परमेश्वर का राज्य (भाग 2)

गैरी डेड्डो द्वारा 2-एपिसोड की श्रृंखला का दूसरा भाग महत्वपूर्ण और अक्सर भगवान के राज्य के गलत समझा गया विषय है। अंतिम कड़ी में, हमने भगवान के राज्य के संबंध में राजाओं के सर्वोच्च राजा और सर्वोच्च स्वामी के रूप में यीशु के केंद्रीय महत्व पर प्रकाश डाला। इस लेख में हम यह समझने की कठिनाइयों से निपटेंगे कि कैसे परमेश्वर का राज्य यहाँ और अब में मौजूद है।

दो चरणों में परमेश्वर के राज्य की उपस्थिति

बाइबल के रहस्योद्घाटन दो पहलुओं को उजागर करता है जो सामंजस्य करना मुश्किल है: कि भगवान का राज्य वर्तमान में है, लेकिन भविष्य में भी है। बाइबल के विद्वानों और धर्मशास्त्रियों ने अक्सर उनमें से एक को लिया है और दो पहलुओं में से एक को विशेष वजन दिया है। लेकिन पिछले 50 वर्षों में या इन दोनों विचारों को समझने के लिए सबसे अच्छा समझौता हुआ है। वह पत्राचार जो यीशु है से संबंधित है।

परमेश्वर के पुत्र का जन्म वर्जिन मैरी द्वारा लगभग 2000 साल पहले हुआ था, हमारे मानव अस्तित्व में साझा किया गया और 33 वर्षों तक हमारे पापी दुनिया में रहा। हमारे मानव स्वभाव को उसके जन्म की शुरुआत से लेकर उसकी मृत्यु तक मान कर 1 और इसके साथ संयुक्त होकर, वह हमारे पुनरुत्थान तक हमारी मृत्यु के माध्यम से जीवित रहा, और फिर शारीरिक रूप से स्वर्ग में कुछ दिनों के बाद चढ़ा, जिसमें वह पुरुषों को दिखाई दिया; वह है, वह हमारी मानवता से जुड़ा हुआ है, केवल अपने पिता की उपस्थिति और उसके साथ पूर्ण भोज पर लौटने के लिए। नतीजतन, हालांकि वह अभी भी हमारे गौरवशाली मानव स्वभाव में भाग लेता है, वह अब उतने वर्तमान में नहीं है जितना वह अपने उदगम के पहले था। एक तरह से, वह अब पृथ्वी पर नहीं है। एक और दिलासा देने वाले के रूप में, उसने हमारे साथ रहने के लिए पवित्र आत्मा को भेजा, लेकिन एक स्वतंत्र इकाई के रूप में, वह अब हमारे लिए पहले की तरह मौजूद नहीं है। हालांकि, उन्होंने वापस लौटने का वादा किया है।

परमेश्वर के राज्य का सार इसके समानांतर देखा जा सकता है। यह वास्तव में यीशु के सांसारिक मंत्रालय के समय "करीब" और प्रभावी था। यह इतना घनिष्ठ और मूर्त था कि इसने तत्काल प्रतिक्रिया की मांग की, जैसे यीशु ने स्वयं उस पर विश्वास के रूप में हमसे प्रतिक्रिया मांगी। हालाँकि, जैसा कि उन्होंने हमें सिखाया, उनका शासन अभी पूरी तरह से शुरू नहीं हुआ था। इसकी संपूर्णता में वास्तविकता बनना बाकी था। और वह मसीह की वापसी पर होगा (अक्सर उनके "दूसरे आने वाले" के रूप में जाना जाता है)।

