जीसस द्वारा अपनाया गया

ईसाई अक्सर खुशी के साथ घोषणा करते हैं: "यीशु सभी को स्वीकार करता है" और "कोई भी न्याय करता है"। हालांकि ये आश्वासन निश्चित रूप से सच हैं, मैं देख सकता हूं कि उन्हें विभिन्न अर्थ दिए गए हैं। दुर्भाग्य से, उनमें से कुछ यीशु के रहस्योद्घाटन से विचलित होते हैं जैसा कि हमें नए नियम में बताया गया है।

ग्रेस कम्युनियन इंटरनेशनल के हलकों में अक्सर वाक्यांश का उपयोग किया जाता है: "आप इसके हैं"। यह सरल कथन एक महत्वपूर्ण पहलू को व्यक्त करता है। लेकिन इसकी व्याख्या भी अलग तरह से की जा सकती है (और यह होगा)। वास्तव में हम किससे संबंधित हैं? इन और इसी तरह के सवालों का जवाब देने के लिए देखभाल की आवश्यकता होती है क्योंकि हमें विश्वास करना चाहिए कि तुलनीय मुद्दों को बाहर करना चाहिए ताकि हम बाइबिल के रहस्योद्घाटन के लिए सटीक और वफादार रहें।

बेशक यीशु ने सभी को अपने पास बुलाया, उसने खुद को उन सभी लोगों के लिए त्याग दिया जिन्होंने उनकी ओर रुख किया और उन्हें अपना शिक्षण दिया। हां, उसने उन सभी लोगों से वादा किया, जिन्होंने उसकी बात सुनी कि वह सभी लोगों को अपनी ओर आकर्षित करेगा (यूहन्ना १२:३२)। वास्तव में, इस बात का कोई सबूत नहीं है कि उसने किसी को अस्वीकार कर दिया, किसी से दूर हो गया, या किसी ऐसे व्यक्ति से मिलने से इनकार कर दिया जिसने उससे संपर्क किया। इसके बजाय, उन्होंने उन लोगों पर भी ध्यान दिया, जिन्हें उनके समय के विश्वास नेताओं द्वारा बहिष्कृत माना जाता था और यहां तक ​​कि उनके साथ भोजन भी किया जाता था।

यह विशेष रूप से हड़ताली है कि बाइबल जानती है कि कैसे रिपोर्ट किया जाता है कि यीशु ने भी कुष्ठरोगियों, लंगड़े, अंधे, बहरे और गूंगे का स्वागत किया और उनके साथ संवाद किया। उसने संपर्क बनाए रखा (कुछ मामलों में संदिग्ध तरीके से) लोगों, पुरुषों और महिलाओं, और अपने समय की मान्यताओं को अनदेखा किया, जिस तरह से उन्होंने उनसे निपटा। उन्होंने रोमन संप्रभुता के तहत मिलावटखोरों, यहूदी कर लेने वालों और कट्टरपंथी, रोमन-विरोधी, राजनीतिक कार्यकर्ताओं से भी निपटा।

उन्होंने अपना समय फरीसियों और सदूकियों के साथ बिताया, जो उनके सबसे कटु आलोचकों में से थे (और जिनमें से कुछ पहले से ही गुप्त रूप से उसकी फांसी की योजना बना रहे थे)। प्रेरित यूहन्ना हमें बताता है कि यीशु न्याय करने के लिए नहीं आया बल्कि सर्वशक्तिमान इच्छा के लिए लोगों को बचाने और छुड़ाने के लिए आया था। यीशु ने कहा: "[...] जो भी मेरे पास आएगा, मैं उसे बाहर नहीं धकेलूंगा" (यूहन्ना १२:३२)। उन्होंने अपने शिष्यों को अपने दुश्मनों से प्यार करने का भी निर्देश दिया (लूका 6:27) उन लोगों को माफ करना, जिन्होंने उनके साथ अन्याय किया और उन्हें श्राप दिया (ल्यूक 6, 28)। जब उसे मार दिया गया, तो यीशु ने अपने जल्लादों को भी माफ कर दिया (ल्यूक 23, 34)।

