आकाश ऊपर है - है ना?

आपकी मृत्यु के कुछ ही समय बाद, आप अपने आप को स्वर्ग के द्वार के सामने एक कतार में पाते हैं, जहाँ सेंट पीटर पहले से ही कुछ सवालों के साथ आपकी प्रतीक्षा कर रहे हैं। यदि आप योग्य पाए जाते हैं, तो आपको अनुमति दी जाएगी और, एक सफेद वस्त्र और एक ओब्लिगेटो वीणा से सुसज्जित, आप उस बादल के लिए प्रयास करेंगे जो आपको सौंपा गया है। और फिर जब तक आप तार उठाते हैं, तब तक आप अपने कुछ दोस्तों को पहचान सकते हैं (हालांकि उतने नहीं जितने की आपको उम्मीद थी); लेकिन शायद कई ऐसे भी हैं जिनसे आप अपने जीवनकाल में बचना पसंद करते हैं। तो इस तरह से आपका अनन्त जीवन शुरू होता है।

आप सचमुच ऐसा नहीं मान सकते। सौभाग्य से, आपको ऐसा मानने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि यह सच नहीं है। लेकिन आप स्वर्ग की कल्पना कैसे करते हैं? हममें से अधिकांश जो ईश्वर में विश्वास करते हैं, वे किसी न किसी प्रकार के परलोक में भी विश्वास करते हैं, जिसमें हमें हमारी निष्ठा के लिए पुरस्कृत किया जाता है या हमारे पापों के लिए दंडित किया जाता है। यह निश्चित है - यही कारण है कि यीशु हमारे पास आए; यही कारण है कि उन्होंने हमारे लिए अपनी जान दी, और यही कारण है कि वे हमारे लिए जीवित हैं। तथाकथित स्वर्णिम नियम हमें याद दिलाता है: "...क्योंकि परमेश्वर ने जगत को इतना प्रेम किया कि उसने अपना इकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो, बल्कि अनन्त जीवन पाए।" (Joh 3,16).

लेकिन इसका क्या मतलब है? अगर नेकियों की मज़दूरी जानी-पहचानी तस्वीरों के करीब भी है, तो हमें दूसरी जगह पर भी नज़र रखनी चाहिए - ठीक है, हम इसे स्वीकार नहीं करना चाहेंगे।

आकाश के बारे में सोच रहा था

इस लेख का उद्देश्य आपको स्वर्ग के बारे में शायद बिल्कुल नए तरीके से सोचने के लिए प्रेरित करना है। हम किसी भी बात को लेकर कट्टरपंथी नहीं बनना चाहते; ऐसा करना मूर्खता और अहंकार होगा। जानकारी का हमारा एकमात्र विश्वसनीय स्रोत बाइबल है, और स्वर्ग में हमारा क्या इंतजार कर रहा है, इस बारे में बाइबल आश्चर्यजनक रूप से अस्पष्ट है। हालांकि, पवित्र शास्त्र वादा करता है कि ईश्वर पर हमारा भरोसा इस जीवन (इसकी सभी कठिनाइयों के साथ) और आने वाले संसार में भी हमारे लिए लाभकारी होगा। यीशु ने इसे बहुत स्पष्ट कर दिया था। हालांकि, उन्होंने उस भविष्य के संसार के बारे में खुलकर नहीं बताया।Mk 10,29-30)।

प्रेरित पौलुस ने लिखा: "अब हम केवल एक अस्पष्ट तस्वीर देखते हैं जैसे बादल आईने में ..." (1Kor 13,12, गुड न्यूज बाइबिल)। पॉल उन कुछ लोगों में से एक थे जिन्हें स्वर्ग के लिए किसी प्रकार का "आगंतुक वीजा" दिया गया था और उनके लिए यह वर्णन करना मुश्किल था कि उनके साथ क्या हो रहा था (2Kor 12,2-4)। जो कुछ भी था, वह इतना प्रभावशाली था कि उसने अपने अब तक के जीवन को फिर से उन्मुख करने के लिए प्रेरित किया। मौत ने उसे डरा नहीं दिया। उसने आने वाली दुनिया को काफी देख लिया था और यहां तक ​​कि खुशी के साथ उसकी प्रतीक्षा भी की थी। लेकिन, हम में से अधिकांश लोग पौलुस की तरह नहीं हैं।

पर हमेशा?

