मसीह के जीवन को उकेरा

189 ईसा मसीह के जीवन के बारे में बताया आज मैं आपको उस चेतावनी पर ध्यान देना चाहूंगा जो पॉल ने फिलीपीन चर्च को दी थी। उसने उसे कुछ करने के लिए कहा और मैं तुम्हें दिखाऊंगा कि यह किस बारे में था और तुम्हें वही करने का फैसला करने के लिए कहता है।

यीशु पूरी तरह से भगवान और पूरी तरह से इंसान थे। एक और मार्ग जो अपनी दिव्यता के नुकसान की बात करता है वह फिलिप्पियों में पाया जा सकता है।

"इस भावना के लिए आप में है, जो मसीह यीशु में भी था, जो, जब वह भगवान के रूप में था, तो इसे भगवान की तरह लूटने के लिए नहीं रखा था; लेकिन उन्होंने खुद को बोला, एक नौकर का रूप धारण किया और उन्हें मनुष्य के समान बनाया गया, और उनके बाहरी रूप में एक आदमी की तरह आविष्कार किया, उन्होंने खुद को विनम्र किया और मृत्यु के आज्ञाकारी बन गए, यहां तक ​​कि क्रूस पर मृत्यु भी। यही कारण है कि परमेश्वर ने उसे सब जनता के ऊपर ऊंचा है और उसे एक नाम सभी के नाम के ऊपर है कि दे दी है, इसलिए है कि यीशु के नाम से जो लोग स्वर्ग में और पृथ्वी पर और नीचे पृथ्वी धनुष हैं और सभी जीभ कबूल यह सब घुटनों में यीशु मसीह परमेश्वर की महिमा के लिए, हे प्रभु है » (फिलिप्पियों। 2,5-11)।

मैं इन छंदों के आधार पर दो बातें करना चाहता हूं:

1. यीशु के स्वभाव के बारे में पॉल क्या कहता है।
2. वह ऐसा क्यों कहता है।

यह निर्धारित करने के बाद कि उसने यीशु के स्वभाव के बारे में कुछ क्यों कहा, आने वाले वर्ष के लिए हमारा निर्णय है। हालाँकि, एक व्यक्ति 6-7 श्लोक के अर्थ को आसानी से गलत समझ सकता है कि यीशु ने अपनी दिव्यता को पूरे या आंशिक रूप से छोड़ दिया था। लेकिन पॉल ने ऐसा नहीं कहा। आइए इन छंदों का विश्लेषण करें और देखें कि वह वास्तव में क्या कहता है।

वह भगवान के आकार में था

प्रश्न: ईश्वर की आकृति से उसका क्या तात्पर्य है?

छंद 6-7 एनटी में एकमात्र छंद है जिसमें ग्रीक शब्द पॉल है
"गेस्टाल्ट" प्रयोग किया जाता है, लेकिन ग्रीक में शब्द चार बार होता है।
न्यायियों 8,18 "और उसने ज़ेबा और ज़ालमुन्ना से कहा: तूबरे में मारे गए लोग क्या थे? उन्होंने कहा: वे आपके जैसे थे, प्रत्येक शाही बच्चों की तरह सुंदर थे। '
 
अय्यूब 4,16 "वह वहाँ खड़ा था और मैंने उसकी उपस्थिति को नहीं पहचाना, मेरी आँखों के सामने एक आकृति थी, मैंने एक कर्कश आवाज सुनी।"
यशायाह ४४:१३ «कार्वर गाइडलाइन को फैलाता है, वह इसे पेन से खींचता है, इसे नक्काशी के चाकू से काम करता है और इसे कम्पास के साथ बाहर निकालता है; और वह उसे एक आदमी की तरह दिखता है, जैसे कि वह एक घर में रहता है। »

दानिय्येल 3,19 “नबूकदनेस्सर क्रोधित हुआ और उसके चेहरे की सूरत सदर, मेसाच और अबेदनगो के खिलाफ बदल गई। उन्होंने चूल्हे को सामान्य से सात गुना ज्यादा गर्म बनाने का आदेश दिया। '
पॉल का अर्थ है [आकार शब्द के साथ] इसलिए मसीह की महिमा और महिमा। उसके पास महिमा और महिमा और देवत्व के सभी प्रतीक थे।