इन सभी उदाहरणों से पता चलता है कि यीशु सभी के लाभ के लिए आया था। वह हर किसी की तरफ था, वह "सबके लिए" था। यह भगवान की कृपा और मोचन के लिए खड़ा है, जिसमें हर कोई शामिल है। न्यू टेस्टामेंट के शेष भाग यह दर्शाते हैं कि संघनित क्या है  
हम यीशु के जीवन में सुसमाचार में देखते हैं। पॉल बताते हैं कि यीशु धरती पर पापियों, पापियों, जो "अपराधों और पापों से मरे हुए" हैं, को बचाने के लिए धरती पर आए थे (इफिसियों २: १) प्रायश्चित करना था।

उद्धारकर्ता का रवैया और कार्य सभी लोगों के लिए भगवान के प्यार और उनकी इच्छा के साथ मेल मिलाप करने और उन्हें आशीर्वाद देने की गवाही देते हैं। यीशु जीवन देने आया था और यह "बहुतायत में" (यूहन्‍ना १०:१०; खुशखबरी बाइबल)। "भगवान मसीह में थे और दुनिया को अपने आप में समेट लिया" (2 कुरिन्थियों 5:19)। यीशु अपने बचाव में और अन्य कैदियों की बुराई से छुटकारा पाने के लिए रेडीमेडर के रूप में आया था।

लेकिन इस कहानी में कुछ और भी है। एक "अधिक" जो किसी भी तरह से विरोधाभास या उस तनाव के बीच तनाव में नहीं देखा जा सकता है, जो अभी प्रकाशित हुआ था। कुछ के दृष्टिकोण के विपरीत, यह मानने की आवश्यकता नहीं है कि यीशु के अंतरतम हृदय में, उसकी सोच में और उसके भाग्य में परस्पर विरोधी स्थितियाँ हैं। किसी भी प्रकार के आंतरिक संतुलन अधिनियम को पहचानने की आवश्यकता नहीं है जो एक दिशा में प्रयास करता है और फिर दूसरे को सही करता है। किसी को यह विश्वास करने की आवश्यकता नहीं है कि यीशु ने विश्वास के दो पहलुओं को समेटने की कोशिश की जो अलग-अलग दिशाओं में इंगित करते हैं, जैसे कि प्रेम और न्याय या अनुग्रह और पवित्रता। हम इस तरह के परस्पर विरोधी पदों के बारे में अपने पापाचार में सोच सकते हैं, लेकिन वे यीशु या उसके पिता के दिल में नहीं बसते हैं।

पिता की तरह, यीशु सभी का स्वागत करता है। लेकिन वह एक विशिष्ट अनुरोध के साथ ऐसा करता है। उनका प्यार ट्रेंड-सेटिंग है। वह हर किसी को बाध्य करता है जो उसे कुछ ऐसा प्रकट करने के लिए सुनता है जो आमतौर पर छिपा होता है। वह विशेष रूप से एक उपहार छोड़ने और एक दिशात्मक, लक्ष्य-उन्मुख तरीके से सभी की सेवा करने के लिए आया था।

सभी के लिए उनका स्वागत एक सतत, स्थायी संबंध के लिए शुरुआती बिंदु से कम अंत बिंदु है। वह रिश्ता हमें सेवा प्रदान करने और स्वीकार करने के बारे में है जो वह हमें प्रदान करता है। वह हमें कुछ भी पुराना नहीं देता है या पारंपरिक तरीके से हमें परोसता है (जैसा कि हम पसंद कर सकते हैं)। बल्कि, वह केवल हमें वह सर्वोत्तम प्रदान करता है जो उसे देना होता है। और वह स्वयं है। और इसके साथ ही वह हमें मार्ग, सत्य और जीवन प्रदान करता है। इससे ज्यादा और कुछ नहीं।

