कुछ भी हमें ईश्वर के प्रेम से अलग नहीं करता है

450 कुछ भी नहीं हमें प्रिय भगवान से अलग करता है बार-बार «पॉल रोमर्स को पत्र में तर्क देते हैं कि हम इसे मसीह को देते हैं कि भगवान हमें न्यायसंगत मानते हैं। यद्यपि हम कभी-कभी पाप करते हैं, ये पाप उस पुराने आत्म के विरुद्ध हैं जो मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया था; हमारे पाप, मसीह में जो हैं, उसके विरुद्ध नहीं हैं। हमारा कर्तव्य है कि हम पाप से लड़ें - बचाए नहीं, बल्कि इसलिए कि हम पहले से ही भगवान की संतान हैं। अध्याय 8 के अंतिम भाग में, पॉल हमारे शानदार भविष्य पर ध्यान केंद्रित करता है।

सारी सृष्टि हमारी प्रतीक्षा कर रही है

ईसाई जीवन आसान नहीं है। पाप के खिलाफ लड़ाई आसान नहीं है। लगातार उत्पीड़न आसान नहीं है। पतित दुनिया में रोज़मर्रा की ज़िंदगी के साथ, भ्रष्ट लोगों के साथ मुकाबला करना, हमारे लिए ज़िंदगी मुश्किल बना देता है। फिर भी, पॉल कहता है: «इस समय पीड़ित उस महिमा के खिलाफ नहीं गिना जाता है जो हमारे सामने है» (श्लोक 18)। जिस तरह यह यीशु के लिए था, खुशी हमारे लिए भी है - एक ऐसा भविष्य जो इतना अद्भुत है कि हमारा वर्तमान परीक्षण तुच्छ प्रतीत होगा।

लेकिन हम केवल वही नहीं हैं जो इससे लाभान्वित होंगे। पॉल का कहना है कि परमेश्वर की योजना के लिए एक लौकिक गुंजाइश है जो हम में काम कर रहा है: "क्योंकि जीव का भयभीत इंतजार भगवान के बच्चों के सामने आने का इंतजार कर रहा है" (श्लोक 19)। सृष्टि न केवल हमें वैभव में देखना चाहती है, बल्कि यदि स्वयं परमेश्वर की योजना को पूर्णता तक लाया जाता है, तो सृजन स्वयं भी बदलाव के साथ धन्य होगा, जैसा कि पॉल अगले वचन में कहता है: «सृजन क्षणिकता के अधीन है ... हाँ आशा के लिए; निर्माण के लिए भी भगवान के बच्चों की अद्भुत स्वतंत्रता के लिए साम्राज्यवाद के बंधन से मुक्त हो जाएगा » (छंद 20-21)।

सृजन अब सड़ रहा है, लेकिन यह वैसा नहीं है जैसा होना चाहिए। पुनरुत्थान पर, अगर हमें वह गौरव दिया जाए जो ठीक ईश्वर के बच्चों का है, तो ब्रह्मांड किसी भी तरह अपने बंधन से मुक्त हो जाएगा। पूरे ब्रह्मांड को यीशु मसीह के कार्य के माध्यम से भुनाया गया है (कुलुस्सियों 1,19: 20)।

धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करना

हालाँकि कीमत पहले ही चुकाई जा चुकी है, हम अभी तक सब कुछ नहीं देखते हैं क्योंकि भगवान इसे पूरा करेंगे। "सारी सृष्टि अब अपनी स्थिति के तहत आहें भर रही है, मानो यह प्रसव पीड़ा में हो" (रोमन 8,22 न्यू जिनेवा अनुवाद)। सृजन इस तरह से होता है जैसे कि यह प्रसव पीड़ा में था क्योंकि यह उस गोद को बनाता है जिसमें हम पैदा हुए हैं। इतना ही नहीं, "लेकिन हम खुद, जो आत्मा का पहला उपहार है, अभी भी अंदर की ओर झांकते हैं और बेटों के रूप में गोद लेने और हमारे शरीर के छुटकारे की प्रतीक्षा कर रहे हैं" (पद्य २३ न्यू जिनेवा अनुवाद)। भले ही हमें पवित्र आत्मा को उद्धार के लिए प्रतिज्ञा के रूप में दिया गया है, हम भी लड़ रहे हैं क्योंकि हमारा उद्धार अभी पूरा नहीं हुआ है। हम पाप के साथ संघर्ष करते हैं, हम शारीरिक सीमाओं, दर्द और पीड़ा से जूझते हैं - यहाँ तक कि हम जो हमारे लिए मसीह ने किया है उसमें खुशी मनाते हैं।

मुक्ति का अर्थ है कि हमारे शरीर अब क्षय के अधीन नहीं हैं (१ कुरिन्थियों १५:५३), नए बने और महिमा में तब्दील। भौतिक दुनिया बेकार नहीं है जिसे निपटाने की आवश्यकता है - भगवान ने इसे अच्छा बनाया और वह इसे फिर से नया बना देगा। हम नहीं जानते कि शरीर कैसे पुनर्जीवित होते हैं, न ही हम नए ब्रह्मांड के भौतिकी को जानते हैं, लेकिन हम निर्माता को अपने काम को पूरा करने के लिए भरोसा कर सकते हैं।

