भजन ९ और १०: प्रशंसा और पुकार

भजन ९ और १० संबंधित हैं। हिब्रू में, दोनों में से लगभग हर कविता हिब्रू वर्णमाला के बाद के अक्षर से शुरू होती है। इसके अलावा, दोनों स्तोत्र मानव मृत्यु दर पर बल देते हैं (९, २०; १०, १ 9) और दोनों में अन्यजातियों का उल्लेख है (९, ५; १५; १ 9; १ ९ -२०; १०, १६)। सेप्टुआजेंट में, दोनों स्तोत्रों को एक के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।

भजन 9 में, दाऊद दुनिया के निर्णयों में अपना न्याय प्रकट करने के लिए और एक सच्चे और शाश्वत न्यायाधीश होने के लिए भगवान की प्रशंसा करता है, जिस पर अन्यायपूर्ण बहस उनके भरोसे को डाल सकती है।

प्रशंसा: न्याय व्यक्त करना

भजन 9,1-13
गायन करनेवाला। अलमुथ लब्बन। एक स्तोत्र। डेविड से। मैं [तुम] स्तुति करूंगा, हे प्रभु, मैं पूरे मन से आपके सभी चमत्कारों से संबंधित रहूंगा। आप में मैं आनन्दित और आनन्दित होना चाहता हूं, मैं आपके नाम, मोस्ट हाई के बारे में गाना चाहता हूं, जबकि मेरे दुश्मन पीछे हटते हैं, आपके चेहरे से पहले गिर जाते हैं और नष्ट हो जाते हैं। क्योंकि तू ने मेरा न्याय और मेरा कार्य किया है; आप सिंहासन पर हैं, एक धर्मी न्यायाधीश। आपने राष्ट्रों को डांटा, दुष्टों को दिया, उनके नामों को हमेशा-हमेशा के लिए मिटा दिया; दुश्मन समाप्त हो गया है, हमेशा के लिए बिखर गया; आपने शहरों को नष्ट कर दिया है, उनकी स्मृति मिट गई है। यहोवा हमेशा के लिए बैठ जाता है, उसने निर्णय के लिए अपना सिंहासन स्थापित किया है। और वह, वह धर्म के साथ दुनिया का न्याय करेगा, लोगों को धार्मिकता के साथ न्याय करेगा। लेकिन उत्पीड़ित यहोवा के लिए एक महान दावत है, क्लेश के समय में एक महान दावत। आप पर भरोसा करें जो आपका नाम जानते हैं; क्योंकि तुमने उन लोगों को नहीं छोड़ा है जो तुम्हें खोजते हैं, प्रभु। यहोवा के पास गाओ जो सिय्योन का निवास करता है, लोगों के बीच उसके कामों की घोषणा करता है। जो खून की जांच करते हैं उनके बारे में सोचा है; वह मनहूस का रोना नहीं भूला। इस स्तोत्र का श्रेय डेविड को दिया जाता है और इसे डाइंग ऑफ़ द सोन के लिए गाया जाता है, जैसा कि हम अन्य अनुवादों में पढ़ते हैं। हालांकि, इसका मतलब बिल्कुल अनिश्चित है। श्लोक 1-3 में, दाऊद ने परमेश्वर की स्तुति की, उसके चमत्कारों और आनन्द को प्रसन्न करने और उसकी प्रशंसा करने के लिए कहा। आश्चर्य (हिब्रू शब्द का अर्थ कुछ असाधारण है) अक्सर भगवान के कामों के बारे में बोलते समय भजन में उपयोग किया जाता है। डेविड की प्रशंसा का कारण छंद 4 में 6 के माध्यम से वर्णित है। ईश्वर धर्मी है (वी। 4) डेविड के लिए खड़े होकर। उसके दुश्मन पीछे हट गए (वी। 4) और मारे गए हैं (वी। 6) और यहां तक ​​कि लोगों को भी खत्म कर दिया गया था (वी। 15; 17; 19-20)। इस तरह के विवरण में इसकी गिरावट को दर्शाया गया है। बुतपरस्त लोगों के नाम भी संरक्षित नहीं किए जाएंगे। स्मृति और उनमें से स्मृति अब मौजूद नहीं होगी (वि। १२)। यह सब इसलिए होता है क्योंकि डेविड के अनुसार, परमेश्वर एक न्यायी और सच्चा परमेश्वर है और पृथ्वी के न्याय में अपने सिंहासन की बात करता है (वी। 8 एफ)। दाऊद उन लोगों के लिए भी इस सच्चाई और धार्मिकता को लागू करता है जिन्हें अन्याय सहना पड़ा है। जिन लोगों पर मनुष्यों द्वारा अत्याचार किया गया, उनकी उपेक्षा की गई और उन्हें न्यायधीश द्वारा फिर से लाया गया। जरूरत के समय में भगवान उनकी सुरक्षा और कवच हैं। चूँकि हिब्रू शब्द का उपयोग पद्य 9 में दो बार किया गया है, इसलिए मान सकते हैं कि सुरक्षा और सुरक्षा का बहुत महत्व होगा। परमेश्वर की सुरक्षा और सुरक्षा को जानकर, हम उस पर भरोसा कर सकते हैं। छंद लोगों के लिए एक चेतावनी के साथ समाप्त होता है, खासकर उन लोगों को जिन्हें भगवान नहीं भूलते (वि। १२)। वह उनसे भगवान की स्तुति करने को कहता है (V2) और बताएं कि उसने उसके लिए क्या किया (वि। १२)।

