महिलाओं के साथ व्यवहार में, यीशु ने उन रीति-रिवाजों की तुलना में एक सर्वथा क्रांतिकारी तरीके से व्यवहार किया जो पहली शताब्दी में समाज में आम थे। यीशु ने अपने आस-पास की महिलाओं से आंखों के स्तर पर मुलाकात की। उनके साथ उनकी आकस्मिक बातचीत उस समय के लिए बेहद असामान्य थी। उन्होंने सभी महिलाओं के लिए सम्मान और सम्मान लाया। अपनी पीढ़ी के पुरुषों के विपरीत, यीशु ने सिखाया कि भगवान के सामने महिलाएं पुरुषों के बराबर और बराबर हैं। महिलाएं भी परमेश्वर की क्षमा और अनुग्रह प्राप्त कर सकती हैं और परमेश्वर के राज्य की पूर्ण नागरिक बन सकती हैं। स्त्रियाँ यीशु के व्यवहार से बहुत खुश और उत्साहित थीं, और उनमें से बहुतों ने उसकी सेवा में अपना जीवन लगा दिया। आइए हम पवित्रशास्त्र के ऐतिहासिक वृत्तांतों के आधार पर उसकी माँ, मरियम के उदाहरण को देखें।
जब मारिया ने अपनी किशोरावस्था में प्रवेश किया, तो उनके पिता ने ही उनकी शादी की व्यवस्था की थी। उस समय यही रिवाज था। मरियम बढ़ई यूसुफ की पत्नी बनने वाली थी। क्योंकि वह एक यहूदी परिवार में एक लड़की के रूप में पैदा हुई थी, एक महिला के रूप में उसकी भूमिका दृढ़ता से सौंपी गई थी। लेकिन मानव इतिहास में उनकी भूमिका असाधारण थी। परमेश्वर ने उसे यीशु की माँ बनने के लिए चुना। जब फ़रिश्ता गेब्रियल उसके पास आया, तो वह चौंक गई और सोच रही थी कि उसकी उपस्थिति का क्या मतलब है। स्वर्गदूत ने उसे आश्वस्त किया और समझाया कि वह वही है जिसे परमेश्वर ने यीशु की माँ बनने के लिए चुना था। मैरी ने स्वर्गदूत से पूछा कि यह कैसे करना है क्योंकि वह एक आदमी को नहीं जानती थी। स्वर्गदूत ने उत्तर दिया: «पवित्र आत्मा तुम पर उतरेगा, और परमप्रधान की शक्ति तुम पर छा जाएगी; इस कारण जो पवित्र उत्पन्न होगा वह परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा। और देखो, तुम्हारी कुटुम्बी इलीशिबा भी बुढ़ापे में गर्भवती है, और अब उसका छठा महीना है, जो बांझ कहलाता है। क्योंकि परमेश्वर से कुछ भी असम्भव नहीं है" (लूका) 1,35-37)। मरियम ने स्वर्गदूत को उत्तर दिया: मैं अपने आप को पूरी तरह से प्रभु के अधीन करना चाहती हूँ। सब कुछ वैसा ही होना चाहिए जैसा आपने कहा था। तब परी उसे छोड़कर चली गई।
यह जानते हुए कि उसे शर्म और अपमान की धमकी दी गई थी, मरियम ने साहसपूर्वक और स्वेच्छा से विश्वास में भगवान की इच्छा को प्रस्तुत किया। वह जानती थी कि इस वजह से जोसेफ उससे शादी नहीं कर सकता। हालाँकि भगवान ने यूसुफ को सपने में दिखाकर उसकी रक्षा की कि वह उसकी गर्भावस्था के बावजूद उससे शादी करे, उसकी शादी से पहले गर्भधारण की घटना फैल गई। यूसुफ मरियम के प्रति वफादार रहा और उसने उससे विवाह किया।
