बाइबिल - भगवान का शब्द?

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"पवित्र शास्त्र परमेश्वर का प्रेरित वचन है, सुसमाचार का विश्वासयोग्य शाब्दिक साक्षी है, और मनुष्य के लिए परमेश्वर के प्रकाशन का सच्चा और सटीक रिकॉर्ड है। इस संबंध में, पवित्र शास्त्र सिद्धांत और जीवन के सभी प्रश्नों में चर्च के लिए अचूक और मौलिक हैं" (2. तिमुथियुस 3,15-17; 2. पीटर 1,20-21 1; जॉन 7,17).

इब्रानियों का लेखक मनुष्य के अस्तित्व की सदियों के माध्यम से जिस तरह से परमेश्वर ने बात की है, उसके बारे में निम्नलिखित कहता है: “परमेश्‍वर ने पूर्वजों से कई बार भविष्यद्वक्ताओं से और बहुत तरीकों से बातें करके इन अन्तिम दिनों में हम से बातें की हैं। पुत्र के द्वारा" (इब्रानियों 1,1-2)।

पुराना नियम

"अनेक और अनेक रूपों" की अवधारणा महत्वपूर्ण है। लिखित शब्द हमेशा उपलब्ध नहीं था, और समय-समय पर परमेश्वर ने चमत्कारिक घटनाओं के माध्यम से अपने विचारों को इब्राहीम, नूह, आदि जैसे कुलपतियों के सामने प्रकट किया। 1. मूसा की पुस्तक ने परमेश्वर और मनुष्य के बीच इन प्रारंभिक मुठभेड़ों में से कई को प्रकट किया। जैसे-जैसे समय बीतता गया, भगवान ने मनुष्य का ध्यान आकर्षित करने के लिए विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल किया (जैसे जलती हुई झाड़ी) 2. मोसे 3,2), और उसने मूसा, यहोशू, दबोरा आदि जैसे दूतों को लोगों को अपना वचन देने के लिए भेजा।

ऐसा लगता है कि जैसे-जैसे शास्त्र का विकास हुआ, ईश्वर ने इस माध्यम का उपयोग अपने संदेश को पोस्टीरिटी, प्रेरक पैगम्बरों और शिक्षकों के लिए रखने के लिए करना शुरू कर दिया, जो वह मानव जाति के लिए कहना चाहता था।

अन्य लोकप्रिय धर्मों के अधिकांश धर्मग्रंथों के विपरीत, पुस्तकों का संग्रह जिसे "ओल्ड टेस्टामेंट" कहा जाता है, जिसमें मसीह के जन्म से पहले के लेख शामिल हैं, लगातार परमेश्वर के वचन होने का दावा करते हैं। यिर्मयाह 1,9; अमोस 1,3.6.9; 11 और 13; माइकल 1,1 और कई अन्य सन्दर्भ इंगित करते हैं कि भविष्यवक्ताओं ने उनके रिकॉर्ड किए गए संदेशों को ऐसे समझा जैसे कि स्वयं परमेश्वर बोल रहे हों। इस प्रकार, "मनुष्यों ने पवित्र आत्मा से उभारे जाकर परमेश्वर के नाम से बातें की हैं" (2. पीटर 1,21). पॉल ओल्ड टेस्टामेंट को "शास्त्रों" के रूप में संदर्भित करता है जो "ईश्वर के [प्रेरित] दिए गए हैं" (2. तिमुथियुस 3,15-16)। 

