भजन ९ और १०: प्रशंसा और पुकार
Умереть Psalmen 9 भजन संहिता 9 और 10 आपस में संबंधित हैं। इब्रानी भाषा में, दोनों के लगभग हर पद की शुरुआत इब्रानी वर्णमाला के अगले अक्षर से होती है। इसके अलावा, दोनों भजन मानव नश्वरता पर ज़ोर देते हैं (9:20; 10:18) और दोनों में गैर-यहूदियों का ज़िक्र है (9:5; 15; 17; 19-20; 10:16)। सेप्टुआजिंट में, दोनों भजनों को एक ही माना गया है।
In Psalm 9 डेविड, ईश्वर की स्तुति करता है कि उसने संसार के न्यायशास्त्र में अपने न्याय को स्पष्ट किया है और वह एक सच्चा और शाश्वत न्यायाधीश है जिस पर अन्याय से पीड़ित लोग भरोसा कर सकते हैं।
प्रशंसा: न्याय व्यक्त करना
Psalm 9,1-13
गाना बजानेवालों। अलमुथ लाबेन। एक भजन। डेविड से। मैं [तुम] की स्तुति करूंगा, भगवान, अपने पूरे दिल से, मैं तुम्हारे सभी अद्भुत कामों को बताऊंगा। मैं तुझ में आनन्दित और आनन्दित रहूंगा, मैं तेरा नाम गाऊंगा, परमप्रधान, जबकि मेरे शत्रु पीछे हटते हैं और गिरते हैं और तुम्हारे सामने नष्ट हो जाते हैं। क्योंकि तू ने मेरा न्याय और मेरा मुकद्दमा पूरा किया है; तू ने अपने आप को सिंहासन पर विराजमान किया है, न्यायी न्यायी। तू ने राष्ट्रों को डांटा है, अधर्मियों से हारे हुए हैं, उनके नाम हमेशा के लिए मिटा दिए हैं; शत्रु समाप्त हो गया, सदा के लिए चकनाचूर हो गया; तू ने नगरों को नष्ट किया है, उनकी स्मृति मिट गई है। यहोवा सदा के लिए बस गया है, उसने न्याय के लिए अपना सिंहासन स्थापित किया है। और वह धर्म से जगत का न्याय करेगा, और जातियोंका न्याय खराई से करेगा। परन्तु दीन लोगों के लिये यहोवा दृढ़ गढ़, और संकट के समय दृढ़ गढ़ है। तुम पर भरोसा रखो जो तुम्हारा नाम जानते हैं; क्योंकि हे यहोवा, तू ने अपके खोजनेवालोंको नहीं छोड़ा है। सिय्योन में वास करनेवाले यहोवा का गीत गाओ, उसके कामोंका प्रचार अन्यजातियोंमें करो! क्योंकि जो बहाए हुए लहू की जांच करता है, वह उन के विषय में सोचता है; वह मनहूस की पुकार को नहीं भूला है। इस स्तोत्र का श्रेय डेविड को दिया जाता है और इसे डाइंग फॉर द सोन की धुन पर गाया जाता है, जैसा कि हम अन्य अनुवादों में पढ़ते हैं। हालांकि, इसका वास्तव में क्या अर्थ है, यह अनिश्चित है। पद 1-3 में दाऊद जोश से परमेश्वर की स्तुति करता है, उसके आश्चर्यकर्मों के बारे में बताता है, और उस में आनन्दित होने और उसकी स्तुति करने में आनन्दित होता है। चमत्कार (हिब्रू शब्द का अर्थ कुछ असाधारण है) अक्सर भजनों में प्रभु के कार्यों की बात करते समय प्रयोग किया जाता है। दाऊद की स्तुति का कारण पद 4-6 में वर्णित है। परमेश्वर न्याय करता है (व. 4) डेविड के लिए खड़े होकर। उसके शत्रु पीछे हट जाते हैं (व. 4) और मारे जाते हैं (व. 6) और यहां तक कि राष्ट्रों को भी काट दिया गया (व. 15; 17; 19-20)। ऐसा वर्णन उनके पतन को दर्शाता है। यहाँ तक कि अन्यजातियों के नाम भी सुरक्षित नहीं रखे जाएँगे। उनकी स्मृति और स्मरणोत्सव नहीं रहेगा (वव. 7)। यह सब इसलिए होता है, क्योंकि दाऊद के अनुसार, परमेश्वर एक धर्मी और सच्चा परमेश्वर है, और वह अपने सिंहासन से पृथ्वी का न्याय करता है (पद. 8 एफ)। दाऊद इस सच्चाई और धार्मिकता को उन लोगों पर भी लागू करता है जिन्होंने अन्याय सहा है। जिन