यीशु उद्धार का सही काम करते हैं

169 यीशु के उद्धार का सही कामउनके सुसमाचार के अंत में आप प्रेरित जॉन की इन आकर्षक टिप्पणियों को पढ़ सकते हैं: "यीशु ने अपने शिष्यों की उपस्थिति में कई अन्य संकेत दिखाए, जो इस पुस्तक में नहीं लिखे गए हैं [...] लेकिन अगर किसी को लिखा जाना चाहिए दूसरे के बाद, मेरा मतलब है, दुनिया में वे किताबें नहीं समा सकतीं जो लिखी जानी चाहिए" (यूहन्ना 20,30:2; )1,25). इन टिप्पणियों के आधार पर और चार सुसमाचारों के बीच के अंतरों पर विचार करते हुए, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि संदर्भित खातों को यीशु के जीवन के पूर्ण चित्रण के रूप में नहीं लिखा गया था। जॉन कहते हैं कि उनके लेखन का इरादा है "कि तुम विश्वास कर सको कि यीशु ही परमेश्वर का पुत्र मसीह है, और विश्वास करके उसके नाम से जीवन पाओ" (यूहन्ना 20,31)। सुसमाचारों का मुख्य ध्यान उद्धारकर्ता और उसमें हमें प्रदान किए गए उद्धार के बारे में सुसमाचार की घोषणा करना है।

हालाँकि जॉन पद 31 में मोक्ष (जीवन) को यीशु के नाम से जुड़ा हुआ देखता है, ईसाई यीशु की मृत्यु के माध्यम से बचाए जाने की बात करते हैं। हालाँकि यह संक्षिप्त कथन जहाँ तक सही है, केवल यीशु की मृत्यु पर मुक्ति को आधारित करने से वह कौन है और उसने हमारे उद्धार के लिए क्या किया, इसकी पूर्णता के बारे में हमारा दृष्टिकोण अस्पष्ट हो सकता है। पवित्र सप्ताह की घटनाएँ हमें याद दिलाती हैं कि यीशु की मृत्यु, जो कि महत्वपूर्ण है, को एक बड़े संदर्भ में देखा जाना चाहिए जिसमें हमारे भगवान का अवतार, मृत्यु, पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण शामिल है। वे सभी उसके मुक्ति के कार्य के आवश्यक, अटूट रूप से जुड़े हुए मील के पत्थर हैं - वह कार्य जो हमें उसके नाम पर जीवन देता है। इसलिए पवित्र सप्ताह के दौरान, वर्ष के बाकी दिनों की तरह, हम यीशु में मुक्ति का संपूर्ण कार्य देखना चाहते हैं।

अवतार

यीशु का जन्म किसी सामान्य व्यक्ति का रोजमर्रा का जन्म नहीं था। हर दृष्टि से अद्वितीय, यह स्वयं ईश्वर के अवतार की शुरुआत का प्रतीक है। यीशु के जन्म के साथ, ईश्वर एक इंसान के रूप में हमारे पास आए, उसी तरह जैसे आदम के बाद से सभी इंसान पैदा हुए हैं। हालाँकि वह वही रहा जो वह था, परमेश्वर के शाश्वत पुत्र ने मानव जीवन को उसकी संपूर्णता में ले लिया - शुरुआत से अंत तक, जन्म से मृत्यु तक। एक व्यक्ति के रूप में, वह पूर्णतः ईश्वर और पूर्णतः मानव है। इस जबरदस्त कथन में हमें एक शाश्वत अर्थ मिलता है जो समान रूप से शाश्वत सराहना का पात्र है।
 
उनके देहधारण के साथ, परमेश्वर का शाश्वत पुत्र अनंत काल से उभरा और अपनी रचना में प्रवेश किया, समय और स्थान द्वारा शासित, मांस और रक्त के मनुष्य के रूप में। "और वचन देहधारी हुआ और अनुग्रह और सच्चाई से परिपूर्ण होकर हमारे बीच में डेरा किया, और हम ने उसकी ऐसी महिमा देखी, जैसी पिता के एकलौते की महिमा" (यूहन्ना 1,14).

