गरीबी और उदारता

420 गरीबी और उदारताकुरिन्थियों को पौलुस की दूसरी पत्री में, उसने एक उत्कृष्ट विवरण दिया कि कैसे आनंद का अद्भुत उपहार विश्वासियों के जीवन को व्यावहारिक तरीकों से छूता है। "परन्तु, हे भाइयो, हम तुम पर परमेश्वर के उस अनुग्रह का समाचार देते हैं, जो मकिदुनिया की कलीसियाओं में है" (2 कुरिं 8,1) पौलुस केवल एक तुच्छ विवरण नहीं दे रहा था - वह चाहता था कि कुरिन्थ के भाई थिस्सलुनीकियों की कलीसिया के समान ही परमेश्वर के अनुग्रह के प्रति प्रतिक्रिया दें। वह उन्हें परमेश्वर की उदारता के प्रति एक सही और उपयोगी प्रतिक्रिया का वर्णन करना चाहता था। पॉल नोट करता है कि मैसेडोनिया के लोगों को "बहुत कष्ट" हुआ था और वे "बहुत गरीब" थे - लेकिन उनके पास "प्रचुर मात्रा में आनंद" भी था (वचन 2)। उसका आनंद स्वास्थ्य और समृद्धि के सुसमाचार से नहीं आया था। उनका बड़ा आनंद बहुत सारा धन और माल होने से नहीं था, बल्कि इस तथ्य से था कि उनके पास बहुत कम था!

उनकी प्रतिक्रिया कुछ "दूसरी दुनिया" को प्रकट करती है, कुछ अलौकिक, स्वार्थी मानवता की प्राकृतिक दुनिया से पूरी तरह से परे, कुछ ऐसा जो इस दुनिया के मूल्यों द्वारा समझाया नहीं जा सकता है: "उनके आनंद के लिए जब बहुत पीड़ा से साबित हुआ और हालांकि वे थे बहुत कंगाल, उन्होंने पूरी सच्चाई से बहुत कुछ दिया" (पद 2)। बहुत शानदार है! गरीबी और आनंद को मिलाओ और क्या मिलता है? प्रचुर मात्रा में देना! यह उनका प्रतिशत आधारित देना नहीं था। "क्योंकि मैं उनकी अपनी योग्यता के अनुसार गवाही देता हूं, और उन्होंने अपनी शक्ति से परे भी स्वतंत्र रूप से दिया" (आयत 3)। उन्होंने "उचित" से अधिक दिया। उन्होंने यज्ञोपवीत दिया। ठीक है, मानो इतना ही काफी नहीं था, "और बहुत समझाने के साथ उन्होंने हम से बिनती की कि वे संतों की सेवा के लाभ और संगति में सहायक हों" (आयत 4)। अपनी गरीबी में उन्होंने पौलुस से उचित से अधिक देने का अवसर मांगा!

इस तरह से मैसेडोनिया में विश्वासियों में भगवान की कृपा काम की। यह यीशु मसीह में उनके महान विश्वास का प्रमाण था। यह अन्य लोगों के लिए उनके आध्यात्मिक रूप से सशक्त प्रेम का प्रमाण था - एक गवाही जिसे पॉल कुरिन्थियों को जानना और अनुकरण करना चाहते थे। और यह आज भी हमारे लिए कुछ है अगर हम पवित्र आत्मा को हम में स्वतंत्र रूप से काम करने की अनुमति दे सकते हैं।

पहले प्रभु को

मैसेडोनिया के लोगों ने "इस दुनिया का नहीं" कुछ क्यों किया? पौलुस कहता है: "... परन्तु उन्होंने अपने आप को पहले यहोवा को, और फिर हमें परमेश्वर की इच्छा के अनुसार दे दिया" (पद 5)। उन्होंने इसे यहोवा की सेवा में किया। उनका बलिदान सबसे पहले यहोवा के लिए था। यह अनुग्रह का कार्य था, उनके जीवन में परमेश्वर के कार्य का, और उन्होंने पाया कि वे इसे करने में प्रसन्न थे। उनके भीतर पवित्र आत्मा के प्रति प्रतिक्रिया करते हुए, वे जानते थे, विश्वास करते थे, और उस तरह से कार्य करते थे क्योंकि जीवन को भौतिक चीजों की प्रचुरता से नहीं मापा जाता है।