जब हम स्वर्ग के बारे में सोचते हैं, तो हम केवल उसकी कल्पना कर सकते हैं क्योंकि हमारी वर्तमान ज्ञान स्थिति हमें अनुमति देती है। उदाहरण के लिए, मध्य युग के चित्रकारों ने स्वर्ग की एक पूरी तरह से सांसारिक तस्वीर खींची, जिसे उन्होंने अपने ज़ेगेटिस्ट के अनुरूप भौतिक सुंदरता और पूर्णता के गुणों के साथ डिजाइन किया था। (हालांकि किसी को आश्चर्य होता है कि दुनिया में पुट्टी के लिए उत्तेजना, जो नग्न, वायुगतिकीय रूप से अत्यधिक असंभव आकार के बच्चों के समान थी, कहां से आई।) शैलियों, जैसे तकनीक और स्वाद, निरंतर परिवर्तन के अधीन हैं, और इसलिए स्वर्ग के मध्ययुगीन विचार नहीं आगे आज अगर हम उस आने वाली दुनिया की तस्वीर बनाना चाहते हैं।

आधुनिक लेखक अधिक समकालीन छवियों का उपयोग करते हैं। सीएस लुईस का काल्पनिक क्लासिक द ग्रेट डिवोर्स स्वर्ग से एक काल्पनिक बस यात्रा का वर्णन करता है (जिसे वह एक विशाल, उजाड़ उपनगर के रूप में देखता है)। इस यात्रा का उद्देश्य "नरक" में रहने वालों को अपना विचार बदलने का अवसर देना है। लुईस का स्वर्ग कुछ में ले जाता है, हालांकि कई पापी इसे प्रारंभिक अनुकूलन के बाद वहां पसंद नहीं करते हैं और वे ज्ञात नरक को पसंद करते हैं। लुईस इस बात पर जोर देते हैं कि उनके पास अनन्त जीवन के सार और प्रकृति के बारे में कोई विशेष अंतर्दृष्टि नहीं थी; उनकी पुस्तक को विशुद्ध रूप से अलंकारिक रूप से समझा जाना है।

मिच एल्बॉर्न की आकर्षक कृति द फाइव पीपल यू मीट इन हेवन भी धार्मिक सटीकता का कोई दावा नहीं करती है। उसके साथ, आकाश समुद्र के किनारे एक मनोरंजन पार्क में है, जहाँ मुख्य पात्र ने जीवन भर काम किया। लेकिन अल्बोर्न, लुईस और उनके जैसे अन्य लेखकों ने नीचे की रेखा देखी होगी। यह संभव है कि आकाश उस परिवेश से अलग न हो जिसे हम यहां इस दुनिया में जानते हैं। जब यीशु ने परमेश्वर के राज्य के बारे में बात की, तो वह अक्सर अपने विवरण में जीवन के साथ तुलना करता था जैसा कि हम जानते हैं। यह पूरी तरह से उससे मिलता-जुलता नहीं है, लेकिन उससे पर्याप्त समानता दिखाता है कि वह संबंधित समानताएं खींचने में सक्षम हो।

तब और अब

अधिकांश मानव इतिहास में ब्रह्मांड की प्रकृति के बारे में बहुत कम वैज्ञानिक ज्ञान है। यदि आप इस तरह की किसी भी चीज के बारे में सोचते हैं, तो आप मानते हैं कि पृथ्वी एक डिस्क थी जो सूर्य और चंद्रमा से परिपूर्ण परावर्तक घेरे में घिरी हुई थी। माना जाता है कि स्वर्ग कहीं था, जबकि नरक अधोलोक में था। स्वर्गीय दरवाजे के पारंपरिक विचार, वीणा, श्वेत वस्त्र, परी पंख और कभी न खत्म होने वाली प्रशंसा उन उम्मीदों के अनुरूप है जो हम बाइबल के विशेषज्ञों को बताएंगे जिन्होंने बाइबल की व्याख्या की थी कि दुनिया के बारे में उनकी समझ के अनुसार स्वर्ग के बारे में क्या कहते हैं।