यीशु वास्तव में अपनी संपूर्ण मानवता में एक वास्तविक मनुष्य थे, लेकिन साथ ही वह पूरी तरह से ईश्वर भी थे - पिता और पवित्र आत्मा के अनुरूप। उनका जन्म कई भविष्यवाणियों को पूरा करता है और हमारे उद्धार के वादे को साकार करता है।

अवतार यीशु के जन्म के साथ समाप्त नहीं हुआ - यह उनके सांसारिक जीवन भर जारी रहा और आज उनके गौरवशाली मानव जीवन के साथ इसकी और अधिक प्राप्ति होती है। ईश्वर का अवतरित (अर्थात, मांस बना हुआ) पुत्र पिता और पवित्र आत्मा के साथ अभिन्न रहता है - उसकी दिव्य प्रकृति पूरी तरह से मौजूद और सर्वशक्तिमान रूप से काम करती है - जो एक इंसान के रूप में उसके जीवन को एक अनूठा अर्थ देती है। रोमन में यही कहा गया है 8,3-4: "जो काम शरीर के द्वारा निर्बल होने के कारण व्यवस्था के लिये असम्भव था, वही परमेश्वर ने किया; उस ने पाप के लिये शरीर के स्वरूप में और पाप के लिये अपने पुत्र को भेजा, और शरीर में पाप को दोषी ठहराया, कि धार्मिकता आए जो व्यवस्था शरीर के अनुसार नहीं परन्तु आत्मा के अनुसार जीते हैं, वह हम में पूरी होगी।" पॉल आगे बताते हैं कि "हम उनके जीवन के माध्यम से बचाए गए हैं" (रोमियों) 5,10).

यीशु का जीवन और कार्य एक दूसरे से जुड़े हुए हैं - दोनों अवतार का हिस्सा हैं। ईश्वर-पुरुष यीशु ईश्वर और मनुष्यों के बीच आदर्श महायाजक और मध्यस्थ हैं। उन्होंने मानव स्वभाव को अपनाया और पाप रहित जीवन जीकर मानवता के साथ न्याय किया। यह परिस्थिति हमें यह समझने की अनुमति देती है कि वह ईश्वर और लोगों दोनों के साथ संबंध कैसे बनाए रखने में सक्षम है। जबकि हम आम तौर पर क्रिसमस पर उनके जन्म का जश्न मनाते हैं, उनके पूरे जीवन की घटनाएं हमेशा हमारी सर्वांगीण प्रशंसा का हिस्सा होती हैं - यहां तक ​​कि पवित्र सप्ताह के दौरान भी। उनका जीवन हमारे उद्धार की संबंधपरक प्रकृति को प्रकट करता है। यीशु ने, स्वयं के रूप में, ईश्वर और मानवता को एक आदर्श रिश्ते में एक साथ लाया।

लोमड़ी

यह संक्षिप्त कथन कि हम यीशु की मृत्यु से बच गए हैं, कुछ लोगों को यह दुर्भाग्यपूर्ण ग़लतफ़हमी पैदा होती है कि उनकी मृत्यु एक प्रायश्चित बलिदान था जिसके कारण ईश्वर को दया दिखानी पड़ी। मैं प्रार्थना करता हूं कि हम सभी इस विचार की भ्रांति को पहचानें। टीएफ टॉरेंस लिखते हैं कि, पुराने नियम के बलिदानों की उचित समझ को देखते हुए, हम यीशु की मृत्यु में क्षमा के लिए एक मूर्तिपूजक बलिदान नहीं, बल्कि एक दयालु ईश्वर की इच्छा की शक्तिशाली गवाही देखते हैं (प्रायश्चित: व्यक्ति और कार्य) क्राइस्ट).: क्राइस्ट का व्यक्तित्व और कार्य], पृष्ठ 38-39)। बुतपरस्त बलिदान संस्कार प्रतिशोध के सिद्धांत पर आधारित थे, जबकि इज़राइल की बलिदान प्रणाली क्षमा और सुलह पर आधारित थी। बलिदानों की सहायता से क्षमा अर्जित करने के बजाय, इस्राएलियों ने स्वयं को ईश्वर द्वारा अपने पापों से मुक्त होने में सक्षम देखा और इस प्रकार उसके साथ मेल-मिलाप किया।

इज़राइल के बलिदान व्यवहार को यीशु की मृत्यु के उद्देश्य के संदर्भ में परमेश्वर के प्रेम और अनुग्रह की गवाही देने और प्रकट करने के लिए डिज़ाइन किया गया था, जो कि पिता के साथ मेल-मिलाप में दिया गया है। उनकी मृत्यु के साथ, हमारे प्रभु ने शैतान को भी हरा दिया और स्वयं मृत्यु की शक्ति को छीन लिया: "क्योंकि बच्चे मांस और रक्त के होते हैं, इसलिए उन्होंने भी इसे उसी तरह स्वीकार किया, ताकि उनकी मृत्यु से वह उनकी शक्ति को छीन सकें जो मृत्यु पर अधिकार था, अर्थात्, शैतान, और उन लोगों को छुड़ा लिया, जिन्हें मृत्यु के भय से जीवन भर गुलाम रहने के लिए मजबूर किया गया था" (इब्रानियों 2,14-15). पॉल ने आगे कहा कि यीशु को “जब तक ईश्वर सभी शत्रुओं को उसके पैरों के नीचे न कर दे, तब तक उसे शासन करना चाहिए। नष्ट किया जाने वाला अंतिम शत्रु मृत्यु है" (1. कुरिन्थियों 15,25-26)। यीशु की मृत्यु हमारे उद्धार के प्रायश्चित पहलू को प्रकट करती है।

