सुसमाचार - परमेश्वर के राज्य के लिए आपका निमंत्रण

492 ईश्वर के राज्य को निमंत्रण

हर किसी को सही और गलत का अंदाजा होता है और हर किसी ने अपनी कल्पना से भी गलत किया है। "गलती करना मानवीय है," एक प्रसिद्ध कहावत कहती है। दोस्त को हर किसी ने निराश किया है, वादा तोड़ा है, कभी न कभी किसी की भावनाओं को ठेस पहुंचाई है। हर कोई अपराध की भावनाओं को जानता है।

इसलिए लोग परमेश्वर के साथ कुछ लेना देना नहीं चाहते हैं। वे न्याय का दिन नहीं चाहते क्योंकि वे जानते हैं कि वे परमेश्वर के सामने स्पष्ट विवेक के साथ खड़े नहीं हो सकते। वे जानते हैं कि उन्हें उसकी बात माननी चाहिए, लेकिन वे यह भी जानते हैं कि उन्होंने ऐसा नहीं किया। वे शर्मिंदा हैं और दोषी महसूस करते हैं। उनका कर्ज कैसे उतारा जा सकता है? चेतना को कैसे शुद्ध करें? "क्षमा ईश्वरीय है," कीवर्ड समाप्त करता है। क्षमा करने वाला स्वयं ईश्वर है।

बहुत से लोग इस कहावत को जानते हैं, लेकिन वे यह नहीं मानते कि ईश्वर उनके पापों को क्षमा करने के लिए पर्याप्त दिव्य है। आप अभी भी दोषी महसूस करते हैं। वे अभी भी भगवान की उपस्थिति और निर्णय के दिन से डरते हैं।

लेकिन भगवान पहले दिखाई दिया है - यीशु मसीह के व्यक्ति में। वह निंदा करने के लिए नहीं आया था, लेकिन बचाने के लिए। वह क्षमा का संदेश लाया और वह इस बात की गारंटी देने के लिए क्रूस पर मर गया कि हमें क्षमा किया जा सकता है।

यीशु का संदेश, क्रूस का संदेश, उन सभी के लिए अच्छी खबर है जो दोषी महसूस करते हैं। यीशु, परमेश्वर और मनुष्य एक में, हमारी सजा को स्वीकार कर चुके हैं। क्षमा सभी को दी जाती है जो यीशु मसीह के सुसमाचार पर विश्वास करने के लिए पर्याप्त विनम्र हैं। हमें इस अच्छी खबर की जरूरत है। मसीह का सुसमाचार मन की शांति, खुशी और एक व्यक्तिगत जीत लाता है।

सच्चा सुसमाचार, खुशखबरी, वह सुसमाचार है जिसका प्रचार मसीह ने किया था। प्रेरितों ने भी उसी सुसमाचार का प्रचार किया: यीशु मसीह, क्रूस पर चढ़ाया गया (1. कुरिन्थियों 2,2), ईसाइयों में ईसा मसीह, महिमा की आशा (कुलुस्सियों) 1,27), मरे हुओं में से पुनरुत्थान, मानव जाति के लिए आशा और मुक्ति का संदेश। यह परमेश्वर के राज्य का सुसमाचार है जिसका प्रचार यीशु ने किया।

सभी के लिए अच्छी खबर है

"यूहन्ना के बन्दी बनाए जाने के बाद यीशु गलील में आया, और यह कहकर परमेश्वर का सुसमाचार प्रचार किया, कि समय पूरा हुआ है, और परमेश्वर का राज्य निकट आ गया है।" मन फिराओ और सुसमाचार में विश्वास करो" (मरकुस 1,14”15)। यह सुसमाचार जो यीशु लाया वह "सुसमाचार" है - एक "शक्तिशाली" संदेश जो जीवन को बदलता और बदलता है। सुसमाचार न केवल दोषी और परिवर्तित करता है, बल्कि अंत में उन सभी को परेशान करेगा जो इसका विरोध करते हैं। सुसमाचार "हर एक विश्वास करने वाले के लिये उद्धार के निमित्त परमेश्वर की सामर्थ है" (रोमियों 1,16). सुसमाचार हमें एक अलग स्तर पर जीने के लिए परमेश्वर का निमंत्रण है। अच्छी खबर यह है कि हमारे पास एक मीरास है जो पूरी तरह से तब हमारी होगी जब मसीह वापस आएगा। यह एक स्फूर्तिदायक आध्यात्मिक वास्तविकता का निमंत्रण भी है जो अब हमारी हो सकती है। पॉल सुसमाचार को "सुसमाचार" मसीह का जेलियम कहते हैं" (1. कुरिन्थियों 9,12).

