पूजा के पाँच मूल सिद्धांत

पूजा के 490 मूल सिद्धांतहम अपनी उपासना से परमेश्वर की महिमा करते हैं क्योंकि हम उसी का उत्तर देते हैं जो सही है। वह न केवल अपनी शक्ति के लिए बल्कि अपनी दयालुता के लिए प्रशंसा के पात्र हैं। ईश्वर प्रेम है और वह जो कुछ भी करता है वह प्रेम से बाहर है। जो प्रशंसा के योग्य है। हम भी मानव प्रेम की प्रशंसा करते हैं! हम ऐसे लोगों की प्रशंसा करते हैं जो दूसरों की मदद करने के लिए अपना जीवन समर्पित करते हैं। आपके पास खुद को बचाने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं है, लेकिन आप दूसरों की मदद के लिए इसका इस्तेमाल करते हैं - यह सराहनीय है। इसके विपरीत, हम ऐसे लोगों की आलोचना करते हैं जो दूसरों की मदद करने की क्षमता रखते हैं लेकिन उन्होंने ऐसा करने से इनकार कर दिया। दया शक्ति की तुलना में अधिक प्रशंसा की हकदार है। भगवान के पास दोनों हैं क्योंकि वह दयालु और शक्तिशाली है।

प्रशंसा हमारे और ईश्वर के बीच प्रेम के बंधन को और गहरा करती है। हमारे लिए भगवान का प्यार कभी कम नहीं होता है, लेकिन उसके प्रति हमारा प्यार अक्सर कमजोर हो जाता है। स्तुति में हम उसके प्रति अपने प्रेम को गूंजने देते हैं और वास्तव में उसके लिए प्रेम की अग्नि को जलाते हैं जो पवित्र आत्मा ने हमारे अंदर पैदा की है। यह हमारे लिए अच्छा है कि हम ईश्वर को याद करें और उसे दोहराएं, क्योंकि यह मसीह में हमें मजबूत बनाता है और दयालुता में उसके जैसा बनने की हमारी इच्छा को बढ़ाता है, जिससे हमारा आनंद भी बढ़ता है।

हम भगवान के आशीर्वाद की घोषणा करने के लिए बने हैं (1. पीटर 2,9) उसकी स्तुति और सम्मान करना - और जितना अधिक हम अपने जीवन के लिए परमेश्वर के उद्देश्य से सहमत होंगे, हमारा आनंद उतना ही अधिक होगा। जब हम वह करते हैं जो हमें करने के लिए किया जाता है तो जीवन पूर्ण होता है: भगवान का सम्मान करें। हम इसे न केवल अपनी पूजा सेवाओं में करते हैं, बल्कि अपने जीवन जीने के तरीके से भी करते हैं।

उपासना का तरीका

परमेश्वर की सेवा करना जीवन का एक तरीका है। हम अपने शरीर और मन को बलिदान के रूप में अर्पित करते हैं (रोमियों 1 .)2,1-2)। हम सुसमाचार का प्रचार करने में परमेश्वर की सेवा करते हैं (रोमियों 1 .)5,16) जब हम दान देते हैं तो हम परमेश्वर की सेवा करते हैं (फिलिप्पियों 4,18) जब हम अन्य लोगों की सहायता करते हैं तो हम परमेश्वर की सेवा करते हैं (इब्रानियों 13,16) हम घोषणा करते हैं कि वह हमारे समय, ध्यान और वफादारी का हकदार है। हम उनकी महिमा और उनकी विनम्रता की प्रशंसा करते हैं कि हम हमारे लिए हम में से एक बन गए हैं। हम उसकी धार्मिकता और उसकी दया की प्रशंसा करते हैं। हम उसकी प्रशंसा करते हैं कि वह वही है जो वह है।