यीशु के रवैये और उसके स्वागत की कार्रवाई के लिए खुद को देने के लिए एक निश्चित प्रतिक्रिया की आवश्यकता है। संक्षेप में, उसे जो कुछ भी प्रदान करना है उसकी स्वीकृति की आवश्यकता है। इस रवैये के विपरीत, अपने उपहार को स्वीकार करते हुए, वह है जिसे वह अस्वीकार करता है, जो स्वयं को अस्वीकार करने के लिए कठिन है। सभी लोगों को अपनी ओर खींचने के लिए, यीशु ने अपने प्रस्ताव पर सकारात्मक प्रतिक्रिया की अपेक्षा की। और जैसा कि वह बताते हैं, सकारात्मक प्रतिक्रिया के लिए उनके प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

इसलिए यीशु ने अपने शिष्यों को घोषणा की कि उसके पास भगवान का राज्य था। उनके आशीर्वाद से सभी तैयार हैं। लेकिन वह तुरंत इस प्रतिक्रिया को भी इंगित करता है कि विश्वास के ऐसे वास्तविक सत्य को प्राप्त करना है: आने वाले स्वर्गीय राज्य की "तपस्या करो और सुसमाचार पर विश्वास करो"। पश्चाताप करने से इनकार करना और यीशु और उसके राज्य में विश्वास करना अपने आप को और अपने राज्य के आशीर्वाद को अस्वीकार करने के लिए कठिन है।

पश्चाताप की इच्छा के लिए एक विनम्र रवैया की आवश्यकता होती है। यीशु को उम्मीद है कि जब वह हमारा स्वागत करता है, तो खुद को स्वीकार करता है। क्योंकि विनम्रता से ही हम वह प्राप्त कर सकते हैं जो वह प्रदान करता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हमारे हिस्से पर इस तरह की प्रतिक्रिया होने से पहले उसका उपहार हमें दिया गया था। कड़ाई से बोलते हुए, यह वह उपहार है जो हमें दिया जाता है जो प्रतिक्रिया को ट्रिगर करता है।

पश्चाताप और विश्वास यीशु के उपहार की स्वीकृति के साथ प्रतिक्रियाएं हैं। वे इसके लिए कोई शर्त नहीं हैं, और न ही वे इस बात से सहमत हैं कि वह इसे किससे करता है। उनके प्रस्ताव को स्वीकार किया जाना चाहिए और अस्वीकार नहीं किया जाना चाहिए। इस तरह की अस्वीकृति सेवा का क्या लाभ होना चाहिए? नहीं।

उनके प्रायश्चित बलिदान की आभारी स्वीकृति, जिसके लिए यीशु हमेशा से तरसते रहे हैं, उनके शब्दों की एक बड़ी संख्या में व्यक्त किया गया है: "मनुष्य का बेटा खोए हुए को बचाने और बचाने के लिए आया है" (लूका १ ९: १०; अच्छी खबर बाइबल)। "यह स्वस्थ नहीं है जिसे डॉक्टर की आवश्यकता है, लेकिन बीमार" (ल्यूक 5, 31; ibid।)। "सच में, मैं तुम्हें बताता हूं, जो कोई भी भगवान के राज्य को प्राप्त नहीं करता है जैसे कि एक बच्चा प्रवेश नहीं करेगा" (मरकुस 10:15)। हमें उस मिट्टी की तरह बनना है जो बोने वाले से बीज प्राप्त करता है, जो "खुशी के साथ शब्द स्वीकार करता है" (ल्यूक 8, 13)। "पहले भगवान के राज्य और उनकी धार्मिकता की तलाश करें [...]" (मत्ती 6:33)।

