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राजा सुलैमान हिस्सा 17 की खानों
पुस्तक "स्प्रुच" का मुख्य विषय, आदर्श वाक्य और मुख्य विचार क्या है? परमेश्वर के साथ हमारे मार्ग के हृदय में क्या है जो इस पुस्तक में हमारे सामने है?
यह प्रभु का भय है। अगर आपको सिर्फ एक वचन के साथ पूरी किताब की नीति को समझना है, तो वह कौन सी होगी? “प्रभु का भय मानना ज्ञान का प्रारंभ है। मूर्ख लोग ज्ञान और अनुशासन का तिरस्कार करते हैं ”(नीतिवचन 1,7). दावों 9,10 कुछ इसी तरह व्यक्त करता है: "बुद्धि की शुरुआत प्रभु का भय है, और संत को जानना समझ है।"
नीतिवचन में प्रभु का डर सबसे सरल सत्य है।
यदि हमें प्रभु का भय नहीं है, तो हमारे पास ज्ञान, समझ और ज्ञान नहीं होगा। प्रभु का भय क्या है? यह एक विपरीत जैसा लगता है। एक ओर, ईश्वर प्रेम है और दूसरी ओर, हमें उससे डरने के लिए कहा जाता है। इसका मतलब यह है कि भगवान भयभीत, डरावना और डरावना है? जिस व्यक्ति से मैं डरता हूं, उसके साथ मेरा रिश्ता कैसे हो सकता है?
पूजा, सम्मान और आश्चर्य
नीतिवचन की पहली पंक्ति 1,7 यहाँ अवधारणा के कारण समझना थोड़ा मुश्किल है "डर" जब हम भगवान के बारे में सोचते हैं तो जरूरी नहीं कि दिमाग में आए। अनुवादित शब्द "डर" जो कई बाइबिल अनुवादों में प्रकट होता है, हिब्रू शब्द "यिरह" से आता है। इस शब्द के कई अर्थ हैं। कभी-कभी इसका मतलब उस डर से होता है जब हम बड़े खतरे और / या दर्द का सामना करते हैं, लेकिन इसका मतलब "श्रद्धा" और "भय" भी हो सकता है। अब हमें पद 7 के लिए इनमें से किस अनुवाद का उपयोग करना चाहिए? यहां प्रसंग महत्वपूर्ण है। हमारे मामले में "डर" का अर्थ यहाँ पद के दूसरे भाग में दिया गया है: मूर्ख ज्ञान और अनुशासन को तुच्छ समझते हैं। यहाँ मुख्य शब्द तिरस्कार है, जिसका अर्थ यह भी हो सकता है कि किसी को तुच्छ या तुच्छ माना जाता है। इसका उपयोग किसी ऐसे व्यक्ति का वर्णन करने के लिए भी किया जा सकता है जो जिद्दी, घमंडी और तर्कशील है, और जो मानता है कि वह हमेशा सही होता है4,3;12,15).