मैरी जॉन के पत्र में केवल दो बार दिखाई देती है, काना में बहुत शुरुआत में, फिर यीशु के जीवन के अंत में क्रूस के नीचे - और दोनों बार जॉन उसे यीशु की माँ कहते हैं। यीशु ने अपने जीवन भर और अपने सूली पर चढ़ने पर भी अपनी माँ का सम्मान किया। जब यीशु ने उसे वहाँ देखा, तो निःसंदेह उसने जो कुछ देखा, उस पर वह चौंक गया, उसने सहानुभूतिपूर्वक उसके और यूहन्ना के साथ साझा किया कि उसकी मृत्यु और पुनरुत्थान के बाद उसकी देखभाल कैसे की जाएगी: "अब जब यीशु ने अपनी माता को, और शिष्य को उसके साथ देखा, जिससे वह प्यार करता था। , उस ने अपक्की माता से कहा, हे स्त्री, देख, तेरा पुत्र! फिर उसने शिष्य से कहा: देखो, यह तुम्हारी माता है! और उसी घड़ी से चेला उसे अपने पास ले गया" (यूहन्ना 1 .)9,26-27)। यीशु ने अपनी माता का आदर और आदर नहीं दिखाया।
यीशु की सेवकाई के शुरूआती दिनों के सबसे असामान्य उदाहरणों में से एक मरियम मगदलीनी की समर्पित अनुगामी है। वह उन महिलाओं के समूह से संबंधित थीं, जिन्होंने यीशु और उनके 12 शिष्यों के साथ यात्रा की थी और महिला साथी यात्रियों में सबसे पहले उनका उल्लेख किया गया है: «और कई महिलाओं को जिन्हें उसने बुरी आत्माओं और बीमारियों से ठीक किया था, अर्थात् मैरी, जिसे मैग्डलीन कहा जाता है, सात में से दानव" (ल्यूक 8,2).
उसके राक्षसों का स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है, अर्थात वह कठिन अतीत जिसे इस महिला को अनुभव करना पड़ा था। परमेश्वर ने महिलाओं को अपने संदेश को दुनिया तक ले जाने के लिए महत्वपूर्ण स्थान दिए, जिसमें पुनरुत्थान भी शामिल है। उस समय, महिलाओं की गवाही बेकार थी क्योंकि महिलाओं के शब्दों को अदालत में कुछ भी नहीं गिना जाता था। यह उल्लेखनीय है, यीशु ने अपने पुनरुत्थान के गवाह के रूप में महिलाओं को चुना, हालांकि वह अच्छी तरह से जानता था कि उनके शब्द को उस समय की दुनिया के सामने कभी भी सबूत के रूप में नहीं लिया जा सकता है: «उसने मुड़कर यीशु को खड़ा देखा और नहीं जानता था कि यह यीशु था। यीशु ने उससे कहा: नारी, तुम क्यों रो रही हो? तुम किसे ढूँढ रहे हो? वह समझती है कि यह माली है और उस से कहती है, हे प्रभु, यदि आप उसे ले गए हैं, तो मुझे बताओ, तुमने उसे कहाँ रखा है? तब मैं उसे पाना चाहता हूँ। यीशु उससे कहते हैं: मरियम! फिर वह मुड़ी और उससे हिब्रू में कहा: रब्बूनी!, जिसका अर्थ है: मास्टर!» (यूहन्ना 20,14:16)। मरियम मगदलीनी तुरन्त गई और चेलों को अटल समाचार सुनाया!
