डुबकी लगाओ

211 डुबकी लगाओयीशु का एक प्रसिद्ध दृष्टान्त: दो लोग मंदिर में प्रार्थना करने जाते हैं। एक फरीसी है, दूसरा चुंगी लेने वाला है (लूका 1 कोरू8,9.14)। आज, यीशु द्वारा उस दृष्टान्त को कहे जाने के दो हजार वर्ष बाद, हम जान-बूझकर सिर हिलाने की परीक्षा में पड़ सकते हैं और कह सकते हैं, "निश्चय, फरीसी, आत्म-धार्मिकता और पाखंड का प्रतीक!" ठीक है... लेकिन आइए उस आकलन को एक तरफ रख दें और कल्पना करने की कोशिश करें कि दृष्टांत ने यीशु के श्रोताओं को कैसे प्रभावित किया। सबसे पहले, फरीसियों को उन कट्टर पाखंडियों के रूप में नहीं देखा गया था, जिन्हें हम, 2000 वर्षों के चर्च इतिहास वाले ईसाई, उनके बारे में सोचना पसंद करते हैं। बल्कि, फरीसी यहूदियों के धर्मनिष्ठ, जोशीले, धर्मनिष्ठ धार्मिक अल्पसंख्यक थे जिन्होंने अपनी मूर्तिपूजक यूनानी संस्कृति के साथ रोमन दुनिया में उदारवाद, समझौता और समन्वयवाद के बढ़ते ज्वार को बहादुरी से चुनौती दी। उन्होंने लोगों को कानून की ओर लौटने का आह्वान किया और आज्ञाकारिता में विश्वास करने का वचन दिया।

जब फरीसी दृष्टांत में प्रार्थना करता है: "धन्यवाद, भगवान, कि मैं अन्य लोगों की तरह नहीं हूं", यह एक अति आत्मविश्वास नहीं है, एक खाली मजाक नहीं है। यह सच था। कानून के प्रति उनका सम्मान निरर्थक था; उन्होंने और फरीसी अल्पसंख्यक ने दुनिया में कानून के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की थी, जहां कानून तेजी से महत्व खो रहा था। वह अन्य लोगों की तरह नहीं था, और वह खुद को इसके प्रति भी नहीं गिनता - उसने ऐसा होने के लिए भगवान का शुक्रिया अदा किया।

दूसरी ओर, कर संग्रहकर्ता, फ़िलिस्तीन में कर संग्रहकर्ता, की प्रतिष्ठा सबसे खराब थी - वे यहूदी थे जो रोमन सत्ता के लिए अपने ही लोगों से कर एकत्र करते थे और अक्सर बेईमानी से खुद को समृद्ध करते थे (मैथ्यू की तुलना करें) 5,46) तो भूमिकाओं का वितरण यीशु के श्रोताओं के लिए तुरंत स्पष्ट हो गया होगा: फरीसी, भगवान का आदमी, "अच्छे आदमी" के रूप में और जनता, कट्टर खलनायक, "बुरे आदमी" के रूप में।

हमेशा की तरह, यीशु अपने दृष्टांत में एक बहुत ही अप्रत्याशित बयान देते हैं: हम क्या हैं या हमें क्या करना है, इसका परमेश्वर पर कोई सकारात्मक या नकारात्मक प्रभाव नहीं है; वह सभी को क्षमा करता है, यहाँ तक कि सबसे बुरे पापी को भी। हमें बस उस पर भरोसा करना है। और उतना ही चौंकाने वाला: जो कोई मानता है कि वह दूसरों की तुलना में अधिक धर्मी है (भले ही उसके पास इसका ठोस सबूत हो) अभी भी अपने पापों में है, इसलिए नहीं कि भगवान ने उसे माफ नहीं किया है, बल्कि इसलिए कि उसे वह नहीं मिलेगा जिसकी उसे आवश्यकता नहीं है विश्वास रखने के लिए।