लोगों पर लोगों द्वारा अत्याचार किया गया है, उनकी उपेक्षा की गई है, और उनके साथ दुर्व्यवहार किया गया है, उन्हें धर्मी न्यायाधीश द्वारा उठाया जाएगा। आवश्यकता के समय यहोवा उनकी सुरक्षा और उनकी ढाल है। चूँकि शरण स्थान के लिए इब्रानी शब्द का प्रयोग पद 9 में दो बार किया गया है, कोई यह मान सकता है कि सुरक्षा और सुरक्षा का बहुत महत्व होगा। परमेश्वर की सुरक्षा और सुरक्षा को जानकर, हम उस पर भरोसा कर सकते हैं। पद पुरुषों के लिए एक नसीहत के साथ समाप्त होते हैं, विशेष रूप से उन्हें जिन्हें परमेश्वर नहीं भूलता (व. 13)। वह उन्हें परमेश्वर की स्तुति करने के लिए आमंत्रित करता है (व.2) और यह बताने के लिए कि उसने उनके लिए क्या किया है (व. 12)।
प्रार्थना: पीड़ित के लिए मदद
Psalm 9,14-21
मुझ पर दया करो, प्रभु! मेरे बैरियों की ओर से मेरा दुख देख, और मुझे मृत्यु के फाटकों से उठाकर उठा ले, कि मैं सिय्योन की बेटी के फाटकों में तेरी सारी स्तुति करूं, कि मैं तेरे उद्धार से आनन्दित होऊं। जाति-जाति के लोग उस गड़हे में डूब गए हैं जिस ने उन्हें बनाया था; उनका अपना पांव उस जाल में फंसा है जिसे उन्होंने छिपा रखा है। यहोवा ने अपने आप को प्रकट किया है, उसने न्याय किया है: दुष्ट उसके हाथों के काम में उलझा हुआ है। हिगाजोन। दुष्ट लोग अधोलोक की ओर फिरें, हे सब जातियां जो परमेश्वर को भूल जाती हैं। गरीबों को हमेशा के लिए नहीं भुलाया जाएगा, गरीबों के लिए आशा हमेशा के लिए खो जाएगी। खड़े हो जाओ, भगवान, वह आदमी हिंसा नहीं करता है! राष्ट्रों का न्याय तुम्हारे सामने किया जाए! उन पर भय रखो, हे प्रभु! राष्ट्र जान सकते हैं कि वे मानव हैं!
परमेश्वर के उद्धार को जानते हुए, दाऊद अपनी पीड़ा में परमेश्वर से प्रार्थना करता है कि वह उससे बात करे और उसे स्तुति करने का कारण दे। वह परमेश्वर से विनती करता है कि वह यह स्वीकार करे कि उसके शत्रु उसे सता रहे हैं (पद 14)। मृत्यु के खतरे में, उसने परमेश्वर से प्रार्थना की है कि वह उसे मृत्यु के द्वार से बचाए (पद 14; तुलना करें)। Hiob 38, 17; Ps 107, 18, Jes 38, 10यदि वह बच जाता है, तो वह सभी लोगों को परमेश्वर की महानता और महिमा के बारे में बताएगा और सिय्योन के द्वारों में आनंद मनाएगा (पद 15)।
दाऊद की प्रार्थना परमेश्वर पर उसके गहरे विश्वास से और भी प्रबल हो गई। पद 16-18 में दाऊद उन लोगों के विनाश के लिए परमेश्वर के आह्वान की बात करता है जो पाप करते हैं। संभवतः पद 16 उस समय लिखा गया था जब लोग शत्रु के विनाश की प्रतीक्षा कर रहे थे। यदि ऐसा है, तो दाऊद अपने शत्रुओं के अपने ही जाल में फंसने की प्रतीक्षा कर रहा था। परन्तु प्रभु का धर्म सर्वत्र सर्वविदित है, क्योंकि अधर्मियों द्वारा किया गया पाप उन्हीं पर लौट आएगा। दुष्टों का भाग्य गरीबों के भाग्य से बिलकुल भिन्न है (पद 18-19)। उनकी आशा नष्ट नहीं होगी, बल्कि पूर्ण होगी। जो लोग परमेश्वर को अस्वीकार करते हैं और उसकी उपेक्षा करते हैं, उनके पास कोई आशा नहीं है। Psalm 9 यह प्रार्थना के साथ समाप्त होता है कि ईश्वर उठ खड़ा हो, विजयी हो और न्याय करे। ऐसा न्याय मूर्तिपूजकों को यह एहसास दिलाएगा कि वे भी मनुष्य हैं और ईश्वर पर भरोसा रखने वालों पर अत्याचार नहीं कर सकते।
