"बेनामी कानूनी" का स्वीकारोक्ति

332 एक अनाम वैध का कबूलनामा"नमस्ते, मेरा नाम टैमी है और मैं "कानूनी" हूँ। अभी दस मिनट पहले, मैं अपने मन में किसी की निंदा कर रहा था।" शायद इसी तरह मैं "लीगलिस्ट्स एनोनिमस" (एएल) की एक बैठक में अपना परिचय दूंगा। मैं आगे बढ़ूंगा और वर्णन करूंगा कि मैंने छोटी चीजों से कैसे शुरुआत की; यह सोचकर कि मैं विशेष हूँ क्योंकि मैंने मूसा की व्यवस्था का पालन किया। फिर मैंने कैसे उन लोगों को नीचा दिखाना शुरू कर दिया जो मुझ जैसे ही विश्वास नहीं करते थे। इससे भी बदतर, मैं यह मानने लगा था कि मेरे चर्च में उनके अलावा कोई ईसाई नहीं था। मेरे कानूनवाद में यह सोचना भी शामिल था कि केवल मैं ही चर्च के इतिहास के सही संस्करण को जानता था और बाकी दुनिया को धोखा दिया जा रहा था।

मेरी लत इतनी बुरी हो गई कि मैं उन लोगों के साथ रहना भी नहीं चाहता था जो मेरे चर्च में नहीं थे, जो "दुनिया" में थे। मैंने अपने बच्चों को जितना हो सके उतना असहिष्णु होना सिखाया। विलो पेड़ की जड़ों की तरह, यह बढ़ता है। ईसाईयों के मन में वैधता गहरी है। कभी-कभी युक्तियां टूट जाती हैं और लंबे समय तक बनी रहती हैं, भले ही मुख्य जड़ पहले ही बाहर खींच ली गई हो। मुझे पता है कि आप इस लत से बाहर निकल सकते हैं, लेकिन शराब की लत की तुलना में वैधता की तुलना की जा सकती है। अंततः कभी भी ठीक नहीं जब आप पूरी तरह से ठीक हो जाते हैं।

सबसे कठोर जड़ों में से एक वस्तु-उन्मुख मानसिकता है, जब हम वस्तुओं का व्यवहार करते हैं, तो केवल उनके प्रदर्शन के आधार पर उनके प्रदर्शन के अनुसार उनका मूल्यांकन करके वस्तुओं की तरह। वह दुनिया का तरीका है। यदि आप अच्छे नहीं दिखते या महान नहीं करते हैं, तो आपको न केवल बेकार माना जाता है, बल्कि डिस्पेंसेबल भी बनाया जाता है।

प्रदर्शन और उपयोगिता पर बहुत अधिक जोर देना सोचने की आदत है जिसे टूटने में लंबा समय लगता है। जब पति-पत्नी अपनी अपेक्षा के अनुरूप काम नहीं करते हैं, तो देर-सबेर व्यक्ति निराश या कड़वा भी होता है। कई माता-पिता अपने बच्चों पर प्रदर्शन करने के लिए अनावश्यक दबाव डालते हैं। इससे हीन भावना या भावनात्मक समस्याएं हो सकती हैं। चर्चों में, आज्ञाकारिता और किसी भी चीज़ में योगदान (चाहे मौद्रिक या अन्यथा) अक्सर मूल्यों का माप होता है।

क्या लोगों का कोई अन्य समूह है जो इतनी ऊर्जा और उत्साह के साथ एक दूसरे को आंकते हैं? यह सब भी मानवीय प्रवृत्ति यीशु के लिए कोई समस्या नहीं थी। उसने लोगों को कर्मों के पीछे देखा। जब फरीसी व्यभिचार में पकड़ी गई स्त्री को उसके पास ले आए, तो उन्होंने केवल वही देखा जो उसने किया था (उसकी सहेली कहां थी?) यीशु ने उसे एक अकेला पापी के रूप में देखा जो थोड़ा परेशान था और उसे अपने आरोप लगाने वालों की आत्म-धार्मिकता और महिला के उनके उद्देश्य से मुक्त कर दिया।

मेरी "AL मीटिंग" पर वापस। यदि मेरे पास एक बारह-चरण की योजना थी, तो इसमें एक अभ्यास को शामिल करना होगा कि लोगों को लोगों के रूप में कैसे व्यवहार किया जाए और वस्तुओं के रूप में नहीं। हम किसी ऐसे व्यक्ति को देखकर शुरू कर सकते हैं जो हम लगातार कर रहे हैं। जैसा कि उस व्यभिचारिणी के साथ हुआ था, और यीशु मसीह उसके या उसके सामने खड़ा हो गया और सोचता है कि क्या हम पहला पत्थर फेंकेंगे।

हो सकता है कि मैं अन्य ग्यारह चरणों में भी काम करूँ, लेकिन अब के लिए, मुझे लगता है कि अगर मैं अपने आप को याद दिलाने के लिए अपने "पहले पत्थर" को अपने साथ खींच लूँ तो यह पर्याप्त है कि यीशु अधिक रुचि रखता है कि हम किसकी तुलना में हैं हम क्या करते हैं।

टैमी टैक द्वारा


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