पवित्र आत्मा कौन या क्या है?

020 wkg bs पवित्र आत्मा

पवित्र आत्मा परमेश्‍वर का तीसरा व्यक्ति है और पुत्र के द्वारा पिता से हमेशा के लिए चला जाता है। वह यीशु मसीह द्वारा वादा किया गया दिलासा देने वाला है जिसे परमेश्वर ने सभी विश्वासियों को भेजा था। पवित्र आत्मा हम में रहता है, हमें पिता और पुत्र के साथ एकजुट करता है, और हमें पश्चाताप और पवित्रता के माध्यम से बदल देता है और, निरंतर नवीकरण के माध्यम से, हमें मसीह की छवि के साथ संरेखित करता है। पवित्र आत्मा बाइबल में प्रेरणा और भविष्यवाणी का स्रोत और चर्च में एकता और समुदाय का स्रोत है। वह सुसमाचार के काम के लिए आध्यात्मिक उपहार देता है और सभी सत्य के लिए ईसाई का निरंतर मार्गदर्शक है (यूहन्ना 14,16:15,26; 2,4.17:19.38; प्रेरितों 28,19: 14,17, 26-1; मत्ती 1,2:3,5; यूहन्ना 2: 1,21-1; 12,13 पतरस 2: 13,13; तीतुस 1: 12,1, 11 पतरस 20,28:16,13,) कुरिन्थियों; कुरिं।; कुरिंथियों; प्रेरितों; यूहन्ना)।

पवित्र आत्मा - कार्यक्षमता या व्यक्तित्व?

पवित्र आत्मा को अक्सर कार्यक्षमता के संदर्भ में वर्णित किया जाता है, जैसे कि B. भगवान की शक्ति या उपस्थिति या क्रिया या आवाज। क्या यह मन का वर्णन करने का एक उपयुक्त तरीका है?

यीशु को ईश्वर की शक्ति के रूप में भी वर्णित किया गया है (फिलिप्पियों ४:१३), ईश्वर की उपस्थिति (गलतियों २:२०), भगवान की क्रिया (यूहन्ना 5,19) और परमेश्वर की आवाज़ (यूहन्ना १:१४)। लेकिन हम व्यक्तित्व के संदर्भ में यीशु की बात करते हैं।

पवित्र शास्त्र पवित्र आत्मा को व्यक्तित्व विशेषताओं का वर्णन करता है और बाद में मात्र कार्यक्षमता से परे आत्मा के प्रोफाइल को ऊपर उठाता है। पवित्र आत्मा की इच्छा है (1 कुरिन्थियों 12,11: "लेकिन यह सब एक ही भावना से काम करता है और सभी को वही देता है जो वे चाहते हैं")। पवित्र आत्मा खोजता है, जानता है, सिखाता है और अंतर करता है (1 कुरिन्थियों 2,10: 13)।

पवित्र आत्मा में भावनाएँ हैं। अनुग्रह की भावना को संशोधित किया जा सकता है (इब्रानियों १०:२ ९) और दुखी (इफिसियों ४:३०)। पवित्र आत्मा ने हमें दिलासा दिया और यीशु की तरह, एक सहायक कहा गया (यूहन्ना १:१४)। पवित्रशास्त्र के अन्य अंशों में, पवित्र आत्मा बोलता है, आज्ञा देता है, गवाही देता है, झूठ बोला जाता है और होता है। ये सभी शब्द व्यक्तित्व के अनुरूप हैं।

भाईचारे की बात, मन एक नहीं बल्कि एक है। मन "कोई" है, "कुछ" नहीं। अधिकांश ईसाई मंडलियों में, पवित्र आत्मा को "वह" कहा जाता है, जिसे लिंग के संकेत के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए। बल्कि इसका उपयोग मन के व्यक्तित्व को इंगित करने के लिए किया जाता है।

आत्मा की दिव्यता

बाइबल में पवित्र आत्मा के लिए दिव्य गुणों का वर्णन है। वह एक स्वर्गदूत या मानव स्वभाव होने के रूप में वर्णित नहीं है।
अय्यूब 33,4 के नोट: "ईश्वर की आत्मा ने मुझे बनाया, और सर्वशक्तिमान की सांस ने मुझे जीवन दिया।" पवित्र आत्मा बनाता है। मन शाश्वत है (इब्रानियों 9,14)। यह सर्वव्यापी है (भजन १००.३)।

शास्त्रों का अन्वेषण करें और आप देखेंगे कि मन सर्वशक्तिमान है, सर्वज्ञ है और जीवन देता है। ये सभी दिव्य प्रकृति के गुण हैं। इसलिए बाइबल पवित्र आत्मा को परमात्मा कहती है। 

ईश्वर एक है

नए नियम की एक बुनियादी शिक्षा यह है कि एक ईश्वर है (1 कुरिन्थियों 8,6; रोमियों 3,29-30; 1 तीमुथियुस 2,5; गलतियों 3,20)। यीशु ने संकेत दिया कि उसने और पिता ने एक ही देवत्व साझा किया (यूहन्ना १:१४)।

