकट पहले से ही किसी भी बदतर नहीं मिल सकता है। दो सहस्राब्दियों से भयानक समय ईसाईयों के ऊपर आया है। शायद महान क्लेश बहुत से लोगों की तुलना में लंबे समय तक चली है।

हमारे ईसाई कर्तव्य वही हैं, चाहे क्लेश निकट हो या दूर - या चाहे वह पहले ही शुरू हो चुका हो। भविष्य के बारे में अटकलें हमें अधिक क्रिस्चियन बनने में मदद नहीं करती हैं, और अगर इसे लोगों को पश्चाताप करने के लिए दबाव के साधन के रूप में उपयोग किया जाता है, तो इसका दुरुपयोग किया जाएगा। जो लोग संकट के बारे में अनुमान लगाते हैं वे अपने समय का खराब उपयोग कर रहे हैं।

सहस्राब्दी

रहस्योद्घाटन 20 मसीह और संतों के एक सौ साल के शासनकाल की बात करता है। कुछ ईसाई इसे शाब्दिक रूप से एक राज्य के रूप में समझते हैं जो एक हजार साल तक रहता है और उसकी वापसी पर मसीह द्वारा स्थापित किया जाता है। अन्य ईसाई "हज़ार साल" को प्रतीकात्मक रूप से, चर्च में ईसा मसीह के शासनकाल के प्रतीक के रूप में देखते हैं।

बाइबल में हज़ारों की संख्या को प्रतीकात्मक रूप से इस्तेमाल किया जा सकता है 7,9; भजन 50,10), और इसका कोई प्रमाण नहीं है कि इसे प्रकाशितवाक्य में शाब्दिक रूप से लिया जाना चाहिए। रहस्योद्घाटन एक ऐसी शैली में लिखा गया है जो छवियों में असाधारण रूप से समृद्ध है। कोई अन्य बाइबिल पुस्तक मसीह के दूसरे आगमन पर स्थापित होने वाले अस्थायी राज्य की बात नहीं करती है। डैनियल जैसे छंद 2,44 इसके विपरीत, यह भी सुझाव दें कि 1000 साल बाद साम्राज्य बिना किसी संकट के शाश्वत रहेगा।

यदि मसीह की वापसी के बाद एक सहस्राब्दी है, तो दुष्टों को जिलाया जाएगा और धर्मी के एक हजार वर्ष बाद न्याय किया जाएगा (प्रकाशितवाक्य 20,5:2)। हालाँकि, यीशु के दृष्टान्त इस तरह के अस्थायी विचलन का सुझाव नहीं देते हैं (मत्ती .)5,31-46; जॉन 5,28-29)। सहस्राब्दी मसीह के सुसमाचार का हिस्सा नहीं है। पौलुस लिखता है कि धर्मी और दुष्ट एक ही दिन में जी उठेंगे (2. थिस्सलुनीकियों 1,6-10)।

इस विषय पर कई अन्य व्यक्तिगत प्रश्नों पर चर्चा की जा सकती है, लेकिन यहाँ यह आवश्यक नहीं है। उद्धृत संदर्भों में से प्रत्येक के लिए दस्तावेजी संदर्भ पाए जा सकते हैं। सहस्राब्दी के संदर्भ में जो कुछ भी व्यक्ति विश्वास कर सकता है, एक बात निश्चित है: कुछ बिंदु पर प्रकाशितवाक्य 20 में उल्लिखित समय अवधि समाप्त हो जाती है, और इसके बाद एक नया स्वर्ग और एक नई पृथ्वी, शाश्वत, शानदार, बड़ा, बेहतर और सहस्राब्दी से अधिक लंबा होता है। इसलिए जब हम कल की अद्भुत दुनिया के बारे में सोचते हैं, तो हम अनन्त, परिपूर्ण राज्य पर ध्यान देना पसंद कर सकते हैं, न कि एक अस्थायी चरण पर। हम आगे देखने के लिए एक अनंत काल है!

आनंद की एक अनंतता

यह कैसे होगा - अनंत काल? हम केवल भाग में जानते हैं (1. कुरिन्थियों 13,9; 1. जोहान्स 3,2), क्योंकि हमारे सभी शब्द और विचार आज की दुनिया पर आधारित हैं। यीशु ने हमारे अनन्त इनाम को कई तरीकों से चित्रित किया: यह खजाना खोजने, या बहुत से माल रखने, या एक राज्य पर शासन करने, या एक शादी के भोज में शामिल होने जैसा होगा। ये केवल अनुमानित विवरण हैं क्योंकि तुलनीय कुछ भी नहीं है। परमेश्वर के साथ हमारा अनंत काल शब्दों से अधिक सुंदर होगा जिसे व्यक्त नहीं किया जा सकता है।

दाऊद ने इसे इस तरह रखा: "तेरे सामने आनन्द की भरपूरी, और तेरे दाहिने हाथ में सदा सुखी रहना" (भजन 16,11) अनंत काल का सबसे अच्छा हिस्सा परमेश्वर के साथ रहना होगा; उसके जैसा बनना; उसे देखने के लिए कि वह वास्तव में क्या है; उसे बेहतर तरीके से जानने और पहचानने के लिए (1. जोहान्स 3,2) यह हमारा अंतिम लक्ष्य और अस्तित्व का ईश्वरीय उद्देश्य है, और इससे हमें संतुष्टि और चिरस्थायी आनंद मिलेगा।

और १०,००० वर्षों में, हमारे साथ लाखों लोगों के साथ, हम आज अपने जीवन को देखेंगे और हमारे पास मौजूद चिंताओं पर मुस्कुराएंगे और आश्चर्यचकित होंगे कि भगवान ने नश्वर होने पर अपना काम कितनी जल्दी किया। यह सिर्फ शुरुआत थी और इसका कोई अंत नहीं होगा।

माइकल मॉरिसन द्वारा

अंत नई शुरुआत है