कुछ भी हमें ईश्वर के प्रेम से अलग नहीं करता है

450 कुछ भी नहीं हमें प्रिय भगवान से अलग करता हैबार-बार «पॉल रोमर्स को पत्र में तर्क देते हैं कि हम इसे मसीह को देते हैं कि भगवान हमें न्यायसंगत मानते हैं। यद्यपि हम कभी-कभी पाप करते हैं, ये पाप उस पुराने आत्म के विरुद्ध हैं जो मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया था; हमारे पाप, मसीह में जो हैं, उसके विरुद्ध नहीं हैं। हमारा कर्तव्य है कि हम पाप से लड़ें - बचाए नहीं, बल्कि इसलिए कि हम पहले से ही भगवान की संतान हैं। अध्याय 8 के अंतिम भाग में, पॉल हमारे शानदार भविष्य पर ध्यान केंद्रित करता है।

सारी सृष्टि हमारी प्रतीक्षा कर रही है

ईसाई जीवन आसान नहीं है। पाप के खिलाफ लड़ाई आसान नहीं है। उत्पीड़न आसान नहीं है। पतित दुनिया में भ्रष्ट लोगों के साथ दैनिक जीवन का सामना करना हमारे लिए जीवन को कठिन बना देता है। तौभी पौलुस कहता है: "कि इस समय के दु:ख उस महिमा के साम्हने न टलें, जो हम पर प्रगट होगी" (पद 18)। जैसा यीशु के लिए था, वैसा ही हमारे लिए भी आनंद है - एक भविष्य इतना अद्भुत है कि हमारे वर्तमान परीक्षण महत्वहीन प्रतीत होंगे।

लेकिन हम अकेले नहीं हैं जो इससे लाभान्वित होंगे। पौलुस कहता है कि हमारे भीतर परमेश्वर की योजना के काम करने की लौकिक गुंजाइश है: "क्योंकि प्राणी की उत्सुकता से प्रतीक्षा परमेश्वर की सन्तान के प्रकट होने की बाट जोहती है" (पद 19)। सृष्टि न केवल हमें महिमा में देखना चाहती है, बल्कि सृष्टि स्वयं भी परिवर्तन से आशीषित होगी जब परमेश्वर की योजना को पूरा किया जाएगा, जैसा कि पॉल अगले छंदों में कहते हैं: "सृष्टि अनिरंतरता के अधीन है ... हाँ आशा पर; सृष्टि के लिए भी परमेश्वर के बच्चों की महिमामय स्वतंत्रता के लिए नश्वरता के बंधन से मुक्त किया जाएगा ”(श्लोक 20-21)।

सृष्टि अब पतन की ओर है, लेकिन वह नहीं होना चाहिए था। पुनरुत्थान के समय, यदि हमें वह महिमा दी जाती है जो सही रूप से परमेश्वर की संतानों की है, तो ब्रह्मांड भी किसी तरह बंधन से मुक्त हो जाएगा। यीशु मसीह (कुलुस्सियों .) के कार्य के माध्यम से पूरे ब्रह्मांड को छुड़ाया गया है 1,19-20)।

धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करना

हालांकि कीमत पहले ही चुकाई जा चुकी है, हम अभी तक सब कुछ नहीं देखते हैं क्योंकि भगवान इसे खत्म कर देंगे। "सारी सृष्टि अब अपनी स्थिति में कराह रही है जैसे कि वह प्रसव पीड़ा में थी" (रोमन .) 8,22 न्यू जिनेवा अनुवाद)। सृष्टि तड़पती है मानो कष्ट में हो क्योंकि वह उस गर्भ का निर्माण करती है जिसमें हम पैदा होते हैं। इतना ही नहीं, "परन्तु हम स्वयं, जिनके पास आत्मा का पहिला फल है, भीतर ही भीतर कराहते हैं, और गोद लेने और अपने शरीरों के छुटकारे की बाट जोहते हैं" (पद 23 न्यू जिनेवा ट्रांसलेशन)। भले ही पवित्र आत्मा हमें उद्धार की प्रतिज्ञा के रूप में दिया गया है, हम भी संघर्ष करते हैं क्योंकि हमारा उद्धार अभी पूरा नहीं हुआ है। हम पाप के साथ संघर्ष करते हैं, हम शारीरिक सीमाओं, दर्द और पीड़ा के साथ संघर्ष करते हैं - जैसे कि हम उस पर आनन्दित होते हैं जो मसीह ने हमारे लिए किया है।