नया नियम

प्रेरणा की यह अवधारणा नए नियम के लेखकों द्वारा अपनाई गई है। नया नियम लेखों का एक संग्रह है जिसने मुख्य रूप से अधिनियम 15 के [समय] से पहले प्रेरितों के रूप में मान्यता प्राप्त लोगों के साथ संबंध के माध्यम से पवित्रशास्त्र के रूप में अधिकार का दावा किया है। ध्यान दें कि प्रेरित पतरस ने पौलुस के धर्मपत्रों को वर्गीकृत किया, जो "उस ज्ञान के अनुसार जो उसे दिया गया था," "अन्य [पवित्र] शास्त्रों" के बीच लिखा गया था।2. पीटर 3,15-16)। इन आरंभिक प्रेरितों की मृत्यु के बाद, कोई भी ऐसी पुस्तक नहीं लिखी गई जिसे बाद में जिसे अब हम बाइबल कहते हैं, के भाग के रूप में स्वीकार किया गया।

यूहन्ना और पतरस जैसे प्रेरितों ने, जो मसीह के साथ घूमते रहे, यीशु की सेवकाई और हमारे लिए शिक्षा के उच्च बिंदुओं को दर्ज किया (1. जोहान्स 1,1-4 2; जॉन 1,24.25). उन्होंने "उसकी महिमा स्वयं देखी" और "भविष्यद्वाणी और भी दृढ़ता से की" और "हमें हमारे प्रभु यीशु मसीह की सामर्थ्य और आने की जानकारी दी" (2. पीटर 1,16-19)। ल्यूक, एक चिकित्सक और एक इतिहासकार भी माना जाता है, ने "प्रत्यक्षदर्शी और शब्द के मंत्रियों" से कहानियाँ एकत्र कीं और एक "आदेशित रिकॉर्ड" लिखा ताकि हम "उस सिद्धांत के निश्चित आधार को जान सकें जिसमें हमें सिखाया गया था" (लूका 1,1-4)।

यीशु ने कहा कि पवित्र आत्मा प्रेरितों को उनके द्वारा कही गई बातों की याद दिलाएगा (यूहन्ना 1 कुरि4,26) जैसे उसने पुराने नियम के लेखकों को प्रेरित किया, वैसे ही पवित्र आत्मा प्रेरितों को प्रेरित करेगा कि वे हमारे लिए अपनी किताबें और शास्त्र लिखें और उन्हें सभी सच्चाई में मार्गदर्शन करें (यूहन्ना 1 कोर5,26; 16,13) हम धर्मग्रंथों को यीशु मसीह के सुसमाचार की एक विश्वसनीय गवाही पाते हैं।

शास्त्र परमेश्वर का प्रेरित वचन है

इसलिए, बाइबल का दावा है कि पवित्रशास्त्र परमेश्वर का प्रेरित वचन है, मानव जाति के लिए परमेश्वर के प्रकाशन का एक सच्चा और सटीक रिकॉर्ड है। वह परमेश्वर के अधिकार के साथ बोलती है। हम देख सकते हैं कि बाइबल दो भागों में विभाजित है: पुराना नियम, जो, जैसा कि इब्रानियों को पत्र कहता है, दिखाता है कि परमेश्वर ने भविष्यवक्ताओं के माध्यम से क्या कहा; और नया नियम भी, जो फिर से इब्रानियों की बात कर रहा है 1,1-2 प्रकट करता है कि परमेश्वर ने हमें पुत्र के माध्यम से (प्रेरितों के लेखन के माध्यम से) क्या कहा है। इसलिए, पवित्रशास्त्र के शब्दों के अनुसार, परमेश्वर के घराने के सदस्य "प्रेरितों और भविष्यद्वक्ताओं की नेव पर जिसके कोने का पत्थर यीशु आप ही हैं, बनाए गए हैं" (इफिसियों 2,19-20)।

आस्तिक के लिए पवित्रशास्त्र का मूल्य क्या है?