पापियों के लिए अच्छी खबर: सुसमाचार पापियों के उद्देश्य से है, न कि धर्मियों के लिए। धर्मी लोग सुसमाचार के सच्चे सार को नहीं समझते हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि इस प्रकार का सुसमाचार आवश्यक नहीं है। सुसमाचार धर्मी को अच्छी खबर के रूप में लगता है कि भगवान उसकी तरफ है। ईश्वर में उनका विश्वास महान है क्योंकि वह जानता है कि वह अपने आसपास की दुनिया के स्पष्ट पापियों की तुलना में अधिक भय से रहता है। एक तेज जीभ के साथ, वह दूसरों के भयानक पापों की निंदा करता है और भगवान के करीब होने और व्यभिचारियों, हत्यारों और चोरों की तरह जीने के लिए खुश नहीं है जो वह सड़क पर और समाचार में देखता है। धर्मी लोगों के लिए, सुसमाचार दुनिया के पापियों के खिलाफ एक कट्टर हड़ताल है, एक धधकती याद दिलाता है कि पापी को पाप करना बंद करना चाहिए और वह धर्मी के रूप में रहना चाहिए, वह रहता है।

लेकिन वह सुसमाचार नहीं है। सुसमाचार पापियों के लिए शुभ समाचार है। यह बताता है कि परमेश्वर ने उनके पापों को पहले ही क्षमा कर दिया है और उन्हें यीशु मसीह में एक नया जीवन दिया है। यह एक ऐसा संदेश है जो पापियों को पाप के क्रूर अत्याचार से उकताकर उठ बैठ कर नोटिस करेगा। इसका अर्थ है कि ईश्वर, धार्मिकता का ईश्वर, जिसे उन्होंने सोचा था कि उनके खिलाफ था (क्योंकि उसके पास होने का हर कारण है), वास्तव में उनके लिए है और यहां तक ​​​​कि उनसे प्यार भी करता है। इसका अर्थ यह है कि परमेश्वर उनके पापों का श्रेय उन्हें नहीं देता, परन्तु यह कि पापों का प्रायश्चित यीशु मसीह के द्वारा किया जा चुका है, पापियों को पहले ही पाप के बन्धन से मुक्त किया जा चुका है। इसका मतलब है कि उन्हें एक दिन भी डर, संदेह और अंतरात्मा की पीड़ा में नहीं जीना है। इसका अर्थ है कि वे इस तथ्य पर निर्माण कर सकते हैं कि यीशु मसीह में ईश्वर वह सब है जो उसने उनके लिए वादा किया है - क्षमा करने वाला, छुड़ाने वाला, उद्धारकर्ता, अधिवक्ता, रक्षक, मित्र।

धर्म से बढ़कर

कई लोगों के बीच यीशु मसीह सिर्फ एक धार्मिक व्यक्ति नहीं है। वह महान के साथ नीली आंखों वाला कमजोर नहीं है, लेकिन अंततः मानव दया की शक्ति के बारे में अलौकिक विचार है। वह उन कई नैतिक शिक्षकों में से भी नहीं हैं जिन्होंने लोगों से "कड़ी मेहनत", नैतिक शोधन और अधिक सामाजिक जिम्मेदारी के लिए आह्वान किया। नहीं, जब हम यीशु मसीह की बात करते हैं तो हम सभी वस्तुओं के अनन्त स्रोत की बात करते हैं (इब्रानियों 1,2-3), और उससे भी अधिक: वह मुक्तिदाता, शोधक, संसार का मेल-मिलाप करने वाला भी है, जिसने अपनी मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से उस पूरे ब्रह्मांड को समेट लिया जो परमेश्वर के साथ पटरी से उतर गया था (कुलुस्सियों) 1,20) यीशु मसीह वह है जिसने वह सब कुछ बनाया जो अस्तित्व में है, जो हर पल में मौजूद है, और जिसने अपने आप को सभी पापों को अपने ऊपर ले लिया और जो कुछ भी मौजूद है - जिसमें आप और मैं शामिल हैं। वह हम में से एक के रूप में हमारे पास आया ताकि हमें वह बना सके जो उसने हमें बनाया है।

