एक परिवर्तित पत्र
प्रेषित पौलुस ने क़रीब 2000 साल पहले रोम के चर्च को पत्र लिखा था। पत्र केवल कुछ पन्नों लंबा है, 10.000 शब्दों से कम है, लेकिन इसका प्रभाव गहरा था। क्रिश्चियन चर्च के इतिहास में कम से कम तीन बार, इस पत्र ने हंगामा मचा दिया है जिसने हमेशा के लिए चर्च को बेहतर के लिए बदल दिया है।
Es war zu Beginn des 15. Jahrhunderts, als ein augustinischer Mönch namens Martin Luther sein Gewissen durch ein Leben, dass er ein Leben ohne Tadel nannte, zu beruhigen versuchte. Doch obwohl er allen Ritualen und vorgeschriebenen Satzungen seiner priesterlichen Ordnung folgte, fühlte sich Luther immer noch von Gott entfremdet. Dann, als Universitätsdozent über den Römerbrief studierend fand sich Luther zu Paulus‘ Erklärung in Römer 1,17 hingezogen: Denn darin [im Evangelium] wird offenbart die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, welche kommt aus Glauben in Glauben; wie geschrieben steht: Der Gerechte wird aus Glauben leben. Die Wahrheit dieser kraftvollen Passage traf Luther ins Herz. Er schrieb:
वहाँ मैं यह समझने लगा कि ईश्वर की धार्मिकता वह है जिसके द्वारा धर्मी ईश्वर के उपहार के माध्यम से रहता है, अर्थात् निष्क्रिय धार्मिकता जिसके द्वारा दयालु ईश्वर हमें विश्वास के माध्यम से न्यायसंगत बनाता है। इस बिंदु पर, मुझे लगा कि मैं पूरी तरह से फिर से पैदा हुआ हूं और खुले दरवाजे के माध्यम से स्वर्ग में प्रवेश किया है। मुझे लगता है कि आपको पता है कि आगे क्या हुआ। शुद्ध और सरल सुसमाचार के इस पुनर्वितरण के बारे में लूथर चुप नहीं रह सकता था। परिणाम प्रोटेस्टेंट सुधार था।
रोमनों को पत्र के कारण एक और हंगामा इंग्लैंड में 1730 के आसपास हुआ। चर्च ऑफ इंग्लैंड मुश्किल दौर से गुजर रहा था। लंदन शराब के दुरुपयोग और आसान जीवन का एक आकर्षण था। चर्चों में भी भ्रष्टाचार व्यापक था। जॉन वेस्ले नाम के एक श्रद्धालु युवा एंग्लिकन पादरी ने पश्चाताप का प्रचार किया, लेकिन उनके प्रयासों का बहुत कम प्रभाव पड़ा। फिर, एक तूफानी अटलांटिक यात्रा पर जर्मन ईसाइयों के एक समूह के विश्वास से छुआ जाने के बाद, वेस्ले को मोरावियन ब्रदर्स के एक बैठक घर में खींचा गया। वेस्ले ने इसे इस तरह से वर्णित किया: शाम को मैं बहुत अनिच्छा से एल्डर्सगेट स्ट्रीट पर एक कंपनी में गया, जहां किसी ने रोमियों को पत्र के लिए लूथर की प्रस्तावना पढ़ी। लगभग पौने नौ बजे, जैसा कि उन्होंने उस परिवर्तन का वर्णन किया है जो भगवान मसीह में विश्वास के माध्यम से हृदय में बना रहा है, मैंने महसूस किया कि मेरा दिल अजीब रूप से गर्म हो गया है। मुझे लगा कि मैंने अपने उद्धार मसीह, अकेले मसीह पर भरोसा किया है। और मुझे विश्वास दिलाया गया कि उसने मेरे पापों को, यहाँ तक कि मेरे पापों को भी छीन लिया है, और मुझे पाप और मृत्यु के कानून से मुक्त कर दिया है।
एक बार फिर, रोमियों को लिखे पत्र ने चर्च को आस्था की ओर वापस लाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, साथ ही सुसमाचार प्रचार के पुनरुत्थान को गति प्रदान की। एक और उथल-पुथल, जो कुछ समय पहले ही घटी, हमें 1916 में यूरोप ले जाती है। प्रथम विश्व युद्ध के नरसंहार के बीच, एक युवा स्विस पादरी ने पाया कि नैतिक और आध्यात्मिक पूर्णता की ओर अग्रसर ईसाई जगत के बारे में उनके आशावादी, उदारवादी विचार पश्चिमी मोर्चे पर हुए अकल्पनीय नरसंहार से चकनाचूर हो गए हैं। कार्ल बार्थ ने महसूस किया कि ऐसे विनाशकारी संकट के सामने, सुसमाचार के संदेश को एक नए और यथार्थवादी दृष्टिकोण की आवश्यकता है। 1918 में जर्मनी में प्रकाशित रोमियों पर अपनी टीका में, बार्थ ने चिंता व्यक्त की कि पौलुस की मूल आवाज़ सदियों के विद्वतापूर्ण अध्ययन और आलोचना के नीचे दबकर खोती जा रही है।
रोमन्स 1 पर अपनी टिप्पणी में, बार्थ ने कहा कि सुसमाचार अन्य चीजों के बीच की चीज नहीं है, लेकिन एक शब्द जो सभी चीजों का मूल है, एक ऐसा शब्द जो हमेशा नया होता है, ईश्वर का एक संदेश जिसमें विश्वास की आवश्यकता होती है और वह है , अगर सही ढंग से पढ़ा जाए, तो यह विश्वास पैदा करेगा कि यह निर्धारित है। बर्थ ने कहा कि सुसमाचार को भागीदारी और सहयोग की आवश्यकता है। इस तरह, बार्थ ने दिखाया कि परमेश्वर का वचन एक ऐसी दुनिया के लिए प्रासंगिक था जो एक वैश्विक युद्ध से पस्त और निराश था। एक बार फिर रोमन को पत्र चमकता सितारा था जिसने टूटी हुई आशा के अंधेरे पिंजरे से बाहर का रास्ता दिखाया। रोमन को पत्र पर बार्थ की टिप्पणी को दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों द्वारा क्षेत्र पर गिराए गए बम के रूप में वर्णित किया गया था। एक बार फिर, चर्च रोमनों को पत्र द्वारा बदल दिया गया था, जिसने एक वफादार पाठक को बंदी बना लिया था।
लूथर ने इस संदेश को रूपांतरित किया। इसने वेस्ले को बदल दिया। इसने बार्थ को बदल दिया। और यह आज भी कई लोगों को बदलता है। उनके माध्यम से पवित्र आत्मा अपने पाठकों को विश्वास और निश्चितता के साथ बदल देता है। यदि आप इस निश्चितता को नहीं जानते हैं, तो मैं आपसे रोमन लोगों को पत्र पढ़ने और विश्वास करने का आग्रह करता हूं।
जोसेफ टाक द्वारा