पवित्रशास्त्र हमें यीशु मसीह में विश्वास के द्वारा उद्धार की ओर ले जाता है। पुराने और नए नियम दोनों ही विश्वासियों के लिए पवित्रशास्त्र के मूल्य का वर्णन करते हैं। "तेरा वचन मेरे पांव के लिये दीपक और मेरे मार्ग के लिये उजियाला है" भजनकार की घोषणा करता है (भजन 119,105). लेकिन यह शब्द हमें किस ओर इशारा करता है? इसे पौलुस ने तब उठाया जब वह प्रचारक तीमुथियुस को लिखता है। आइए इस बात पर पूरा ध्यान दें कि वह किसमें है 2. तिमुथियुस 3,15 (तीन अलग-अलग बाइबल अनुवादों में पुनरुत्पादित) कहता है:

  • "... [पवित्र] शास्त्रों को जानो, जो तुम्हें मसीह यीशु में विश्वास के द्वारा उद्धार की शिक्षा दे सकते हैं" (लूथर 1984)।
  • "... पवित्र शास्त्रों को जानें, जो आपको मसीह यीशु में विश्वास के माध्यम से उद्धार के लिए बुद्धिमान बना सकते हैं" (श्लाचर अनुवाद)।
  • “आप बचपन से ही पवित्र शास्त्रों से भी परिचित रहे हैं। यह आपको उद्धार का एकमात्र मार्ग दिखाता है, जो कि यीशु मसीह में विश्वास है" (सभी के लिए आशा)।

यह मुख्य सन्दर्भ इस बात पर बल देता है कि पवित्रशास्त्र हमें मसीह में विश्वास के द्वारा उद्धार की ओर ले जाता है। यीशु ने स्वयं घोषित किया कि शास्त्रों ने उसकी गवाही दी। उसने कहा कि "अवश्य है कि जो कुछ मेरे विषय में मूसा की व्यवस्था, भविष्यद्वक्ताओं और भजनों की पुस्तकों में लिखा है, वह सब पूरा हो" (लूका 2 कोर4,44). इन शास्त्रों ने मसीह को मसीहा के रूप में संदर्भित किया। उसी अध्याय में, ल्यूक ने रिकॉर्ड किया कि यीशु दो शिष्यों से मिले, जब वे इम्माऊस नामक एक गाँव में पदयात्रा कर रहे थे, और "मूसा और सभी भविष्यवक्ताओं के साथ शुरुआत करते हुए, उन्होंने उन्हें समझाया कि उनके बारे में सभी शास्त्रों में क्या कहा गया है" (लूका 2)4,27).

एक अन्य सन्दर्भ में, जब यहूदियों द्वारा सताया गया, जिन्होंने सोचा था कि कानून का पालन करना अनंत जीवन का मार्ग था, तो उन्होंने यह कहकर उन्हें ठीक किया, "तुम शास्त्रों को खोजते हो, क्योंकि तुम सोचते हो कि इसमें अनन्त जीवन है; और वही मेरी गवाही देती है; परन्तु तुम जीवन पाने के लिये मेरे पास न आए" (यूहन्ना 5,39-40)।

शास्त्र हमें पवित्र और पवित्र भी करता है

पवित्रशास्त्र हमें मसीह में उद्धार की ओर ले जाता है, और पवित्र आत्मा के कार्य से हम पवित्रशास्त्र के द्वारा पवित्र किए जाते हैं (यूहन्ना 1)7,17) शास्त्रों की सच्चाई के अनुसार जीना हमें अलग करता है।
पॉल में बताते हैं 2. तिमुथियुस 3,16-17 अगला:

"क्योंकि परमेश्वर की प्रेरणा से सारा पवित्रशास्त्र शिक्षा, सुधार, सुधार, और धार्मिकता की शिक्षा के लिये उपयोगी है, ताकि परमेश्वर का जन सिद्ध हो, और हर भले काम के योग्य हो।"

धर्मग्रंथ, जो हमें उद्धार के लिए मसीह की ओर इशारा करते हैं, हमें मसीह की शिक्षाएँ भी सिखाते हैं ताकि हम उनकी छवि में विकसित हो सकें। 2. यूहन्ना 9 घोषित करता है कि "जो कोई आगे बढ़कर मसीह की शिक्षा में बना नहीं रहता, उसके पास परमेश्वर नहीं है," और पौलुस जोर देकर कहता है कि हम यीशु मसीह के "खरे वचनों" को स्वीकार करते हैं (1. तिमुथियुस 6,3) यीशु ने पुष्टि की कि विश्वासी जो उसके वचनों का पालन करते हैं वे उन बुद्धिमान व्यक्तियों के समान हैं जो चट्टान पर अपना घर बनाते हैं (मत्ती 7,24).