यीशु के उपहार को स्वीकार करने और उसके लाभ से लाभ उठाने का अर्थ है कि हम खो गए हैं और यह अवश्य पाया जाना चाहिए, कि हम बीमार हैं और एक डॉक्टर की जरूरत है जो हमें ठीक कर सके, जिसे हम पारस्परिक विनिमय की आशा के बिना उसके साथ साझा कर सकें हमारे प्रभु के पास खाली हाथ आओ। क्योंकि एक बच्चे की तरह, हम यह नहीं मान सकते हैं कि हमारे पास कुछ ऐसा है जो उसे चाहिए। इसलिए यीशु बताते हैं कि यह "आध्यात्मिक रूप से गरीब" हैं जो भगवान और उनके स्वर्ग के राज्य का आशीर्वाद प्राप्त करते हैं, न कि वे जो स्वयं को आध्यात्मिक रूप से समृद्ध मानते हैं (मत्ती 5:3)।

ईसाई शिक्षण ने इस स्वीकृति की विशेषता बताई है कि ईश्वर की उदारता के संकेत के रूप में ईश्वर ने उसकी उदारता को उसके सृजन में क्या प्रदान किया है। यह एक दृष्टिकोण है जो प्रवेश के साथ हाथ में जाता है कि हम आत्मनिर्भर नहीं हैं, लेकिन हमारे निर्माता और उद्धारक के हाथ से जीवन प्राप्त करना चाहिए। इस भरोसे को स्वीकार करने के विपरीत

रवैया गर्व की है। ईसाई शिक्षण के संबंध में, ईश्वर की स्वायत्तता की भावना, स्वयं में विश्वास, स्वयं की क्षमता में, यहां तक ​​कि ईश्वर के सामने भी, गर्व के साथ प्रकट होता है। इस तरह के अभिमान भगवान के कुछ चीज़ों की आवश्यकता के विचार से प्रभावित होते हैं जो मायने रखता है, और विशेष रूप से उनकी क्षमा और अनुग्रह। गर्व तब उस आत्म-धर्मी को सर्वशक्तिमान से अपरिहार्य रूप से कुछ स्वीकार करने से मना कर देता है, जिस पर ध्यान दिया जा सकता है। हम अपने दम पर सब कुछ करने में सक्षम होने पर गर्व करते हैं और परिणामी फलों की कटाई के लायक हैं। वह भगवान की कृपा और दया की जरूरत नहीं है, लेकिन खुद को अपनी जरूरतों के अनुकूल जीवन तैयार करने में सक्षम होना चाहिए। ईश्वर सहित किसी को भी या किसी भी संस्था के लिए प्रतिबद्ध होने में गर्व नहीं होता है। वह इस तथ्य को व्यक्त करता है कि हममें से कुछ को बदलने की जरूरत नहीं है। जिस तरह से हम हैं, यह अच्छा और सुंदर है। इसके विपरीत, विनम्रता यह मानती है कि आप स्वयं जीवन को नियंत्रित नहीं कर सकते। इसके बजाय, वह न केवल सहायता की आवश्यकता को स्वीकार करती है, बल्कि परिवर्तन, नवीकरण, बहाली और सामंजस्य के लिए भी, जिसे केवल भगवान ही अनुदान दे सकते हैं। विनम्रता हमारे अक्षम्य विफलता और अपने आप में एक नवीनता लाने के लिए हमारी अत्यधिक असहायता को पहचानती है। हमें ईश्वर की सर्वांगपूर्ण कृपा की आवश्यकता है, या हम खो गए हैं। हमारे अभिमान को मरने के लिए लाना होगा ताकि हम स्वयं ईश्वर से जीवन प्राप्त कर सकें। यीशु ने हमें जो प्रस्ताव दिया था उसे प्राप्त करने के लिए खुले मन से और विनम्रता अविभाज्य हैं।

