वित्तीय वजीफा

ईसाई वित्तीय प्रबंधन का अर्थ है व्यक्तिगत संसाधनों का प्रबंधन इस तरह से करना जो ईश्वर के प्रेम और उदारता को दर्शाता है। इसमें चर्च के काम के लिए व्यक्तिगत वित्तीय संसाधनों के एक हिस्से को दान करने की प्रतिबद्धता शामिल है। चर्च का ईश्वर प्रदत्त मिशन सुसमाचार का प्रचार करने और झुंड को खिलाने के लिए दान से पैदा होता है। देना और देना ईश्वर के प्रति श्रद्धा, विश्वास, आज्ञाकारिता और आस्तिक के प्रेम को दर्शाता है, जो मोक्ष का स्रोत है और सभी अच्छी चीजों का दाता है। (1. पीटर 4,10; 1. कुरिन्थियों 9,1-14; 2. कुरिन्थियों 9,6-11)

गरीबी और उदारता

कुरिन्थियों को लिखी पौलुस की दूसरी पत्री में, उसने इस बात का उत्कृष्ट विवरण दिया कि कैसे आनंद का अद्भुत उपहार विश्वासियों के जीवनों को व्यावहारिक रूप से प्रभावित करता है। "पर हे भाइयो, हम तुम्हें परमेश्वर के उस अनुग्रह से अवगत कराते हैं, जो मकिदुनिया की कलीसियाओं में दिया जाता है" (2. कुरिन्थियों 8,1).

पॉल ने केवल एक मामूली रिपोर्ट नहीं की - वह कोरिंथ भाइयों और बहनों को थिस्सलुनीके में चर्च के लिए उसी तरह भगवान की कृपा का जवाब देना चाहता था। वह उन्हें परमेश्वर की उदारता का सही और फलदायक उत्तर देना चाहता था।

पॉल नोट करता है कि मैसेडोनिया के लोगों को "बहुत क्लेश" था और वे "बहुत गरीब" थे - लेकिन उनके पास "बेहद खुशी" भी थी (वचन 2)। उनका आनन्द स्वास्थ्य और समृद्धि के सुसमाचार से नहीं आया। उनके पास बहुत सारा पैसा और सामान होने से नहीं, बल्कि इस बात से खुशी हुई कि उनके पास बहुत कम था!

उसकी प्रतिक्रिया से कुछ "अन्यलोक", कुछ अलौकिक, कुछ पूरी तरह से स्वार्थी मानवता की प्राकृतिक दुनिया से परे कुछ ऐसा प्रकट होता है, जिसे इस दुनिया के मूल्यों द्वारा समझाया नहीं जा सकता है: "उसके आनंद के लिए बहुत दुख से साबित होने पर विपुल था और यद्यपि वे थे वे अत्यन्त दरिद्र थे, तौभी उन्हों ने सच्चाई से बहुतायत से दिया” (पद. 2)।

वह आश्चर्यजनक है! गरीबी और आनंद को मिला दें और आपको क्या मिलता है? प्रचुर मात्रा में दे रहा है! यह उनका प्रतिशत आधारित देना नहीं था। "क्योंकि मैं अपक्की अपक्की शक्ति भर यह गवाही देता हूं, और उन्होंने अपक्की शक्ति से अधिक सेंतमेंत दिया" (पद 3)। उन्होंने "उचित" से अधिक दिया। उन्होंने त्यागपूर्वक दिया।

ठीक है, जैसे कि यह पर्याप्त नहीं था, "और उन्होंने हमें बहुत समझा-बुझाकर बिनती की, कि पवित्र लोगों की सेवा के लाभ और संगति में वे हमारी सहायता कर सकें" (पद 4)। अपनी गरीबी में उन्होंने पौलुस से उचित से अधिक देने का अवसर माँगा!