हम अभी भी पूर्ण निर्माण नहीं देखते हैं, न तो ब्रह्मांड में और न ही पृथ्वी पर, न ही हमारे शरीर में, लेकिन हमें विश्वास है कि सब कुछ बदल जाएगा। जैसा कि पॉल ने कहा: «क्योंकि हम बच गए हैं, लेकिन हम आशा करते हैं। लेकिन आप जो आशा देखते हैं, वह आशा नहीं है; क्योंकि आप जो देखते हैं, उसकी आशा कैसे कर सकते हैं? लेकिन अगर हम आशा करते हैं कि हम जो नहीं देखेंगे, हम धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करते हैं » (रोमन 8,24-25)।

एक बार हमारा अंग पूरा होने के बाद हम अपने शरीर का धैर्यपूर्वक और बेसब्री से इंतजार करते हैं। हम «पहले से ही, लेकिन अभी तक नहीं» की स्थिति में रहते हैं: पहले से ही भुनाया गया है, लेकिन अभी तक पूरी तरह से भुनाया नहीं गया है। हम पहले से ही निंदा से मुक्त हैं, लेकिन अभी तक पूरी तरह से पाप से नहीं। हम पहले से ही राज्य में हैं, लेकिन यह अभी तक पूर्णता में नहीं है। हम उस युग के पहलुओं के साथ रहते हैं जब हम अभी भी उस युग के पहलुओं से जूझ रहे हैं। “इसी तरह, आत्मा हमारी कमजोरी को दूर करने में मदद करती है। क्योंकि हम नहीं जानते कि क्या प्रार्थना करना है, यह कैसे माना जाता है; लेकिन आत्मा ही हमें एक अकथनीय विलाप के साथ दर्शाती है » (श्लोक 26)। भगवान हमारी सीमाएं और कुंठाएं जानते हैं। वह जानता है कि हमारा मांस कमजोर है। यहां तक ​​कि अगर हमारी आत्मा तैयार है, तो परमेश्वर की आत्मा हमारे लिए भी खड़ी है, जरूरतों के लिए भी जिसे शब्दों में नहीं डाला जा सकता है। परमेश्वर की आत्मा हमारी कमजोरी को दूर नहीं करती है, बल्कि हमारी कमजोरी में हमारी मदद करती है। वह पुराने और नए, जो हम देखते हैं और जो उसने हमें समझाया है, के बीच की खाई को पाटता है। उदाहरण के लिए, हम पाप करते हैं भले ही हम अच्छा करना चाहते हैं (7,14 25). हम अपने जीवन में पाप को देखते हैं, लेकिन भगवान हमें धार्मिक घोषित करते हैं क्योंकि भगवान अंतिम परिणाम देखते हैं, भले ही प्रक्रिया अभी शुरू हुई हो।

जो कुछ हम देखते हैं और जो हम चाहते हैं, उसके बीच विसंगति के बावजूद, हम आश्वस्त हो सकते हैं कि पवित्र आत्मा वह कर रहा है जो हम नहीं कर सकते। वह हमें मिल जाएगा। “लेकिन वह जो हृदय की खोज करता है, वह जानता है कि मन का उद्देश्य क्या है; क्योंकि वह संतों को भगवान के रूप में दर्शाता है » (8,27). पवित्र आत्मा हमारी तरफ है और हमारी मदद करता है ताकि हम आश्वस्त हो सकें!

उनकी घोषणा के लिए बुलाया, हमारे परीक्षणों, कमजोरी और पापों के बावजूद, "हम जानते हैं कि जो लोग भगवान से प्यार करते हैं वे सभी चीजों को अच्छी तरह से सेवा करते हैं, जिन्हें उनके वकील के बाद बुलाया जाता है" (श्लोक 28)। भगवान सभी चीजों का कारण नहीं बनता है, लेकिन उनकी सलाह के अनुसार उन्हें अनुमति देता है और उनके साथ काम करता है। उसके पास हमारे लिए एक योजना है और हम यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि वह हमारे काम को पूरा करेगा (फिलिप्पियों ३.९)।

परमेश्वर ने पहले से योजना बनाई थी कि हमें उनके पुत्र ईसा मसीह की तरह बनना चाहिए। इसलिए उसने हमें सुसमाचार के माध्यम से बुलाया, अपने पुत्र के माध्यम से हमें न्यायसंगत ठहराया, और उसके साथ हमें अपनी महिमा में एकजुट किया: "जिनके लिए उन्होंने चुना था, उन्होंने यह भी पूर्वनिर्धारित किया था कि वे अपने पुत्र के चित्र के समान हों, ताकि वह पहले जन्म का हो कई भाइयों के बीच। लेकिन जो उसने पूर्व निर्धारित किया है, उसने भी पुकारा है; लेकिन जिसे उसने बुलाया है, उसने उचित ठहराया है; लेकिन जो उन्होंने उचित ठहराया है, वह भी महिमामंडित किया है » (रोमन 8,29-30)।