अंत में, यीशु ने सभी को उनके लिए खुद को देने के लिए स्वागत किया। इसलिए उनका स्वागत लक्ष्य-उन्मुख है। यह कहीं जाता है। उसके भाग्य में आवश्यक रूप से वह शामिल है जो खुद को शामिल करने की आवश्यकता है। यीशु बताते हैं कि वह अपने पिता की पूजा करने में सक्षम हैं (यूहन्ना १:१४)। यह अपने आप का स्वागत करने और स्वीकार करने के अर्थ को इंगित करने का सबसे व्यापक तरीका है। आराधना से यह स्पष्ट होता है कि ईश्वर वह है जो हमारे अटूट विश्वास और निष्ठा के योग्य है। यीशु का आत्मसमर्पण स्वयं को पिता के सच्चे ज्ञान और पवित्र आत्मा को उसके कार्य करने की इच्छा की ओर ले जाता है। यह पवित्र आत्मा की कार्रवाई के तहत पुत्र के आधार पर ईश्वर की एकमात्र पूजा की ओर जाता है, अर्थात सत्य और आत्मा में ईश्वर की पूजा। क्योंकि हमारे लिए खुद को देने से, यीशु खुद को हमारे भगवान, हमारे पैगंबर, पुजारी और राजा के रूप में बलिदान करते हैं। इसके साथ वह पिता को प्रकट करता है और हमें अपनी पवित्र आत्मा भेजता है। वह अपने अनुसार छोड़ देता है कि वह कौन है, वह नहीं जो वह नहीं है, और हमारी इच्छा या विचारों के अनुसार भी नहीं है।

और इसका अर्थ है कि यीशु के मार्ग में निर्णय की आवश्यकता है। यह इस तरह से प्रतिक्रियाओं को वर्गीकृत किया जाता है। वह उन लोगों को पहचानता है जो उसे और उसके शब्द को प्रकट करते हैं, साथ ही साथ वे जो परमेश्वर के सच्चे ज्ञान और उसकी सही उपासना का विरोध करते हैं। वह उन लोगों के बीच अंतर करता है जो प्राप्त करते हैं और जो नहीं करते हैं। हालाँकि, इस भेद का यह अर्थ नहीं है कि उनके दृष्टिकोण या इरादे उन लोगों से किसी भी तरह से भिन्न हैं जिन्हें हमने ऊपर प्रकाश डाला है। इसलिए यह मानने का कोई कारण नहीं है कि उनका प्रेम इन आकलन के अनुसार घट गया है या इसके विपरीत हो गया है। यीशु उन लोगों की निंदा नहीं करता है जो उसके स्वागत से इनकार करते हैं, उसका अनुसरण करने का उसका निमंत्रण। लेकिन वह उन्हें इस तरह के अस्वीकृति के परिणामों के लिए चेतावनी देता है। यीशु द्वारा स्वीकार किए जाने और अपने प्यार का अनुभव करने के लिए एक निश्चित प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती है, न कि किसी भी प्रतिक्रिया की।

यीशु को मिलने वाली विभिन्न प्रतिक्रियाओं के बीच जो अंतर होता है, वह पवित्रशास्त्र के कई अंशों में स्पष्ट है। तो दृष्टान्त बोने वाले और बीज की बात करता है (जहाँ बीज उसके शब्द के लिए खड़ा है) एक अचूक भाषा। मिट्टी के चार अलग-अलग प्रकार हैं, और केवल एक क्षेत्र यीशु द्वारा अपेक्षित फलप्रद ग्रहणशीलता के लिए खड़ा है। कई मामलों में, वह कैसे, उसके शब्द या उसके शिक्षण, अपने स्वर्गीय पिता और उसके शिष्यों को या तो स्वेच्छा से स्वीकार या अस्वीकार कर देता है। जब कई शिष्य उससे दूर हो गए और उसे छोड़ दिया, तो यीशु ने पूछा कि क्या उसके साथ बारह लोग भी ऐसा ही करना चाहते हैं। पतरस की प्रसिद्ध प्रतिकृति को पढ़ा: “हे प्रभु, हमें कहाँ जाना चाहिए? आपके पास शाश्वत जीवन के शब्द हैं ” (यूहन्ना १:१४)।