जी उठने

ईस्टर रविवार को हम यीशु के पुनरुत्थान का जश्न मनाते हैं, जिसके साथ पुराने नियम की कई भविष्यवाणियाँ पूरी होती हैं। इब्रानियों के लेखक बताते हैं कि इसहाक की मृत्यु से मुक्ति पुनरुत्थान को दर्शाती है (इब्रानियों 11,18-19)। योना की पुस्तक से हम सीखते हैं कि वह "तीन दिन और तीन रात" बड़ी मछली के पेट में था (यूहन्ना 2:1)। यीशु ने उस घटना को अपनी मृत्यु, गाड़े जाने और पुनरुत्थान के बारे में बताया (मत्ती 1 कुरि2,39-40); मैथ्यू 16,4 और 21; जॉन 2,18-22)।

हम यीशु के पुनरुत्थान का जश्न बहुत खुशी के साथ मनाते हैं क्योंकि यह हमें याद दिलाता है कि मृत्यु अंतिम नहीं है। बल्कि, यह भविष्य के लिए हमारे मार्ग पर एक मध्यवर्ती कदम का प्रतिनिधित्व करता है - भगवान के साथ समुदाय में शाश्वत जीवन। ईस्टर पर हम मृत्यु पर यीशु की जीत और उसमें हमें मिलने वाले नए जीवन का जश्न मनाते हैं। हम खुशी के साथ प्रकाशितवाक्य 2 में बताए गए समय की प्रतीक्षा कर रहे हैं1,4 भाषण यह है: “[...] और परमेश्वर उनकी आंखों से सब आंसू पोंछ डालेगा, और मृत्यु न रहेगी, और न शोक, न विलाप, न पीड़ा रहेगी; क्योंकि पहला मर गया है।” पुनरुत्थान हमारे छुटकारे की आशा को दर्शाता है।

अधिरोहण

यीशु के जन्म का उनके जीवन में समापन हुआ और उनके जीवन के बदले में उनकी मृत्यु हुई। हालाँकि, हम उसकी मृत्यु को उसके पुनरुत्थान से अलग नहीं कर सकते, न ही उसके पुनरुत्थान को उसके उदगम से अलग कर सकते हैं। वह मानव जीवन जीने के लिए कब्र से बाहर नहीं निकला। वह मानव प्रकृति की महिमा में स्वर्ग तक गया, और यह केवल इस महान घटना के साथ था कि वह जो काम शुरू किया था।

टोरेंस की पुस्तक प्रायश्चित्त के परिचय में, रॉबर्ट वॉकर ने लिखा: "पुनरुत्थान के साथ, यीशु हमारे मानव अस्तित्व को अवशोषित करते हैं और उन्हें त्रिनेत्रीय प्रेम की एकता और एकता में भगवान की उपस्थिति में लाते हैं।" सीएस लुईस ने इसे इस तरह रखा: " ईसाई इतिहास में, ईश्वर उतरता है और फिर ऊपर चढ़ता है।'' अद्भुत खुशखबरी हमें बताती है कि यीशु ने हमें अपने साथ ऊपर उठा लिया। "[...] और उस ने हमें अपने साथ जिलाया, और मसीह यीशु में अपने साथ स्वर्ग में ठहराया, कि आने वाले दिनों में वह मसीह यीशु में हमारे प्रति अपनी करूणा के द्वारा अपने अनुग्रह का अथाह धन दिखाए" ( इफिसियों 2,6-7)।

अवतार, मृत्यु, पुनरुत्थान और उदगम - ये सभी हमारे उद्धार का हिस्सा हैं और इस प्रकार पवित्र सप्ताह में हमारी प्रशंसा है। ये मील के पत्थर उन सभी बातों की ओर इशारा करते हैं जो यीशु ने अपने पूरे जीवन और कार्य के साथ हमारे लिए पूरी की हैं। वर्ष भर, आइए हम अधिक से अधिक देखें कि वह कौन है और उसने हमारे लिए क्या किया है। यह मोक्ष के सही काम के लिए खड़ा है।

यीशु मसीह के माध्यम से हम जो आशीर्वाद अनुभव करते हैं वह आपको और आपके प्रियजनों को मिले,

जोसेफ टकक

Präsident
अंतर्राष्ट्रीय संचार अंतर्राष्ट्रीय


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