यीशु ने सिखाया कि पुरुषों की तरह महिलाओं की भी जिम्मेदारी है कि जब उनके अनुयायी होने की बात आती है तो वे अनुग्रह और ज्ञान में बढ़ते हैं। यह स्पष्ट रूप से ल्यूक द इंजीलवादी के खाते में यीशु के मार्था और मैरी के घर की यात्रा के बारे में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है, जो यरूशलेम से लगभग दो मील की दूरी पर एक गांव बेथानी में रहते थे। मार्था ने यीशु और उसके शिष्यों को अपने घर भोजन पर आमंत्रित किया था। लेकिन जब मार्था अपने मेहमानों की सेवा में व्यस्त थी, उसकी बहन मरियम ने अन्य शिष्यों के साथ यीशु की बात ध्यान से सुनी: «उसकी एक बहन थी, जिसका नाम मरियम था; वह यहोवा के चरणों में बैठी और उसकी बातें सुनी। लेकिन मार्था ने उनकी सेवा करने के लिए बहुत कोशिश की। और उस ने आकर कहा, हे प्रभु, क्या तुझे इस बात की चिन्ता नहीं, कि मेरी बहिन ने मुझे सेवा करने के लिथे अकेला छोड़ दिया है? उसे मेरी मदद करने के लिए कहो!" (ल्यूक 10,39-40)।
यीशु ने सेवा में व्यस्त होने के लिए मार्था को दोष नहीं दिया, उसने उससे कहा कि उसकी बहन मरियम वह थी जिसने उस समय अपनी प्राथमिकताएं ठीक की थीं: "मार्टा, मार्था, आपको बहुत चिंता और परेशानी है। लेकिन एक बात जरूरी है। मरियम ने अच्छा भाग चुना है; जो उस से न लिया जाए" (लूका 10,41-42)। यीशु ने मार्था से उतना ही प्रेम किया जितना मरियम से। उसने उसकी कोशिश देखी, लेकिन उसने यह भी समझाया कि कर्तव्यपरायणता गौण है। उसके साथ संबंध बहुत अधिक महत्वपूर्ण हैं।
ल्यूक का एक और आकर्षक विवरण आराधनालय में एक विकलांग महिला के उपचार के बारे में बताता है, आराधनालय शासक की आंखों के सामने: «वह सब्त के दिन एक आराधनालय में पढ़ा रहा था। और देखो, एक स्त्री थी जिस में आत्मा थी, जिस ने उसे अट्ठारह वर्ष तक रोगी किया; और वह टेढ़ी थी और उठ नहीं सकती थी। परन्तु जब यीशु ने उसे देखा, तो उसे बुलाया और उस से कहा, हे नारी, तू अपनी बीमारी से छुड़ाई गई है! और उस पर हाथ रखे; और वह तुरन्त उठी और परमेश्वर की बड़ाई की" (लूका 1 कोरो)3,10-13)।
धार्मिक नेता के अनुसार, यीशु ने सब्त को तोड़ा। वह नाराज था: «छह दिन ऐसे होते हैं जिन पर काम करना चाहिए; आओ और उन से चंगे हो जाओ, परन्तु सब्त के दिन नहीं" (वचन 14)। क्या मसीह इन शब्दों से भयभीत था? थोड़ा भी नहीं। उसने उत्तर दिया: "हे पाखंडियों! क्या तुम में से हर एक सब्त के दिन अपने बैल वा गदहे को चरनी में से खोलकर पानी में नहीं ले जाता? क्या उसे, जो इब्राहीम की बेटी है, जिसे शैतान ने पहले ही अठारह वर्ष से बाँध रखा था, सब्त के दिन इस बंधन से मुक्त नहीं होना चाहिए? और जब उसने यह कहा, तो जितने उसके विरोधी थे, वे सब लज्जित हुए। और सब लोग उन सब महिमा के कामों से जो उसके द्वारा किए गए थे, आनन्दित हुए" (लूका 1 कोरो)3,15-17)।
सब्त के दिन इस महिला को चंगा करने के द्वारा यीशु ने न केवल यहूदी नेताओं के क्रोध को झेला, बल्कि उसने उसे "इब्राहीम की पुत्री" कहकर उसकी प्रशंसा की। अब्राहम का पुत्र होने का विचार व्यापक था। यीशु कुछ अध्यायों के बाद जक्कई के संदर्भ में इस शब्द का उपयोग करता है: "आज इस घर में उद्धार आया है, क्योंकि वह भी इब्राहीम का पुत्र है" (लूका 1 कोर9,9).