कई लोगों के बीच यीशु केवल एक धार्मिक व्यक्ति नहीं है और कई लोगों के बीच सुसमाचार केवल एक पवित्र पुस्तक नहीं है। सुसमाचार नियमों, सूत्रों और दिशा-निर्देशों का एक नया और बेहतर सेट नहीं है जिसका उद्देश्य हमारे लिए एक चिड़चिड़े, बुरे स्वभाव वाले उच्च व्यक्ति के साथ अच्छा मौसम बनाना है; यह धर्म का अंत है। "धर्म" बुरी खबर है: यह हमें बताता है कि देवता (या भगवान) हमसे बहुत नाराज हैं और केवल अनगिनत बार नियमों का सावधानीपूर्वक पालन करके ही उन्हें खुश किया जा सकता है और फिर हमें देखकर मुस्कुराया जा सकता है। लेकिन सुसमाचार "धर्म" नहीं है: यह मानवजाति के लिए परमेश्वर का अपना शुभ संदेश है। यह सभी पापों को क्षमा कर देता है और प्रत्येक पुरुष, महिला और बच्चे को ईश्वर का मित्र घोषित करता है। यह बिना शर्त सुलह का एक अविश्वसनीय रूप से महान, बिना शर्त प्रस्ताव देता है जो इसे विश्वास करने और स्वीकार करने के लिए पर्याप्त बुद्धिमान है (1. जोहान्स 2,2).

"लेकिन जीवन में मुफ्त में कुछ भी नहीं है," आप कहते हैं। इस मामले में मुफ्त में कुछ है। यह सभी बोधगम्य उपहारों में सबसे बड़ा है और इसमें एक शाश्वत जीवन है। इसे प्राप्त करने के लिए, केवल एक चीज आवश्यक है: दाता पर भरोसा करना।

ईश्वर पाप से घृणा करता है - हमसे नहीं

ईश्वर केवल एक कारण से पाप से घृणा करता है - क्योंकि यह हमें और हमारे आस-पास की सभी चीजों को नष्ट कर देता है। तुम देखते हो, परमेश्वर हमें नष्ट करने वाला नहीं है क्योंकि हम पापी हैं; वह हमें पाप से बचाने का इरादा रखता है जो हमें नष्ट कर देता है। और सबसे अच्छी बात यह है - वह पहले ही कर चुका है। उसने पहले से ही यीशु मसीह में किया था।

पाप बुरा है क्योंकि यह हमें परमेश्वर से अलग कर देता है। यह मनुष्य को ईश्वर से डरने का कारण बनता है। यह हमें वास्तविकता को वैसा ही देखने से रोकता है जैसा वह है। यह हमारी खुशियों को जहर देता है, हमारी प्राथमिकताओं को बिगाड़ देता है, और शांति, शांति और संतोष को अराजकता, चिंता और भय में बदल देता है। यह हमें जीवन से निराश करता है, खासकर जब हम वास्तव में वह हासिल करते हैं और उसके पास होते हैं जो हम सोचते हैं कि हम चाहते हैं और जरूरत है। परमेश्वर पाप से घृणा करता है क्योंकि वह हमें नष्ट कर देता है - परन्तु वह हम से घृणा नहीं करता। वह हमें प्यार करता है तो उसने पाप के बारे में कुछ किया। उसने क्या किया: उसने उन्हें क्षमा किया—उसने संसार के पापों को उठा लिया (यूहन्ना 1,29) - और उसने इसे यीशु मसीह के माध्यम से किया (1. तिमुथियुस 2,6) पापियों के रूप में हमारी हैसियत का अर्थ यह नहीं है कि परमेश्वर हमें ठंडा कंधा देता है, जैसा कि अक्सर सिखाया जाता है; इसका अर्थ है कि हम पापियों के रूप में, परमेश्वर से दूर हो गए हैं, उससे अलग हो गए हैं। लेकिन उसके बिना हम कुछ भी नहीं हैं - हमारा पूरा अस्तित्व, वह सब कुछ जो हमें बनाता है, उस पर निर्भर करता है। पाप दोधारी तलवार की तरह कार्य करता है: एक ओर, यह हमें भय और अविश्वास के कारण परमेश्वर से मुंह मोड़ने के लिए, उसके प्रेम को अस्वीकार करने के लिए मजबूर करता है; दूसरी ओर, यह हमें उसी प्रेम के लिए भूखा बनाता है। (किशोरों के माता-पिता विशेष रूप से इसकी सराहना करेंगे।)