क्योंकि हम उसकी महिमा का बखान करने के लिए बने हैं। यह सही है कि हम उस व्यक्ति की प्रशंसा करते हैं जिसने हमें बनाया है, जो मर गया और हमें बचाने और अनन्त जीवन देने के लिए उठ गया, जो अब हमें उसके जैसा बनने में मदद करने के लिए काम कर रहा है। हम उसे हमारी निष्ठा और हमारे प्यार का एहसान मानते हैं।

हम परमेश्वर की स्तुति करने के लिए बने हैं, और हम हमेशा करेंगे। प्रेरित यूहन्ना ने हमारे भविष्य का एक दर्शन प्राप्त किया: «और हर प्राणी जो स्वर्ग में और पृथ्वी पर और पृथ्वी के नीचे और समुद्र पर है, और जो कुछ उसमें है, वह कहता है: सिंहासन पर बैठने वाले और मेम्ने के लिए स्तुति और सम्मान, और स्तुति और शक्ति हमेशा और हमेशा के लिए हो!" (अहसास 5,13) यह उचित उत्तर है: सम्मान जिसके लिए श्रद्धा है, सम्मान जिसके लिए सम्मान है, और जिसके प्रति वफादारी है, उसके प्रति निष्ठा।

पाँच मूल सिद्धांत

भजन 33,13 हमसे आग्रह करता है: “हे धर्मी यहोवा के कारण आनन्दित रहो; सीधे लोग उसकी स्तुति करें। वीणा बजाकर यहोवा का धन्यवाद करो; दस तार के स्तोत्र पर उसका भजन गाओ। उसे एक नया गीत गाओ; एक सुखद ध्वनि के साथ तारों पर अच्छी तरह से बजाता है!" पवित्रशास्त्र हमें आनंद के लिए गाने और जयकार करने, वीणा, बांसुरी, डफ, तुरही और झांझ का उपयोग करने का निर्देश देता है - यहां तक ​​कि उसकी पूजा करने के लिए नृत्य करने के लिए (भजन 149-150)। छवि उत्साह, अपरिवर्तनीय आनंद और खुशी की है, जो बिना किसी रिजर्व के व्यक्त की जाती है।

बाइबल हमें सहज उपासना के उदाहरण दिखाती है। इसमें बहुत औपचारिक पूजा के उदाहरण भी हैं, अच्छी तरह से स्थापित दिनचर्या के साथ जो सदियों से चली आ रही है। पूजा के दोनों रूपों को उचित ठहराया जा सकता है; कोई भी भगवान की प्रशंसा करने के लिए एकमात्र प्रामाणिक रूप से सही होने का दावा नहीं कर सकता है। मैं कुछ मूल सिद्धांतों को रेखांकित करना चाहूंगा जो पूजा में महत्वपूर्ण हैं।

1. हमें पूजा करने के लिए बुलाया गया है

परमेश्वर चाहता है कि हम उसकी पूजा करें। यह एक स्थिरांक है जिसे हम बाइबल के आरंभ से अंत तक पढ़ सकते हैं (1. मोसे 4,4; जॉन 4,23; रहस्योद्घाटन 22,9) परमेश्वर की आराधना उन कारणों में से एक है जिसके लिए हमें बुलाया गया है: उसकी महिमा [उसकी कृपा] की घोषणा करें (1. पीटर 2,9) परमेश्वर के लोग न केवल उससे प्यार करते हैं और उसकी आज्ञा का पालन करते हैं, बल्कि पूजा के कार्य भी करते हैं। यह बलिदान करता है, यह स्तुति के गीत गाता है, यह प्रार्थना करता है।

हम बाइबल में कई तरह के तरीकों को देखते हैं जिनसे आराधना हो सकती है। मूसा की व्यवस्था में कई विवरण दिए गए थे। कुछ लोगों को निश्चित समय पर और कुछ स्थानों पर निर्धारित कार्यों को करने के लिए सौंपा गया था। इसके विपरीत, हम में देखते हैं 1. मूसा की पुस्तक ने सिखाया कि कुलपतियों के पास उनकी पूजा में ध्यान में रखने के लिए कुछ नियम थे। उनके पास कोई नियुक्त पौरोहित्य नहीं था, वे स्थानीय थे, और उनके पास कुछ निर्देश थे कि क्या और कब बलिदान करना है ।