मुक्ति का अर्थ है कि हमारे शरीर अब भ्रष्टाचार के अधीन नहीं हैं (1. कुरिन्थियों 15,53) नया बनाया जाएगा और महिमा में बदल दिया जाएगा। भौतिक संसार कोई कूड़ा-करकट नहीं है जिसे ठिकाने लगाने के लिए - भगवान ने इसे अच्छा बनाया और वह इसे फिर से नया बना देगा। हम नहीं जानते कि शरीर कैसे पुनर्जीवित होते हैं, न ही हम नए सिरे से ब्रह्मांड के भौतिकी को जानते हैं, लेकिन हम निर्माता पर उसके कार्य को पूरा करने के लिए भरोसा कर सकते हैं।

हम अभी तक न तो ब्रह्मांड में, न ही पृथ्वी पर, न ही अपने शरीर में एक पूर्ण रचना देखते हैं, लेकिन हमें विश्वास है कि सब कुछ बदल जाएगा। जैसा कि पौलुस ने कहा: "क्योंकि हम तो बचाए गए हैं, परन्तु आशा में। लेकिन जो आशा दिखाई देती है वह आशा नहीं है; क्योंकि आप जो देखते हैं उसकी आशा कैसे कर सकते हैं? लेकिन अगर हम उस चीज़ की आशा करते हैं जो हम नहीं देखते हैं, तो हम धैर्य के साथ उसकी प्रतीक्षा करते हैं »(रोमन 8,24-25)।

एक बार जब हमारा अंगीकरण पूरा हो जाता है तो हम अपने शरीर के पुनरुत्थान के लिए धैर्यपूर्वक और उत्सुकता से प्रतीक्षा करते हैं। हम "पहले से ही, लेकिन अभी तक नहीं" की स्थिति में रहते हैं: पहले से ही छुड़ाया जा चुका है, लेकिन अभी तक पूरी तरह से छुड़ाया नहीं गया है। हम पहले ही दण्ड से मुक्त हो चुके हैं, परन्तु पाप से पूर्ण रूप से नहीं। हम पहले से ही राज्य में हैं, लेकिन यह अभी तक अपनी पूर्णता में नहीं है। हम आने वाले युग के पहलुओं के साथ जीते हैं जबकि हम अभी भी इस युग के पहलुओं से जूझ रहे हैं। «उसी तरह आत्मा भी हमारी कमजोरियों में मदद करती है। क्‍योंकि हम नहीं जानते कि क्‍या प्रार्थना की जाए, क्‍योंकि वह कैसी होनी चाहिए; परन्तु आत्मा स्वयं हमें अकथनीय कराह के साथ प्रस्तुत करता है ”(पद 26)। परमेश्वर हमारी सीमा और कुंठाओं को जानता है। वह जानता है कि हमारा शरीर कमजोर है। यहाँ तक कि जब हमारी आत्मा तैयार होती है, तब भी परमेश्वर की आत्मा हमारे लिए हस्तक्षेप करती है, यहाँ तक कि उन ज़रूरतों के लिए भी जिन्हें शब्दों में बयां नहीं किया जा सकता है। परमेश्वर का आत्मा हमारी दुर्बलता को दूर नहीं करता, परन्तु हमारी दुर्बलता में सहायता करता है। वह पुराने और नए के बीच की खाई को पाटता है, जो हम देखते हैं और जो उसने हमें समझाया है। उदाहरण के लिए, हम पाप करते हैं भले ही हम अच्छा करना चाहते हैं (7,14-25)। हम अपने जीवन में पाप देखते हैं, लेकिन परमेश्वर हमें धर्मी घोषित करता है क्योंकि परमेश्वर अंतिम परिणाम देखता है, भले ही प्रक्रिया अभी शुरू ही हुई हो।