मसीह में पाप छुड़ाया गया

शायद एक बच्चे के रूप में आपको अपने आस-पास के वयस्कों द्वारा इस विचार से परिचित कराया गया था कि भगवान एक गंभीर न्यायाधीश के रूप में हमारे ऊपर विराजमान हैं, हमारे हर कार्य का वजन करते हैं, अगर हम सब कुछ प्रतिशत सही नहीं करते हैं, तो हमें दंडित करने के लिए तैयार हैं, और हमें कि स्वर्ग का द्वार खोलो, हमें इसे करने में सक्षम होना चाहिए। हालाँकि, सुसमाचार हमें यह खुशखबरी देता है कि परमेश्वर बिल्कुल भी सख्त न्यायाधीश नहीं है: हमें खुद को पूरी तरह से यीशु की छवि पर केंद्रित करना होगा। यीशु - बाइबिल हमें बताता है - मानव आंखों के लिए भगवान की सही छवि है ("उसके स्वभाव की समानता", इब्रानियों 1,3) उसमें, परमेश्वर ने हम में से एक के रूप में हमारे पास आने के लिए, हमें यह दिखाने के लिए कि वह कौन है, कैसे कार्य करता है, किसके साथ संबद्ध है और क्यों; उसमें हम परमेश्वर को पहचानते हैं, वह परमेश्वर है, और न्यायी का पद उसके हाथ में है।
 
हाँ, परमेश्वर ने यीशु को पूरी दुनिया का न्यायाधीश बनाया, लेकिन वह एक सख्त न्यायाधीश के अलावा कुछ भी है। वह पापियों को क्षमा करता है; वह "न्यायाधीश" है, अर्थात्, उनकी निंदा नहीं करता है (जॉन 3,17) उनकी निंदा केवल तभी की जाती है जब वे उससे क्षमा मांगने से इनकार करते हैं (आयत 18)। यह न्यायाधीश अपने प्रतिवादियों की सजा अपनी जेब से देता है (1. जोहान्स 2,1-2), हर किसी के दोष को हमेशा के लिए मिटाने की घोषणा करता है (कुलुस्सियों 1,19-20) और फिर पूरी दुनिया को विश्व इतिहास के सबसे बड़े उत्सव में आमंत्रित करता है। हम विश्वास और अविश्वास के बारे में अंतहीन रूप से बैठकर बहस कर सकते थे और कौन शामिल है और कौन उसकी कृपा से बाहर है; या हम यह सब उस पर छोड़ सकते हैं (यह वहां अच्छे हाथों में है), ऊपर कूदें और उसके उत्सव की ओर दौड़ें, खुशखबरी फैलाएँ और उन सभी के लिए प्रार्थना करें जो रास्ते में हमारे रास्ते को पार करते हैं।

ईश्वर से न्याय

सुसमाचार, अच्छी खबर, हमें बताता है: आप पहले से ही मसीह के हैं - इसे स्वीकार करें। का आनंद लें। अपने जीवन के साथ उस पर विश्वास करो। उसकी शांति का आनंद लें। अपनी आंखों को दुनिया में सुंदरता, प्रेम, शांति, आनंद के लिए खोलें जो केवल उन लोगों द्वारा देखी जा सकती हैं जो मसीह के प्यार में आराम करते हैं। मसीह में हमें अपने पापों का सामना करने और स्वीकार करने की स्वतंत्रता है। क्योंकि हम उस पर भरोसा करते हैं, हम निडर होकर अपने पापों को स्वीकार कर सकते हैं और उन्हें अपने कंधों पर लाद सकते हैं। वह हमारी तरफ है।
 
“मेरे पास आओ,” यीशु कहते हैं, “हे सब परिश्रम करने वालों और बोझ से दबे लोगों; मैं आपको तरोताजा करना चाहता हूं। मेरा जूआ अपने ऊपर ले लो और मुझ से सीखो; क्योंकि मैं नम्र और मन का दीन हूं; इसलिए तुम अपनी आत्मा को विश्राम पाओगे। क्योंकि मेरा जूआ आसान है, और मेरा बोझ हल्का है" (मत्ती .) 11,28-30)।
 
जब हम मसीह में विश्राम करते हैं, तो हम धार्मिकता को मापने से दूर रहते हैं; अब हम सीधे और ईमानदारी से उसके सामने अपने पापों को स्वीकार कर सकते हैं। फरीसी और चुंगी लेने वाले के यीशु के दृष्टांत में (लूका 1 कोरो8,9-14) यह पापी जनता है जो बिना शर्त अपने पाप को स्वीकार करता है और चाहता है कि भगवान की कृपा उचित हो। फरीसी - शुरू से ही धार्मिकता के लिए प्रतिबद्ध, अपनी पवित्र उपलब्धियों का लगभग सटीक रिकॉर्ड रखते हुए - अपने पापीपन और क्षमा और दया के लिए उसकी इसी तीव्र आवश्यकता के लिए कोई नज़र नहीं रखता है; इसलिए वह आगे बढ़कर उस धार्मिकता को प्राप्त नहीं करता जो केवल परमेश्वर की ओर से आती है (रोमियों 1,17; 3,21; फिलिप्पियों 3,9) उनका "पुस्तक द्वारा पवित्र जीवन" उनके दृष्टिकोण को अस्पष्ट करता है कि उन्हें भगवान की कृपा की कितनी गहराई से आवश्यकता है।