"परमेश्‍वर का सुसमाचार" (रोमियों 1 कुरिं5,16) और "शांति का सुसमाचार" (इफिसियों 6,15). यीशु के साथ शुरू करके, वह परमेश्वर के राज्य के यहूदी दृष्टिकोण को फिर से परिभाषित करना शुरू करता है, और मसीह के पहले आगमन के सार्वभौमिक अर्थ पर ध्यान केंद्रित करता है। पॉल सिखाता है कि यीशु जो यहूदिया और गलील की धूल भरी सड़कों पर भटकते थे, अब जी उठे हुए मसीह हैं, जो परमेश्वर के दाहिने हाथ विराजमान हैं और "सारी शक्तियों और अधिकारों के प्रमुख" हैं (कुलुस्सियों 2,10). पॉल के अनुसार, यीशु मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान सुसमाचार में "पहले" आते हैं; वे परमेश्वर की योजना की मुख्य घटनाएँ हैं (1. कुरिन्थियों 15,1-11 )। सुसमाचार गरीबों और उत्पीड़ितों के लिए अच्छी खबर है। कहानी का एक उद्देश्य है। अंत में, अधिकार की जीत होगी, पराक्रम की नहीं।

छेदा हुआ हाथ बख्तरबंद मुट्ठी पर जीता है। बुराई का राज्य यीशु मसीह के राज्य को रास्ता देता है, उन चीजों का एक क्रम जो ईसाई पहले से ही भाग में अनुभव कर रहे हैं।

पॉल ने कुलुस्सियों को सुसमाचार के इस पहलू पर जोर दिया: “आनन्द से उस पिता का धन्यवाद करो, जिसने तुम्हें ज्योति में पवित्र लोगों की मीरास के योग्य बनाया है। उसने हमें अन्धकार के वश से छुड़ाकर अपने प्रिय पुत्र के राज्य में प्रवेश कराया, जहां हमें छुटकारा अर्थात् पापों की क्षमा मिलती है" (कुलुस्सियों 1,12 और 14)।

सभी ईसाइयों के लिए, सुसमाचार वर्तमान वास्तविकता और भविष्य की आशा है और रहा है। जी उठे हुए मसीह, जो समय, स्थान और यहां होने वाली हर चीज के साथ प्रभु हैं, ईसाइयों के लिए चैंपियन हैं। वह जो स्वर्ग में उठा लिया गया वह शक्ति का सर्वव्यापी स्रोत है (इफि3,20-21)।

अच्छी खबर यह है कि यीशु मसीह ने अपने नश्वर जीवन में सभी बाधाओं पर विजय प्राप्त की। क्रूस का मार्ग परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने का कठिन परन्तु विजयी मार्ग है। यही कारण है कि पॉल संक्षेप में सुसमाचार को सारांशित कर सकता है, "क्योंकि मैंने तुम्हारे बीच केवल यीशु मसीह और उसे क्रूस पर चढ़ाए जाने के अलावा और कुछ नहीं जानना उचित समझा" (1. कुरिन्थियों 2,2).

महान उलट

जब यीशु गलील में प्रकट हुआ और लगन से सुसमाचार का प्रचार किया, तो उसने एक उत्तर की अपेक्षा की। उन्हें भी आज हमसे जवाब की उम्मीद है। लेकिन राज्य में प्रवेश करने के लिए यीशु का निमंत्रण शून्य में नहीं था। परमेश्वर के राज्य के लिए यीशु की बुलाहट प्रभावशाली चिह्नों और चमत्कारों के साथ थी जिसने रोमी शासन के अधीन पीड़ित देश को उठ खड़ा होने और ध्यान देने के लिए प्रेरित किया। यही एक कारण है कि यीशु को यह स्पष्ट करने की आवश्यकता थी कि परमेश्वर के राज्य से उसका क्या तात्पर्य है। यीशु के दिनों के यहूदी एक ऐसे नेता की प्रतीक्षा कर रहे थे जो उनके राष्ट्र को दाऊद और सुलैमान के दिनों की महिमा में वापस लाएगा। लेकिन यीशु का संदेश "दोहरा क्रांतिकारी" था, ऑक्सफोर्ड के विद्वान एनटी राइट लिखते हैं। सबसे पहले, उसने आम अपेक्षा की कि एक यहूदी अंधराज्य रोमन जुए को फेंक देगा और इसे पूरी तरह से अलग कर देगा। उन्होंने राजनीतिक मुक्ति की लोकप्रिय आशा को आध्यात्मिक मुक्ति के संदेश में बदल दिया: सुसमाचार!