ईश्वर के राज्य में विश्वास इसलिए पूर्ण रूप से अपने पूर्ण अहसास की आशा से जुड़ा हुआ है। यह पहले से ही यीशु में मौजूद था और अपनी पवित्र आत्मा के आधार पर बना हुआ है। लेकिन इसकी पूर्णता अभी बाकी है। यह अक्सर व्यक्त किया जाता है जब यह कहा जाता है कि भगवान का राज्य पहले से ही मौजूद है, लेकिन अभी तक पूर्णता के लिए नहीं। जॉर्ज लड्ड के ध्यान से किए गए शोध कार्य इस दृष्टिकोण को कई धर्मनिष्ठ ईसाइयों के नजरिए से कम से कम अंग्रेजी बोलने वाली दुनिया में रेखांकित करते हैं।

परमेश्वर का राज्य और दो युग

बाइबल की समझ के अनुसार, दो बार, दो युगों या युगों के बीच एक स्पष्ट अंतर किया जाता है: वर्तमान "बुराई दुनिया का समय" और तथाकथित "आने वाले विश्व समय"। यहाँ और अब में हम वर्तमान "बुरे समय" में रहते हैं। हम उस »आने वाले विश्व समय की आशा में रहते हैं, लेकिन हमने अभी तक इसका अनुभव नहीं किया है। भाईचारे से, हम अभी भी वर्तमान बुरे समय में रह रहे हैं - यानी कि अंतरिम समय में। इस दृष्टि से स्पष्ट रूप से समर्थन करने वाले शास्त्र इस प्रकार हैं (जब तक अन्यथा न कहा जाए, निम्नलिखित बाइबिल उद्धरण ज्यूरिख बाइबिल से आते हैं।):

  • उसने इस शक्ति को मसीह पर काम करने दिया जब उसने उसे मृतकों में से उठाया और उसे अपने दाहिने हाथ पर स्वर्ग में रखा: प्रत्येक रेजिमेंट से ऊपर, हर शक्ति, अधिकार और शासन और हर नाम के ऊपर, न केवल इस में, बल्कि आने वाले विश्व समय को »कहा जाता है (इफिसियों 1,20: 21)।
  • "हमारे पिता और प्रभु यीशु मसीह की ओर से आपको शांति और शांति, जो हमारे पापों की खातिर खुद को छोड़ देते हैं, ताकि हम अपने पिता की इच्छा के अनुसार वर्तमान बुरे समय से बाहर निकल सकें।" (गलतियों 1,3: 4)।
  • «सच में मैं तुमसे कहता हूं: भगवान के राज्य की खातिर किसी ने भी घर या पत्नी, भाइयों और बहनों, माता-पिता या बच्चों को नहीं छोड़ा है, जो कुछ भी अधिक मूल्यवान नहीं मिला (पहले से ही) इस अस्थायीता में, और भविष्य के विश्व समय में अनन्त जीवन » (ल्यूक 18,29: 30; भीड़-बाइबिल)।
  • "दुनिया के अंत में ऐसा ही होगा: स्वर्गदूत बाहर जाएंगे और दुष्टों को धर्मी लोगों से अलग करेंगे" (मत्ती 13,49; भीड़ बाइबिल)।
  • "[कुछ ने] भगवान के अच्छे शब्द और आने वाली दुनिया की शक्तियों का स्वाद चखा है" (इब्रानियों 6,5)।

दुर्भाग्य से, उम्र या युगों की यह अस्पष्ट समझ इस तथ्य से कम स्पष्ट रूप से व्यक्त की जाती है कि "आयु" के लिए ग्रीक शब्द (आयन) का अनुवाद कई प्रकार से किया जाता है, जैसे "अनंत काल", "विश्व", "हमेशा के लिए", और "एक लंबे समय पहले"। ये अनुवाद अंतहीन समय के साथ विपरीत समय देते हैं, या यह भविष्य के स्वर्ग के साथ सांसारिक राज्य करता है। जबकि ये अस्थायी या स्थानिक अंतर पहले से ही विभिन्न युगों या युगों के विचार में निहित हैं, यह विशेष रूप से अब और भविष्य में जीवन के गुणात्मक रूप से अलग-अलग तरीकों की तुलना में कहीं अधिक दूरगामी प्रभाव पर जोर देता है।