यीशु के परिचय के मूल शब्द, जो वह लोगों के सामने लाता है, उसकी पुकार में परिलक्षित होता है: "मेरा अनुसरण करो [...]!" (मार्क 1,17)। जो लोग उसका अनुसरण करते हैं वे उन लोगों से भिन्न होते हैं जो नहीं करते हैं। यहोवा उन लोगों की तुलना करता है जो उनके साथ एक शादी का निमंत्रण स्वीकार करते हैं और उन लोगों के साथ इसके विपरीत होते हैं जो निमंत्रण को अस्वीकार करते हैं (मत्ती 22,4: 9)। इसी तरह की विसंगति का खुलासा बड़े बेटे के अपने छोटे भाई की वापसी के मौके पर त्योहार में शामिल होने से इनकार करने से होता है, हालाँकि उसके पिता ने उससे आने का आग्रह किया (Lk15,28)।

तत्काल चेतावनी उन लोगों को दी जाती है जो न केवल यीशु का अनुसरण करने से इनकार करते हैं, बल्कि उसके कॉल इंसोफर को भी मना कर देते हैं क्योंकि वे दूसरों को भी पीछा करने से रोकते हैं, और कभी-कभी गुप्त रूप से उनके निष्पादन के लिए जमीन तैयार करते हैं (ल्यूक 11,46; मैथ्यू 3,7; 23,27-29)। ये चेतावनियाँ इतनी शक्तिशाली हैं क्योंकि वे व्यक्त करते हैं कि चेतावनी के अनुसार क्या नहीं किया जाना चाहिए और न कि उम्मीद के मुताबिक क्या होगा। चेतावनियाँ उन लोगों को दी जाती हैं जिनकी हम परवाह करते हैं और उन लोगों से नहीं जिनका हमें कोई लेना-देना नहीं है। वही प्रेम और स्वीकृति दोनों को व्यक्त किया जाता है जो यीशु को स्वीकार करते हैं और जो उसे अस्वीकार करते हैं। लेकिन इस तरह का प्यार भी ईमानदार नहीं होगा यदि यह अलग-अलग प्रतिक्रियाओं और उनके संबंधित परिणामों का जवाब नहीं देता है।

यीशु सभी का स्वागत करता है और उन दोनों को बुलाता है कि वे उसके लिए खुले रहें और तैयार रहें - परमेश्वर के राज्य का शासन। भले ही नेटवर्क व्यापक हो और बीज हर जगह फैले हों, स्वयं की स्वीकृति, उस पर विश्वास और उसके उत्तराधिकारी को एक निश्चित प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती है। यीशु ने उनकी तुलना एक बच्चे के अनुमोदन से की है। वह इस तरह के ग्रहणशीलता के विश्वास या विश्वास को कहते हैं। इसमें किसी और या किसी अन्य व्यक्ति पर अंतिम भरोसा रखने के लिए पश्चाताप शामिल है। यह विश्वास पवित्र आत्मा के गुण द्वारा पुत्र के माध्यम से भगवान की पूजा में प्रकट होता है। बिना आरक्षण के सभी को उपहार दिया जाएगा। ऐसी कोई पूर्व शर्त नहीं है कि संभावित लाभार्थी शासन कर सकें। हालांकि, बिना शर्त दिए गए उपहार की स्वीकृति प्राप्तकर्ता के हिस्से पर एक प्रयास से जुड़ी हुई है। इसके लिए उसके जीवन का पूर्ण परित्याग और उसके साथ यीशु, पिता और पवित्र आत्मा के समर्पण की आवश्यकता है। प्रयास यह है कि प्रभु को कुछ भी भुगतान न किया जाए, ताकि वह हमारे लिए खुद को देने के लिए इच्छुक हो। यह वह प्रयास है जो हमारे हाथों और हमारे दिलों को अपने प्रभु और उद्धारकर्ता के रूप में मुक्त करने के लिए है। हम जो नि: शुल्क प्राप्त करते हैं, वह हमारी ओर से एक प्रयास से जुड़ा होता है ताकि हम इसमें भाग ले सकें; क्योंकि पुराने, भ्रष्ट अहंकार से दूर होने के लिए उससे नया जीवन प्राप्त करना आवश्यक है।