इस तरह से मैसेडोनिया में विश्वासियों में भगवान की कृपा काम की। यह यीशु मसीह में उनके महान विश्वास का प्रमाण था। यह अन्य लोगों के लिए उनके आध्यात्मिक रूप से सशक्त प्रेम का प्रमाण था - एक गवाही जिसे पॉल कुरिन्थियों को जानना और अनुकरण करना चाहते थे। और यह आज भी हमारे लिए कुछ है अगर हम पवित्र आत्मा को हम में स्वतंत्र रूप से काम करने की अनुमति दे सकते हैं।

पहले प्रभु को

मैसेडोनियन ने "इस दुनिया का नहीं" कुछ क्यों किया? पौलुस कहता है, "...परन्तु उन्होंने परमेश्वर की इच्छा के अनुसार अपने आप को पहले प्रभु को, फिर हम को दे दिया" (पद. 5)। उन्होंने इसे प्रभु की सेवा में किया। उनका बलिदान सबसे पहले यहोवा के लिए था। यह अनुग्रह का कार्य था, उनके जीवन में परमेश्वर के कार्य का, और उन्होंने पाया कि वे इसे करने में प्रसन्न थे। उनके भीतर पवित्र आत्मा के प्रति प्रत्युत्तर देते हुए, वे उस तरह से जानते थे, विश्वास करते थे और कार्य करते थे क्योंकि जीवन को भौतिक चीज़ों की प्रचुरता से नहीं मापा जाता है।

जैसा कि हम इस अध्याय में आगे पढ़ते हैं, हम देखते हैं कि पौलुस चाहता था कि कुरिन्थियों को भी ऐसा ही करना चाहिए: “तब हम ने तीतुस को समझा लिया, कि जैसे उस ने पहिले से आरम्भ किया था, वैसे ही अब वह तुम में भी इस भलाई को पूरा करे। परन्तु जैसे तुम सब बातों में, अर्थात् विश्वास, और वचन, और ज्ञान, और उस सब परिश्रम और प्रेम के धनी हो, जो हम ने तुम में उभारा है, वैसे ही यह दान भी बहुतायत से दो” (पद. 6-7)।

कोरिंथियंस ने अपने आध्यात्मिक धन का घमंड किया। उनके पास देने के लिए बहुत कुछ था, लेकिन उन्होंने नहीं दिया! पॉल चाहता था कि वे उदारता में उत्कृष्टता प्राप्त करें क्योंकि यह ईश्वरीय प्रेम की अभिव्यक्ति है, और प्रेम सबसे महत्वपूर्ण चीज है।

और फिर भी पॉल जानता है कि कोई व्यक्ति कितना भी दे दे, यह उस व्यक्ति के लिए किसी काम का नहीं है यदि रवैया उदार के बजाय नाराज है (1. कुरिन्थियों 13,3). इसलिए वह कुरिन्थियों को अनिच्छा से देने के लिए डराना नहीं चाहता, बल्कि उन पर कुछ दबाव डालना चाहता है क्योंकि कुरिन्थियों का व्यवहार उनके व्यवहार में कमतर था और उन्हें यह बताने की आवश्यकता थी कि यह मामला था। “मैं यह एक आदेश के रूप में नहीं कहता; परन्‍तु दूसरे इतने जोशीले हैं, इसलिथे मैं भी तुम्हारे प्रेम की परीक्षा करता हूं, कि क्‍या वह ठीक प्रकार का है
शायद" (2. कुरिन्थियों 8,8).

यीशु, हमारे पेसमेकर

सच्ची आध्यात्मिकता उन बातों में नहीं पाई जाती जिनके बारे में कुरिन्थियों ने घमण्ड किया—इसे यीशु मसीह के सिद्ध स्तर से मापा जाता है, जिसने सबके लिए अपना जीवन दे दिया। इसलिए पौलुस यीशु मसीह के व्यवहार को उस उदारता के धार्मिक प्रमाण के रूप में प्रस्तुत करता है जिसे वह कुरिन्थुस की कलीसिया में देखना चाहता था: "क्योंकि तुम हमारे प्रभु यीशु मसीह का अनुग्रह जानते हो, कि वह धनी होकर भी तुम्हारे लिये कंगाल बन गया। कि तुम उसके कंगाल हो जाने से धनी हो जाओ'” (पद. 9)।

पॉल को संदर्भित करता है भौतिक धन नहीं हैं। हमारे खजाने भौतिक खजाने से असीम रूप से बड़े हैं। आप स्वर्ग में हैं, हमारे लिए आरक्षित हैं। लेकिन अब भी, यदि हम पवित्र आत्मा को हमारे भीतर काम करने देते हैं, तो हम पहले से ही उन अनन्त धन का थोड़ा सा स्वाद प्राप्त कर सकते हैं।