प्रार्थना: पीड़ित के लिए मदद

भजन 9,14-21
मुझ पर दया करो, हे प्रभु! मृत्यु के द्वार से मुझे उठाकर मेरी घृणा के हिस्से पर मेरे दुख को देखो: ताकि मैं बेटी सियोन के द्वार में अपनी सारी प्रशंसा कह सकूं कि मैं तुम्हारे उद्धार पर खुशी मनाता हूं। राष्ट्र अपने बनाए गड्ढे में डूब गए हैं; उनका अपना पैर उनके द्वारा छिपाए गए जाल में फंस गया है। यहोवा ने खुद को प्रकट किया है, उसने निर्णय लिया है: दुष्ट अपने हाथों के काम में उलझ गया है। Higgajon। दुष्ट लोग शील की ओर बढ़ सकते हैं, सभी देश जो ईश्वर को भूल जाते हैं। क्योंकि गरीब हमेशा के लिए भुला नहीं जाएगा, दुखी आशा हमेशा के लिए खो जाएगी। उठो, प्रभु, उस आदमी के पास कोई शक्ति नहीं है! राष्ट्रों को आपके चेहरे से पहले आंका जा सकता है! उन पर भय रखो, हे प्रभु! राष्ट्रों को यह स्वीकार करना चाहिए कि वे मनुष्य हैं!

परमेश्‍वर के उद्धार के ज्ञान के साथ, दाऊद ने परमेश्वर से अपने दुख में उससे बात करने का आह्वान किया और उसे प्रशंसा का कारण बताया। वह भगवान से नोटिस करने के लिए कहता है कि वह अपने दुश्मनों द्वारा पीछा किया जा रहा है (वि। १२)। मृत्यु के खतरे में, उसने मृत्यु के द्वार से उसे बचाने के लिए भगवान का आह्वान किया (वी। 14; सीएफ। नौकरी 38, 17; भजन 107, 18, यशायाह 38, 10)। यदि वह बच जाता है, तो वह सभी लोगों के लिए भगवान की महानता और महिमा की रिपोर्ट करेगा और सिय्योन के द्वार में खुश होगा (वि। १२)।

परमेश्‍वर में उसके गहरे विश्‍वास से दाऊद की प्रार्थना और मज़बूत हुई। छंद 16-18 में, डेविड गलत लोगों को नष्ट करने के लिए भगवान के आह्वान की बात करता है। शत्रु के नष्ट होने की प्रतीक्षा करते हुए श्लोक 16 शायद लिखा गया था। यदि ऐसा है, तो दाऊद अपने ही गड्ढों में गिरने का इंतजार कर रहा है। लेकिन प्रभु की धार्मिकता को हर जगह जाना जाता है, क्योंकि जो अन्याय वितरित होता है वह बुराई उन पर वापस आ जाती है। दुष्टों का भाग्य गरीबों के विपरीत है (वी। 18-19)। आपकी आशा खो नहीं जाएगी, लेकिन पूरी हो जाएगी। जो लोग भगवान को अस्वीकार और अनदेखा करते हैं, उन्हें कोई उम्मीद नहीं है। भजन 9 प्रार्थना के साथ समाप्त होता है कि भगवान खड़े हो सकते हैं और प्रबल होते हैं और शासन करते हैं। इस तरह के फैसले से अन्यजातियों को यह एहसास होगा कि वे मानव हैं और उन लोगों को दबा नहीं सकते जो भगवान पर भरोसा करते हैं।