इस भजन में दाऊद अपनी प्रार्थना व्यक्त करते हैं। Psalm 9 वह आगे बताते हुए ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वे अपने न्याय में और देरी न करें। वे ईश्वर और मानवता के विरुद्ध दुष्टों की अपार शक्ति का वर्णन करते हैं और फिर ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वे उठ खड़े हों और दुष्टों का नाश करके गरीबों का बदला लें।
बुरे लोगों का वर्णन
Psalm 10,1-11
हे प्रभु, तू क्यों दूर खड़ा है, क्लेश के समय में छिपा है? दुष्ट अहंकार से गरीबों का पीछा करते हैं। आप उन हमलों की चपेट में आ रहे हैं जो उन्होंने तैयार किए हैं। क्योंकि दुष्ट अपने मन की अभिलाषा के कारण घमण्ड करते हैं; और लोभी निन्दक, वह यहोवा को तुच्छ जानता है। दुष्ट [सोचता है] अहंकार से: वह जांच नहीं करेगा। यह भगवान नहीं है! उसके सभी विचार हैं। उसके रास्ते हमेशा सफल होते हैं। तेरे निर्णय ऊंचे हैं, उस से बहुत दूर; उसके सभी विरोधी - वह उन पर वार करता है। वह अपने दिल में कहता है: मैं सेक्स से लेकर सेक्स तक बिना किसी दुर्भाग्य के नहीं डगमगाऊंगा। उसका मुंह शाप से भरा है, चालाक और अत्याचार से भरा है; उसकी जीभ के नीचे कठिनाई और विपत्ति है। वह आंगनों के घात में बैठा है, और छिपकर निर्दोष को घात करता है; उसकी आँखें गरीब आदमी के पीछे झाँकती हैं। वह सिंह की नाईं अपने घने जंगल में छिपा रहता है; वह मनहूस को पकड़ने के लिए दुबका रहता है; वह मनहूस को अपने जाल में खींचकर पकड़ लेता है। वह टूटता है, झुकता है; और दरिद्र उसके पराक्रम [शक्तियों] से गिरते हैं। वह मन ही मन कहता है: भगवान भूल गया है, अपना चेहरा छिपा लिया है, वह हमेशा के लिए नहीं देखता है!
इस स्तोत्र के पहले भाग में दुष्टों की दुष्ट शक्ति का वर्णन है। शुरुआत में, मुंशी (शायद डेविड) भगवान से शिकायत करता है, जो गरीबों की जरूरतों के प्रति उदासीन लगता है। वह पूछता है कि भगवान इस अन्याय में क्यों नहीं लगते। सवाल यह है कि जब वे ईश्वर को पुकारते हैं तो उत्पीड़ित लोगों को कैसा महसूस होता है, इसका स्पष्ट प्रतिनिधित्व है। दाऊद और परमेश्वर के बीच इस बहुत ही ईमानदार और खुले रिश्ते पर ध्यान दें।
फिर, पद 2-7 में, दाऊद विरोधियों के स्वभाव के बारे में विस्तार से बताता है। घमण्ड, अहंकार और लोभ से भरा हुआ (व. 2), दुष्ट दुर्बलों को पीड़ा देता है और परमेश्वर के बारे में अश्लील बातें करता है। दुष्ट मनुष्य घमण्ड और उदारता से भर जाता है और परमेश्वर और उसकी आज्ञाओं को कोई स्थान नहीं देता। ऐसे व्यक्ति को यकीन होता है कि वह अपनी दुष्टता नहीं छोड़ेगा। उनका मानना है कि वह अपने काम को बिना किसी रुकावट के जारी रख सकते हैं (व. 5) और बिना किसी आवश्यकता के अनुभव करेंगे (व. 6)। उसके वचन झूठे और विनाशकारी हैं, और वे संकट और विपत्ति का कारण बनते हैं (व. 7)।
छंद 8-11 में, डेविड दुष्टों का वर्णन करता है, क्योंकि लोग गुप्त रूप से गुप्त रहते हैं और शेर की तरह अपने रक्षाहीन पीड़ितों पर हमला करते हैं, उन्हें अपने जाल में मछुआरे की तरह खींचते हैं। शेर और मछुआरों की ये तस्वीरें उन लोगों की गणना करने की याद दिलाती हैं, जो सिर्फ किसी पर हमला करने की प्रतीक्षा कर रहे हैं। पीड़ितों को बुरे लोगों द्वारा नष्ट कर दिया जाता है और क्योंकि भगवान तुरंत बचाव में नहीं आते हैं, बुरे लोगों को यह विश्वास हो जाता है कि भगवान उनकी देखभाल या देखभाल नहीं करते हैं।