नया नियम भी इस बात पर अधिक विस्तार में नहीं है कि पूजा कैसे और कब होनी चाहिए। लोगों के एक विशिष्ट समूह या एक विशिष्ट स्थान पर पूजा के अधिनियम प्रतिबंधित नहीं हैं। मसीह ने मोज़ेक आवश्यकताओं को समाप्त कर दिया। सभी विश्वासी पुजारी हैं और लगातार खुद को जीवित बलिदान के रूप में पेश करते हैं।

2. केवल भगवान की पूजा करने की अनुमति है

हालाँकि पूजा के कई प्रकार हैं, हम एक साधारण स्थिरांक देखते हैं जो पवित्र शास्त्र के माध्यम से चलता है: केवल भगवान की पूजा की जा सकती है। अनन्य होने पर ही उपासना स्वीकार्य है। भगवान हमारे सभी प्यार - हमारी वफादारी की मांग करता है। हम दो देवताओं की सेवा नहीं कर सकते। यद्यपि हम उसे विभिन्न तरीकों से पूज सकते हैं, हमारी एकता इस तथ्य पर टिकी हुई है कि वह वही है जिसकी हम पूजा करते हैं।

प्राचीन इज़राइल में, एक कनानी देवता, बाल, को अक्सर भगवान के साथ प्रतिस्पर्धा में पूजा जाता था। यीशु के दिन में यह धार्मिक परंपराएँ, स्वधर्म और पाखंड था। वह सब कुछ जो हमारे और ईश्वर के बीच खड़ा है - वह सब कुछ जो हमें उसके आज्ञाकारी होने से रोकता है - एक झूठे भगवान, एक मूर्ति है। कुछ के लिए, यह पैसा है; दूसरों के लिए, यह सेक्स है। कुछ को गर्व है या दूसरों के साथ अपनी प्रतिष्ठा की चिंता है। प्रेरित जॉन ने अपने कुछ पत्रों में कुछ सामान्य झूठे देवताओं का वर्णन किया:

दुनिया से प्यार मत करो! जो दुनिया का है उस पर अपना दिल मत लगाओ! जब कोई दुनिया से प्यार करता है, तो उसके जीवन में अपने पिता के लिए प्यार का कोई स्थान नहीं है। क्योंकि इस दुनिया की विशेषता वाला कुछ भी पिता से नहीं आता है। चाहे वह स्वार्थी मनुष्य का लोभ हो, उसका कामुक रूप हो या उसका डींग मारने का अधिकार और संपत्ति हो - इन सबका मूल इस संसार में है। और संसार अपनी अभिलाषाओं से गुजरता है; परन्तु जो कोई परमेश्वर की इच्छा के अनुसार काम करता है, वह सर्वदा जीवित रहेगा। (1. जोहान्स 2,15-17 न्यू जिनेवा अनुवाद)।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारी कमजोरी क्या है, हमें इसे क्रूस पर चढ़ाना होगा, इसे मारना होगा, सभी झूठे देवताओं को हटाना होगा। अगर कुछ भी हमें ईश्वर को मानने से रोकता है, तो हमें इससे छुटकारा पाना होगा। परमेश्वर उन लोगों को चाहता है जो केवल उसकी पूजा करते हैं, जो उसे अपने जीवन का केंद्र मानते हैं।

3. सच्चाई

तीसरी उपासना के बारे में जो बाइबल हमें दिखाती है कि हमारी उपासना ईमानदारी से होनी चाहिए। इसका कोई मूल्य नहीं है यदि हम इसे केवल रूप के लिए करते हैं, सही गीत गाते हैं, सही दिनों पर इकट्ठा होते हैं, और सही शब्द कहते हैं, लेकिन भगवान को दिल से प्यार नहीं करते हैं। यीशु ने उन लोगों की आलोचना की जिन्होंने भगवान को अपने होठों से सम्मानित किया, लेकिन जिनकी पूजा व्यर्थ थी क्योंकि उनके दिल भगवान से दूर थे। उनकी परंपराएं, मूल रूप से प्रेम और पूजा को व्यक्त करने के लिए कल्पना की गईं, सच्चे प्रेम और पूजा के लिए बाधाएं साबित हुईं।