यदि हम इस अध्याय में पढ़ते हैं, तो हम देखते हैं कि पौलुस चाहता था कि कुरिन्थियों को भी ऐसा ही करना चाहिए: "इसलिये हम ने तीतुस को समझा दिया, कि जैसा उस ने पहिले से आरम्भ किया था, वैसा ही अब भी तुम्हारे बीच इस भलाई को पूरा करे। परन्तु जिस प्रकार तुम सब बातों में, विश्वास और वचन और ज्ञान में, और उस सब उत्साह और प्रेम के जो हम ने तुम में जगाए हैं, धनी हो, वैसे ही इस लाभ के साथ बहुतायत से दो ”(वव. 6-7)।

कोरिंथियंस ने अपने आध्यात्मिक धन का घमंड किया। उनके पास देने के लिए बहुत कुछ था, लेकिन उन्होंने नहीं दिया! पॉल चाहता था कि वे उदारता में उत्कृष्टता प्राप्त करें क्योंकि यह ईश्वरीय प्रेम की अभिव्यक्ति है, और प्रेम सबसे महत्वपूर्ण चीज है।

और फिर भी पॉल जानता है कि कोई व्यक्ति कितना भी दे दे, यह उस व्यक्ति के लिए किसी काम का नहीं है यदि रवैया उदार के बजाय नाराज है (1. कुरिन्थियों 13,3) इसलिए वह कुरिन्थियों को कुटिलता से देने के लिए धमकाना नहीं चाहता है, लेकिन उन पर कुछ दबाव डालना चाहता है क्योंकि कुरिन्थियों का प्रदर्शन कम था और उन्हें यह बताने की आवश्यकता थी कि यह मामला था। 'मैं यह नहीं कहता कि एक आदेश के रूप में; परन्तु क्योंकि दूसरे इतने जोशीले हैं, मैं भी तुम्हारे प्रेम को परखता हूं, कि वह ठीक प्रकार का है या नहीं" (2 कुरिं 8,8).

यीशु, हमारे पेसमेकर

वास्तविक आध्यात्मिकता उन चीजों में नहीं पाई जाती है जिनके बारे में कुरिन्थियों ने दावा किया था - यह यीशु मसीह के आदर्श मानक से मापा जाता है जिन्होंने सभी के लिए अपना जीवन दिया। इसलिए पॉल यीशु मसीह के दृष्टिकोण को उस उदारता के धार्मिक प्रमाण के रूप में प्रस्तुत करता है जिसे वह कुरिन्थ की कलीसिया में देखना चाहता था: "क्योंकि तुम हमारे प्रभु यीशु मसीह के अनुग्रह को जानते हो: यद्यपि वह धनी है, वह तुम्हारे कारण गरीब हो गया है, इसलिए कि तुम उसकी गरीबी से निकल सको और अमीर बन जाओ'»(व. 9)।

पॉल को संदर्भित करता है भौतिक धन नहीं हैं। हमारे खजाने भौतिक खजाने से असीम रूप से बड़े हैं। आप स्वर्ग में हैं, हमारे लिए आरक्षित हैं। लेकिन अब भी, यदि हम पवित्र आत्मा को हमारे भीतर काम करने देते हैं, तो हम पहले से ही उन अनन्त धन का थोड़ा सा स्वाद प्राप्त कर सकते हैं।

अभी, परमेश्वर के वफादार लोग परीक्षण से गुजर रहे हैं, यहाँ तक कि गरीबी - और फिर भी, क्योंकि यीशु हम में रहते हैं, हम उदारता के धनी हो सकते हैं। हम देने में उत्कृष्टता प्राप्त कर सकते हैं। हम न्यूनतम से आगे बढ़ सकते हैं क्योंकि अब भी मसीह में हमारा आनंद दूसरों की मदद करने के लिए बह सकता है।