आज हमारे पास ब्रह्मांड के बारे में बहुत अधिक खगोलीय ज्ञान है। इसलिए हम जानते हैं कि पृथ्वी कभी-कभी ब्रह्मांड के विस्तार की अथाह विशालता में एक छोटा सा स्थान है। हम जानते हैं कि एक ठोस वास्तविकता के लिए हमें जो दिखाई देता है, वह मूल रूप से एक नाजुक अंतर-ऊर्जा नेटवर्क से अधिक कुछ नहीं है जो कि ऐसी मजबूत ताकतों द्वारा एक साथ आयोजित किया जाता है कि अधिकांश मानव इतिहास को इसके अस्तित्व पर भी संदेह नहीं है। हम जानते हैं कि शायद ब्रह्मांड के लगभग 90% हिस्से में "डार्क मैटर" है - जिसके बारे में हम गणितज्ञों के साथ बातचीत कर सकते हैं, लेकिन जिसे हम देख या माप नहीं सकते।

हम जानते हैं कि "समय बीतने" जैसी निर्विवाद घटनाएं भी सापेक्ष हैं। यहां तक ​​​​कि आयाम जो हमारी स्थानिक अवधारणाओं (लंबाई, चौड़ाई, ऊंचाई और गहराई) को परिभाषित करते हैं, वे बहुत अधिक जटिल वास्तविकता के केवल दृष्टिगत और बौद्धिक रूप से समझने योग्य पहलू हैं। कुछ खगोल भौतिक विज्ञानी हमें बताते हैं कि कम से कम सात अन्य आयाम हो सकते हैं, लेकिन जिस तरह से वे काम करते हैं वह हमारे लिए समझ से बाहर है। ये वैज्ञानिक अनुमान लगाते हैं कि वे अतिरिक्त आयाम ऊंचाई, लंबाई, अक्षांश और समय के समान वास्तविक हैं। आप इस प्रकार एक ऐसे स्तर पर हैं जो हमारे सबसे संवेदनशील उपकरणों की मापनीय सीमाओं से परे है; और अपनी बुद्धि से भी हम निराशा से अभिभूत हुए बिना इससे निपटना शुरू कर सकते हैं।

पिछले दशकों की वैज्ञानिक सफलताओं ने लगभग सभी क्षेत्रों में ज्ञान की स्थिति में क्रांति ला दी है। तो स्वर्ग का क्या? क्या हमें उसके बाद के जीवन के बारे में अपने विचारों पर पुनर्विचार करना होगा?

बाद का जीवन

एक दिलचस्प शब्द - परे। इस तरफ से नहीं, इस दुनिया से नहीं। लेकिन क्या यह संभव नहीं होगा कि हम एक अधिक परिचित वातावरण में अनन्त जीवन बिताएं और ठीक वही करें जो हम हमेशा से करना पसंद करते थे - जिन लोगों को हम शरीर में जानते हैं उन्हें हम पहचान सकते हैं? क्या ऐसा नहीं हो सकता कि परवर्ती जीवन इस दुनिया में हमारे जाने-माने जीवन के सर्वोत्तम समय का विस्तार है, बिना इसके बोझ, भय और कष्ट के? खैर, इस बिंदु पर आपको ध्यान से पढ़ना चाहिए - बाइबल यह वादा नहीं करती है कि ऐसा नहीं होगा। (मैं इसे फिर से दोहराना चाहूंगा - बाइबिल वादा नहीं करता है कि यह नहीं होगा)।

अमेरिकी धर्मशास्त्री रैंडी अल्कोर्न ने कई वर्षों तक स्वर्ग के विषय पर काम किया है। अपनी पुस्तक हेवन में, वह जीवन के बाद के जीवन से संबंधित प्रत्येक बाइबल उद्धरण की सावधानीपूर्वक जाँच करता है। परिणाम एक आकर्षक चित्र है कि मृत्यु के बाद का जीवन कैसा हो सकता है। वह इसके बारे में लिखते हैं:

“हम खुद से थक जाते हैं, हम दूसरों से थक जाते हैं, पाप, पीड़ा, अपराध और मृत्यु। और फिर भी हम सांसारिक जीवन से प्यार करते हैं, क्या हम नहीं? मुझे रेगिस्तान के ऊपर रात के आकाश की विशालता बहुत पसंद है। मुझे फायरप्लेस द्वारा सोफे पर नैन्सी के बगल में आराम से बैठना पसंद है, हमारे ऊपर एक कंबल बिछा हुआ है, कुत्ते ने हमारे करीब घोंसला बनाया। ये अनुभव स्वर्ग का अनुमान नहीं लगाते हैं, लेकिन वे वहाँ जो उम्मीद करते हैं उसका स्वाद पेश करते हैं। हम इस सांसारिक जीवन के बारे में क्या प्यार करते हैं, वे चीजें हैं जो हमें उसी जीवन के मूड में मिलती हैं, जिसके लिए हम बने हैं। इस दुनिया में हम जो प्यार करते हैं, वह न केवल इस जीवन को प्रदान करने के लिए सबसे अच्छा है, बल्कि यह भविष्य के बड़े जीवन में भी एक झलक है। ”तो हमें स्वर्ग के राज्य के बारे में अपने विचार को कल के विश्वदृष्टि तक सीमित क्यों रखना चाहिए? हमारे पर्यावरण के हमारे बेहतर ज्ञान के आधार पर, आइए अनुमान लगाएं कि स्वर्ग में जीवन कैसा दिख सकता है।

स्वर्ग में शारीरिकता

प्रेरितों का पंथ, ईसाइयों के बीच व्यक्तिगत विश्वास की सबसे व्यापक गवाही, "मृतकों के पुनरुत्थान" (शाब्दिक रूप से: मांस का) की बात करता है। आपने इसे सैकड़ों बार दोहराया होगा, लेकिन क्या आपने कभी सोचा है कि इसका क्या अर्थ है?

आमतौर पर पुनरुत्थान के साथ एक "आध्यात्मिक" शरीर, एक नाजुक, ईथर, एक ऐसी चीज जो किसी आत्मा से मिलती जुलती है। हालाँकि, यह बाइबिल के विचार के अनुरूप नहीं है। बाइबल बताती है कि पुनरुत्थान एक भौतिक प्राणी होगा। हालांकि, शरीर इस अर्थ में कैरल नहीं होगा जिसमें हम इस शब्द को समझते हैं।

मांसलता (या वस्तुनिष्ठता) का हमारा विचार उन चार आयामों से जुड़ा है जिनके साथ हम वास्तविकता को समझते हैं। लेकिन अगर वास्तव में और भी कई आयाम हैं, तो वस्तुनिष्ठता की हमारी परिभाषा बेहद गलत है।

अपने पुनरुत्थान के बाद, यीशु के पास एक शरीर था। वह खाने और चलने में सक्षम था और काफी सामान्य लग रहा था। आप उसे छू सकते थे। और फिर भी वह जानबूझकर स्टेशन पर हैरी पॉटर जैसी दीवारों के माध्यम से चलने से हमारी वास्तविकता के आयामों से परे जाने में सक्षम था। हम इसकी व्याख्या करते हैं कि यह वास्तविक नहीं है; लेकिन शायद यह एक शरीर के लिए पूरी तरह से सामान्य है जो वास्तविकता के पूरे स्पेक्ट्रम का अनुभव कर सकता है।

तो हम अनन्त जीवन को एक पहचानने योग्य I के रूप में देख सकते हैं, एक वास्तविक शरीर से लैस है जो न तो मृत्यु, बीमारी और क्षय के अधीन है, न ही यह अस्तित्व में सक्षम होने के लिए हवा, भोजन, पानी और रक्त परिसंचरण पर निर्भर है? हाँ, वास्तव में ऐसा लगता है। "... यह अभी तक प्रगट नहीं हुआ है कि हम क्या होंगे," बाइबल कहती है। "हम जानते हैं, कि जब वह प्रगट होगा, तब हम उसके समान होंगे; क्योंकि हम उसे वैसे ही देखेंगे जैसे वह है "(2Joh 3,2, ज्यूरिख बाइबिल)।