"भगवान का राज्य हाथ में है, वह कह रहा था, लेकिन यह वैसा नहीं है जैसा आपने कल्पना की थी।" यीशु ने अपनी खुशखबरी के नतीजों से लोगों को चौंका दिया। "परन्तु बहुत से जो पहले हैं वे पिछले होंगे, और जो पिछले हैं वे पहले होंगे" (मत्ती 19,30).

"वहां रोना और दांत पीसना होगा," उसने अपने संगी यहूदियों से कहा, "जब तुम इब्राहीम, इसहाक, याकूब, और सब भविष्यद्वक्ताओं को परमेश्वर के राज्य में देखोगे, परन्तु निकाले जाओगे" (लूका 1)।3,28).

महान भोज सभी के लिए था (लूका 1 कोरि)4,16-24)। यहाँ तक कि अन्यजातियों को भी परमेश्वर के राज्य में आमंत्रित किया गया था। और एक सेकंड भी कम क्रांतिकारी नहीं था।

नासरत के इस भविष्यवक्ता के पास कोढ़ी और अपंगों से लेकर लालची कर संग्रहकर्ताओं तक - और कभी-कभी नफरत करने वाले रोमन उत्पीड़कों के लिए भी बहुत समय था। यीशु द्वारा लाए गए सुसमाचार ने सभी अपेक्षाओं को झुठला दिया, यहाँ तक कि उसके वफादार शिष्यों की भी (लूका .) 9,51-56)। बार-बार यीशु ने कहा कि भविष्य में उनकी प्रतीक्षा करने वाला राज्य पहले से ही सक्रिय रूप से क्रिया में मौजूद था। एक विशेष रूप से नाटकीय घटना के बाद उन्होंने कहा: "लेकिन अगर मैं भगवान की उंगलियों से बुरी आत्माओं को बाहर निकालता हूं, तो भगवान का राज्य तुम्हारे ऊपर आ गया है" (लूका 11,20) दूसरे शब्दों में, जिन लोगों ने यीशु की सेवकाई को देखा, उन्होंने भविष्य के वर्तमान का अनुभव किया। यीशु ने पारंपरिक अपेक्षाओं को कम से कम तीन तरीकों से उनके सिर पर चढ़ा दिया:

  • यीशु ने शुभ सन्देश सिखाया कि परमेश्वर का राज्य एक उपहार है - परमेश्वर का शासन जो पहले से ही चंगाई लाया है। इसलिए यीशु ने "प्रभु के अनुग्रह के वर्ष" की स्थापना की (लूका 4,19; यशायाह 61,1-2). लेकिन साम्राज्य में "भर्ती" थके हुए और बोझ, गरीब और भिखारी, अपराधी बच्चे और पश्चाताप कर संग्रहकर्ता, पश्चातापी वेश्याएं और सामाजिक अनुपयुक्त थे। काली भेड़ों और आध्यात्मिक रूप से खोई हुई भेड़ों के लिए, उसने खुद को उनका चरवाहा घोषित किया।
  • यीशु का सुसमाचार उन लोगों के लिए भी था जो सच्चे मन से पश्चाताप करके परमेश्वर की ओर मुड़ने को तैयार थे। ये ईमानदारी से पश्चाताप करने वाले पापी परमेश्वर में एक उदार पिता को पाएंगे, अपने भटकते बेटे और बेटियों के लिए क्षितिज को स्कैन करेंगे और जब वे "दूर" होंगे तब उन्हें देखेंगे (लूका 1 कोर)5,20). सुसमाचार के शुभ सन्देश का अर्थ यह था कि जो कोई हृदय से कहता है, "परमेश्‍वर मुझ पापी पर दया कर" (लूका 1 कोर8,13) और ईमानदारी से इसका मतलब है, भगवान के साथ दयालु सुनवाई मिलेगी। हमेशा। “मांगो, तो तुम्हें दिया जाएगा; ढूंढो और तुम पाओगे; खटखटाओ और तुम्हारे लिये खोला जाएगा” (लूका 11,9) जो लोग विश्वास करते थे और दुनिया के मार्गों से फिरे थे, उनके लिए यह सबसे अच्छी खबर थी जो वे सुन सकते थे।
  • जीसस के सुसमाचार का यह भी अर्थ था कि यीशु द्वारा लाई गई राज्य की जीत को कोई भी रोक नहीं सकता है - भले ही वह विपरीत जैसा दिखता हो। यह साम्राज्य कटु, अथक प्रतिरोध का सामना करेगा, लेकिन अंततः यह अलौकिक शक्ति और महिमा में विजय होगा।