भगवान के बराबर होना

समानता का सबसे अच्छा तुलनीय उपयोग जोहान्स में पाया जा सकता है। यूहन्ना 5,18 "इसलिए यहूदियों ने अब उसे मारने की और भी कोशिश की क्योंकि उसने न केवल सब्त का दिन तोड़ा, बल्कि ईश्वर को अपना पिता भी कहा, जिसके साथ उसने खुद को ईश्वर के बराबर बना लिया।"

इस प्रकार पॉल ने एक मसीह के बारे में सोचा जो अनिवार्य रूप से भगवान के बराबर था। दूसरे शब्दों में, पॉल ने कहा कि यीशु के पास परमेश्वर की पूर्ण महिमा थी और वह परमेश्वर था। मानवीय स्तर पर, यह कहने के बराबर होगा कि किसी को शाही परिवार के सदस्य की उपस्थिति थी और वह वास्तव में शाही परिवार का सदस्य था।

हम सभी को जानते हैं जो शाही परिवार के सदस्य की तरह व्यवहार करते हैं, लेकिन ऐसा नहीं है, और हम शाही परिवारों के कुछ सदस्यों के बारे में पढ़ते हैं जो शाही परिवार के सदस्य की तरह व्यवहार नहीं करते हैं। यीशु के पास "उपस्थिति" और देवत्व की प्रकृति दोनों थी।

डकैती की तरह आयोजित

दूसरे शब्दों में, कुछ ऐसा जिसे आप अपने फायदे के लिए इस्तेमाल कर सकते हैं। व्यक्तिगत लाभ के लिए विशेषाधिकार प्राप्त लोगों के लिए अपनी स्थिति का उपयोग करना बहुत आसान है। आपको अधिमान्य उपचार दिया जाएगा। पॉल का कहना है कि हालांकि यीशु फार्म और संक्षेप में भगवान था, वह एक इंसान के रूप इस तथ्य का लाभ नहीं लिया। 7-8 शो वर्सेज उनके दृष्टिकोण व्यासीय विपरीत था।

यीशु ने खुद को असंतुष्ट किया

उसने क्या कहा? जवाब है: कुछ नहीं। वह पूरी तरह से भगवान थे। भगवान थोड़ी देर के लिए भी भगवान होना बंद नहीं कर सकता। उन्होंने अपने पास मौजूद किसी भी ईश्वरीय गुण या शक्तियां को नहीं छोड़ा। उसने चमत्कार किया। वह मन लगाकर पढ़ सकता था। उसने अपनी ताकत का इस्तेमाल किया। और परिवर्तन में उन्होंने अपनी महिमा दिखाई।

पॉल का यहाँ क्या मतलब है एक और कविता से देखा जा सकता है जिसमें वह "उच्चारण" के लिए एक ही शब्द का उपयोग करता है।
1 कोर। 9,15 «लेकिन मैंने इसका कोई उपयोग नहीं किया है; मैंने इसे अपने पास रखने के लिए भी नहीं लिखा। मैं अपनी मौत को बर्बाद करने की तुलना में बहुत बेहतर मरना चाहता था! '

"उन्होंने अपने सभी विशेषाधिकार छोड़ दिए" (GN1997-.bers।), «उन्होंने अपने विशेषाधिकारों पर जोर नहीं दिया। नहीं, उसने माफ किया » (ऑल-ट्रांसलेटर्स के लिए आशा।) एक इंसान के रूप में, यीशु न उनकी दिव्य प्रकृति और न ही उनके अपने फायदे के लिए अपने दिव्य शक्तियों का इस्तेमाल किया। उन्होंने इसका उपयोग सुसमाचार प्रचार करने, शिष्यों को शिक्षित करने, आदि के लिए किया था - लेकिन अपने जीवन को आसान बनाने के लिए कभी नहीं। दूसरे शब्दों में, वह अपने फायदे के लिए अपनी ताकत का इस्तेमाल नहीं कर रहा था।

  • रेगिस्तान में कठिन परीक्षा।
  • जब उसने अमित्र शहरों को नष्ट करने के लिए आकाश से आग नहीं बुलाई।
  • सूली पर चढ़ा हुआ। (उन्होंने कहा कि वह अपने बचाव में स्वर्गदूतों की सेनाओं को बुला सकते थे।)