अभी, परमेश्वर के वफादार लोग परीक्षाओं से गुजर रहे हैं, यहाँ तक कि गरीबी - और फिर भी क्योंकि यीशु हम में रहते हैं, हम उदारता के धनी हो सकते हैं। हम देने में उत्कृष्टता प्राप्त कर सकते हैं। हम कर सकते हैं

न्यूनतम से आगे बढ़ें क्योंकि अब भी मसीह में हमारा आनंद दूसरों की मदद के लिए बह सकता है।

यीशु की मिसाल के बारे में बहुत कुछ कहा जा सकता है, जो अकसर दौलत के सही इस्तेमाल की बात करता था। इस सन्दर्भ में, पौलुस इसे "गरीबी" के रूप में सारांशित करता है। यीशु हमारे लिए अपने आप को गरीब बनाने को तैयार था। जैसा कि हम उनका अनुसरण करते हैं, हमें इस संसार की चीजों को त्यागने, विभिन्न मूल्यों के अनुसार जीने और दूसरों की सेवा करके उनकी सेवा करने के लिए भी बुलाया जाता है।

खुशी और उदारता

पौलुस ने कुरिन्थियों से अपनी अपील जारी रखी: “और यह मैं अपने मन की बात कहता हूं; क्योंकि वही तुम्हारे काम का है, जिसने पिछले साल न केवल करने से, बल्कि चाहने से भी शुरुआत की थी। परन्तु अब काम भी करो, कि जैसी तेरी इच्छा है, वैसे ही तेरी इच्छा के अनुसार करने की भी इच्छा हो” (पद. 10-11)।

"क्योंकि यदि भली इच्छा हो" - यदि उदारता का भाव हो - "मनुष्य के पास उसके अनुसार ग्रहण योग्य है, न कि उसके अनुसार जो उसके पास नहीं है" (पद. 12)। पौलुस ने कुरिन्थियों से उतना देने को नहीं कहा जितना मैसेडोनियाइयों ने दिया था। मैसेडोनियन पहले से ही अपने भाग्य से अधिक दे चुके थे; पॉल बस कुरिन्थियों को उनकी क्षमता के अनुसार देने के लिए कह रहा था - लेकिन मुख्य बात यह है कि वह उदारता से स्वेच्छा से देना चाहता था।

पौलुस अध्याय 9 में कुछ चेतावनियों के साथ जारी रखता है: "क्योंकि मैं तेरी उस भलाई को जानता हूं, जिसकी मैं मकिदुनिया के लोगोंमें प्रशंसा करता हूं, जब मैं कहता हूं, 'पिछले वर्ष अखया तैयार था! और तेरे उदाहरण से बहुत से लोगों को प्रेरणा मिली है” (पद. 2)।

जिस प्रकार पॉल ने कोरिंथियंस को उदारता के लिए प्रेरित करने के लिए मैसेडोनियन उदाहरण का उपयोग किया, ठीक उसी तरह उन्होंने पहले भी बहुत सफलता के साथ मैसेडोनियन लोगों को रिझाने के लिए कोरिंथियंस का इस्तेमाल किया था। मैसेडोनियन इतने उदार थे कि पॉल को एहसास हुआ कि कोरिंथियंस पहले की तुलना में बहुत अधिक कर सकते थे। लेकिन उसने मैसेडोनिया में दावा किया था कि कोरिंथियंस उदार थे। अब वह चाहता था कि कोरिंथियंस इसे खत्म करें। वह फिर से नसीहत देना चाहता है। वह कुछ दबाव डालना चाहता है, लेकिन वह चाहता है कि पीड़ित को स्वेच्छा से दिया जाए।

"परन्तु मैं ने भाइयोंको इसलिये भेजा, कि इस विषय में हमारा जो घमण्ड करना, वह व्यर्थ न ठहरे, और जैसा मैं ने तुम से कहा या, कि यदि मकिदुनिया के लोग मेरे साय आएं, और तुम्हें तैयार न पाएं, तो तुम तैयार रहो, , ऐसा नहीं कहना है: तुम, हमारे इस भरोसे पर शर्म करो। सो मैं ने भाइयों को समझाना आवश्यक समझा, कि तुम्हारे पास निकलकर उस वरदान की तैयारी करें, जिसकी चर्चा तू ने की है, कि वह वरदान ही के लिथे तैयार हो, लोभ के लिथे नहीं” (पद 3-5)।