यीशु ने ईमानदारी की आवश्यकता पर भी जोर दिया जब वह कहता है कि परमेश्वर की आराधना आत्मा और सच्चाई से की जानी चाहिए (यूहन्ना 4,24) यदि हम परमेश्वर से प्रेम करने का दावा करते हैं, लेकिन उसकी आज्ञाओं को अस्वीकार करते हैं, तो हम पाखंडी हैं। यदि हम अपनी स्वतंत्रता को उसके अधिकार से अधिक महत्व देते हैं, तो हम वास्तव में उसकी आराधना नहीं कर सकते। हम उसकी वाचा को अपने मुंह में नहीं ले सकते और उसके शब्दों को हमारे पीछे नहीं फेंक सकते (भजन संहिता 50,16:17)। हम उसे भगवान नहीं कह सकते और उसके निर्देशों की उपेक्षा नहीं कर सकते।

4. आज्ञाकारिता

पूरी बाइबल में यह स्पष्ट है कि सच्ची उपासना और आज्ञाकारिता एक साथ चलते हैं। यह परमेश्वर के वचन के संबंध में विशेष रूप से सच है जिस तरह से हम एक दूसरे के साथ व्यवहार करते हैं। यदि हम उसके बच्चों का तिरस्कार करते हैं तो हम परमेश्वर का सम्मान नहीं कर सकते। « अगर कोई कहता है: मैं भगवान से प्यार करता हूं और अपने भाई से नफरत करता हूं, वह झूठा है। क्योंकि जो कोई अपने भाई से जिसे वह देखता है, प्रेम नहीं रखता, वह परमेश्वर से जिसे वह नहीं देखता प्रेम नहीं कर सकता »(1. जोहान्स 4,20-21)। यशायाह सामाजिक अन्याय का अभ्यास करते हुए पूजा अनुष्ठानों का पालन करने वाले लोगों की कड़ी आलोचना के साथ इसी तरह की स्थिति का वर्णन करता है:

ऐसी व्यर्थ भोजन की भेंट न चढ़ाएं! मुझे धूप से नफरत है! नए चाँद और सब्त के दिन, जब तुम एक साथ आते हो, तो मुझे अधर्म और उत्सव की सभाएँ पसंद नहीं हैं! मेरी आत्मा तुम्हारे अमावस्या और वार्षिक पर्वों की शत्रु है; वे मेरे लिए बोझ हैं, मैं उन्हें उठाकर थक गया हूं। और यदि तू अपने हाथ फैलाए, तौभी मैं तुझ से अपनी आंखें फेर लूंगा; और यदि तुम बहुत प्रार्थना करो, तो भी मैं तुम्हारी नहीं सुनता (यशायाह 1,11-15)।

जहां तक ​​हम बता सकते हैं, लोगों द्वारा रखे गए दिनों या धूप के प्रकार या जानवरों की बलि देने में कुछ भी गलत नहीं था। समस्या उनके जीवन के बाकी समय के साथ थी। "तुम्हारे हाथ खून से भरे हुए हैं!" उसने कहा (पद १५) - और समस्या केवल असली हत्यारों की नहीं थी।

उन्होंने एक व्यापक समाधान का आह्वान किया: "बुराई को जाने दो! अच्छा करना सीखो, न्याय के लिए प्रयास करो, शोषितों की मदद करो, अनाथों के लिए न्याय पैदा करो, विधवाओं के लिए नेतृत्व करो! (आयत 16-17)। उन्हें अपने पारस्परिक संबंधों को क्रम में रखना था। उन्हें नस्लवादी पूर्वाग्रहों, सामाजिक वर्ग की रूढ़ियों और अनुचित आर्थिक प्रथाओं को छोड़ना पड़ा।