इस भजन में, दाऊद ने भजन 9 से अपनी प्रार्थना जारी रखते हुए भगवान से अपने फैसले के लिए और इंतजार नहीं करने को कहा। उसने ईश्वर के खिलाफ और पुरुषों के खिलाफ दुष्टों की अत्यधिक शक्ति का वर्णन किया, और फिर ईश्वर के साथ खड़े होने और दुष्टों का विनाश करके गरीबों का बदला लेने के लिए संघर्ष किया।

बुरे लोगों का वर्णन

भजन 10,1-11
क्यों, भगवान, क्या आप दूर खड़े हैं, मुसीबत के समय में छिपे हुए हैं? दुष्टों ने अभिमान में विकट को सताया। वे उन हमलों में फंस गए हैं जो उन्होंने ईजाद किए हैं। अपनी आत्मा की अभिलाषा का दावा करता है; और लालची ईर्ष्यालु, वह यहोवा का तिरस्कार करता है। अधर्मी [सोचता है] स्नोबिश: वह जांच नहीं करेगा। यह कोई भगवान नहीं है! उसके सभी विचार हैं। उसके तरीके हमेशा सफल रहे हैं। आपके व्यंजन उच्च हैं, उससे दूर; उनके सभी विरोधी - वह उन पर वार करते हैं। अपने दिल में वह कहता है: मैं माफ नहीं करूंगा, मैं सेक्स से सेक्स तक दुखी नहीं रहूंगा। उसका मुँह शाप से भरा है, छल और उत्पीड़न से भरा है; उसकी जीभ के नीचे परेशानी और आपदा है। वह आंगन में घात लगाए बैठा है, छुप कर वह मासूम को मारता है; गरीबों के बाद उसकी आँखें सहमी। वह शेर की तरह छिप कर अपनी गाण्ड में लंड डाले; वह मनहूस को पकड़ने के लिए लपका; वह दुखी को अपने जाल में खींचकर पकड़ लेता है। वह चकमा देता है, बत्तख [नीचे]; और गरीब अपनी जबरदस्त [शक्तियों] से गिर जाते हैं। अपने दिल में वह कहता है: भगवान भूल गए हैं, अपना चेहरा छिपा लिया है, वह हमेशा के लिए नहीं देखता है!

इस स्तोत्र का पहला भाग ईश्वर की अनिष्ट शक्ति का वर्णन है। शुरुआत में क्लर्क शिकायत करता है (शायद डेविड) भगवान के साथ, जो गरीबों की जरूरतों के प्रति उदासीन लगता है। वह पूछता है कि ईश्वर इस अन्याय में क्यों नहीं लगता। ईश्वर को पुकारने पर लोगों को कितना दमित महसूस होता है, इसका स्पष्ट प्रतिनिधित्व क्यों है, इसका प्रश्न है। डेविड और भगवान के बीच इस बहुत ही ईमानदार और खुले रिश्ते पर ध्यान दें।

इसके बाद छंद 2-7 में दाऊद ने विरोधियों के स्वभाव के बारे में बताया। गर्व, उच्च आत्माओं और लालच से भरा (वि। २) दुष्ट दुर्बल और अश्लील शब्दों में भगवान की बात करता है। दुष्ट मनुष्य गर्व और उदारता से भर जाता है और भगवान और उसकी आज्ञाओं को कोई स्थान नहीं देता है। ऐसा व्यक्ति निश्चित है कि वह अपनी दुष्टता से नहीं भटकेगा। उनका मानना ​​है कि वह बिना किसी बाधा के ऐसा करना जारी रख सकते हैं (वी। 5) और कोई कठिनाई का अनुभव नहीं है (वि। १२)। उनके शब्द गलत और विनाशकारी हैं और वे कठिनाई और शरारत का कारण बनते हैं (वि। १२)।

छंद 8-11 में, डेविड दुष्टों का वर्णन करता है, क्योंकि लोग गुप्त रूप से गुप्त रहते हैं और शेर की तरह अपने रक्षाहीन पीड़ितों पर हमला करते हैं, उन्हें अपने जाल में मछुआरे की तरह खींचते हैं। शेर और मछुआरों की ये तस्वीरें उन लोगों की गणना करने की याद दिलाती हैं, जो सिर्फ किसी पर हमला करने की प्रतीक्षा कर रहे हैं। पीड़ितों को बुरे लोगों द्वारा नष्ट कर दिया जाता है और क्योंकि भगवान तुरंत बचाव में नहीं आते हैं, बुरे लोगों को यह विश्वास हो जाता है कि भगवान उनकी देखभाल या देखभाल नहीं करते हैं।