परमेश्वर की बिना शर्त अनुग्रह प्राप्त करने के लिए हमारे हिस्से में क्या होता है यह सभी शास्त्रों में बताया गया है। पुराने नियम में यह कहा गया है कि हमें एक नए दिल और एक नई भावना की आवश्यकता है, जिसे ईश्वर स्वयं हमें एक दिन देगा। नया नियम बताता है कि हमें आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म की आवश्यकता है, एक नए अस्तित्व की आवश्यकता है, अपने आप को बाहर रहने से रोकें, और इसके बजाय मसीह के शासन के तहत एक जीवन जियें जो हमें आध्यात्मिक नवीकरण की आवश्यकता है - नव निर्मित मसीह को नया आदम बनाओ। पेंटेकोस्ट न केवल भगवान की पवित्र आत्मा को अपने में निहित होने के लिए भेजने को संदर्भित करता है, बल्कि इस तथ्य के लिए भी है कि हम उनकी पवित्र आत्मा, यीशु की आत्मा, जीवन की आत्मा को प्राप्त करते हैं, उन्हें हमारे भीतर प्राप्त करना है और उनके द्वारा पूरा किया जाना है।
 
यीशु के दृष्टांतों से यह स्पष्ट होता है कि उसने जो उपहार हमें दिया है उसे प्राप्त करने के लिए वह जो प्रतिक्रिया देता है वह हमारी ओर से एक प्रयास है। अनमोल मोती के दृष्टांतों या एक खजाने को छिपाने वाले क्षेत्र की खरीद पर ध्यान रखें। सही उत्तरदाताओं को वह सब कुछ छोड़ देना चाहिए जो उन्हें मिला है (मत्ती 13,44; 46)। लेकिन जो लोग दूसरों को प्राथमिकता देते हैं - चाहे वह भूमि हो, घर हो, या परिवार हो - यीशु और उनके आशीर्वाद को साझा नहीं करेंगे (ल्यूक 9,59; ल्यूक 14,18-20)।

लोगों के साथ यीशु का व्यवहार यह स्पष्ट करता है कि उनका अनुसरण करना और उनके सभी आशीर्वादों में साझा करना हर उस कार्य के लिए आवश्यक है जिसे हम अपने प्रभु और उनके राज्य से अधिक महत्व दे सकते हैं। इसमें भौतिक धन की खोज और उसके कब्जे का त्याग शामिल है। अमीर नेता ने यीशु का पालन नहीं किया क्योंकि वह अपने माल से खुद को अलग नहीं कर सकता था। नतीजतन, वह प्रभु द्वारा दिए गए सामान को प्राप्त नहीं कर सका (ल्यूक 18, 18-23)। यहां तक ​​कि व्यभिचार की दोषी महिला को मौलिक रूप से अपना जीवन बदलने के लिए कहा गया था। क्षमा किए जाने के बाद, उसे अब पाप नहीं करना चाहिए (यूहन्ना १:१४)। बेटसदा तालाब के आदमी समझो। उसे अपना स्थान छोड़ने के लिए तैयार होना पड़ा और साथ ही साथ अपने बीमार स्व। "उठो, अपनी चटाई ले लो और जाओ!" (यूहन्ना 5,8, खुशखबरी बाइबल)।

यीशु सभी का स्वागत करता है और उन्हें स्वीकार करता है, लेकिन उसके प्रति प्रतिक्रिया किसी को नहीं छोड़ता जैसा वह पहले था। प्रभु से प्यार नहीं किया जाएगा यदि वह उन्हें छोड़ देता है क्योंकि वह उन्हें पहली मुठभेड़ में मिला था। वह हमसे बहुत अधिक प्यार करता है कि वह बस हमें हमारे भाग्य के लिए शुद्ध सहानुभूति या दया की अभिव्यक्ति के साथ खिलाया जाता है। नहीं, उसका प्यार ठीक हो जाता है, बदल जाता है और जीवन के तरीके को बदल देता है।