चुनाव और पूर्वनिर्धारण का अर्थ गर्म बहस का विषय है, लेकिन ये छंद बहस को स्पष्ट नहीं करते हैं, क्योंकि पॉल इन शब्दों पर यहाँ ध्यान केंद्रित नहीं कर रहा है (और कहीं और नहीं)। उदाहरण के लिए, पॉल इस बारे में कोई टिप्पणी नहीं करता है कि क्या परमेश्वर लोगों को उनके द्वारा की गई महिमा को अस्वीकार करने की अनुमति देता है। यहाँ, जैसा कि पौलुस ने सुसमाचार के अपने उद्घोषणा के अपोजीटर से संपर्क किया, पॉल पाठकों को आश्वस्त करना चाहता है कि उनके उद्धार के बारे में चिंता करने की कोई आवश्यकता नहीं है। यदि वे इसे स्वीकार करते हैं, तो वे इसे प्राप्त भी करेंगे। और अलंकारिक स्पष्टीकरण के लिए, पॉल यहां तक ​​कहता है कि ईश्वर ने पहले से ही भूत काल का उपयोग करके इसे महिमामंडित किया है। यह बहुत हो गया। अगर हम इस जीवन में संघर्ष करते हैं, तो भी हम अगले जीवन में गौरव की बात कर सकते हैं।

सिर्फ ओवरकम करने वालों से ज्यादा

«अब हम क्या कहना चाहते हैं? भगवान हमारे लिए है, जो हमारे खिलाफ हो सकते हैं? जिसने अपने बेटे को नहीं छोड़ा, लेकिन उसने हम सभी के लिए त्याग दिया - वह हमें उसके साथ सब कुछ कैसे नहीं दे सकता था? » (छंद 31-32)। चूँकि ईश्वर पापी होने के कारण हमारे लिए अपना पुत्र देने के लिए इतना आगे बढ़ गए थे कि हम निश्चिन्त हो सकते हैं कि हमें जो कुछ भी करने की आवश्यकता है, वह हमें देंगे। हम यकीन रख सकते हैं कि वह हमसे नाराज़ नहीं होगा और अपना तोहफा लेकर जाएगा। «कौन भगवान के चुनाव को दोष देना चाहता है? भगवान यहाँ है जो धर्मी बनाता है » (श्लोक 33)। न्याय के दिन कोई भी हम पर आरोप नहीं लगा सकता क्योंकि ईश्वर ने हमें निर्दोष घोषित किया है। कोई भी हमें न्याय नहीं कर सकता क्योंकि मसीह, हमारा उद्धारक, हमारे लिए खड़ा है: «कौन निंदा करना चाहता है? मसीह यीशु यहाँ है जो मर गया, या बल्कि, जो भी उठा हुआ है, जो भगवान के दाहिने हाथ में है और जो हमारा प्रतिनिधित्व करता है » (श्लोक 34)। हमारे पास न केवल हमारे पापों के लिए बलिदान है, बल्कि एक जीवित उद्धारकर्ता भी है जो हमारे गौरव पथ पर हमेशा हमारे साथ है।

अध्याय के चलते चरमोत्कर्ष में पॉल के अलंकारिक कौशल को दिखाया गया है: «कौन हमें मसीह के प्यार से भाग देना चाहता है? क्लेश या भय या उत्पीड़न या भूख या नंगेपन या खतरे या तलवार? जैसा लिखा है (भजन ४४:२३): »आपकी खातिर हम दिन भर मारे जाते हैं; हम वध भेड़ की तरह सम्मानित हैं «» (छंद 35-36)। क्या परिस्थितियाँ हमें ईश्वर से अलग कर सकती हैं? यदि हम विश्वास के लिए मारे गए हैं, तो क्या हम लड़ाई हार गए हैं? कोई रास्ता नहीं, पॉल कहते हैं: "इस सब में हम उन लोगों द्वारा विजेता से अधिक हैं जो हमें बहुत प्यार करते थे" (श्लोक 37 एल्बरफेल्ड)। हम या तो दुख और पीड़ा में हारे नहीं हैं - हम ओवरकॉमर से बेहतर हैं क्योंकि हम यीशु मसीह की जीत में साझा करते हैं। हमारी जीत पुरस्कार - हमारी विरासत - भगवान की शाश्वत महिमा है! यह कीमत लागत से असीम रूप से अधिक है।

«क्योंकि मैं निश्चित हूं कि न तो मृत्यु और न ही जीवन, न स्वर्गदूत और न ही शक्तियां और न ही शक्तियां, न ही वर्तमान और न ही भविष्य, न ही उच्च या निम्न और न ही कोई अन्य प्राणी हमें ईश्वर के प्रेम से अलग कर सकता है, जो मसीह यीशु में है, हमारे भगवान» (छंद 38-39)। हमारे लिए उसके पास जो योजना है उससे भगवान को कोई नहीं रोक सकता। बिलकुल कुछ भी हमें उसके प्यार से अलग नहीं कर सकता! हम उस उद्धार पर भरोसा कर सकते हैं जो उसने हमें दिया है।

माइकल मॉरिसन द्वारा