कृपया प्रतिशोध लें

भजन 10,12-18
उठो प्रभु! भगवान तुम्हारा हाथ बढ़ाएं! मनहूस मत भूलना! ईश्वर के प्रति घृणा क्यों हो सकती है, उसके दिल में कहें: "आप जांच नहीं करेंगे?" आपने इसे देखा, क्योंकि आप, आप इसे अपने हाथों में लेने के लिए शौचालय और दुःख को देखते हैं। यह गरीबों, पितरों द्वारा तुम्हारे लिए छोड़ दिया गया है; आप एक सहायक हैं। दुष्ट और दुष्ट की भुजा तोड़ो! उसकी ईश्वरहीनता को दंडित करें जो आप उसे नहीं पा सकते हैं! यहोवा सदा से राजा है; उसके देश से राष्ट्र गायब हो गए हैं। तुमने नम्र, भगवान की इच्छा सुनी है; आप उसके दिल को मजबूत करें, अनाथ और शोषितों के साथ न्याय करने के लिए अपने कान पर ध्यान दें, ताकि भविष्य में कोई और लोग धरती से नहीं उठेंगे।
प्रतिशोध और बदला लेने के लिए एक ईमानदार प्रार्थना में, डेविड भगवान को खड़े होने के लिए कहता है (९, २०) और असहायों की मदद करना (10, 9). इस अनुरोध का एक कारण यह है कि दुष्टों को भगवान को तुच्छ नहीं मानना ​​चाहिए और यह मानना ​​चाहिए कि वे इससे दूर हो सकते हैं। जवाब देने के लिए प्रभु को स्थानांतरित किया जाना चाहिए क्योंकि कमजोर भगवान उनकी ज़रूरत और दर्द को देखने और उनके सहायक होने के लिए भगवान पर भरोसा करते हैं (वि। १२)। भजनहार विशेष रूप से ईश्वर के विनाश के बारे में पूछता है (वि। १२)। यहाँ भी, वर्णन बहुत ही चित्रात्मक है: अपनी बांह को तोड़ें ताकि आपके पास अब कोई शक्ति न हो। यदि परमेश्वर ने वास्तव में दुष्टों को इस प्रकार दंडित किया, तो उन्हें अपने कार्यों के लिए प्रश्नों का उत्तर देना होगा। डेविड अब यह कहने में सक्षम नहीं होगा कि ईश्वर दीन-दुखियों की परवाह नहीं करता है।

छंद 16-18 में, भजन दाऊद की निश्चितता के साथ समाप्त होता है जिसे भगवान ने उसकी प्रार्थना में सुना। भजन 9 में, वह सभी परिस्थितियों के बावजूद, परमेश्वर के शासन की व्याख्या करता है (वि। ९, 9)। जो उसके रास्ते में खड़ा होगा वह गुजर जाएगा (वी। 9, 3; 9, 5; 9, 15)। डेविड निश्चित था कि भगवान सुनेंगे और उत्पीड़ितों के रोने और रोने के लिए खड़े होंगे, ताकि अधर्मी जो केवल मनुष्य हैं (९, २०) अब उन पर अधिकार नहीं है।

सारांश

दाऊद अपने अंतरतम हृदय को परमेश्वर के सामने रखता है। वह उसे अपनी चिंताओं और शंकाओं के बारे में बताने से नहीं डरता, ईश्वर के बारे में उसकी शंकाओं के बारे में भी नहीं। ऐसा करने पर, उसे याद दिलाया जाता है कि परमेश्वर वफादार और न्यायी है और वह ऐसी स्थिति जिसमें परमेश्वर प्रकट नहीं होता है वह केवल अस्थायी है। यह एक स्नैपशॉट है। भगवान को मान्यता दी जाएगी कि वह कौन है: जो परवाह करता है, वह असहाय के लिए खड़ा होता है और बुरे के साथ न्याय करता है।

इन प्रार्थनाओं को आयोजित करना एक बड़ा आशीर्वाद है क्योंकि हम भी ऐसी भावनाएँ रख सकते हैं। भजन हमें उन्हें व्यक्त करने और उनसे निपटने में मदद करते हैं। वे हमें अपने वफादार परमेश्वर को फिर से याद करने में मदद करते हैं। उसकी प्रशंसा करें और उसके सामने अपनी इच्छाओं और इच्छाओं को लाएं।

टेड जॉनसन द्वारा


पीडीएफभजन ९ और १०: प्रशंसा और पुकार