बाइबिल - भगवान का शब्द?

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“पवित्रशास्त्र परमेश्वर का प्रेरित वचन है, जो सुसमाचार का विश्वासयोग्य पाठ है, और मनुष्य को परमेश्वर के रहस्योद्घाटन का सच्चा और सटीक प्रतिपादन है। इस संबंध में, पवित्र शास्त्र शिक्षण और जीवन के सभी सवालों में चर्च के लिए अचूक और मौलिक है » (2 तीमुथियुस 3,15:17 - 2; 1,20 पतरस 21: 17,17; यूहन्ना)।

इब्रियों को पत्र के लेखक निम्नलिखित के बारे में कहते हैं कि जिस तरह से भगवान ने मानव अस्तित्व की सदियों से बात की है: «परमेश्वर ने कई बार भविष्यवक्ताओं से पिता से बात की और कई मायनों में, उसने हमसे इन अंतिम दिनों में बात की है बेटे द्वारा " (इब्रानियों 1,1: 2)।

पुराना नियम

"कई और कई तरीके" की अवधारणा महत्वपूर्ण है। लिखित शब्द हमेशा उपलब्ध नहीं था, और समय-समय पर भगवान ने अद्भुत घटनाओं के माध्यम से अब्राहम, नूह आदि जैसे पितृपुरुषों को अपने विचार प्रकट किए। उत्पत्ति 1 ने इनमें से कई का खुलासा किया। ईश्वर और मनुष्य के बीच प्रारंभिक मुठभेड़ जैसे-जैसे समय बीत रहा था, ईश्वर ने मानव का ध्यान आकर्षित करने के लिए विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल किया (निर्गमन 2: 3,2 में जलती हुई झाड़ी की तरह) और उसने लोगों को अपना वचन देने के लिए मूसा, जोशुआ, देबोरा आदि जैसे दूत भेजे।

ऐसा लगता है कि जैसे-जैसे शास्त्र का विकास हुआ, ईश्वर ने इस माध्यम का उपयोग अपने संदेश को पोस्टीरिटी, प्रेरक पैगम्बरों और शिक्षकों के लिए रखने के लिए करना शुरू कर दिया, जो वह मानव जाति के लिए कहना चाहता था।

अन्य लोकप्रिय धर्मों के कई शास्त्रों के विपरीत, "ओल्ड टेस्टामेंट" नामक पुस्तकों का संग्रह, जिसमें पूर्व-मसीह शास्त्र शामिल हैं, लगातार परमेश्वर के वचन होने का दावा करते हैं। यिर्मयाह 1,9: 1,3.6.9; आमोस 11, 13, 1,1,; और; मीका और कई अन्य वर्गों से संकेत मिलता है कि भविष्यवक्ताओं ने अपने रिकॉर्ड किए गए संदेशों को समझा जैसे कि ईश्वर स्वयं बोल रहे थे, और इस तरह से "लोगों को परमेश्वर के नाम से पवित्र आत्मा द्वारा संचालित किया गया है" बात की " (२ पतरस ३:११)। पॉल पुराने नियम को "धर्मग्रंथ" कहते हैं जो "ईश्वर से प्रेरित" हैं (2 तीमुथियुस 3,15:16 -)। 

नया नियम

प्रेरणा की इस अवधारणा को न्यू टेस्टामेंट के लेखकों द्वारा लिया गया है। नया नियम धर्मग्रंथों का एक संग्रह है, जो मुख्य रूप से उन लोगों के सहयोग से है जिन्हें प्रेरितों के रूप में मान्यता दी गई थी [15] के समय से पहले, शास्त्र के रूप में अधिकार का दावा किया। ध्यान दें कि प्रेरित पतरस ने "अन्य शास्त्रों" के तहत पॉल के पत्रों को "उसे दिए गए ज्ञान के अनुसार" वर्गीकृत किया था। (2 पतरस 3,15: 16)। इन शुरुआती प्रेषितों की मृत्यु के बाद, कोई भी किताब नहीं लिखी गई थी जिसे बाद में बाइबल कहा जाता है।

यूहन्ना और पतरस जैसे प्रेषित, जो मसीह के साथ चले, उन्होंने हमारे लिए यीशु के काम और शिक्षा के उच्च बिंदुओं को दर्ज किया (१ यूहन्ना १:१-४; यूहन्ना २१:२४, २५)। उन्होंने "स्वयं के लिए अपनी महिमा देखी" और "भविष्यद्वक्ता वचन को और अधिक दृढ़ता से देखा", और उन्होंने "हमारे प्रभु यीशु मसीह की ताकत और आने के लिए हमें जाना" (2 पतरस 1,16: 19)। लुकास, एक डॉक्टर और जिसे एक इतिहासकार भी माना जाता था, ने "चश्मदीद गवाह और शब्द के नौकर" से कहानियाँ एकत्र कीं और एक "क्रमबद्ध रिपोर्ट" लिखी ताकि हम "उस शिक्षण की सुरक्षित ज़मीन को सीख सकें जिसमें हमें सिखाया गया था" (ल्यूक 1,1: 4)।