मसीह ने अपने चेलों से कहा: “जब मनुष्य का पुत्र अपनी महिमा में आएगा, और सब दूत उसके साथ आएंगे, तब वह अपनी महिमा के सिंहासन पर विराजमान होगा, और सब जातियां उसके साम्हने इकट्ठी की जाएंगी। और जैसा चरवाहा भेड़ों को बकरियों से अलग कर देता है, वैसा ही वह उन्हें एक दूसरे से अलग करेगा" (मत्ती 25,31-32)।

इस प्रकार यीशु की खुशखबरी में "पहले से ही" और "अभी नहीं" के बीच एक गतिशील तनाव था। राज्य के सुसमाचार ने परमेश्वर के शासन को संदर्भित किया जो अब था - "अंधे देखते हैं, और लंगड़े चलते हैं, कोढ़ी शुद्ध किए जाते हैं, और बहरे सुनते हैं, मरे हुए जिलाए जाते हैं, और कंगालों ने सुसमाचार प्रचार किया है" ( मैथ्यू 11,5).

परन्तु राज्य इस अर्थ में "अभी तक नहीं" था कि इसकी पूर्ण पूर्णता अभी बाकी थी। सुसमाचार को समझने का अर्थ है इस दोहरे पहलू को समझना: एक ओर राजा की उपस्थिति का वादा जो पहले से ही अपने लोगों के बीच रहता है और दूसरी ओर उसका नाटकीय दूसरा आगमन।

आपके उद्धार की खुशखबरी

मिशनरी पॉल ने सुसमाचार के दूसरे महान आंदोलन को शुरू करने में मदद की - यह पहली शताब्दी के मध्य में छोटे यहूदिया से अत्यधिक सुसंस्कृत ग्रीको-रोमन दुनिया में फैल गया। पॉल, ईसाइयों का परिवर्तित उत्पीड़क, रोज़मर्रा के जीवन के प्रिज्म के माध्यम से सुसमाचार की चकाचौंध करने वाली रोशनी को प्रसारित करता है। महिमान्वित मसीह की स्तुति करते हुए, वह सुसमाचार के व्यावहारिक निहितार्थों से भी संबंधित है। कट्टर विरोध के बावजूद, पॉल ने अन्य ईसाइयों को यीशु के जीवन, मृत्यु और पुनरुत्थान के लुभावने महत्व से अवगत कराया: "यहाँ तक कि तुम भी, जो कभी बुरे कामों में अजनबी और शत्रु थे, अब उसने अपने नश्वर शरीर की मृत्यु के माध्यम से मेल मिलाप किया है, ताकि वह उसके साम्हने अपने आप को पवित्र और निष्कलंक और निष्कलंक दिखाओ; यदि तू विश्वास में स्थिर और स्थिर बना रहे, और उस सुसमाचार की आशा से न फिरे जिसे तू ने सुना है, और जिसका प्रचार आकाश के नीचे की सारी सृष्‍टि में किया गया है। मैं, पॉल, उसका नौकर बन गया ”(कुलुस्सियों 1,21और 23)। मेल मिलाप दोषरहित कृपा। मोक्ष। माफी। और न केवल भविष्य में, बल्कि यहाँ और अभी। वह पॉल का सुसमाचार है।

पुनरुत्थान, वह चरमोत्कर्ष जिस तक सिनोप्टिक्स और जॉन ने अपने पाठकों का नेतृत्व किया (यूहन्ना 20,31), ईसाई के दैनिक जीवन के लिए सुसमाचार की आंतरिक शक्ति को मुक्त करता है। मसीह का पुनरुत्थान सुसमाचार की पुष्टि करता है।

इसलिए, पॉल सिखाता है, दूर यहूदिया में वे घटनाएँ सभी पुरुषों को आशा देती हैं: “मैं सुसमाचार से नहीं लजाता; क्योंकि यह परमेश्वर की शक्ति है जो उस पर विश्वास करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को बचाता है, पहले यहूदी और फिर यूनानी भी। क्योंकि इसमें परमेश्वर की धार्मिकता प्रकट होती है, जो विश्वास से विश्वास तक है। (रोमन 1,16-17)।