इसके बाद एक श्लोक आता है जिसे हम पहले भी कई बार सुन चुके हैं। “हर कोई, जैसा उसने अपने दिल में तय किया है, अनिच्छा से या मजबूरी से नहीं; क्योंकि परमेश्वर हर्ष से देनेवाले से प्रेम रखता है” (पद 7)। इस खुशी का मतलब मौज-मस्ती या हँसी नहीं है - इसका मतलब है कि हम अपनी चीजों को दूसरों के साथ साझा करने में आनंद पाते हैं क्योंकि मसीह हम में है। देने से हमें अच्छा लगता है।
प्रेम और अनुग्रह हमारे दिलों में इस तरह से काम करते हैं कि धीरे-धीरे देने का जीवन हमारे लिए एक बड़ा आनंद बन जाता है।

अधिक से अधिक आशीर्वाद

इस अनुच्छेद में पौलुस पुरस्कारों के बारे में भी बात करता है। यदि हम सेंतमेंत और उदारता से देते हैं, तो परमेश्वर भी हमें देगा। पौलुस कुरिन्थियों को याद दिलाने से नहीं डरता: "परन्तु परमेश्वर तुम में सब प्रकार का अनुग्रह भी बढ़ा सकता है, ताकि तुम्हारे पास सब बातों में सर्वदा बहुतायत और हर एक भले कामों की बहुतायत हो" (पद. 8)।

पॉल वादा करता है कि भगवान हमारे लिए उदार होगा। कभी-कभी परमेश्वर हमें भौतिक चीजें देता है, लेकिन वह नहीं है जिसके बारे में पॉल यहां बात कर रहा है। वह अनुग्रह के बारे में बात करता है - क्षमा की कृपा नहीं (हम इस अद्भुत अनुग्रह को मसीह में विश्वास के माध्यम से प्राप्त करते हैं, उदारता के कार्यों से नहीं) - पॉल कई अन्य प्रकार के अनुग्रह के बारे में बात करता है जो भगवान दे सकते हैं।

यदि ईश्वर मैसेडोनिया में चर्चों को अतिरिक्त अनुग्रह देता है, तो उनके पास पहले की तुलना में कम पैसा होगा - लेकिन बहुत अधिक खुशी! कोई भी समझदार व्यक्ति, अगर उन्हें चुनना होता, तो वह बिना खुशी के साथ धन के बजाय गरीबी के साथ होता। आनन्द अधिक आशीर्वाद है, और भगवान हमें अधिक से अधिक आशीर्वाद देता है। कुछ ईसाई भी दोनों को प्राप्त करते हैं - लेकिन उनकी यह भी ज़िम्मेदारी है कि वे दूसरों की सेवा करने के लिए दोनों का उपयोग करें।

पौलुस फिर पुराने नियम से उद्धृत करता है: "उसने बिखेरा और कंगालों को दिया" (पद 9)। वह किस तरह के उपहार की बात कर रहा है? "उसकी धार्मिकता सदा बनी रहती है"। धार्मिकता का वरदान उन सब से भारी है। परमेश्वर की दृष्टि में धर्मी होने का वरदान—यह वह वरदान है जो सदा बना रहता है।

ईश्वर एक उदार ह्रदय को पुरस्कृत करता है

"परन्तु जो बोने वाले को बीज और भोजन के लिये रोटी देता है, वही तुम्हें बीज देकर उसे बढ़ायेगा, और तुम्हारे धर्म के फल उगाएगा" (पद. 10)। धार्मिकता की फसल के बारे में यह अंतिम वाक्यांश हमें दिखाता है कि पॉल अलंकार का उपयोग कर रहा है। वह वास्तविक बीजों की प्रतिज्ञा नहीं करता, परन्तु वह कहता है कि परमेश्वर उदार लोगों को पुरस्कार देता है। वह उन्हें देता है कि वे और अधिक दे सकते हैं।

वह उस व्यक्ति को अधिक देगा जो सेवा करने के लिए भगवान के उपहारों का उपयोग करता है। कभी-कभी वह उसी तरह लौटता है, अनाज के लिए अनाज, पैसे के लिए पैसा, लेकिन हमेशा नहीं। कभी-कभी वह बलिदान देने के बदले में हमें असीम आनन्द देता है। वह हमेशा सर्वश्रेष्ठ देता है।