अपने मन और अर्थ के साथ एक जीवन की कल्पना करें - यह अभी भी आपके बहुत ही गुणों को सहन करता है और केवल सब कुछ से मुक्त होगा, प्राथमिकताओं को फिर से व्यवस्थित करेगा और इस प्रकार योजना बना सकता है, सपने देख सकता है और हमेशा के लिए रचनात्मक हो सकता है। एक अनंत काल की कल्पना करें जिसमें आप पुराने दोस्तों के साथ फिर से जुड़ गए हैं और अधिक जीतने का अवसर है। दूसरों के साथ-साथ ईश्वर के साथ संबंधों की कल्पना करें जो भय, तनाव या निराशा से मुक्त हों। अपने प्रियजनों को अलविदा कहने की कभी कल्पना न करें।

नोच निक्ट

अनंतकाल तक चलने वाली एक अंतहीन पूजा-अर्चना में बंधे रहने के बजाय, शाश्वत जीवन इस जीवन में हमारे द्वारा ज्ञात सर्वोत्तम स्थिति का एक अद्वितीय उदात्तीकरण प्रतीत होता है। मृत्यु के बाद का जीवन हमारी सीमित इंद्रियों से परे कहीं अधिक हमारे लिए मंडराता है। कभी-कभी, ईश्वर हमें उस व्यापक वास्तविकता की झलक दिखाता है। संत पॉल ने अंधविश्वासी एथेंसवासियों से कहा था कि ईश्वर "हर किसी से दूर नहीं है..."Apg 17,24-27)। आकाश निश्चित रूप से हमारे लिए मापने योग्य तरीके से करीब नहीं है। लेकिन न तो यह सिर्फ "एक खुश, दूर देश" हो सकता है। क्या वास्तव में ऐसा नहीं हो सकता था कि वह हमें इस तरह से घेरे हुए है कि हम शब्दों में बयां नहीं कर सकते?

थोड़ी देर के लिए अपनी कल्पना को जंगली चलने दें

जब यीशु का जन्म हुआ, तो अचानक स्वर्गदूत खेत में चरवाहों के सामने प्रकट हुए।Lk 2,8–14). ऐसा लग रहा था मानो वे अपने राज्य से निकलकर हमारी दुनिया में आ गए हों। क्या कुछ ऐसा ही भयभीत सेवक एलीशा के साथ नहीं हुआ था, जैसा कि 2 राजा 6:17 में वर्णित है, जब स्वर्गदूतों की सेना अचानक उसके सामने प्रकट हुई थी? क्रोधित भीड़ द्वारा पत्थर मारे जाने से कुछ समय पहले, स्टीफन ने भी खंडित छाप और ध्वनियाँ अनुभव कीं जो सामान्यतः मानवीय बोध से परे होती हैं (Apg 7,55–56). क्या यूहन्ना को प्रकाशितवाक्य के दर्शन इसी तरह प्राप्त हुए?

रैंडी एल्कोर्न बताते हैं कि "जैसे अंधे लोग अपने आस-पास की दुनिया को नहीं देख सकते हैं, हालांकि यह मौजूद है, हम भी, हमारे पापीपन में, स्वर्ग को देखने में असमर्थ हैं। क्या यह संभव है कि पतन से पहले, आदम और हव्वा ने स्पष्ट रूप से देखा हो कि आज हमारे लिए क्या अदृश्य है? क्या यह संभव है कि स्वर्ग का राज्य हमसे कुछ ही दूर हो? ”(स्वर्ग, पृष्ठ १७८)।