ईमानदार मूल्यांकन

हमारी गहरी पापपूर्णता और अभक्ति के बीच में, मसीह अनुग्रह के साथ हमसे मिलते हैं (रोमियों 5,6 और 8)। यहीं, हमारे सबसे काले अधर्म में, धर्म का सूर्य हमारे लिए अपने पंखों के नीचे उद्धार के साथ उगता है (मल 3,20) जब हम स्वयं को अपनी वास्तविक आवश्यकता के रूप में देखते हैं, जैसे दृष्टान्त में सूदखोर और कर संग्रहकर्ता, तभी जब हमारी दैनिक प्रार्थना हो सकती है "भगवान मुझ पर एक पापी पर दया करें", तभी हम राहत की सांस ले सकते हैं यीशु के उपचार आलिंगन की गर्माहट।
 
ईश्वर को सिद्ध करने के लिए कुछ भी नहीं है। वह हमसे बेहतर जानता है कि हम खुद को जानते हैं। वह हमारे पाप को जानता है, वह दया की हमारी जरूरत को जानता है। उसने हमारे साथ अपनी शाश्वत मित्रता सुनिश्चित करने के लिए पहले ही सब कुछ कर लिया है। हम उसके प्यार में आराम कर सकते हैं। हम क्षमा के उनके वचन पर भरोसा कर सकते हैं। हमें परिपूर्ण नहीं होना है; हमें बस उस पर विश्वास करना है और उस पर भरोसा करना है। परमेश्वर चाहता है कि हम उसके दोस्त बनें, न कि उसके इलेक्ट्रॉनिक खिलौने या उसके टिन सैनिक। वह प्यार की तलाश में है, शव वाहन और आज्ञाकारी सहनशक्ति के लिए आज्ञाकारिता नहीं।

विश्वास करो, काम नहीं करता

अच्छे रिश्ते भरोसे, मजबूत बंधन, वफादारी और सबसे बढ़कर प्यार पर आधारित होते हैं। केवल आज्ञाकारिता ही पर्याप्त आधार नहीं है (रोमियों 3,28; 4,1-8वें)। आज्ञाकारिता का अपना स्थान है, लेकिन हमें पता होना चाहिए कि यह रिश्ते का परिणाम है, कारण नहीं। यदि आप परमेश्वर के साथ अपने संबंध को केवल आज्ञाकारिता पर आधारित करते हैं, तो आप या तो दृष्टांत में फरीसी की तरह दमघोंटू अभिमान में पड़ जाते हैं या भय और निराशा में पड़ जाते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप पूर्णता के पैमाने पर अपनी पूर्णता की डिग्री को पढ़ने के बारे में कितने ईमानदार हैं।
 
सीएस लुईस क्रिश्चियनिटी पार उत्कृष्टता में लिखते हैं कि यह कहने का कोई मतलब नहीं है कि आप किसी पर भरोसा करते हैं यदि आप उसकी सलाह नहीं लेते हैं। कहो: जो कोई मसीह पर भरोसा करता है, वह भी उसकी सलाह को सुनेगा और अपनी क्षमता के अनुसार उसे व्यवहार में लाएगा। परन्तु जो कोई मसीह में है, जो उस पर भरोसा करता है, यदि वह असफल हो जाता है, तो उसे अस्वीकार किए जाने के डर के बिना अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन करेगा। यह हम सभी के साथ बहुत बार होता है (विफलता, मेरा मतलब है)।