यीशु के उदाहरण के बारे में बहुत कुछ कहा जा सकता है, जो अक्सर धन के सही उपयोग के बारे में बात करते थे। इस खंड में पॉल इसे "गरीबी" के रूप में बताता है। यीशु हमारी खातिर खुद को गरीब बनाने के लिए तैयार था। यदि हम उसका अनुसरण करते हैं, तो हमें इस संसार की वस्तुओं को त्यागने, विभिन्न मूल्यों के अनुसार जीने और दूसरों की सेवा करके उनकी सेवा करने के लिए भी कहा जाता है।

खुशी और उदारता

पौलुस ने कुरिन्थियों से अपनी अपील जारी रखी: “और मैं इसी में अपना विचार प्रकट करता हूं; क्योंकि यह आपके लिए उपयोगी है जिसने पिछले साल न केवल करने के साथ, बल्कि चाहने से भी शुरुआत की थी। परन्तु अब वह करना भी करो, कि जैसा तुम्हारी इच्छा है, वैसा ही करने के लिये भी प्रवृत्त हो, जैसा तुम्हारे पास है” (वव. 10-11)।

"क्योंकि जब अच्छी इच्छा होती है" - जब उदारता की मनोवृत्ति होती है - "उसका स्वागत उसके अनुसार किया जाता है जो उसके पास है, न कि उसके अनुसार जो उसके पास नहीं है" (व. 12)। पॉल ने यह नहीं पूछा कि कुरिन्थियों ने उतना ही दिया जितना मैसेडोनिया के लोगों ने दिया। मैसेडोनिया के लोगों ने अपनी संपत्ति पहले ही दे दी थी; पॉल ने केवल कुरिन्थियों को उनकी क्षमता के अनुसार देने के लिए कहा - लेकिन मुख्य बात यह है कि वह स्वैच्छिक होने के लिए उदार देना चाहता था।

अध्याय 9 में पौलुस कुछ चेतावनियों के साथ आगे बढ़ता है: "क्योंकि मैं तेरी उस भलाई को जानता हूं, जिसकी स्तुति मैं मकिदुनिया के लोगों के साथ करता हूं, जब मैं कहता हूं, कि अखया पिछले वर्ष तैयार हुआ था! और आपके उदाहरण ने उनमें से अधिकांश को प्रेरित किया है »(व. 2)।

जिस तरह पॉल ने कोरिंथियंस को उदारता के लिए प्रेरित करने के लिए मेसेडोनियन के उदाहरण का उपयोग किया, ठीक उसी तरह, उन्होंने मैथ्यूनी लोगों को स्पष्ट रूप से महान सफलता के लिए प्रेरित करने के लिए कोरिंथियंस के उदाहरण का उपयोग किया था। मेसीडोनियन इतने उदार थे कि पॉल को एहसास हुआ कि कोरिंथियंस पहले की तुलना में बहुत अधिक कर सकते हैं। लेकिन उसने मैसेडोनिया में दावा किया था कि कोरिंथियंस उदार थे। अब वह चाहता था कि कोरिंथियंस इसे खत्म करें। वह फिर से नसीहत देना चाहता है। वह कुछ दबाव डालना चाहता है, लेकिन वह चाहता है कि पीड़ित को स्वेच्छा से दिया जाए।

"परन्तु मैं ने भाइयों को इसलिये भेजा है, कि हमारा घमण्ड तुम्हारे विषय में व्यर्थ न हो, और जैसा मैं ने तुम से कहा है, उसके अनुसार तुम तैयार रहो, जब तक कि मकिदुनिया के लोग मेरे साथ न आएं और तुम्हें तैयार न पाएं, हम , आपको नहीं कहने के लिए, हमारे इस विश्वास पर शर्म आती है। इसलिए मैंने भाइयों को आपके पास जाने के लिए प्रोत्साहित करना आवश्यक समझा, जो आपने घोषित किया था, पहले से तैयार करने के लिए, ताकि यह आशीर्वाद के वरदान के रूप में तैयार हो, न कि लालच के ”(वव। 3- 5)।