उन्होंने स्वेच्छा से उन सभी लाभों को छोड़ दिया जो उन्हें हमारी मानवता में पूरी तरह से भाग लेने के लिए भगवान के रूप में हो सकते थे। आइए फिर से 5-8 श्लोक पढ़ें और देखें कि यह बिंदु अब कितना स्पष्ट है।

फिलिप। 2,5-8 «इस दृष्टिकोण के लिए आप में है, जो मसीह यीशु में भी था, 6, जो जब वह भगवान के रूप में था, भगवान की तरह डकैती के रूप में नहीं था; 7 लेकिन उसने खुद को उकसाया, एक नौकर का रूप लिया और उसे पुरुषों के बराबर बनाया गया, और एक आदमी की तरह उसकी उपस्थिति में, 8 उसने खुद को विनम्र किया और मृत्यु के आज्ञाकारी बन गए, यहां तक ​​कि क्रॉस पर भी मृत्यु हो गई। »

तब पौलुस ने इस टिप्पणी के साथ निष्कर्ष निकाला कि परमेश्वर ने मसीह को सभी लोगों से ऊपर उठाया है। फिलिप। 2,9
«यही कारण है कि भगवान ने उसे सभी जन से ऊपर बढ़ाया और उसे एक नाम दिया जो सभी नामों से ऊपर है। ताकि यीशु के नाम पर स्वर्ग और पृथ्वी पर और पृथ्वी के नीचे रहने वाले सभी लोगों के सभी घुटने कबूल करें कि यीशु मसीह भगवान हैं, जो परमेश्वर के पिता की महिमा के लिए हैं। »

तो वहाँ तीन चरण हैं:

  • मसीह के अधिकार और विशेषाधिकार भगवान के रूप में।

  • उनकी पसंद इन अधिकारों का प्रयोग करने की नहीं, बल्कि नौकर बनने की थी।

  • इस जीवन शैली के परिणामस्वरूप इसका अंतिम उत्थान।

विशेषाधिकार - सेवा करने की तत्परता - वृद्धि

अब बड़ा सवाल यह है कि ये आयतें फिलिप्पियों में क्यों हैं। सबसे पहले, हमें याद रखना चाहिए कि फिलिप्पियों एक पत्र है जो एक विशेष समय के लिए एक विशेष चर्च को लिखा गया था। इसलिए, पॉल 2,5: 11 में कहता है कि पूरे पत्र के उद्देश्य से कुछ करना होगा।

पत्र के प्रयोजन

सबसे पहले, हमें याद रखना चाहिए कि जब पॉल ने पहली बार फिलिप्पी का दौरा किया था और वहां चर्च शुरू किया था, तब पॉल को गिरफ्तार किया गया था (प्रेरितों ५: ३०-३१)। हालाँकि, शुरू से ही चर्च के साथ उनका रिश्ता बहुत गर्म था। फिलिप्पियों 1,3: 5-4 "मैं अपने भगवान के रूप में अक्सर के रूप में मैं आप के बारे में सोच 5 हमेशा खुशी से अब दिन से सुसमाचार में अपने फेलोशिप के लिए आप सभी को, के लिए मेरी प्रार्थना में से प्रत्येक में, निवेदन द्वारा धन्यवाद।"

उन्होंने यह पत्र रोम की जेल से निकाला। फिलिप्पियों 1,7 “यह सही है कि मैं आप सभी के बारे में सोचता हूं क्योंकि मैं आपको अपने दिल में रखता हूं, जिसे आप सभी मेरे बंधन में और मेरे साथ सुसमाचार की रक्षा और पुष्टि में अनुग्रह करते हैं। »
 
लेकिन वह न तो उदास है और न ही निराश, बल्कि खुश है।
फिल। 2,17-18 «लेकिन अगर मुझे आपके विश्वास के बलिदान और पुरोहिती मंत्रालय पर एक पेय की तरह डाला जाना चाहिए, तो मैं आप सभी के साथ खुश और खुश हूँ; 18 उसी तरह आप भी खुश हो सकता है और मेरे साथ आनन्द चाहिए! »