पॉल ने कहा कि कुरिन्थियों के पास वह सब कुछ होगा जिसकी उन्हें आवश्यकता है। किस कारण के लिए? ताकि वे “हर एक भले काम में धनी” हों। पद 12 में वह यही बात कहता है, "क्योंकि इस सभा की सेवा न केवल पवित्र लोगों की घटी को पूरा करती है, परन्तु परमेश्वर के धन्यवाद से भी भरपूर है।" परमेश्वर के उपहार शर्तों के साथ आते हैं, हम कह सकते हैं। हमें उन्हें इस्तेमाल करने की जरूरत है, उन्हें कोठरी में छिपाने की नहीं।

जो धनवान हैं वे भले कार्यों के धनी होंगे। “इस संसार के धनवानों को आज्ञा दे, कि वे घमण्ड न करें, और न अनिश्चित धन की आशा रखें, परन्तु परमेश्वर से जो आनन्द के लिये सब कुछ बहुतायत से देता है; भलाई करना, भले कामों में बढ़ना, खुशी से देना, सहायता करना" (1. तिमुथियुस 6,17-18)।

वास्तविक जीवन

इस तरह के असामान्य व्यवहार के लिए उन लोगों के लिए क्या इनाम है, जो धन को अपने पास रखने के लिए नहीं रखते हैं, बल्कि इसे स्वेच्छा से दे देते हैं? "वे भविष्य के अच्छे कारण के लिये इसी से धन बटोरते हैं, कि वे सत्य जीवन को प्राप्त करें" (पद 19)। जब हम परमेश्वर पर भरोसा करते हैं, हम जीवन को अपनाते हैं, जो वास्तविक जीवन है।

दोस्तों, विश्वास एक आसान जीवन नहीं है। नई वाचा हमें एक आरामदायक जीवन का वादा नहीं करती है। यह असीम रूप से एक मिलियन से अधिक प्रदान करता है। हमारे निवेश के लिए एक जीत - लेकिन यह इस अस्थायी जीवन में कुछ महत्वपूर्ण पीड़ितों को शामिल कर सकता है।

और फिर भी इस जीवन में महान पुरस्कार भी हैं। परमेश्वर मार्ग में (और अपने अनंत ज्ञान में) प्रचुर अनुग्रह देता है कि वह जानता है कि यह हमारे लिए सर्वोत्तम है। हमारे परीक्षणों और हमारे आशीर्वादों में, हम अपने जीवन में उस पर भरोसा कर सकते हैं। हम सब बातों में उस पर भरोसा कर सकते हैं, और जब हम ऐसा करते हैं तो हमारा जीवन विश्वास की गवाही बन जाता है।

परमेश्वर हम से इतना प्रेम करता है कि जब हम पापी और शत्रु ही थे तब भी उसने अपने पुत्र को हमारे लिए मरने के लिए भेजा। चूँकि परमेश्वर ने हमें पहले ही ऐसा प्रेम दिखाया है, हम आश्वस्त हो सकते हैं कि अब जब हम उसके बच्चे और मित्र हैं, तो वह हमारी दीर्घकालिक भलाई के लिए, हमारी देखभाल करेगा। हमें "हमारे" पैसे के बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है।

धन्यवाद फसल

चलो वापस चलते हैं 2. 9 कुरिन्थियों 11 और ध्यान दें कि पॉल कुरिन्थियों को उनकी वित्तीय और भौतिक उदारता के बारे में क्या सिखाता है। "सो तुम सब बातों के धनी हो जाओगे, और सब प्रकार की उदारता से दोगे, जो हमारे द्वारा परमेश्वर का धन्यवाद करता है। क्योंकि इस सभा की सेवकाई न केवल पवित्र लोगों की घटी को पूरा करती है, पर बहुतों पर परमेश्वर का धन्यवाद करने का भी काम करती है” (पद 12)।

पॉल कुरिन्थियों को याद दिलाता है कि उनकी उदारता केवल मानवतावादी प्रयास नहीं है - इसके धार्मिक परिणाम हैं। लोग इसके लिए भगवान को धन्यवाद देंगे क्योंकि वे समझते हैं कि भगवान लोगों के माध्यम से काम करता है। भगवान इसे उन लोगों पर डालता है जो अपने दिलों पर देने के लिए देते हैं। परमेश्वर का कार्य इसी प्रकार किया जाता है।