हम कुछ अनुवादों में पढ़ते हैं कि कुछ मिट्टी में उगने वाले बीज को "इस दुनिया की चिंता" द्वारा कली में डुबोया जाता है। (मार्क 4,19)। लेकिन चूँकि ग्रीक अयन मूल पाठ में है, इसलिए हमें "इस वर्तमान बुरे विश्व समय की चिंताओं से कली में उलझे" अर्थ का भी उपयोग करना चाहिए। रोमियों 12,2 में भी, जहाँ हम पढ़ते हैं कि हम इस "दुनिया" की योजना के अनुरूप नहीं होना चाहते हैं, यह भी इस तरह से समझा जाना चाहिए कि हमें इस "विश्व समय" के साथ सामान्य रूप से नहीं होना चाहिए।

"शाश्वत जीवन" शब्दों ने आने वाले समय में जीवन को भी प्रभावित किया। यह ल्यूक 18,29: 30 के सुसमाचार में स्पष्ट है जैसा कि ऊपर उद्धृत किया गया है। शाश्वत जीवन "हमेशा के दौरान" है, लेकिन यह इसकी अवधि की तुलना में बहुत अधिक मायने रखता है, जो इस वर्तमान बुरी उम्र की तुलना में बहुत लंबा है! यह एक ऐसा जीवन है जो पूरी तरह से अलग युग या युग से संबंधित है। अंतर न केवल एक असीम लंबे जीवन की तुलना में कम अवधि में है, बल्कि एक ऐसे जीवन के बीच है जो अभी भी हमारे वर्तमान समय में पापाचार की विशेषता है - बुरे, पाप और मृत्यु के - और भविष्य के समय में जीवन, जिसमें सभी निशान बुराई को भुनाया जाएगा। आने वाले समय में एक नया स्वर्ग और एक नई पृथ्वी होगी जो एक नए रिश्ते को जोड़ेगी। यह पूरी तरह से अलग और जीवन की गुणवत्ता, भगवान के जीवन का तरीका होगा।

परमेश्वर का राज्य अंततः आने वाले विश्व समय, उस अनन्त जीवन और मसीह की वापसी के साथ मेल खाता है। जब तक वह वापस नहीं आता, तब तक हम वर्तमान बुरे समय में जीते हैं और भविष्य की प्रतीक्षा करते हैं। हम एक पापी दुनिया में रहना जारी रखते हैं, जहाँ मसीह के पुनरुत्थान और तप के बावजूद, कुछ भी सही नहीं है, सब कुछ उप-रूपी है।

हैरानी की बात है, हालांकि, हालांकि हम वर्तमान बुरे समय में रहना जारी रखते हैं, भगवान की कृपा के लिए धन्यवाद, हम पहले से ही आंशिक रूप से भगवान के राज्य का अनुभव कर सकते हैं। एक तरह से यह वर्तमान दुष्ट युग की टुकड़ी से पहले और अब में मौजूद है।

सभी अनुमानों के विपरीत, परमेश्वर का भविष्य का राज्य इस समय के अंतिम निर्णय और इस समय के अंत के बिना टूट गया है। परमेश्वर के राज्य ने अपनी छाया यहाँ और अब में डाली है। हमें इसका स्वाद मिलता है। उनका कुछ आशीर्वाद हमारे यहाँ और अभी आता है। और हम मसीह के साथ संगति रखकर यहाँ और अब भाग ले सकते हैं, भले ही हम अभी भी इस समय से जुड़े हों। यह संभव है क्योंकि परमेश्वर का पुत्र इस दुनिया में आया, उसने अपने मिशन को पूरा किया, और हमें अपनी पवित्र आत्मा भेजी, हालाँकि वह अब एक प्रकार का हिरण नहीं है। अब हम उसके विजयी शासनकाल के पहले फल का आनंद ले रहे हैं। लेकिन मसीह की वापसी से पहले यह एक अंतरिम अवधि होगी (या "अंत समय ठहराव", जैसा कि TF Torrance इसे कहते थे), जिसके दौरान भगवान के बचाव के प्रयासों को इस दौरान महसूस किया जाएगा।