जब उन्होंने यह पत्र लिखा, तब भी वे बहुत उत्सुकता से उनका समर्थन करते रहे। फिलिप। 4,15-18 «और आप फिलिप्पियों को यह भी पता है कि सुसमाचार की शुरुआत में, जब मैंने मैसेडोनिया छोड़ा, तो किसी भी चर्च ने मेरे साथ आय और खर्च का हिसाब-किताब अकेले आपके साथ साझा नहीं किया; 16 हाँ, तुमने मुझे एक बार और यहां तक ​​कि दो बार थिस्सलुनीके मेरी जरूरतों को पूरा करने के लिए भेजा। 17 ऐसा नहीं है कि मैं उपहार माँगता हूँ, लेकिन मैं चाहता हूँ कि फल तुम्हारे खाते में आये। 18 मेरे पास सब कुछ और प्रचुरता है; मुझे पूरी तरह से परवाह है क्योंकि मैंने ईपफ्रॉडिटस, एक सुखद शिकार, भगवान को प्रसन्न करने के लिए आपका उपहार प्राप्त किया। »

पत्र का स्वर घनिष्ठ संबंधों, प्रेम का एक मजबूत ईसाई समुदाय, और सुसमाचार की सेवा करने और पीड़ित होने की इच्छा का सुझाव देता है। लेकिन ऐसे संकेत भी हैं कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा होना चाहिए।
फिल। 1,27 «केवल अपने जीवन मसीह के सुसमाचार के योग्य नेतृत्व, ताकि मैं, कि क्या मैं आते हैं और जैसा कि आप देख या आप से अनुपस्थित रहा हूँ, सुन है कि आप एक आत्मा में फर्म हैं और सुसमाचार के विश्वास के लिए सर्वसम्मति से लड़ने »
"अपने जीवन का नेतृत्व" - ग्रीक। पोलितुस्थे का अर्थ समुदाय के नागरिक के रूप में अपने दायित्वों को पूरा करना है।

पॉल का संबंध है क्योंकि वह देखता है कि समुदाय और प्रेम के प्रति दृष्टिकोण जो कभी फिलिप्पी में इतना स्पष्ट थे, तनावपूर्ण हैं। आंतरिक असहमति से समुदाय के प्रेम, एकता और समुदाय को खतरा है।
फिलिप्पियों 2,14 "सब कुछ बिना गिड़गिड़ाए या संकोच के करो।"

फिलिप। 4,2-3 «मैं Evodia डांटने और मैं यह समझाने सुन्तुखे को भी प्रभु में एक मन की हो।
3 और मैं तुम्हें, मेरे वफादार साथी सेवक को भी, उन लोगों की देखभाल करने के लिए कहता हूं, जिन्होंने क्लेमेंस और मेरे अन्य कर्मचारियों के साथ मिलकर लड़ाई लड़ी, जिनका नाम बुक ऑफ लाइफ में है। '

संक्षेप में, आस्तिक समुदाय ने संघर्ष किया जब कुछ स्वार्थी और अभिमानी बन गए।
फिलिप। 2,1: 4-2 «यदि मसीह में नसीहत है, तो प्यार का प्रोत्साहन है, आत्मा की संगति है, गर्मजोशी है और दया है, 3 इसलिए मेरे मन को एक मन, एक समान प्रेम से पूरा करो है, सर्वसम्मति से और एक के प्रति जागरूक। 4 स्वार्थ या व्यर्थ की महत्वाकांक्षा से बाहर कुछ भी मत करो, लेकिन विनम्रता में एक दूसरे को अपने से अधिक सम्मान देते हैं। हर कोई अपने आप को नहीं देखता है, बस एक दूसरे को देखें। »

हम निम्नलिखित समस्याओं को यहाँ देखते हैं:
1. झड़पें होती हैं।
2. सत्ता संघर्ष हैं।
3. आप महत्वाकांक्षी हैं।
4. वे अपने तरीकों से जोर देकर कल्पना की जाती हैं।
5. यह अत्यधिक उच्च आत्म-मूल्यांकन दिखाता है।
 