संक्षेप में, नया नियम लगातार यह घोषणा करता है कि स्वयं की बिना शर्त पेशकश का जवाब देना, जिसमें वह सब कुछ शामिल है जो हमारे लिए स्टोर में है, खुद को इनकार करने के साथ हाथ में जाता है। (खुद से दूर हो)। इसमें हमारे आत्मविश्वास को छोडना, हमारे आत्मविश्वास, पवित्रता, उपहार और क्षमताओं को त्यागना शामिल है, जिसमें हमारे जीवन का आत्म-सशक्तिकरण शामिल है। इस संबंध में, यीशु ने झटके से कहा कि जब यह मसीह का अनुसरण करने की बात आती है, तो हमें "पिता और माता के साथ विच्छेद" करना होगा। लेकिन इससे आगे, उसका अनुसरण करने का अर्थ है कि हमें अपने जीवन के साथ भी टूटना होगा - इस गलत धारणा के साथ कि हम खुद को अपने जीवन का स्वामी बना सकते हैं (लूका 14, 26-27, खुशखबरी बाइबल)। जब हम यीशु के साथ जुड़ते हैं, तो हम अपने लिए जीना बंद कर देते हैं (रोम 14: 7-8) क्योंकि हम दूसरे के हैं (२ कुरिन्थियों ४: ६)। इस अर्थ में हम "मसीह के सेवक" हैं (इफिसियों ४:३०)। हमारा जीवन पूरी तरह से उसके हाथों में है, यह उसकी भविष्यवाणी और मार्गदर्शन है। हम वही हैं जो हम उसके संबंध में हैं। और क्योंकि हम मसीह के साथ एक हैं, "वास्तव में, मैं अब नहीं रहता, लेकिन मसीह मुझ में रहता है" (गलातियों 2,20)।

दरअसल, यीशु सभी को स्वीकार करता है और उसका स्वागत करता है। वह सभी के लिए मर गया। और वह हर किसी के साथ मेल खाता है - लेकिन यह सब हमारे भगवान और उद्धारक के रूप में है। उनका स्वागत करना और खुद को स्वीकार करना एक प्रस्ताव है, एक निमंत्रण जिसे प्रतिक्रिया की आवश्यकता है, स्वीकार करने की इच्छा। और यह स्वीकार करने की इच्छा अनिवार्य रूप से स्वीकार करने के लिए बाध्य है कि वह जो है, जैसा वह है, हमें स्वीकार करने के लिए तैयार है - कोई और अधिक और कोई कम नहीं। इसका मतलब है कि हमारी प्रतिक्रिया में पश्चाताप शामिल है - हर चीज से टुकड़ी जो हमें वह प्राप्त करने से रोकती है जो वह हमें प्रदान करता है, और उसके साथ हमारी संगति के रास्ते में और उसके राज्य में रहने की खुशी। इस तरह की प्रतिक्रिया में प्रयास शामिल है - लेकिन एक प्रयास जो इसके लायक है। क्योंकि हमारे पुराने स्व के नुकसान के लिए हमें एक नया आत्म प्राप्त होता है। हम यीशु के लिए जगह बनाते हैं और उसके जीवन-परिवर्तन, जीवन-अनुग्रह को खाली हाथ प्राप्त करते हैं। यीशु हमें स्वीकार करता है जहाँ भी हम उसे पवित्र आत्मा में उसके पिता के पास ले जाने के लिए खड़े हैं और अब पूरी तरह से स्वस्थ, आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म वाले बच्चों के रूप में सभी अनंत काल के लिए।

कौन कुछ कम में भाग लेना चाहता था?

से डॉ। गैरी डेडो


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