मुझे जूतों की एक जोड़ी खरीदने के लिए मजबूर होना पड़ा क्योंकि वे बिक्री पर थे और पिछले सप्ताह खरीदी गई पोशाक के साथ बहुत अच्छे लग रहे थे। हाईवे पर मैं गति बढ़ाने के लिए मजबूर महसूस कर रहा था क्योंकि मेरे पीछे चल रहे वाहन अपनी तेजी से आगे बढ़ने का संकेत दे रहे थे कि मुझे अपनी गति बढ़ानी चाहिए। मैंने फ्रिज में जगह बनाने के लिए आखिरी केक खाया - एक ऐसी आवश्यकता जो मुझे पूरी तरह से उचित लगी। हम बचपन में छोटे-छोटे सफेद झूठ बोलना शुरू करते हैं और वयस्कता में भी ऐसा करना जारी रखते हैं।
हम अक्सर अपने आस-पास के लोगों की भावनाओं को ठेस पहुँचाने के डर से इन छोटे सफेद झूठों का इस्तेमाल करते हैं। वे तब काम में आते हैं जब हम ऐसे कार्य करते हैं जिनके बारे में हम गहराई से जानते हैं कि हमें नहीं करना चाहिए। ये वे कार्य हैं जो हमें दोषी महसूस कराते हैं, लेकिन हम अक्सर दोषी महसूस नहीं करते क्योंकि हम आश्वस्त हैं कि हमारे कार्यों के लिए हमारे पास अच्छे कारण हैं। हम एक ऐसी आवश्यकता देखते हैं जो हमें कुछ ऐसे कार्य करने के लिए प्रेरित करती है जो उस समय हमें आवश्यक लगते हैं और जो स्पष्ट रूप से किसी को कोई नुकसान नहीं पहुंचाते हैं। इस घटना को आत्म-औचित्य कहा जाता है, एक ऐसा व्यवहार जिसे हममें से कई लोग सचेत रूप से महसूस किए बिना करते हैं। यह एक आदत, एक मानसिकता बन सकती है जो हमें अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेने से रोकती है। निजी तौर पर, जब मैंने बिना सोचे-समझे आलोचनात्मक या अमित्र टिप्पणियाँ की हैं तो मैं अक्सर खुद को सही ठहराता हुआ पाता हूँ। ज़ुबान पर काबू पाना मुश्किल है और मैं औचित्य के माध्यम से अपनी अपराधबोध की भावनाओं को शांत करने की कोशिश करता हूँ।
हमारे औचित्य कई उद्देश्यों की पूर्ति करते हैं: वे श्रेष्ठता की भावनाओं को बढ़ावा दे सकते हैं, अपराध की हमारी भावनाओं को कम कर सकते हैं, हमारे विश्वास को मजबूत कर सकते हैं कि हम सही हैं, और हमें सुरक्षा की भावना प्रदान करते हैं कि हम नकारात्मक परिणामों से नहीं डरेंगे।
यह आत्म-औचित्य हमें निर्दोष नहीं बनाता। यह भ्रामक है और हमें यह विश्वास दिलाता है कि हम दंडमुक्ति के साथ गलत कदम उठा सकते हैं। हालाँकि, एक प्रकार का औचित्य है जो किसी को वास्तव में निर्दोष बनाता है: "परन्तु जो काम नहीं करता, परन्तु उस पर विश्वास करता है जो दुष्टों को धर्मी ठहराता है, उसका विश्वास धार्मिकता गिना जाता है" (रोमियों) 4,5).
जब हम केवल विश्वास के माध्यम से ईश्वर से औचित्य प्राप्त करते हैं, तो वह हमें अपराध से मुक्त करता है और हमें उसके लिए स्वीकार्य बनाता है: "क्योंकि विश्वास के माध्यम से अनुग्रह से तुम्हें बचाया गया है, और वह तुम्हारा नहीं है: यह ईश्वर का उपहार है, कर्मों का नहीं।" ताकि कोई घमंड न कर सके" (इफिसियों)। 2,8-9)।
दैवीय औचित्य मानव आत्म-औचित्य से मौलिक रूप से भिन्न है, जो कथित अच्छे कारणों से हमारे पापपूर्ण व्यवहार को माफ करने का प्रयास करता है। हम केवल यीशु मसीह के माध्यम से सच्चा औचित्य प्राप्त करते हैं। यह हमारी अपनी धार्मिकता का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, बल्कि वह धार्मिकता है जो यीशु के बलिदान के माध्यम से हमारे पास आती है। जो लोग मसीह में जीवित विश्वास के द्वारा न्यायसंगत हैं, उन्हें अब खुद को सही ठहराने की आवश्यकता महसूस नहीं होती है। सच्चा विश्वास अनिवार्य रूप से आज्ञाकारिता के कार्यों की ओर ले जाता है। जब हम अपने प्रभु यीशु की आज्ञा का पालन करेंगे, तो हम अपने उद्देश्यों को समझेंगे और जिम्मेदारी लेंगे। वास्तविक औचित्य सुरक्षा का भ्रम नहीं, बल्कि वास्तविक सुरक्षा प्रदान करता है। परमेश्वर की दृष्टि में धर्मी होना हमारी अपनी दृष्टि में धर्मी होने से कहीं अधिक मूल्यवान है। और यह वास्तव में एक वांछनीय स्थिति है।
टैमी टैक द्वारा
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