यीशु ने कहा कि पवित्र आत्मा प्रेरितों को याद दिलाएगा कि उसने क्या कहा (यूहन्ना १:१४)। जैसे ही उसने पुराने नियम के लेखकों को प्रेरित किया, पवित्र आत्मा प्रेरितों को अपनी किताबें और शास्त्र हमारे लिए लिखने के लिए प्रेरित करेगा, और वह उन्हें सभी सच्चाई में मार्गदर्शन करेगा। (यूहन्ना २०:३०; २१:२५)। हमारे लिए, पवित्रशास्त्र यीशु मसीह के सुसमाचार का एक विश्वासयोग्य प्रमाण है।

शास्त्र परमेश्वर का प्रेरित वचन है

इसलिए, बाइबल का दावा है कि इंजील प्रेरित भगवान का शब्द है मानवता के लिए भगवान के रहस्योद्घाटन का एक सच्चा और सटीक रिकॉर्ड है। वह भगवान के अधिकार के लिए बोलती है। हम देख सकते हैं कि बाइबिल को दो भागों में विभाजित किया गया है: पुराना नियम, जो कि इब्रानियों को पत्र कहता है, यह दर्शाता है कि परमेश्वर ने भविष्यद्वक्ताओं के माध्यम से क्या कहा; और नया नियम भी, जो फिर से इब्रानियों 1,1: 2 के संदर्भ में प्रकट होता है, जो परमेश्वर ने हमें पुत्र के माध्यम से दिया था (धर्मग्रंथों के माध्यम से)। इसलिए, शास्त्रों के अनुसार, भगवान के घर के सदस्य "प्रेरितों और भविष्यद्वक्ताओं की नींव पर यीशु के साथ स्वयं को आधारशिला के रूप में निर्मित करते हैं" (इफिसियों 2,19: 20)।

आस्तिक के लिए पवित्रशास्त्र का मूल्य क्या है?

पवित्र ग्रंथ यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से हमें उद्धार की ओर ले जाते हैं। ओल्ड और न्यू टेस्टामेंट दोनों आस्तिक के लिए पवित्रशास्त्र के मूल्य का वर्णन करते हैं। "आपका शब्द मेरे पैरों के लिए एक दीपक है और मेरे मार्ग के लिए एक प्रकाश है," भजनहार की घोषणा करता है (भजन १००.३)। लेकिन शब्द किस तरफ इशारा करता है? यह पॉल द्वारा तब लिया जाता है जब वह इंजीलवादी टिमोथी को लिखता है। आइए हम 2 तीमुथियुस 3,15 में कही गई बातों पर ध्यान दें (तीन अलग-अलग बाइबल अनुवादों में पुनरुत्पादित) कहता है:

  • "... [पवित्र] शास्त्र जानते हैं कि आपको मसीह यीशु में विश्वास के द्वारा बचाया जा सकता है" (लूथर 1984)।
  • "... आप उन शास्त्रों को जानते हैं जो आपको मसीह यीशु में विश्वास के माध्यम से उद्धार के लिए बुद्धिमान बना सकते हैं" (श्लाचर अनुवाद)।
  • “इसके अलावा, आप बचपन से ही शास्त्रों से परिचित थे। यह आपको उद्धार का एकमात्र रास्ता दिखाता है, यीशु मसीह में विश्वास " (सभी के लिए आशा)।

यह मुख्य मार्ग इस बात पर जोर देता है कि पवित्रशास्त्र हमें मसीह में विश्वास के माध्यम से उद्धार की ओर ले जाता है। यीशु ने खुद समझाया कि शास्त्रों ने उसे गवाह बनाया है। उसने कहा, “मेरे द्वारा लिखी गई हर चीज़ मूसा के कानून में, नबियों में और भजन में पूरी होनी चाहिए (लूका १.४६)। इन शास्त्रों ने मसीह को मसीहा के रूप में संदर्भित किया। उसी अध्याय में, ल्यूक रिपोर्ट करता है कि यीशु ने दो शिष्यों से मुलाकात की, जबकि एममॉस नामक एक गाँव में, "और वह मूसा और सभी नबियों के साथ शुरू हुआ और व्याख्या की कि उसके बारे में पूरे शास्त्र में क्या कहा गया था" (लूका १.४६)।

एक अन्य खंड में, जब वह यहूदियों द्वारा सताया गया था, जो मानते थे कि कानून का पालन करना शाश्वत जीवन का मार्ग है, तो उन्होंने यह कहकर इसे ठीक किया: "आप शास्त्रों में देख रहे हैं क्योंकि आपको लगता है कि आपके पास है इसमें अनन्त जीवन; और वह वह है जो मेरी गवाही देता है; लेकिन तुम मेरे पास नहीं आना चाहते कि तुम्हारे पास जीवन है " (जॉन 5,39-40)।