हम जो देखते हैं और जो हम चाहते हैं, उसके बीच विसंगति के बावजूद, हम पवित्र आत्मा पर भरोसा कर सकते हैं जो हम नहीं कर सकते। वह हमें पार कर जाएगा। “परन्तु जो मन को खोजता है, वह जानता है कि आत्मा का मन किस ओर लगा है; क्योंकि वह संतों का प्रतिनिधित्व करता है क्योंकि यह भगवान को प्रसन्न करता है »(8,27) पवित्र आत्मा हमारी सहायता कर रहा है ताकि हम आश्वस्त हो सकें!

उसकी सलाह के अनुसार बुलाया गया हमारी परीक्षाओं, कमजोरियों और पापों के बावजूद, "हम जानते हैं कि जो लोग परमेश्वर से प्रेम रखते हैं, उनके लिए सब कुछ अच्छा होता है, जो उसकी सलाह के अनुसार बुलाए जाते हैं" (पद 28)। ईश्वर सभी चीजों को नहीं बनाता है, वह उन्हें अनुमति देता है और अपने अध्यादेश के अनुसार उनके साथ काम करता है। उसके पास हमारे लिए एक योजना है और हम यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि वह हम में अपना कार्य पूरा करेगा (फिलिप्पियों 1,6).

परमेश्वर ने पहले से योजना बनाई थी कि हम उसके पुत्र, यीशु मसीह के समान बनेंगे। सो उस ने हमें सुसमाचार के द्वारा बुलाया, और अपने पुत्र के द्वारा हमें धर्मी ठहराया, और अपनी महिमा में उसके साथ एक किया: "जिन को उस ने चुना है, उन को भी उस ने पहिले से ठहराया, कि वे उसके पुत्र के स्वरूप के समान हों, कि वह उन में पहिलौठा ठहरे। कई भाई। परन्तु जिन्हें उस ने पहिले से ठहराया है, उन्हें बुलाया भी है; परन्तु जिन्हें उस ने बुलाया, उन्हें धर्मी भी ठहराया; परन्तु जिन्हें उस ने धर्मी बनाया, उन्हें भी महिमा दी »(रोमन 8,29-30)।

चुनाव और पूर्वनियति के अर्थ पर गरमागरम बहस होती है, लेकिन ये पद बहस को स्पष्ट नहीं करते हैं क्योंकि पॉल इन शर्तों पर यहाँ (न ही कहीं और) ध्यान केंद्रित नहीं करता है। उदाहरण के लिए, पौलुस इस पर टिप्पणी नहीं करता है कि क्या परमेश्वर लोगों को उस महिमामंडन को अस्वीकार करने की अनुमति देता है जिसकी उसने उनके लिए योजना बनाई है। यहाँ, जैसे पौलुस अपने सुसमाचार प्रचार के चरम पर पहुँचता है, पॉल पाठकों को आश्वस्त करना चाहता है कि उन्हें अपने उद्धार के बारे में चिंता करने की आवश्यकता नहीं है। अगर वे इसे स्वीकार करते हैं, तो यह उनका भी होगा। और अलंकारिक स्पष्टीकरण के लिए, पॉल यहां तक ​​​​कि भगवान की बात करता है कि वे पहले से ही भूतकाल का उपयोग करके उन्हें महिमामंडित कर चुके हैं। जैसा हुआ वैसा ही अच्छा है। भले ही हम इस जीवन में संघर्ष करें, हम अगले में महिमा पर भरोसा कर सकते हैं।