इसके बाद एक श्लोक आता है जिसे हम पहले भी कई बार सुन चुके हैं। «हर कोई, जैसा कि उसने अपने दिल में अपना मन बना लिया है, अनिच्छा या मजबूरी के साथ नहीं; क्‍योंकि परमेश्‍वर हर्ष से देनेवाले से प्रीति रखता है'' (पद 7)। इस खुशी का मतलब मौज मस्ती या हंसी नहीं है - इसका मतलब है कि हम दूसरों के साथ अपना सामान बांटने में खुशी महसूस करते हैं क्योंकि मसीह हम में है। देना हमें अच्छा लगता है। प्यार और कृपा हमारे दिलों में इस तरह काम करती है कि देने का जीवन धीरे-धीरे हमारे लिए एक बड़ा आनंद बन जाता है।

अधिक से अधिक आशीर्वाद

इस खंड में पॉल पुरस्कारों के बारे में भी बात करता है। अगर हम खुलकर और उदारता से देते हैं, तो भगवान हमें भी देंगे। पौलुस कुरिन्थियों को निम्नलिखित के बारे में याद दिलाने में संकोच नहीं करता: "परन्तु परमेश्वर ऐसा कर सकता है कि तुम में सब प्रकार का अनुग्रह अधिक से अधिक हो, कि तुम सर्वदा सब बातों में पूर्ण तृप्त रहो, और हर एक भले काम के लिये धनी रहो" (व. 8) .

पॉल वादा करता है कि भगवान हमारे लिए उदार होगा। कभी-कभी परमेश्वर हमें भौतिक चीजें देता है, लेकिन वह नहीं है जिसके बारे में पॉल यहां बात कर रहा है। वह अनुग्रह के बारे में बात करता है - क्षमा की कृपा नहीं (हम इस अद्भुत अनुग्रह को मसीह में विश्वास के माध्यम से प्राप्त करते हैं, उदारता के कार्यों से नहीं) - पॉल कई अन्य प्रकार के अनुग्रह के बारे में बात करता है जो भगवान दे सकते हैं।

यदि ईश्वर मैसेडोनिया में चर्चों को अतिरिक्त अनुग्रह देता है, तो उनके पास पहले की तुलना में कम पैसा होगा - लेकिन बहुत अधिक खुशी! कोई भी समझदार व्यक्ति, अगर उन्हें चुनना होता, तो वह बिना खुशी के साथ धन के बजाय गरीबी के साथ होता। आनन्द अधिक आशीर्वाद है, और भगवान हमें अधिक से अधिक आशीर्वाद देता है। कुछ ईसाई भी दोनों को प्राप्त करते हैं - लेकिन उनकी यह भी ज़िम्मेदारी है कि वे दूसरों की सेवा करने के लिए दोनों का उपयोग करें।

पॉल फिर पुराने नियम से उद्धृत करता है: "उसने तितर-बितर किया और कंगालों को दिया" (व. 9)। वह किस तरह के उपहारों की बात कर रहा है? "उसकी धार्मिकता सदा की है"। धार्मिकता का उपहार उन सभी पर भारी पड़ता है। भगवान की दृष्टि में धर्मी होने का उपहार - यह वह उपहार है जो हमेशा के लिए रहता है।

ईश्वर एक उदार ह्रदय को पुरस्कृत करता है

"पर जो बोने वाले को बीज और खाने के लिथे रोटी देता है, वह तुझे बीज भी देगा, और बढ़ाएगा, और तेरे धर्म के फल को बढ़ाएगा" (पद 10)। धार्मिकता की फसल के बारे में यह अंतिम वाक्यांश हमें दिखाता है कि पॉल कल्पना का उपयोग कर रहा है। वह शाब्दिक बीज का वादा नहीं करता है, लेकिन वह कहता है कि भगवान उदार लोगों को पुरस्कृत करता है। वह उन्हें देता है कि वे और अधिक दे सकते हैं।

वह उस व्यक्ति को अधिक देगा जो सेवा करने के लिए भगवान के उपहारों का उपयोग करता है। कभी-कभी वह उसी तरह लौटता है, अनाज के लिए अनाज, पैसे के लिए पैसा, लेकिन हमेशा नहीं। कभी-कभी वह बलिदान देने के बदले में हमें असीम आनन्द देता है। वह हमेशा सर्वश्रेष्ठ देता है।