शास्त्र हमें पवित्र और पवित्र भी करता है

पवित्रशास्त्र हमें मसीह में उद्धार की ओर ले जाता है, और पवित्र आत्मा के कार्य के माध्यम से हमें शास्त्रों के माध्यम से पवित्र किया जाता है (यूहन्ना १:१४)।  पवित्र शास्त्र के सत्य के अनुसार जीवन हमें अलग करता है।
पॉल आगे 2 तीमुथियुस 3,16: 17 में बताते हैं:

"सभी धर्मग्रंथों के लिए, ईश्वर द्वारा दर्ज किया गया, शिक्षण के लिए, सुधार के लिए, सुधार के लिए, धार्मिकता में शिक्षा के लिए उपयोगी है कि ईश्वर का मनुष्य संपूर्ण है, सभी अच्छे कार्यों के लिए।"

पवित्रशास्त्र, जो हमें उद्धार के लिए मसीह की ओर इशारा करता है, हमें भी मसीह की शिक्षाओं के बारे में सिखाता है ताकि हम उसकी समानता में बढ़ सकें। 2. जॉन 9 ने घोषणा की कि "जो कोई भी परे है और मसीह के शिक्षण में नहीं रहता है, उसके पास ईश्वर नहीं है," और पॉल ने जोर देकर कहा कि हम यीशु मसीह के "उपचार शब्दों" से सहमत हैं (1 तीमुथियुस 6,3)। यीशु ने पुष्टि की कि जो लोग उनकी बातों का पालन करते हैं, वे बुद्धिमानों की तरह हैं जो एक चट्टान पर अपना घर बनाते हैं (मत्ती ५.३)।

इसलिए, पवित्रशास्त्र न केवल हमें उद्धार के लिए बुद्धिमान बनाता है, बल्कि यह विश्वास को आध्यात्मिक परिपक्वता की ओर ले जाता है और उसे / उसे सुसमाचार के कार्य के लिए सुसज्जित करता है। बाइबल इन सभी बातों में खाली वादे नहीं करती है। पवित्र शास्त्र अचूक हैं और सिद्धांत और दिव्य जीवन के सभी मामलों में चर्च के लिए आधार हैं।

बाइबल का अध्ययन - एक ईसाई अनुशासन

बाइबल का अध्ययन एक बुनियादी ईसाई अनुशासन है जो नए नियम के खातों में अच्छी तरह से प्रतिनिधित्व करता है। धर्मी बरिनों ने स्वेच्छा से इस शब्द को प्राप्त किया और रोज़ाना शास्त्रों की खोज करके देखा कि क्या ऐसा था "मसीह में उनके विश्वास की पुष्टि करने के लिए" (प्रेरितों २:२४)। इथियोपिया की रानी कैंडके के कोषाध्यक्ष ने यशायाह को पढ़ा जब फिलिप ने यीशु को उपदेश दिया (प्रेरितों ५: ३०-३१)। तीमुथियुस, जो अपनी माँ और दादी के विश्वास के माध्यम से बचपन से शास्त्र जानता था (२ तीमुथियुस १: ५; ३:१५) पॉल ने याद दिलाया था कि सत्य के वचन को सही ढंग से वितरित किया जाए (२ तीमुथियुस २:१५), और "शब्द का प्रचार करें" (2 तीमुथियुस 4,2)।

टाइटस को पत्र निर्देश देता है कि प्रत्येक बुजुर्ग "सत्य के वचन का पालन करे जो निश्चित है" (टाइटस 1,9)। पॉल रोमनों को याद दिलाता है कि "हमें धैर्य और पवित्र शास्त्र के माध्यम से आशा है" (रोमियों 15,4)।

बाइबल हमें चेतावनी भी देती है कि हम बाइबल की अपनी व्याख्याओं पर भरोसा न करें (२ पतरस १.२०) शास्त्रों को हमारे अपने धिक्कार की ओर मोड़ने के लिए (२ पतरस ३:१६), और शब्दों और लिंग रजिस्टर के अर्थ पर बहस और संघर्ष में संलग्न हैं (तीतुस ३ ९, २ तीमुथियुस २:१४, २३)। परमेश्वर का वचन हमारी पूर्व धारणाओं और जोड़तोड़ से बाध्य नहीं है (2 तीमुथियुस 2,9), यह "जीवित और मजबूत" है और "दिल के विचारों और इंद्रियों का एक न्यायाधीश है" (इब्रानियों 4,12)।

निष्कर्ष

बाइबिल ईसाई के लिए प्रासंगिक है क्योंकि। , ,

  • यह परमेश्वर का प्रेरित वचन है।
  • यह मसीह में विश्वास के माध्यम से आस्तिक को मोक्ष की ओर ले जाता है।
  • यह पवित्र आत्मा के कार्य के माध्यम से आस्तिक को पवित्र करता है।
  • यह आस्तिक को आध्यात्मिक परिपक्वता की ओर ले जाता है।
  • यह विश्वासियों को सुसमाचार के कार्य के लिए सुसज्जित करता है।

जेम्स हेंडरसन