इंजील की शब्दावली पर आधारित, बाइबल के छात्रों और धर्मशास्त्रियों ने इस जटिल स्थिति को समझाने के लिए विभिन्न शब्दों का इस्तेमाल किया है। जॉर्ज लैड के बाद कई लोगों ने इस विवादास्पद बिंदु को यह कहते हुए उठाया है कि भगवान की प्रभुता यीशु में पूरी हुई है, लेकिन यह तब तक नहीं होगा जब तक कि उनकी वापसी नहीं हो जाती। परमेश्वर का राज्य पहले से मौजूद है, लेकिन यह अभी तक पूरी तरह से महसूस नहीं हुआ है। इस गतिशील को इस तरह से भी व्यक्त किया जा सकता है कि भगवान का राज्य पहले ही शुरू हो चुका है, लेकिन हम इसके पूरा होने की प्रतीक्षा कर रहे हैं। इस गर्भाधान को कभी-कभी "वर्तमान युगांतकारी" कहा जाता है। भगवान की कृपा के लिए धन्यवाद, भविष्य पहले से ही वर्तमान में चला गया है।

इसका प्रभाव यह है कि मसीह ने जो कुछ किया है उसका पूरा सत्य और तथ्य वर्तमान में अनिवार्य रूप से अंतर्दृष्टि से अलग हो गया है, क्योंकि हम अभी भी पतन के बारे में लाई गई स्थितियों के तहत रह रहे हैं। वर्तमान दुष्ट दुनिया में, मसीह का शासन पहले से ही एक वास्तविकता है, लेकिन एक छिपा हुआ है। भविष्य में, परमेश्वर के राज्य को पूरी तरह से पूरा किया जाएगा क्योंकि पतन के सभी शेष परिणाम रद्द कर दिए जाएंगे। मसीह के काम का पूरा प्रभाव तब हर जगह सभी महिमा में प्रकट होगा। 2 यहाँ बनाया गया भेद छिपे हुए और अभी तक पूरी तरह से महसूस किए गए ईश्वर के साम्राज्य के बीच नहीं है और न ही वर्तमान में प्रकट और एक उत्कृष्ट के बीच है।

पवित्र आत्मा और दो युग

परमेश्‍वर के राज्य का यह दृश्य उसी के समान है जो पवित्र आत्मा के व्यक्ति और कार्य पर पवित्रशास्त्र में प्रकट होता है। यीशु ने पवित्र आत्मा के आने का वादा किया और उसे पिता के साथ हमारे साथ रहने के लिए भेजा। उन्होंने शिष्यों में अपनी पवित्र आत्मा की साँस ली, और पिन्तेकुस्त में यह इकट्ठे विश्वासियों पर उतरा। पवित्र आत्मा ने आरंभिक ईसाई चर्च को मसीह के कार्य की सत्यता की गवाही देने के लिए सशक्त बनाया और इस तरह दूसरों को मसीह के राज्य में अपना रास्ता खोजने में सक्षम बनाया। वह परमेश्वर के पुत्र के सुसमाचार का प्रचार करने के लिए परमेश्वर के लोगों को दुनिया में भेजता है। हम पवित्र आत्मा के मिशन का हिस्सा हैं। हालाँकि, हम अभी तक इसके बारे में पूरी तरह से अवगत नहीं हैं और आशा करते हैं कि एक दिन ऐसा ही होगा। पॉल बताते हैं कि आज के अनुभव की दुनिया सिर्फ शुरुआत है। वह एक अग्रिम, प्रतिज्ञा या जमा की छवि का उपयोग करता है (arrabon) एक आंशिक प्री-डिलीवरी के विचार को व्यक्त करने के लिए जो पूर्ण डिलीवरी के लिए सुरक्षा के रूप में कार्य करता है (2 कुरिन्थियों 1,22:5,5;)। एक विरासत की तस्वीर जो पूरे नए नियम में उपयोग की जाती है, यह भी स्पष्ट करती है कि वर्तमान में हमें यहाँ कुछ दिया जा रहा है और अब हम निश्चित हैं कि भविष्य में और भी अधिक होगा। पढ़ें पॉल के शब्द:

«उसके [मसीह] में हम वारिस भी नियुक्त किए गए थे, जिन्हें हम उसके उद्देश्य के अनुसार करने के लिए पूर्वनिर्धारित हैं, जो अपनी इच्छा के परामर्श के अनुसार सब कुछ काम करता है [...] जो हमारे प्रतिदान की प्रतिज्ञा है, हमारे छुटकारे के लिए, कि हम उनकी संपत्ति उनकी महिमा की प्रशंसा में होगी [...] और उन्हें आपको दिल की प्रबुद्ध आंखें दें, कि आप जान सकते हैं कि आप उनसे क्या उम्मीद करते हैं, संतों के लिए उनकी विरासत की महिमा कितनी समृद्ध है » (इफि। 1,11:14,18;)।

पॉल उस छवि का भी उपयोग करता है जिसके अनुसार अब हमें केवल पवित्र आत्मा के "पहले फल" दिए गए हैं, लेकिन इसकी संपूर्णता नहीं। हम वर्तमान में केवल फसल की शुरुआत देख रहे हैं और अभी तक इसके सभी उपहार नहीं हैं (रोमियों 8,23)। एक और महत्वपूर्ण बाइबिल रूपक है जो भविष्य के उपहार के "चखने" का है (इब्रानियों 6,4: 5)। अपने पहले पत्र में, पीटर ने पहेली के कई टुकड़ों को एक साथ रखा और फिर पवित्र आत्मा के द्वारा उन लोगों के बारे में लिखा गया:

«हमारे प्रभु यीशु मसीह के पिता, परमेश्वर की स्तुति करो, जिन्होंने अपनी महान दया के अनुसार, हमें मृतकों में से यीशु मसीह के पुनरुत्थान के माध्यम से एक जीवित आशा में पुनर्जन्म दिया है, एक अमर और बेदाग और अविनाशी विरासत जो आपके लिए स्वर्ग में संरक्षित है। आप जो परमेश्वर की शक्ति से विश्वास के माध्यम से उद्धार के लिए संरक्षित हैं, जो अंतिम समय में प्रकट होने के लिए तैयार है » (1. पं। 1,3-5)।

जैसा कि हम वर्तमान में पवित्र आत्मा का अनुभव करते हैं, यह हमारे लिए अपरिहार्य है, भले ही हम अभी तक इसके बारे में पूरी तरह से अवगत नहीं हैं। जैसा कि अब हम उसके काम का अनुभव कर रहे हैं, यह एक दिन होने वाले बहुत अधिक विकास की ओर इशारा करता है। उसके बारे में हमारी वर्तमान धारणा यह आशा करती है कि निराश नहीं होंगे।