वे मुख्य रूप से अपने हितों से चिंतित हैं।

इन सभी सेटिंग्स में गिरना आसान है। मैंने उन्हें वर्षों में और दूसरों में देखा है। अंधा होना भी इतना आसान है कि ये दृष्टिकोण एक ईसाई के लिए गलत हैं। छंद 5-11 मूल रूप से यीशु के उदाहरण को देखते हैं ताकि हवा को सभी अहंकार और स्वार्थों से बाहर निकाला जा सके जो हमें आसानी से आक्रमण कर सकते हैं।

पॉल कहता है: क्या आपको लगता है कि आप दूसरों से बेहतर हैं और आप समुदाय से सम्मान और सम्मान पाने के लायक हैं? गौर कीजिए कि वास्तव में मसीह कितना बड़ा और शक्तिशाली था। पॉल कहता है: आप दूसरों को प्रस्तुत नहीं करना चाहते हैं, आप बिना मान्यता के सेवा नहीं करना चाहते हैं, आप नाराज हैं क्योंकि अन्य आपको दिए गए मानते हैं? के बारे में क्या मसीह के बिना करने के लिए तैयार था सोचो।

"विलियम हेंड्रिक की बहुत अच्छी किताब एग्जिट इंटरव्यू में, उन्होंने बताया
एक अध्ययन के बारे में वह जो लोग चर्च छोड़ दिया के बारे में था। बहुत सारे 'चर्च ग्रोथ' लोग चर्च के सामने वाले दरवाजे पर खड़े होकर लोगों से पूछ रहे हैं कि वे क्यों आए। इस तरह वे उन लोगों की way कथित जरूरत ’को पूरा करने की कोशिश करना चाहते थे, जो वे पहुंचना चाहते थे। लेकिन कुछ, यदि कोई हो, तो पीछे के दरवाजे पर खड़े होकर पूछें कि वे क्यों जा रहे हैं। यही कारण है कि हेन्ड्रिक्स किया है, और उसका अध्ययन के परिणामों के पढ़ने लायक हैं।

जब मैंने उन लोगों की टिप्पणियों को पढ़ा, जो आश्चर्यचकित थे (कुछ विचारशील लोगों की ओर से कुछ हद तक असंवेदनशील और दर्दनाक टिप्पणियों के साथ-साथ जो कुछ लोग छोड़ गए) कुछ चीजें जो कुछ लोग चर्च से उम्मीद करते थे। वे सभी प्रकार की चीजें चाहते थे जो चर्च के लिए आवश्यक नहीं हैं; कैसे प्रशंसा की जा करने के लिए, होना करने के लिए 'petted' और दूसरों को पूरा दूसरों की जरूरतों के किसी भी दायित्व के बिना अपने सभी जरूरतों को पूरा करने की उम्मीद है। " (द प्लेन ट्रुथ, जनवरी 2000, पृष्ठ 23)।

पॉल मसीह के ईसाइयों संदर्भित करता है। वह उनसे ईसाई समुदाय में अपना जीवन जीने का आग्रह करता है जैसा कि मसीह ने किया था। यदि वे इस तरह रहते थे, तो परमेश्वर उन्हें वैसा ही महिमामंडित करेगा जैसा उसने मसीह के साथ किया था।

फिलिप। 2,5-11
"इस भावना के लिए आप में है, जो मसीह यीशु में भी था, 6, जो जब वह भगवान के रूप में था, तो भगवान की तरह शिकार के रूप में नहीं था [शिकार]; 7 लेकिन उसने खुद को उकसाया, एक नौकर का रूप लिया और उसे आदमी के समान बनाया गया, और एक आदमी की तरह उसकी बाहरी उपस्थिति में, 8 उसने खुद को गले लगाया और क्रूस पर मरने के लिए भी मृत्यु का आज्ञाकारी हो गया। 9 इसीलिए भगवान ने उसे सभी जन से ऊपर उठा दिया और उसे एक ऐसा नाम दिया जो सभी नामों से ऊपर है, 10 ताकि यीशु के नाम पर स्वर्ग और पृथ्वी पर और पृथ्वी धनुष, 11 और सभी जीभों के नीचे सभी घुटने हों। भगवान ईसा मसीह की महिमा के लिए यीशु मसीह भगवान है कि कबूल। '