5. यह पूरे जीवन को प्रभावित करता है

उपासना को उस तरह प्रभावित करना चाहिए जिस तरह हम सप्ताह में सात दिन करते हैं। हम बाइबल में हर जगह इस सिद्धांत को देखते हैं। हमें कैसे पूजा करनी चाहिए? नबी मीका ने यह सवाल पूछा और जवाब भी लिखा:

मैं यहोवा के निकट कैसे आऊं, उच्च परमेश्वर के सामने झुकूं? क्या मैं उसके पास होमबलि और एक साल के बछड़ों के साथ जाऊँ? क्या यहोवा तेल की असंख्य नदियों में, हजारों मेढ़ों से प्रसन्न होगा? क्या मैं अपके पहलौठे को अपके अपराध के लिथे, अर्थात अपके देह का फल अपके पाप के लिथे दे दूं? हे मनुष्य, तुझे बताया गया है कि क्या अच्छा है और यहोवा तुझ से क्या चाहता है, अर्थात् परमेश्वर के वचन का पालन करना और प्रेम का अभ्यास करना और अपने परमेश्वर के सामने विनम्र होना (मीका) 6,6-8)।

भविष्यवक्ता होशे ने इस बात पर भी जोर दिया कि पूजा की व्यवस्था की तुलना में रिश्ते अधिक महत्वपूर्ण हैं: "मैं प्रेम का आनंद लेता हूं और बलिदान का नहीं, भगवान का ज्ञान और होमबलि का नहीं" (होशे 6,6) हमें न केवल परमेश्वर की स्तुति करने के लिए बल्कि भले काम करने के लिए भी बुलाया गया है (इफिसियों 2,10) पूजा के बारे में हमारा विचार संगीत, दिनों और कर्मकांडों से परे होना चाहिए। ये विवरण उतने महत्वपूर्ण नहीं हैं जितना हम अपने प्रियजनों के साथ व्यवहार करते हैं। यदि हम उसकी धार्मिकता, दया और करुणा की खोज नहीं करते हैं, तो यीशु को अपना प्रभु कहना पाखंडी है।

बाहरी कार्रवाई की तुलना में पूजा बहुत अधिक है - इसमें व्यवहार में परिवर्तन शामिल है, जो हृदय के दृष्टिकोण में परिवर्तन से उपजा है जो पवित्र आत्मा हमारे बारे में लाता है। इस परिवर्तन में निर्णायक प्रार्थना, अध्ययन और अन्य आध्यात्मिक विषयों में परमेश्वर के साथ समय बिताने की हमारी इच्छा है। यह मौलिक परिवर्तन जादुई नहीं है - यह उस समय के कारण है जब हम ईश्वर के साथ साम्य में बिताते हैं।

पॉल ने पूजा के बारे में विस्तार किया

पूजा हमारे पूरे जीवन को शामिल करती है। हम इसे पॉल के पत्रों में पढ़ते हैं। वह निम्नलिखित शब्दों में बलिदान और पूजा (पूजा) का उपयोग करता है: «मैं अब, प्रिय भाइयों, भगवान की दया के माध्यम से आपको अपने शरीर को एक बलिदान के रूप में अर्पित करने के लिए प्रोत्साहित करता हूं जो जीवित, पवित्र और भगवान को प्रसन्न करता है। इसे अपनी उचित पूजा होने दें ”(रोमियों 1 .)2,1) हम चाहते हैं कि हमारा पूरा जीवन सप्ताह में केवल कुछ घंटे नहीं बल्कि पूजा हो। यदि हमारा पूरा जीवन आराधना के लिए समर्पित है, तो इसमें निश्चित रूप से प्रत्येक सप्ताह अन्य ईसाइयों के साथ कुछ समय शामिल होगा!

