मध्यवर्ती अवस्था

मध्यवर्ती अवस्था वह अवस्था है जिसमें मृत शरीर के पुनरुत्थान तक रहते हैं। प्रासंगिक धर्मग्रंथों की उनकी व्याख्या के आधार पर, इस मध्यवर्ती राज्य की प्रकृति के बारे में ईसाइयों के अलग-अलग विचार हैं। कुछ अंशों से पता चलता है कि मृत व्यक्ति इस अवस्था को होशपूर्वक अनुभव करते हैं, अन्य कि उनकी चेतना चली गई है। वर्ल्डवाइड चर्च ऑफ गॉड का मानना ​​है कि दोनों विचारों का सम्मान किया जाना चाहिए। (यशायाह 14,9-10; यहेजकेल 32,21; ल्यूक 16,19-31; 23,43; 2. कुरिन्थियों 5,1-8; फिलिप्पियों 1,21-24; अहसास 6,9-11; भजन 6,6; 88,11-13; 115,17; उपदेशक 3,19-21; 9,5.10; यशायाह 38,18; जॉन 11,11-14; 1. थिस्सलुनीकियों 4,13-14)।

"मध्यवर्ती राज्य" के बारे में क्या?

अतीत में हम तथाकथित "मध्यवर्ती अवस्था" के बारे में हठधर्मिता का रुख अपनाते थे, अर्थात, क्या कोई व्यक्ति मृत्यु और पुनरुत्थान के बीच बेहोश या सचेत है। लेकिन हम नहीं जानते। पूरे ईसाई इतिहास में, बहुसंख्यक दृष्टिकोण यह रहा है कि मृत्यु के बाद मनुष्य सचेत रूप से ईश्वर के साथ है या सचेत रूप से दंड भुगतता है। अल्पसंख्यक राय को "स्लीप इन द सोल" के रूप में जाना जाता है।

यदि हम धर्मग्रंथों की जांच करते हैं, तो हम देखते हैं कि नया नियम मध्यवर्ती राज्य के सकारात्मक विचार की पेशकश नहीं करता है। कुछ छंद हैं जो यह दर्शाते हैं कि लोग मृत्यु के बाद बेहोश होते हैं, साथ ही कुछ छंद दिखाई देते हैं जो यह संकेत देते हैं कि लोग मृत्यु के बाद सचेत हैं।

हम में से अधिकांश उन छंदों से परिचित हैं जो "नींद" शब्द का उपयोग मृत्यु का वर्णन करने के लिए करते हैं, जैसे कि सभोपदेशक और भजन संहिता की पुस्तक में। ये छंद एक घटनात्मक दृष्टिकोण से लिखे गए हैं। दूसरे शब्दों में, मृत शरीर की भौतिक घटना को देखने पर ऐसा लगता है कि शरीर सोया हुआ है। ऐसे अंशों में, नींद मृत्यु के लिए एक छवि है, जो शरीर की उपस्थिति से संबंधित है। तथापि, यदि हम मत्ती 2 जैसे पद पढ़ते हैं7,52, जॉन 11,11 और अधिनियम 13,36 पढ़ने से ऐसा लगता है कि मृत्यु का शाब्दिक अर्थ "नींद" से है - हालाँकि लेखकों को पता था कि मृत्यु और नींद के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है।

हालाँकि, हमें उन छंदों पर भी गंभीरता से ध्यान देना चाहिए जो मृत्यु के बाद चेतना का संकेत देते हैं। में 2. कुरिन्थियों 5,1-10 पद्य 4 में पॉल मध्यवर्ती अवस्था को "बिना कपड़ों के" और पद 8 में "प्रभु के साथ घर पर होने" के रूप में संदर्भित करता है। फिलीपींस में 1,21-23 पॉल का कहना है कि मरना एक "लाभ" है क्योंकि ईसाई "मसीह के साथ रहने" के लिए दुनिया से चले जाते हैं। यह बेहोशी जैसा नहीं लगता। यह लूका 2 में भी देखा गया है2,43, जहां यीशु ने क्रूस पर चोर से कहा: "आज तुम मेरे साथ स्वर्गलोक में रहोगे।" ग्रीक स्पष्ट और सही ढंग से अनुवादित है।

अंतत:, मध्यवर्ती राज्य का सिद्धांत कुछ ऐसा है जिसे परमेश्वर ने बाइबल में सही और हठधर्मिता के साथ वर्णित करने के लिए नहीं चुना। शायद यह समझने की मानवीय क्षमता से परे है, भले ही इसे समझाया जा सकता है। यह शिक्षा निश्चित रूप से कोई ऐसा मुद्दा नहीं है जिस पर ईसाइयों को झगड़ा करना और विभाजित करना चाहिए। जैसा कि धर्मशास्त्र के इवेंजेलिकल डिक्शनरी में कहा गया है, "मध्यस्थ राज्य के बारे में अटकलों को कभी भी क्रॉस की निश्चितता या नई रचना की आशा को कम नहीं करना चाहिए।"

कौन परमेश्वर से शिकायत करना चाहेगा जब मृत्यु के बाद वे परमेश्वर के साथ पूरी तरह सचेत हैं और कहते हैं, "मुझे यीशु के वापस आने तक सो जाना चाहिए - मैं क्यों होश में हूँ?" और बेशक, जब हम बेहोश हैं, हम नहीं करेंगे मुकदमा करने में सक्षम हो। किसी भी तरह से, मृत्यु के बाद अगले सचेतन क्षण में, हम परमेश्वर के साथ होंगे।

पॉल क्रोल द्वारा

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