रेमंड ऑर्टल और अपनी पुस्तक नीतिवचन में लिखते हैं: “यह नापसंद और रिश्तों से जुड़ी एक टुकड़ी है। यह वह अहंकार है जिसमें आपको लगता है कि आप औसत से ऊपर हैं और बहुत चालाक, बहुत अच्छा और बहुत अधिक मन्नत और खौफ के लिए व्यस्त है। ”
सीएस लुईस ने अपनी पुस्तक क्षमा में इस तरह के रवैये का वर्णन किया है, मैं एक आदर्श ईसाई हूं: “आप किसी ऐसे व्यक्ति से कैसे मिलते हैं जो हर मामले में आपसे ऊपर है? यदि आप इस तरह से ईश्वर को नहीं जानते और जानते हैं और फलस्वरूप अनुभव करते हैं और स्वयं को विपक्ष में कुछ भी नहीं जानते हैं, तो आप ईश्वर को नहीं जानते हैं। जब तक आपको गर्व है, आप भगवान को नहीं जान सकते। एक अभिमानी व्यक्ति हमेशा लोगों और चीजों को देखता है और जब तक आप नीचे देखते हैं आप देख नहीं सकते कि उनके ऊपर क्या है। ”
"प्रभु का भय" का अर्थ है भगवान पर कोई भयभीत नहीं करता है, जैसे कि भगवान एक क्रोधी अत्याचारी थे। यहाँ शब्द का अर्थ पूजा और विस्मय है। उपासना का अर्थ है सम्मान और किसी के प्रति सम्मान लाना। शब्द "विस्मय" एक अवधारणा है जिसे आज के साथ पहचानना मुश्किल है, लेकिन यह एक अद्भुत बाइबिल शब्द है। इसमें आश्चर्य, विस्मय, रहस्य, विस्मय, कृतज्ञता, प्रशंसा और यहां तक कि सम्मान के विचार शामिल हैं। इसका मतलब है अवाक होना। जिस तरह से आप प्रतिक्रिया करते हैं जब आप मुठभेड़ करते हैं या कुछ ऐसा अनुभव करते हैं जो आपने पहले कभी अनुभव नहीं किया है और तुरंत शब्दों में नहीं डाल सकते हैं।
लुभावनी
यह मुझे उस अनुभूति की याद दिलाता है जिसे मैंने महसूस किया था जब मैंने पहली बार ग्रैंड कैनियन को देखा था। कुछ भी प्रशंसा की इस भावना को व्यक्त नहीं कर सकता है जो मैंने महसूस किया था जब मैंने भगवान की महान सुंदरता और उनके निर्माण से पहले देखा था। एक बोध महान है। शानदार, अतिरंजित, भारी, आकर्षक, लुभावना, लुभावनी जैसे विशेषण इन पर्वत श्रृंखलाओं का वर्णन कर सकते हैं। जब मैं विशाल नदी के ऊपर से देखा, तो मैं बिना शब्दों के था, जो मेरे से एक किलोमीटर नीचे था। चट्टानों की सुंदरता और ज्वलंत रंग और वनस्पतियों और जीवों की शानदार विविधता - इन सभी ने मुझे अवाक छोड़ दिया। ग्रैंड कैनियन का कोई भी हिस्सा दूसरी बार मौजूद नहीं है। उनके रंग, जो एक पल में विविध और जटिल थे, सूर्य के पाठ्यक्रम के साथ अपने स्पेक्ट्रम को बदलते रहे। मैंने ऐसा पहले कभी नहीं देखा था। साथ ही इसने मुझे थोड़ा डरा भी दिया क्योंकि मैं इतना छोटा और तुच्छ महसूस करता था।
यह विस्मय की तरह है जिसमें विस्मय शब्द होता है। लेकिन यह विस्मय न केवल ईश्वर की रचना से आया है, बल्कि इस बात का भी उल्लेख करता है कि कौन सही और हर तरह से अद्वितीय और भारी है। वह हमेशा परिपूर्ण रहा है, अब परिपूर्ण है और हमेशा परिपूर्ण रहेगा। भगवान के बारे में सब कुछ हमारे विचारों को विस्मय और प्रशंसा में बदल देना चाहिए और हमारे पूरे सम्मान को जगाना चाहिए। अनुग्रह और दया के माध्यम से और हमारे लिए असीम, बिना शर्त प्यार के माध्यम से, हम गरीबों में और भगवान के दिल में स्वागत किया गया। यह अद्भुत है, यीशु ने हमारे लिए खुद को दीन बनाया और हमारे लिए मर भी गए। उसने ऐसा किया होता अगर आप दुनिया के एकमात्र व्यक्ति होते। वह आपका तारणहार है। वह आपसे न केवल इसलिए प्यार करता है क्योंकि आप यहाँ हैं, बल्कि आप दुनिया में हैं क्योंकि वह आपको इस दुनिया में लाया है और आपसे प्यार करता है। ईश्वर की सारी रचना अद्भुत है, लेकिन आप उन ग्रंथों के केंद्र में हैं, जो कि भजन 8 की तरह, ट्रिनिटी ऑफ़ गॉड के बारे में हैं। हम कमजोर के रूप में, कमजोर लोग केवल "वाह!"