यदि पवित्र आत्मा एक दिव्य "कोई" है, तो क्या वह एक अलग ईश्वर है? जवाब नहीं होना चाहिए। अगर ऐसा होता तो भगवान एक नहीं होते।

पवित्र ग्रंथों में पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा का उल्लेख उन नामों के साथ किया गया है जिनका वाक्य निर्माण में समान वजन है।

मत्ती 28,19:2 में यह कहता है: "... पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर उन्हें बपतिस्मा दें"। तीन नाम अलग हैं और समान भाषाई मूल्य हैं। इसी तरह, 13,14 कुरिन्थियों में, पॉल प्रार्थना करता है कि "हमारे प्रभु यीशु मसीह की कृपा और ईश्वर का प्रेम और पवित्र आत्मा का समागम आप सभी के साथ हो"। पीटर बताते हैं कि ईसाइयों को "आत्मा को पवित्र करने और यीशु मसीह के खून से छिड़कने के लिए चुना गया था" (२ पतरस ३:११)।

इसलिए, मैथ्यू, पॉल और पीटर स्पष्ट रूप से पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के बीच के अंतर को समझते हैं। पॉल ने कहा कि कोरिंथियन धर्मान्तरित है कि सच्चा देवता देवताओं का संग्रह नहीं है (ग्रीक पैंथों की तरह) जहां हर कोई अलग-अलग उपहार देता है। ईश्वर एक है और यह "एक [वही] आत्मा है ... एक [वही] भगवान ... एक [वही] ईश्वर जो वहाँ सभी में काम करता है" (1 कुरिन्थियों 12,4: 6)। बाद में पॉल ने यीशु मसीह और पवित्र आत्मा के बीच के संबंध के बारे में अधिक बताया। वे दो अलग-अलग संस्थाएं नहीं हैं, वह वास्तव में "प्रभु" कहते हैं (यीशु) «आत्मा है» (२ कुरिन्थियों ४: ६)।

यीशु ने कहा कि परमेश्वर पिता सत्य की आत्मा को भेजेगा ताकि पिता विश्वास में रह सके (जॉन 16,12-17)। आत्मा यीशु को संदर्भित करता है और उसके शब्दों के वफादार को याद दिलाता है (यूहन्ना १४:२६) और पिता के द्वारा पुत्र के माध्यम से भेजा गया है कि यीशु द्वारा किए गए उद्धार की गवाही दें (यूहन्ना 15,26)। जैसे पिता और पुत्र एक हैं, वैसे ही पुत्र और आत्मा एक हैं। और आत्मा को भेजने में, पिता हम में बसता है।

त्रिमूर्ति

नए नियम के प्रेरितों की मृत्यु के बाद, चर्च के भीतर चर्चा शुरू हुई कि देवता को कैसे समझा जा सकता है। परमेश्वर की एकता को बनाए रखने की चुनौती थी। विभिन्न व्याख्याओं ने "द्वि-आस्तिकता" की अवधारणाएं रखीं (दो देवता - पिता और पुत्र, लेकिन मन केवल या दोनों का कार्य है) और त्रि-आस्तिकता (तीन देवता - पिता, पुत्र और आत्मा), लेकिन इसने पुराने और नए दोनों धर्मों में पाए जाने वाले मूल एकेश्वरवाद का खंडन किया (टाइम्स 2,10, आदि)।

ट्रिनिटी, एक शब्द जो बाइबिल में नहीं पाया गया है, एक मॉडल है जिसे प्रारंभिक पिता द्वारा विकसित किया गया था ताकि यह वर्णन किया जा सके कि कैसे पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा देवत्व की एकता के भीतर संबंधित हैं। यह "त्रि-आस्तिक" और "द्वि-आस्तिक" विधर्मियों के खिलाफ ईसाई बचाव था, और बुतपरस्त बहुवाद के खिलाफ लड़ाई थी।

रूपक पूरी तरह से ईश्वर के रूप में भगवान का वर्णन नहीं कर सकते हैं, लेकिन वे हमें त्रिदेव को समझने के बारे में विचार करने में मदद कर सकते हैं। एक तस्वीर का सुझाव है कि एक व्यक्ति एक ही बार में तीन चीजें हैं: जैसे एक व्यक्ति की आत्मा (दिल, भावनाओं की सीट), शरीर और मन (मन), भगवान दयालु पिता, पुत्र हैं (देवता अवतार - कुलुस्सियों 2,9 देखें), और पवित्र आत्मा (जो केवल दिव्य चीजों को समझता है - 1 कुरिन्थियों 2,11 देखें)।

बाइबल के संदर्भ जो हमने पहले ही इस अध्ययन में इस्तेमाल किए हैं, वह इस सच्चाई को सिखाते हैं कि पिता और पुत्र और आत्मा ईश्वर के होने के भीतर अलग-अलग व्यक्ति हैं। यशायाह 9,6 का एनआईवी बाइबल अनुवाद एक त्रिनेत्रवादी विचार का सुझाव देता है। पैदा होने वाला बच्चा एक "अद्भुत सलाहकार" बन जाता है (पवित्र आत्मा), «शक्तिशाली भगवान» (देवता), "सर्वशक्तिमान पिता" (गॉड फादर) और "शांति के राजकुमार" जिसे (ईश्वर पुत्र) कहा जाता है।