"इस विश्वासयोग्य सेवा में वे मसीह के सुसमाचार के अंगीकार में तुम्हारी आज्ञाकारिता से बढ़कर, और उनके साथ और सब के साथ तुम्हारी सहज संगति से बढ़कर परमेश्वर की स्तुति करते हैं" (पद 13)। इस बिंदु पर कई उल्लेखनीय बिंदु हैं। सबसे पहले, कुरिन्थियों ने अपने कार्यों से खुद को साबित करने में सक्षम थे। उन्होंने अपने कामों से दिखाया कि उनका विश्वास सच्चा था। दूसरा, उदारता न केवल परमेश्वर को धन्यवाद देती है बल्कि धन्यवाद [स्तुति] भी लाती है। यह पूजा का एक रूप है। तीसरा, अनुग्रह के सुसमाचार को स्वीकार करने के लिए भी एक निश्चित आज्ञाकारिता की आवश्यकता होती है, और उस आज्ञाकारिता में भौतिक संसाधनों को साझा करना शामिल है।

सुसमाचार के लिए दे रहा है

पॉल ने अकाल को कम करने के प्रयासों के संबंध में उदारता से देने के बारे में लिखा। लेकिन चर्च के सुसमाचार और मंत्रालय का समर्थन करने के लिए आज चर्च में हमारे पास मौजूद वित्तीय संग्रहों पर भी यही सिद्धांत लागू होता है। हम एक महत्वपूर्ण काम का समर्थन करना जारी रखते हैं। यह उन श्रमिकों को अनुमति देता है जो सुसमाचार का प्रचार करते हैं, सुसमाचार से जीवन जीने के लिए सर्वोत्तम रूप से हम कर सकते हैं।

भगवान अभी भी उदारता का पुरस्कार देते हैं। यह अभी भी स्वर्ग और अनन्त खुशियों में खजाने का वादा करता है। सुसमाचार अभी भी हमारे वित्त पर मांग कर रहा था। पैसे के लिए हमारा रवैया अभी भी हमारे विश्वास को दर्शाता है कि भगवान अब और हमेशा के लिए क्या कर रहा है। आज भी हम जो बलिदान दे रहे हैं, उसके लिए लोग भगवान को धन्यवाद देंगे और उनकी प्रशंसा करेंगे।

हम चर्च को दिए गए धन से आशीर्वाद प्राप्त करते हैं - दान हमें बैठक कक्ष के लिए किराए का भुगतान करने में मदद करते हैं, देहाती देखभाल के लिए, प्रकाशनों के लिए। लेकिन हमारे दान दूसरों को साहित्य प्रदान करने में मदद करते हैं, एक जगह प्रदान करते हैं जहां लोग विश्वासियों के एक समुदाय को जान सकते हैं जो पापियों से प्यार करते हैं; विश्वासियों के एक समूह के लिए भुगतान करने के लिए जो एक जलवायु बनाते हैं और बनाए रखते हैं जिसमें नए आगंतुकों को उद्धार के बारे में सिखाया जा सकता है।

आप (अभी तक) इन लोगों को नहीं जानते हैं, लेकिन वे आपके आभारी होंगे - या कम से कम आपके जीवित बलिदानों के लिए भगवान को धन्यवाद दें। यह वास्तव में एक महत्वपूर्ण कार्य है। मसीह को अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करने के बाद हम इस जीवन में जो सबसे महत्वपूर्ण काम कर सकते हैं, वह है परमेश्वर के राज्य को विकसित करने में मदद करना, परमेश्वर को हमारे जीवन में कार्य करने की अनुमति देकर फर्क करना।

मैं पद 14-15 में पौलुस के शब्दों के साथ समाप्त करना चाहता हूं: "और वे तुम्हारे लिये प्रार्थना करके तुम्हारे लिये लालायित रहते हैं, क्योंकि परमेश्वर का बड़ा अनुग्रह तुम पर है। लेकिन उनके अकथनीय उपहार के लिए भगवान का शुक्र है!

जोसेफ टकक

वित्तीय वजीफा