"मैंने प्रभु को देखा"
ऑगस्टाइन एक प्रारंभिक ईसाई धर्मशास्त्री थे जिन्होंने ईश्वर के अद्भुत चमत्कारों के बारे में बहुत कुछ लिखा था। उनकी सबसे महत्वपूर्ण कृतियों में से एक को "दे सिविटेट देई" (अंग्रेजी में, गॉड स्टेट का) कहा जाता है। उनकी मृत्यु शय्या पर, जब उनके सबसे करीबी दोस्त उनके आसपास जमा हुए, तो कमरे में एक अद्भुत शांति का भाव भर गया। अचानक उसकी आँखें उन लोगों पर खुल गईं जो कमरे में थे और उसने एक चमकते हुए चेहरे से समझाया कि उसने प्रभु को देखा है और जो कुछ उसने लिखा है वह उसके साथ न्याय नहीं कर सकता। फिर वह शांति से गुजर गया 1,7 und 9,10 प्रभु के भय को ज्ञान और ज्ञान की शुरुआत के रूप में बोलो। इसका मतलब है कि ज्ञान और ज्ञान केवल भगवान के भय पर आधारित हो सकते हैं और इसके बिना मौजूद नहीं हो सकते। हमारे दैनिक जीवन से निपटने में सक्षम होने के लिए यह आवश्यक शर्त है। प्रभु का भय शुरुआत है: "प्रभु का भय जीवन का स्रोत है कि मृत्यु की रस्सियों से बचना चाहिए" (नीति। 14,27), यदि आप परमेश्वर की प्रशंसा और सम्मान करते हैं तो वह क्या है, आपका ज्ञान और ज्ञान बढ़ता रहेगा। प्रभु के डर के बिना, हम अपने आप को भगवान के ज्ञान और ज्ञान के इस खजाने से वंचित करते हैं। बाइबल होप फॉर ऑल का अनुवाद कविता 7 इस तरह करती है: "सभी ज्ञान प्रभु के भय से शुरू होता है।"
केनेथ ग्राहम द्वारा बच्चों की पुस्तक क्लासिक "द विंड इन द विलो" में, मुख्य पात्र - चूहे और तिल - एक बच्चे को ओटर की तलाश में हैं और भगवान की उपस्थिति में ठोकर खाते हैं।
अचानक तिल को एक महान विस्मय महसूस हुआ जिसने उसकी मांसपेशियों को पानी में बदल दिया, उसके सिर को झुका दिया, और उसके पैरों को जमीन में जड़ दिया। हालांकि, वह भयभीत नहीं था, यह शांतिपूर्ण और खुश महसूस हुआ। "चूहा", वह फिर से कानाफूसी करने के लिए हवा था और कांपते हुए पूछा, "क्या आप डरते हैं?" "डर?" चूहा म्यूट कर दिया, आँखें अवर्णनीय प्रेम से भर गईं। "डर! उसके सामने? कभी नहीं, कभी नहीं! और फिर भी ... ओह तिल, मुझे डर है! '' फिर दोनों जानवरों ने अपने सिर जमीन पर झुकाए और प्रार्थना की।
यदि आप भी इस विनम्रता के साथ परमेश्वर का अनुभव करना चाहते हैं और विस्मय में हैं, तो अच्छी खबर यह है कि आप ऐसा कर सकते हैं। लेकिन इसे स्वयं करने का प्रयास न करें। भगवान से उस डर को आप में डालने के लिए कहें (फिलो2,12-13)। इसके लिए प्रतिदिन प्रार्थना करें। भगवान के चमत्कारों पर ध्यान दें। भगवान और उनकी रचना चमत्कारी हैं। प्रभु का भय हमारी प्रतिक्रिया है जब हम देखते हैं कि वास्तव में ईश्वर कौन है और हम अपने और ईश्वर के बीच विशाल अंतर देखते हैं। वह आपको अवाक छोड़ देगा।
गॉर्डन ग्रीन द्वारा