पॉल ने कहा कि कोरिंथियंस के पास उनकी जरूरत की हर चीज होगी। किस लिए? ताकि वे «हर अच्छे काम के साथ« अमीर हों। पद 12 में वह एक ही बात कहता है: "क्योंकि इस संग्रह की सेवा न केवल संतों की कमी को दूर करती है, बल्कि यह इस तथ्य पर भी काम करती है कि बहुत से भगवान का धन्यवाद करते हैं।" भगवान के उपहार शर्तों के साथ आते हैं, हम कह सकते हैं। हमें उनका उपयोग करना है, न कि उन्हें एक कोठरी में छिपाना है।

जो धनी हैं वे भले कामों के धनी होंगे। "इस संसार के धनवानों को आज्ञा दे, कि न घमण्ड करें, और न अनिश्‍चित धन पर आशा रखें, परन्‍तु परमेश्वर में, जो हमें भोगने के लिथे बहुतायत में सब कुछ देता है; भलाई करना, भले कामों में वृद्धि करना, खुशी-खुशी देना, मदद करना" (1 तीमु 6,17-18)।

वास्तविक जीवन

इस तरह के असामान्य व्यवहार के लिए क्या इनाम है, उन लोगों के लिए जो धन से जुड़े नहीं हैं, लेकिन जो स्वेच्छा से इसे देते हैं? "इस तरह वे भविष्य के लिए एक अच्छे कारण के रूप में एक खजाना इकट्ठा करते हैं, ताकि वे वास्तविक जीवन को जब्त कर सकें" (व. 19)। जब हम भगवान पर भरोसा करते हैं, तो हम उस जीवन को पकड़ लेते हैं जो वास्तविक जीवन है।

दोस्तों, विश्वास एक आसान जीवन नहीं है। नई वाचा हमें एक आरामदायक जीवन का वादा नहीं करती है। यह असीम रूप से 1 मिलियन से अधिक प्रदान करता है: हमारे निवेशों के लिए 1 लाभ - लेकिन यह इस अस्थायी जीवन में कुछ महत्वपूर्ण पीड़ितों को शामिल कर सकता है।

और फिर भी इस जीवन में महान पुरस्कार भी हैं। परमेश्वर मार्ग में (और अपने अनंत ज्ञान में) प्रचुर अनुग्रह देता है कि वह जानता है कि यह हमारे लिए सर्वोत्तम है। हमारे परीक्षणों और हमारे आशीर्वादों में, हम अपने जीवन में उस पर भरोसा कर सकते हैं। हम सब बातों में उस पर भरोसा कर सकते हैं, और जब हम ऐसा करते हैं तो हमारा जीवन विश्वास की गवाही बन जाता है।

ईश्वर हमसे इतना प्यार करता है कि उसने अपने बेटे को हमारे लिए मरने के लिए भेजा जब हम पापी और दुश्मन थे। चूँकि भगवान ने हमें पहले से ही इस तरह का प्यार दिखाया है, हम आश्वस्त हो सकते हैं कि वह हमारी देखभाल करेगा, हमारे दीर्घकालिक अच्छे के लिए, अब जब हम उसके बच्चे और दोस्त हैं। हमें "अपना" पैसा बनाने के बारे में चिंता करने की आवश्यकता नहीं है।

धन्यवाद फसल

चलो वापस चलते हैं 2. कुरिन्थियों 9 और ध्यान दें कि पौलुस कुरिन्थियों को उनकी वित्तीय और भौतिक उदारता के बारे में क्या सिखाता है। «इस तरह आप सभी चीजों में समृद्ध होंगे, हमारे माध्यम से काम करने वाली सभी सादगी में देने के लिए। भगवान को धन्यवाद। इस सभा की सेवा के लिए न केवल संतों की कमी को दूर करता है, बल्कि इस तथ्य में भी बहुत काम करता है कि बहुत से लोग भगवान को धन्यवाद देते हैं »(वव 11-12)।