मुद्दों

विभिन्न धार्मिक दिशाओं से ट्रिनिटी पर गर्म बहस की गई थी। तो z उदाहरण के लिए, पश्चिमी परिप्रेक्ष्य अधिक पदानुक्रमित और स्थिर है, जबकि पूर्वी परिप्रेक्ष्य हमेशा पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के समुदाय में एक आंदोलन है।

धर्मशास्त्री सामाजिक और आर्थिक त्रिमूर्ति और अन्य विचारों की बात करते हैं। हालांकि, कोई भी सिद्धांत जो मानता है कि पिता, पुत्र और आत्मा की अलग-अलग इच्छाएं या इच्छाएं हैं या अस्तित्व को असत्य होना चाहिए (और इसलिए एक विधर्मी) क्योंकि भगवान एक है। पिता, पुत्र और आत्मा के संबंधों में परिपूर्ण और गतिशील प्रेम, आनंद, सद्भाव और पूर्ण एकता है।

ट्रिनिटी सिद्धांत पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा को समझने के लिए एक मॉडल है। बेशक, हम सिद्धांतों या मॉडलों की पूजा नहीं करते हैं। हम पिता को "आत्मा में और सत्य में" पूजते हैं (यूहन्ना ४:२४)। धर्मशास्त्रों का सुझाव है कि आत्मा को प्रसिद्धि का उचित हिस्सा मिलना चाहिए, क्योंकि आत्मा स्वयं पर ध्यान आकर्षित नहीं करती है लेकिन मसीहियों का गौरव करती है (यूहन्ना १:१४)।

नए नियम में, प्रार्थना को मुख्य रूप से पिता को संबोधित किया जाता है। पवित्रशास्त्र को हमें पवित्र आत्मा की प्रार्थना करने की आवश्यकता नहीं है। जब हम पिता से प्रार्थना करते हैं, तो हम त्रिगुणात्मक परमेश्वर से प्रार्थना करते हैं - पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा। देवता में अंतर तीन देवता नहीं हैं, जिनमें से प्रत्येक को अलग, भक्त ध्यान देने की आवश्यकता है।

इसके अलावा, यीशु के नाम में प्रार्थना करना और बपतिस्मा लेना, पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर करने के समान है। पवित्र आत्मा का बपतिस्मा मसीह के बपतिस्मा से भिन्न नहीं हो सकता है और न ही उच्च मूल्य का हो सकता है क्योंकि पिता, प्रभु यीशु और आत्मा एक हैं।

पवित्र आत्मा प्राप्त करो

आत्मा सबको विश्वास में मिलती है जो पश्चाताप करता है और पापों की क्षमा के लिए यीशु के नाम पर बपतिस्मा लेता है (प्रेरितों 2,38:39, 3,14; गलतियों)। पवित्र आत्मा पुत्रत्व की भावना है [गोद लेने वाला] जो हमारी आत्मा के साथ गवाही देता है कि हम भगवान के बच्चे हैं (रोमियों 8,14: 16), और हम “पवित्र आत्मा के साथ प्रतिज्ञाबद्ध हैं जो प्रतिज्ञा की जाती है, जो हमारी आध्यात्मिक विरासत की प्रतिज्ञा है (इफिसियों ४:३०)।

अगर हमारे पास पवित्र आत्मा है, तो हम मसीह के हैं (रोमियों 8,9)। ईसाई चर्च की तुलना भगवान के मंदिर से की जाती है क्योंकि आत्मा आस्तिकों में बसती है (२ कुरिन्थियों ४: ६)।

पवित्र आत्मा मसीह की आत्मा है जिसने पुराने नियम के भविष्यद्वक्ताओं को प्रेरित किया (१ पतरस १: १०-१२) जो सच्चाई का पालन करने में ईसाई की आत्मा को शुद्ध करता है (१ पतरस १:२२), मोक्ष में सक्षम (लूका 24,29), पवित्र कीजिए (1 कुरिन्थियों 6,11), दिव्य फल पैदा करता है (गलतियों ५: २२-२५), और हमें सुसमाचार के प्रसार और चर्च के निर्माण के लिए सुसज्जित करता है (1 कुरिन्थियों 12,1: 11-14,12; 4,7:16; इफिसियों 12,4: 8; रोमियों)।

पवित्र आत्मा सभी सत्य में मार्गदर्शन करता है (यूहन्ना १६:१३), और पाप के बारे में और न्याय के बारे में और न्याय के बारे में दुनिया के लिए अपनी आँखें खोलो » (यूहन्ना १:१४)।

निष्कर्ष

केंद्रीय बाइबिल का सत्य यह है कि ईश्वर पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा है, हमारे विश्वास और हमारे जीवन को ईसाइयों के रूप में आकार देता है। पिता, पुत्र और आत्मा द्वारा साझा की गई अद्भुत और सुंदर संगति प्रेम की संगति है जिसमें हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह हमें अपने जीवन, मृत्यु, पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण के माध्यम से मांस में डालते हैं।

जेम्स हेंडरसन द्वारा