पॉल स्वर्ग के नागरिक के रूप में अपने व्यक्तिगत दायित्व का दावा करता है राज्य (राज्य) को पूरा करने का अर्थ है अपने आप को व्यक्त करना जैसा कि यीशु ने किया था और एक सेवक की भूमिका को स्वीकार किया था। किसी को न केवल अनुग्रह प्राप्त करने के लिए आत्मसमर्पण करना होगा, बल्कि कष्ट भी उठाना होगा (1,5.7.29 30). फिलिप। 1,29 "जहाँ तक मसीह का संबंध है, आपको न केवल उस पर विश्वास करने का वरदान दिया गया है, बल्कि उसकी वजह से पीड़ित होना भी है।"
 
आपको दूसरों की सेवा करने के लिए तैयार रहना होगा (2,17) होने के लिए "उंडेल दिया" - एक दृष्टिकोण और जीवन शैली है कि दुनिया के मूल्यों से अलग हैं करने के लिए (3,18 19). फिलिप। 2,17 "लेकिन अगर मुझे आपके विश्वास के बलिदान और पुरोहित मंत्रालय पर एक परिवाद की तरह डाला जाना चाहिए, तो मैं आप सभी के साथ खुश और खुश हूं।"
फिलिप। 3,18-19 «कई बार चलने के लिए, जैसा कि मैंने आपको अक्सर बताया है, लेकिन अब रोना भी कहते हैं, मसीह के पार के दुश्मनों के रूप में; 19 उनके अंत बर्बाद है, उनके देवता उनके पेट है, वे अपने शर्म की बात है की घमंड और उनके होश सांसारिक की ओर निर्देशित कर रहे हैं। »

आपको यह समझने के लिए सच्ची विनम्रता दिखानी होगी कि "मसीह में" होने का अर्थ है एक सेवक होना क्योंकि मसीह दुनिया में एक भगवान के रूप में नहीं बल्कि एक सेवक के रूप में आया था। एकता एक दूसरे की सेवा करने के माध्यम से भगवान की सेवा करने से आती है। ।

दूसरों की कीमत पर अपने हित में स्वार्थी होने का जोखिम है, साथ ही साथ घमंड विकसित करना जो किसी की अपनी स्थिति, प्रतिभा या सफलता के परिणामों पर गर्व करता है।

पारस्परिक संबंधों में समस्याओं का समाधान दूसरों के लिए विनम्र व्यस्तताओं को रखने में निहित है। आत्म-बलिदान की भावना मसीह में समझाए गए अन्य प्रेम के प्रति प्रेम की अभिव्यक्ति है, जो "मृत्यु पर आज्ञाकारी था, मृत्यु पर हां"!

असली नौकर खुद को व्यक्त करते हैं। पॉल यह समझाने के लिए मसीह का उपयोग करता है। उन्होंने कहा कि एक नौकर के पथ का चयन करने के लिए नहीं हर अधिकार था, लेकिन उसकी कानूनी स्थिति का दावा कर सकता।

पॉल हमें बताता है कि भलाई के धर्म के लिए कोई जगह नहीं है जो अपनी नौकर की भूमिका का गंभीरता से अभ्यास नहीं करता है। वहाँ भी शील कि निर्गत होना नहीं है या यहां तक ​​कि पूरी तरह से अन्य लोगों के हितों के लिए बाहर डाल के लिए कोई जगह है।

निष्कर्ष

हम स्वार्थ के प्रभुत्व वाले समाज में रहते हैं, "मुझे पहले" दर्शन के साथ और दक्षता और सफलता के कॉर्पोरेट आदर्शों द्वारा आकार दिया गया है। लेकिन ये मसीह और पॉल द्वारा परिभाषित चर्च के मूल्य नहीं हैं। मसीह के शरीर को फिर से ईसाई विनम्रता, एकता और संगति के लिए लक्ष्य करना चाहिए। हमें दूसरों की सेवा करनी चाहिए और इसे कार्रवाई के माध्यम से पूर्ण प्रेम के लिए अपनी प्राथमिक जिम्मेदारी के रूप में देखना चाहिए। मसीह के प्रति एक रवैया, जैसे कि विनम्रता, किसी के स्वयं के हितों के अधिकारों या सुरक्षा की मांग नहीं करता है, लेकिन सेवा करने के लिए हमेशा तैयार है।

जोसेफ टाक द्वारा