जब हम मसीह में विश्राम करते हैं, तो हमारी पापी आदतों और सोचने के तरीकों पर काबू पाने का प्रयास परमेश्वर की भरोसेमंद क्षमा और उद्धार में निहित एक प्रतिबद्ध रवैया बन जाता है। उसने हमें पूर्णता के लिए कभी न खत्म होने वाली लड़ाई में नहीं डाला (गलतियों .) 2,16) इसके विपरीत, वह हमें विश्वास की तीर्थ यात्रा पर ले जाता है जब हम बंधन और दर्द की जंजीरों को हटाना सीखते हैं जिससे हम पहले ही मुक्त हो चुके हैं (रोमियों) 6,5-7))। हम पूर्णता के लिए एक Sisyphean संघर्ष के लिए बर्बाद नहीं हैं जिसे हम जीत नहीं सकते; इसके बजाय हम एक नए जीवन का अनुग्रह प्राप्त करते हैं जिसमें पवित्र आत्मा हमें नए मनुष्य का आनंद लेना सिखाता है, जो धार्मिकता में बनाया गया है और परमेश्वर में मसीह के साथ छिपा हुआ है (इफिसियों 4,24; कुलुस्सियों 3,2-3)। मसीह पहले ही सबसे कठिन काम कर चुका है - हमारे लिए मरना; वह अब और कितना आसान काम करेगा - हमें घर लाने के लिए (रोमन .) 5,8-10)?

विश्वास की छलांग

विश्वास हम इब्रानियों में करेंगे 11,1 ने कहा, हमारा दृढ़ विश्वास है कि हम, मसीह से प्यार करते हैं, आशा करते हैं। विश्वास उस भलाई की एकमात्र वास्तविक अभिव्यक्ति है जिसका परमेश्वर ने वादा किया है - वह अच्छा जो अभी तक हमारी पांच इंद्रियों से छिपा हुआ है। दूसरे शब्दों में, विश्वास की आंखों के माध्यम से, हम देखते हैं जैसे कि यह पहले से ही यहां था, अद्भुत नई दुनिया, जहां आवाजें दयालु हैं, हाथ कोमल हैं, भोजन भरपूर है, और कोई भी बाहरी व्यक्ति नहीं है। हम देखते हैं कि इस दुष्ट दुनिया में हमारे पास कोई ठोस, भौतिक प्रमाण नहीं है। पवित्र आत्मा द्वारा उत्पन्न विश्वास, हमें सारी सृष्टि के लिए उद्धार और छुटकारे की आशा देता है (रोमियों 8,2325), परमेश्वर की ओर से एक उपहार है (इफिसियों 2,8-9), और हम उसकी शांति, आराम और आनंद में उसके अतिप्रवाहित प्रेम की अतुलनीय निश्चितता के माध्यम से बंधे हुए हैं।

क्या आपने विश्वास की छलांग ली है? अल्सर और उच्च रक्तचाप की संस्कृति में, पवित्र आत्मा हमें यीशु मसीह की बाहों में शांति और शांति के मार्ग पर चलने का आग्रह करता है। इसके अलावा, गरीबी और बीमारी, भूख, क्रूर अन्याय, और युद्ध की भयानक दुनिया में, परमेश्वर हमें बुलाता है (और हमें सक्षम बनाता है) अपनी वफादार आँखों को अपने वचन के प्रकाश पर केंद्रित करने के लिए, जो दर्द, आँसू, अत्याचार का अंत लाता है। और मृत्यु और एक नई दुनिया का निर्माण जिसमें न्याय घर पर है (2. पीटर 3,13).

"मुझ पर भरोसा करो," यीशु हमें बताता है। “आप जो भी देखते हैं, उसके बावजूद मैं सब कुछ नया कर दूंगा - जिसमें आप भी शामिल हैं। चिंता करना बंद करो और मुझ पर भरोसा करो जो मैंने तुम्हारे लिए, अपने प्रियजनों के लिए और पूरी दुनिया के लिए घोषित किया है। अब चिंता न करें और इस बात पर भरोसा करें कि मैंने आपके लिए, आपके प्रियजनों के लिए और पूरी दुनिया के लिए जो मैंने घोषणा की है, मैं वही करूंगा। »

हम उस पर भरोसा कर सकते हैं। हम अपने बोझ को उसके कंधों पर डाल सकते हैं - पाप के हमारे बोझ, डर के हमारे बोझ, हमारे दर्द, निराशा, भ्रम और संदेह के बोझ पर। वह उन्हें ले जाएगा जिस तरह से वह किया और हमें ले जाता है इससे पहले कि हम उनके बारे में पता था।

जे। माइकल फेज़ेल द्वारा


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