ये वाकई दिलचस्प अनुमान हैं। लेकिन ये कल्पनाएँ नहीं हैं। विज्ञान ने हमें दिखाया है कि सृष्टि हमारी वर्तमान भौतिक सीमाओं से परे कहीं अधिक व्यापक है। यह सांसारिक मानव जीवन, अत्यंत सीमित रूप से, उस चीज़ की अभिव्यक्ति है जो अंततः हम बनेंगे। यीशु हममें से एक बनकर हमारे पास आए, इस प्रकार उन्होंने स्वयं को मानव अस्तित्व की सीमाओं के अधीन कर दिया, यहाँ तक कि समस्त सांसारिक जीवन के अंतिम भाग्य—मृत्यु—के अधीन भी! अपने क्रूस पर चढ़ाए जाने से कुछ समय पहले, उन्होंने प्रार्थना की: “हे पिता, मुझे वह महिमा लौटा दीजिए जो जगत की रचना से पहले मेरे पास आपके साथ थी!” और हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि उन्होंने अपनी प्रार्थना जारी रखते हुए कहा: “हे पिता, आपने उन्हें [मनुष्यों को] मुझे दिया है, और मैं चाहता हूँ कि वे मेरे साथ वहीं रहें जहाँ मैं हूँ, ताकि वे मेरी महिमा देख सकें, जो आपने मुझे दी है क्योंकि आपने जगत की रचना से पहले मुझसे प्रेम किया था।”Joh 17,5 और 24, गुड न्यूज बाइबिल)।

आखिरी दुश्मन

नए स्वर्ग और नई पृथ्वी की प्रतिज्ञाओं में से एक यह है कि "मृत्यु को सदा के लिए जीत लिया जाएगा"। विकसित दुनिया में, हम यह पता लगाने में सफल रहे हैं कि एक या दो दशक अधिक कैसे जिएं। (दुर्भाग्य से, हालांकि, हम यह पता लगाने में सफल नहीं हुए कि इस अतिरिक्त समय का भी उपयोग कैसे किया जा सकता है)। लेकिन भले ही कब्र से थोड़ी देर और बचना संभव हो, मौत अभी भी हमारा अपरिहार्य दुश्मन है।

जैसा कि एल्कॉर्न ने स्वर्ग पर अपने आकर्षक अध्ययन में समझाया है: "हमें मृत्यु का महिमामंडन नहीं करना चाहिए - यहाँ तक कि यीशु ने भी नहीं किया। उन्होंने मृत्यु पर शोक व्यक्त किया।" (Joh 11,35)जिस प्रकार शांतिपूर्वक अनंत काल में विलीन होने वाले लोगों की सुंदर कहानियाँ हैं, उसी प्रकार उन लोगों की भी कहानियाँ हैं जो आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से क्षीण होते जा रहे थे, भ्रमित और दुर्बल थे, जिनकी मृत्यु के बाद थके-हारे, व्याकुल और शोकग्रस्त लोग रह जाते हैं। मृत्यु पीड़ादायी है और शत्रु का प्रतीक है। परन्तु जो लोग यीशु के ज्ञान में जीते हैं, उनके लिए यह परम पीड़ा और परम शत्रु है” (पृष्ठ 451)।

प्रतीक्षा करें! यह जारी है। , ,

हम बहुत अधिक पहलुओं पर अधिक प्रकाश डाल सकते हैं। बशर्ते कि संतुलन बना रहे और हम विषय से भटके नहीं, यह खोज करना कि मृत्यु के बाद क्या उम्मीद की जाए, यह शोध का एक रोमांचक क्षेत्र है। लेकिन मेरे कंप्यूटर पर शब्द गणना मुझे याद दिलाती है कि यह लेख समय की सीमा के भीतर है और अंतरिक्ष विषय है। आइए हम रैंडी अल्कोर्न के एक अंतिम, वास्तव में आनंदमय उद्धरण के साथ समाप्त करें: "प्रभु के साथ हम प्यार करते हैं और जिन दोस्तों को हम प्यार करते हैं, हम एक शानदार नए ब्रह्मांड में एक साथ अंतिम बन जाएंगे, जिसे खोजा जाएगा और महान रोमांच की तलाश की जाएगी। इन सब के केंद्र में यीशु होगा, और जिस हवा में हम सांस लेंगे वह आनंद से भर जाएगी। और जब हम सोचते हैं कि वास्तव में और वृद्धि नहीं हो सकती है, तो हम देखेंगे - यह होगा! ”(पी। 457)।

जॉन हालफोर्ड द्वारा


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