सिर्फ ओवरकम करने वालों से ज्यादा

"अब हम इस बारे में क्या कहना चाहते हैं? अगर भगवान हमारे लिए है, तो हमारे खिलाफ कौन हो सकता है? जिसने अपने ही बेटे को भी नहीं बख्शा, बल्कि हम सब के लिए उसे छोड़ दिया - वह हमें उसके साथ सब कुछ कैसे न दे? ” (श्लोक 31-32)। चूँकि परमेश्वर अपने पुत्र को हमारे लिए देने के लिए इतना आगे चला गया था जब हम अभी भी पापी थे, हम यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि वह हमें वह सब कुछ देगा जो हमें इसे बनाने के लिए चाहिए। हम निश्चिंत हो सकते हैं कि वह हमसे नाराज़ नहीं होंगे और अपना उपहार छीन लेंगे। «भगवान के चुनाव का आरोप कौन लगाएगा? परमेश्वर यहाँ है जो धर्मी ठहराता है ”(व. ३३)। न्याय के दिन कोई हम पर दोषारोपण नहीं कर सकता क्योंकि ईश्वर ने हमें निर्दोष घोषित किया है। कोई भी हमारी निंदा नहीं कर सकता क्योंकि क्राइस्ट अवर रिडीमर हमारे लिए खड़ा है: «कौन निंदा करना चाहता है? यहाँ मसीह यीशु है, जो मर गया, या यों कहें, जो जी भी उठा था, जो परमेश्वर के दाहिने हाथ पर है और हमारा प्रतिनिधित्व करता है ”(श्लोक ३४)। न केवल हमारे पास हमारे पापों के लिए बलिदान है, बल्कि हमारे पास एक जीवित उद्धारकर्ता भी है जो महिमा के मार्ग पर हमेशा हमारे साथ है।

अध्याय के गतिशील चरमोत्कर्ष में पौलुस का अलंकारिक कौशल दिखाया गया है: "कौन हमें मसीह के प्रेम से अलग करना चाहता है? क्लेश या भय या उत्पीड़न या भूख या नग्नता या खतरा या तलवार? जैसा लिखा है (भजन 4 .)4,23): “तेरी खातिर हम दिन भर मारे जा रहे हैं; हमें वध के लिए भेड़ की तरह सम्मानित किया जाता है "" (छंद 35-36)। क्या परिस्थितियाँ हमें ईश्वर से अलग कर सकती हैं? यदि हम विश्वास के लिए मारे गए हैं, तो क्या हम युद्ध हार गए हैं? किसी भी मामले में, पॉल कहते हैं: "इस सब में हम उसके द्वारा जय पाने वालों से बढ़कर हैं, जिस ने हम से इतना प्रेम किया" (वचन 37 एल्बरफेल्डर)। हम दर्द और पीड़ा में भी हारे नहीं हैं - हम विजेताओं से बेहतर हैं क्योंकि हम यीशु मसीह की जीत में हिस्सा लेते हैं। हमारा पुरस्कार - हमारी विरासत - भगवान की शाश्वत महिमा है! यह कीमत लागत से असीम रूप से अधिक है।

"क्योंकि मैं निश्चय जानता हूं, कि न मृत्यु, न जीवन, न स्वर्गदूत, न सामर्थ, न सामर्थ्य, न वर्तमान, न भविष्य, न ऊंच, न नीच, और न कोई प्राणी हमें उस परमेश्वर के प्रेम से, जो हमारे प्रभु मसीह यीशु में है, अलग कर सकता है" (आयतें) 38-39)। परमेश्वर ने हमारे लिए जो योजना बनाई है, उससे कोई नहीं रोक सकता। बिल्कुल हमें उसके प्यार से कोई अलग नहीं कर सकता! हम उस उद्धार पर भरोसा कर सकते हैं जो उसने हमें दिया है।

माइकल मॉरिसन द्वारा