कृपया प्रतिशोध लें
Psalm 10,12-18
उठो साहब! भगवान हाथ उठाओ! दुखी मत भूलना! दुष्टों को परमेश्वर का तिरस्कार करने की अनुमति क्यों है, उनके दिल में बोलें: "आप पूछताछ नहीं करेंगे?" आपने इसे देखा है, क्योंकि आप इसे अपने हाथ में लेने के लिए कठिनाई और शोक की ओर देखते हैं। गरीब आदमी, अनाथ उसे तुम्हारे पास छोड़ देता है; तुम एक सहायक हो। दुष्टों और दुष्टों की भुजा तोड़ दो! उसकी दुष्टता को भांपते हुए, ताकि तुम अब [उसे] न पा सको! यहोवा हमेशा और हमेशा के लिए राजा है; राष्ट्र उसकी भूमि से गायब हो गए हैं। हे यहोवा, तू ने दीन की इच्छा सुनी है; उसके हृदय को दृढ़ करो, अनाथों और शोषितों को सुधारने की ओर कान लगाओ, कि भविष्य में पृथ्वी पर कोई सिकुड़ने न पाए।
प्रतिशोध और प्रतिशोध के लिए एक ईमानदार प्रार्थना में, डेविड ने भगवान से उठने (9:20) और असहाय (10:9) की मदद करने का आह्वान किया। इस अनुरोध का एक कारण यह है कि दुष्टों को परमेश्वर का तिरस्कार करने और यह सोचने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए कि वे इससे दूर हो जाएंगे। जवाब देने के लिए प्रभु को प्रेरित किया जाना चाहिए क्योंकि कमजोर भरोसा है कि भगवान उनकी जरूरत और दर्द को देखता है और उनका सहायक है (आयत 14)। भजनकार विशेष रूप से अधर्मियों के विनाश के बारे में पूछता है (वचन 15)। यहाँ भी, विवरण छवियों में बहुत समृद्ध है: हाथ तोड़ना ताकि किसी के पास शक्ति न हो। अगर भगवान वास्तव में इस तरह से अधर्मियों को दंडित करते हैं, तो उन्हें अपने कार्यों के लिए जवाब देना होगा। दाऊद तब और नहीं कह सकता था कि परमेश्वर उत्पीड़ितों की परवाह नहीं करता और अधर्मियों के बीच न्याय नहीं करता।
पद 16-18 में, भजन का समापन दाऊद के इस दृढ़ विश्वास के साथ होता है कि परमेश्वर ने उसकी प्रार्थना सुन ली है। जैसा कि Psalm 9 वह तमाम परिस्थितियों के बावजूद परमेश्वर के शासन की घोषणा करता है (पद 9, 7)। जो उसका विरोध करेंगे वे नाश हो जाएँगे (पद 9, 3; 9, 5; 9, 15)। दाऊद को पूरा विश्वास था कि परमेश्वर पीड़ितों की प्रार्थनाएँ और पुकार सुनता है और उनके लिए मध्यस्थता करता है, ताकि दुष्ट, जो केवल मनुष्य हैं (9, 20), उन पर अपना अधिकार न रख सकें।
सारांश
दाऊद अपने अंतरतम हृदय को परमेश्वर के सामने रखता है। वह उसे अपनी चिंताओं और शंकाओं के बारे में बताने से नहीं डरता, ईश्वर के बारे में उसकी शंकाओं के बारे में भी नहीं। ऐसा करने पर, उसे याद दिलाया जाता है कि परमेश्वर वफादार और न्यायी है और वह ऐसी स्थिति जिसमें परमेश्वर प्रकट नहीं होता है वह केवल अस्थायी है। यह एक स्नैपशॉट है। भगवान को मान्यता दी जाएगी कि वह कौन है: जो परवाह करता है, वह असहाय के लिए खड़ा होता है और बुरे के साथ न्याय करता है।
इन प्रार्थनाओं को आयोजित करना एक बड़ा आशीर्वाद है क्योंकि हम भी ऐसी भावनाएँ रख सकते हैं। भजन हमें उन्हें व्यक्त करने और उनसे निपटने में मदद करते हैं। वे हमें अपने वफादार परमेश्वर को फिर से याद करने में मदद करते हैं। उसकी प्रशंसा करें और उसके सामने अपनी इच्छाओं और इच्छाओं को लाएं।
टेड जॉनसन द्वारा