पौलुस रोमियों में बलिदान और आराधना के लिए अन्य दृष्टांतों का उपयोग करता है 15,16. वह उस अनुग्रह की बात करता है जिसे परमेश्वर ने उसे अन्यजातियों के बीच मसीह यीशु का सेवक बनने के लिए दिया था, जो याजकीय रूप से परमेश्वर के सुसमाचार को निर्देशित करता है ताकि अन्यजाति पवित्र आत्मा द्वारा पवित्र किए गए परमेश्वर को प्रसन्न करने वाला बलिदान बन सकें। सुसमाचार की घोषणा आराधना और आराधना का एक रूप है।

चूँकि हम सभी पुजारी हैं, यह हमारा पुरोहित कर्तव्य है कि हम उन लोगों के लाभ और महिमा का प्रचार करें जिन्होंने हमें बुलाया है (1. पीटर 2,9) - एक आराधना मंत्रालय जिसे कोई भी विश्वासी दूसरों को सुसमाचार का प्रचार करने में मदद कर सकता है या कर सकता है। जब पौलुस ने फिलिप्पियों को वित्तीय सहायता लाने के लिए धन्यवाद दिया, तो उसने आराधना की शर्तों का उपयोग किया: "मुझे इपफ्रुदीतुस के द्वारा जो तुम से मिला, वह मिला: एक मनोहर गंध, एक मनभावन बलिदान, जो परमेश्वर को भाता है" (फिलिप्पियों) 4,18).

अन्य ईसाइयों को आर्थिक रूप से मदद करना पूजा का एक रूप हो सकता है। इब्रानियों में आराधना का वर्णन एक ऐसी चीज़ के रूप में किया गया है जो स्वयं को शब्दों और कार्यों में प्रकट करती है: "तो अब हम उसके द्वारा सदा परमेश्वर की स्तुति करें, जो उसके नाम का अंगीकार करने वाले होठों का फल है। अच्छा करना और दूसरों के साथ साझा करना न भूलें; क्योंकि ऐसे बलिदान परमेश्वर को भाते हैं »(इब्रानियों 13,15-6)।

हमें ईश्वर की पूजा, उत्सव और पूजा करने के लिए कहा जाता है। उनके लाभों को घोषित करने में हमारे लिए खुशी की बात है - उन्होंने हमारे भगवान और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के माध्यम से हमारे लिए जो किया है, उसकी अच्छी खबर है।

पूजा के बारे में पाँच तथ्य

  • परमेश्वर चाहता है कि हम उसकी उपासना करें, उसकी स्तुति करें और उसे धन्यवाद दें।
  • केवल भगवान ही हमारी पूजा और पूर्ण निष्ठा के योग्य है।
  • पूजा ईमानदार होनी चाहिए, प्रदर्शन नहीं।
  • यदि हम भगवान की पूजा और प्रेम करते हैं, तो हम वही करेंगे जो वह कहते हैं।
  • उपासना सिर्फ एक सप्ताह में एक बार करने वाली चीज नहीं है - इसमें वह सब कुछ शामिल है जो हम करते हैं।

किस बारे में सोचना है

  • भगवान के लिए आप किस गुण के लिए सबसे आभारी हैं?
  • कुछ पुराने नियम के पीड़ित पूरी तरह से जल गए थे - जो कुछ बचा था वह धुएं और राख था। क्या आपका कोई पीड़ित तुलनीय था?
  • जब उनकी टीम कोई गोल करती है या गेम जीतती है तो दर्शक खुश हो जाते हैं। क्या हम ईश्वर के प्रति समान उत्साह के साथ प्रतिक्रिया करते हैं?
  • कई लोगों के लिए, भगवान रोजमर्रा की जिंदगी में बहुत महत्वपूर्ण नहीं है। इसके बजाय लोग क्या सराहना करते हैं?
  • परमेश्वर को यह परवाह क्यों है कि हम दूसरे लोगों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं?

जोसेफ टाक द्वारा


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