इसलिए, पवित्रशास्त्र न केवल हमें उद्धार के लिए बुद्धिमान बनाता है, बल्कि यह विश्वास को आध्यात्मिक परिपक्वता की ओर ले जाता है और उसे / उसे सुसमाचार के कार्य के लिए सुसज्जित करता है। बाइबल इन सभी बातों में खाली वादे नहीं करती है। पवित्र शास्त्र अचूक हैं और सिद्धांत और दिव्य जीवन के सभी मामलों में चर्च के लिए आधार हैं।

बाइबल का अध्ययन - एक ईसाई अनुशासन

बाइबल का अध्ययन एक मौलिक ईसाई अनुशासन है जिसे न्यू टेस्टामेंट खातों में अच्छी तरह से प्रस्तुत किया गया है। धर्मी बिरीया के लोगों ने "वचन ग्रहण किया, और प्रति दिन पवित्रशास्त्र में ढूंढ़ते रहे कि क्या ऐसा है" ताकि मसीह में उनके विश्वास की पुष्टि की जा सके (प्रेरितों के काम 1 कुरि7,11) इथोपिया की रानी कंडके का खोजे यशायाह की पुस्तक पढ़ रहा था जब फिलिप उसे यीशु का प्रचार कर रहा था (प्रेरितों के काम) 8,26-39)। तीमुथियुस, जो अपनी माँ और दादी के विश्वास के द्वारा बचपन से ही शास्त्रों को जानता था (2. तिमुथियुस 1,5; 3,15), पॉल द्वारा सत्य के वचन को ठीक से वितरित करने के लिए याद दिलाया गया था (2. तिमुथियुस 2,15), और "वचन का प्रचार करना" (2. तिमुथियुस 4,2).

टाइटस का पत्र निर्देशित करता है कि प्रत्येक बुजुर्ग "सच्चाई का वचन रखता है जो निश्चित है" (टाइटस 1,9). पॉल रोमनों को याद दिलाता है कि "हमें धैर्य और शास्त्रों की शांति के माध्यम से आशा है" (रोमियों 1 कोर5,4).

बाइबल हमें चेतावनी भी देती है कि हम बाइबल के अंशों की अपनी व्याख्या पर भरोसा न करें (2. पीटर 1,20) शास्त्रों को हमारे अपने अभिशाप में मोड़ने के लिए (2. पीटर 3,16), और शब्दों और लिंग रजिस्टरों के अर्थ पर बहस और संघर्ष में शामिल होना (टाइटस .) 3,9; 2. तिमुथियुस 2,14.23)। परमेश्वर का वचन हमारी पूर्वकल्पित धारणाओं और जोड़-तोड़ से बंधा नहीं है (2. तिमुथियुस 2,9), बल्कि, यह "जीवित और जोरदार" है और "हृदय के विचारों और इंद्रियों का एक न्यायाधीश है" (इब्रानियों 4,12).

निष्कर्ष

बाइबिल ईसाई के लिए प्रासंगिक है क्योंकि। , ,

  • यह परमेश्वर का प्रेरित वचन है।
  • यह मसीह में विश्वास के माध्यम से आस्तिक को मोक्ष की ओर ले जाता है।
  • यह पवित्र आत्मा के कार्य के माध्यम से आस्तिक को पवित्र करता है।
  • यह आस्तिक को आध्यात्मिक परिपक्वता की ओर ले जाता है।
  • यह विश्वासियों को सुसमाचार के कार्य के लिए सुसज्जित करता है।

जेम्स हेंडरसन