यह बुरी दुनिया का समय है

तथ्य यह है कि अब हम प्रत्याशित बुराई दुनिया समय में रहते हैं एक महत्वपूर्ण खोज है। मसीह का सांसारिक कार्य, हालांकि यह विजयी रूप से समाप्त हो गया था, लेकिन इस समय या युग में पतन के सभी परिणाम और परिणाम अभी तक नहीं मिटाए गए हैं। इसलिए हमें उनसे यीशु के लौटने तक मिटा दिए जाने की उम्मीद नहीं करनी चाहिए। न्यू टेस्टामेंट में ब्रह्मांड की निरंतर पापी प्रकृति के बारे में गवाही है (मानवता सहित) अधिक सता नहीं सकता है। अपनी उच्च पुरोहिती प्रार्थना में, जिसे हम जॉन 17 के सुसमाचार में पढ़ते हैं, यीशु प्रार्थना करते हैं कि हम अपनी वर्तमान स्थिति से मुक्त नहीं हो सकते, भले ही वह जानता हो कि हमें इस समय दुख, अस्वीकृति और उत्पीड़न सहना होगा। माउंट पर अपने उपदेश में, वह बताते हैं कि हम अभी तक अनुग्रह के सभी उपहार नहीं प्राप्त कर रहे हैं कि भगवान का साम्राज्य हमारे लिए यहाँ और अब में रखता है, और यह कि न्याय के लिए हमारी भूख और प्यास अभी तक संतुष्ट नहीं हुई है। इसके बजाय, हम उस ज़ुल्म का अनुभव करेंगे जो उसकी सोच को दर्शाता है। वह यह भी स्पष्ट रूप से बताते हैं कि हमारी लालसा पूरी होगी, लेकिन आने वाले समय में ही।

प्रेषित पॉल बताता है कि हमारे असली खुद को एक खुली किताब के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाता है, बल्कि "भगवान में मसीह के साथ छिपा हुआ है" (कुलुस्सियों १.२०)। वह बताते हैं कि हम आलंकारिक रूप से मिट्टी के बर्तन हैं जो मसीह की उपस्थिति की महिमा को उनके भीतर ले जाते हैं, लेकिन उनकी महिमा में अभी तक प्रकट नहीं हुए हैं (२ कुरिन्थियों ४: 2), लेकिन केवल एक दिन (कुलुस्सियों १.२०)। पॉल बताते हैं कि "इस दुनिया का सार गुजर रहा है" (कोर 7,31; cf. 1 जॉन 2,8; 17) कि वह अभी तक अपने अंतिम लक्ष्य तक नहीं पहुँच सकी है। इब्रियों को पत्र का लेखक स्वेच्छा से मानता है कि अब तक सब कुछ मसीह और उसके अधीन नहीं रहा है (इब्रानियों 2,8: 9), भले ही मसीह ने दुनिया पर विजय पा ली हो (यूहन्ना १:१४)।

रोम में चर्च को लिखे अपने पत्र में, पॉल बताता है कि कैसे सारी रचना "कराह और भय" होती है और कैसे "हम खुद को, जो एक फर्स्टफ्रूट उपहार के रूप में आत्मा है, अपने भीतर कराहते हैं और पुत्र प्राप्ति के लिए दीर्घायु होते हैं, हमारी मुक्ति तन " (रोमन 8,22-23)। हालाँकि मसीह ने अपने सांसारिक कार्यों को पूरा किया है, फिर भी हमारा वर्तमान उसके विजयी शासन की पूर्णता को नहीं दर्शाता है। हम इस वर्तमान बुरे समय से जुड़े रहते हैं। परमेश्वर का राज्य मौजूद है, लेकिन अभी तक पूर्णता में नहीं है। अगले अंक में, हम परमेश्वर के राज्य के आने और बाइबल के वादों को पूरा करने के लिए हमारी आशा की प्रकृति को देखेंगे।

गैरी डेडो द्वारा


1 इब्रानियों 2,16:8,9 में हम ग्रीक शब्द एपिलम्बानेटै पाते हैं, जिसे "स्वीकार" और "मदद" या "चिंतित होने" के रूप में नहीं दिया जाता है। सा इब्रानियों, जहाँ मिस्र के दासता के चंगुल से इजरायल के उद्धार के लिए एक ही शब्द का प्रयोग किया जाता है।

2 पूरे नए नियम में इसके लिए इस्तेमाल किया जाने वाला ग्रीक शब्द और उसकी आखिरी पुस्तक के नामकरण के साथ एक बार फिर जोर दिया गया है, सर्वनाश। यह «रहस्योद्घाटन» के साथ हो सकता है,
"रहस्योद्घाटन" और "आ रहा है" का अनुवाद किया जाता है।


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