यहाँ और अभी के भविष्य को जीने का आह्वान

प्रेरित यूहन्ना सुसमाचार में एक और आयाम जोड़ता है। यह यीशु को "चेले जिसे वह प्यार करता था" के रूप में दर्शाता है (यूहन्ना 19,26), एक चरवाहे के दिल वाले व्यक्ति के रूप में याद किया जाता है, एक चर्च नेता जो अपनी चिंताओं और भय वाले लोगों के लिए गहरा प्यार करता है।

“यीशु ने और भी बहुत से चिन्ह चेलों के सामने दिखाए जो इस पुस्तक में नहीं लिखे हैं। परन्तु ये इसलिये लिखे गए हैं कि तुम विश्वास करो, कि यीशु ही परमेश्वर का पुत्र मसीह है, और विश्वास करके उसके नाम से जीवन पाओ" (यूहन्ना 20,30:31)।

यूहन्ना के सुसमाचार की प्रस्तुति का सार उल्लेखनीय कथन है: "कि विश्वास के द्वारा तुम जीवन पाओ"। जॉन खूबसूरती से सुसमाचार के एक और पहलू को बताता है: सबसे बड़ी व्यक्तिगत निकटता के क्षणों में यीशु मसीह। जॉन मसीहा की व्यक्तिगत, सेवकाई की उपस्थिति का एक ज्वलंत विवरण देता है।

यूहन्ना के सुसमाचार में हम एक ऐसे मसीह से मिलते हैं जो एक शक्तिशाली सार्वजनिक उपदेशक था (यूहन्ना 7,37-46)। हम यीशु को गर्म और मेहमाननवाज देखते हैं। उनके आमंत्रण निमंत्रण से, "आओ और देखो!" (जॉन 1,39) अपने हाथों पर घावों में अपनी उंगली डालने के लिए संदेह करने वाले थॉमस को चुनौती देने के लिए (जॉन 20,27), यहां उसे एक अविस्मरणीय तरीके से चित्रित किया गया है जो मांस बन गया और हमारे बीच रहता था (जॉन 1,14).

लोगों ने यीशु के साथ इतना स्वागत और सहज महसूस किया कि उनके साथ उनका जीवंत आदान-प्रदान हुआ (यूहन्ना 6,58 वां)। जब वे एक ही थाली में से खाते और खाते थे, तब वे उसके पास लेटे रहे (यूहन्ना 1 .)3,23-26)। वे उससे इतना प्यार करते थे कि जैसे ही उन्होंने उसे देखा, वे तैरकर मछली खाने के लिए किनारे पर चले गए, जिसे उसने खुद तली हुई थी (यूहन्ना 2)1,7-14)।

यूहन्ना का सुसमाचार हमें स्मरण दिलाता है कि यीशु मसीह के बारे में कितना सुसमाचार है, उसका उदाहरण और अनन्त जीवन जो हम उसके द्वारा प्राप्त करते हैं (यूहन्ना 10,10).

यह हमें स्मरण दिलाता है कि केवल सुसमाचार का प्रचार करना ही पर्याप्त नहीं है। हमें इसे भी जीना है। प्रेरित यूहन्ना हमें प्रोत्साहित करता है कि दूसरों को हमारे उदाहरण से जीता जा सकता है ताकि वे हमारे साथ परमेश्वर के राज्य की खुशखबरी सुना सकें। ऐसा ही सामरी स्त्री के साथ हुआ जो कुएँ पर यीशु मसीह से मिली (यूहन्ना 4,27-30), और मगदला की मरियम (यूहन्ना 20,10:18)।

जो लाजर की कब्र पर रोता था, वह नम्र सेवक जो अपने चेलों के पैर धोता था, आज भी रहता है। वह हमें पवित्र आत्मा की प्रेरणा से अपनी उपस्थिति देता है:

“जो मुझ से प्रेम रखता है, वह मेरे वचन पर चलेगा; और मेरा पिता उस से प्रेम रखेगा, और हम उसके पास आएंगे और उसके साथ वास करेंगे... न तो घबराओ और न डरो" (यूहन्ना 14,23 और 27)।

यीशु आज पवित्र आत्मा के द्वारा सक्रिय रूप से अपने लोगों की अगुवाई कर रहा है। उनका निमंत्रण हमेशा की तरह व्यक्तिगत और उत्साहजनक है: "आओ और देखो!" (जॉन 1,39).

नील अर्ल द्वारा


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