पॉल कुरिन्थियों को याद दिलाता है कि उनकी उदारता केवल मानवीय प्रयास नहीं है - इसके धार्मिक परिणाम हैं। लोग इसके लिए भगवान को धन्यवाद देंगे क्योंकि वे समझते हैं कि भगवान लोगों के माध्यम से काम करता है। भगवान इसे देने वालों के दिल पर रख देते हैं। इस प्रकार परमेश्वर का कार्य होता है। "इस विश्वासयोग्य सेवा के लिए वे मसीह के सुसमाचार के पेशे में आपकी आज्ञाकारिता से ऊपर, और उनके साथ और सभी के साथ आपकी सरलता से अधिक ईश्वर की स्तुति करते हैं" (आयत 13)। इस बिंदु पर कई उल्लेखनीय बिंदु हैं। सबसे पहले, कुरिन्थियों ने अपने कार्यों से खुद को साबित करने में सक्षम थे। उन्होंने अपने कार्यों में दिखाया कि उनका विश्वास सच्चा था। दूसरा, उदारता न केवल धन्यवाद बल्कि परमेश्वर को धन्यवाद [स्तुति] भी लाती है। यह पूजा का एक रूप है। तीसरा, अनुग्रह के सुसमाचार को स्वीकार करने के लिए एक निश्चित आज्ञाकारिता की भी आवश्यकता होती है, और उस आज्ञाकारिता में भौतिक संसाधनों का बंटवारा शामिल है।

सुसमाचार के लिए दे रहा है

पॉल ने अकाल को कम करने के प्रयासों के संबंध में उदारता से देने के बारे में लिखा। लेकिन चर्च के सुसमाचार और मंत्रालय का समर्थन करने के लिए आज चर्च में हमारे पास मौजूद वित्तीय संग्रहों पर भी यही सिद्धांत लागू होता है। हम एक महत्वपूर्ण काम का समर्थन करना जारी रखते हैं। यह उन श्रमिकों को अनुमति देता है जो सुसमाचार का प्रचार करते हैं, सुसमाचार से जीवन जीने के लिए सर्वोत्तम रूप से हम कर सकते हैं।

भगवान अभी भी उदारता का पुरस्कार देते हैं। यह अभी भी स्वर्ग और अनन्त खुशियों में खजाने का वादा करता है। सुसमाचार अभी भी हमारे वित्त पर मांग कर रहा था। पैसे के लिए हमारा रवैया अभी भी हमारे विश्वास को दर्शाता है कि भगवान अब और हमेशा के लिए क्या कर रहा है। आज भी हम जो बलिदान दे रहे हैं, उसके लिए लोग भगवान को धन्यवाद देंगे और उनकी प्रशंसा करेंगे।

हम चर्च को दिए गए धन से आशीर्वाद प्राप्त करते हैं - दान हमें बैठक कक्ष के लिए किराए का भुगतान करने में मदद करते हैं, देहाती देखभाल के लिए, प्रकाशनों के लिए। लेकिन हमारे दान दूसरों को साहित्य प्रदान करने में मदद करते हैं, एक जगह प्रदान करते हैं जहां लोग विश्वासियों के एक समुदाय को जान सकते हैं जो पापियों से प्यार करते हैं; विश्वासियों के एक समूह के लिए भुगतान करने के लिए जो एक जलवायु बनाते हैं और बनाए रखते हैं जिसमें नए आगंतुकों को उद्धार के बारे में सिखाया जा सकता है।

आप (अभी तक) इन लोगों को नहीं जानते हैं, लेकिन वे आपके आभारी होंगे - या कम से कम आपके जीवित बलिदानों के लिए भगवान को धन्यवाद दें। यह वास्तव में एक महत्वपूर्ण कार्य है। मसीह को अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करने के बाद हम इस जीवन में जो सबसे महत्वपूर्ण काम कर सकते हैं, वह है परमेश्वर के राज्य को विकसित करने में मदद करना, परमेश्वर को हमारे जीवन में कार्य करने की अनुमति देकर फर्क करना।

मैं छंद १४-१५ में पॉल के शब्दों के साथ निष्कर्ष निकालना चाहूंगा: «और आप के लिए उनकी प्रार्थना में वे लंबे समय तक आपके साथ भगवान की असीम कृपा के कारण आपके लिए हैं। लेकिन उनके अकथनीय उपहार के लिए भगवान का शुक्रिया! »

जोसेफ टाक द्वारा


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