अपने सबसे कठोर आलोचकों के सामने, यीशु ने सार्वजनिक रूप से इस महिला के लिए अपनी चिंता और प्रशंसा दिखाई। वर्षों तक हर कोई देखता रहा कि वह परमेश्वर की आराधना करने के लिए आराधनालय में आने के लिए अपने दुखों में संघर्ष कर रही है। हो सकता है कि आपने इस महिला से परहेज किया हो क्योंकि वह एक महिला थी या क्योंकि वह विकलांग थी।
बाइबल यह नहीं बताती कि यीशु और उसके शिष्यों के साथ कितनी महिलाओं ने यात्रा की, लेकिन ल्यूक ने कुछ प्रमुख महिलाओं का नाम लिया और उल्लेख किया कि "कई अन्य" थीं। « इसके बाद यह हुआ कि वह शहर से गांव और गांव से गांव गया, और परमेश्वर के राज्य के सुसमाचार का प्रचार और घोषणा करता था; और बारह उसके साथ थे, और कुछ स्त्रियाँ जिन्हें उसने दुष्टात्माओं और रोगों से चंगा किया था, अर्थात् मरियम मगदलीनी कहलाती थी, जिसमें से सात दुष्टात्माएँ निकली थीं, और हेरोदेस के भण्डारी चुज़ा की पत्नी योआना, और सुसन्ना और कई अन्य जो उनकी सेवा करते थे उनके धन के साथ" (लूका 8,1-3)।
इन उल्लेखनीय शब्दों के बारे में सोचें। यहां महिलाएं न केवल यीशु और उनके शिष्यों के साथ थीं, बल्कि उनके साथ यात्रा भी करती थीं। ध्यान दें कि इनमें से कम से कम कुछ महिलाएं विधवा थीं और उनके पास खुद का वित्त था। उनकी उदारता ने कम से कम आंशिक रूप से यीशु और उनके शिष्यों की मदद की। हालाँकि यीशु ने पहली सदी की सांस्कृतिक परंपराओं के तहत काम किया, लेकिन उन्होंने महिलाओं पर उनकी संस्कृति द्वारा लगाए गए प्रतिबंधों की अनदेखी की। महिलाएं उनका अनुसरण करने और लोगों की उनकी सेवा में भाग लेने के लिए स्वतंत्र थीं।
सामरिया में याकूब के कुएँ पर हाशिए की महिला के साथ बातचीत सबसे लंबी दर्ज की गई बातचीत है जो यीशु ने किसी भी व्यक्ति के साथ और एक अन्यजाति महिला के साथ की थी। कुएं पर एक धार्मिक बातचीत - एक महिला के साथ! यहाँ तक कि चेले भी, जो यीशु के साथ चीजों का अनुभव करने के आदी थे, विश्वास नहीं कर सके। "इस बीच उसके चेले आकर चकित हुए, कि वह किसी स्त्री से बातें कर रहा है; लेकिन किसी ने नहीं कहा: आप क्या चाहते हैं? या: आप उससे किस बारे में बात कर रहे हैं?" (जॉन 4,27).
यीशु ने उसे वह बताया जो उसने पहले कभी किसी से नहीं कहा था, अर्थात् वह मसीहा था: «महिला उससे कहती है: मुझे पता है कि मसीहा, जिसका नाम मसीह है, आ रहा है। जब वह आएगा, तो वह हमें सब कुछ बता देगा। यीशु ने उससे कहा, "मैं ही तुम से बातें करता हूं" (यूहन्ना .) 4,25-26)।
इसके अलावा, यीशु ने उसे जीवित जल के बारे में जो पाठ दिया वह उतना ही गहरा था जितना उसने नीकुदेमुस को दिया था। नीकुदेमुस के विपरीत, उसने अपने पड़ोसियों को यीशु के बारे में बताया, और उनमें से बहुतों ने स्त्री की गवाही के कारण यीशु पर विश्वास किया।
शायद, इस महिला की खातिर, सामरिया में उसकी वास्तविक सामाजिक स्थिति की ठीक से सराहना नहीं की जा रही है। कथा से प्रतीत होता है कि वह एक जानकार, जानकार महिला थी। मसीह के साथ आपकी बातचीत आपके समय के सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक मुद्दों के साथ एक बुद्धिमान परिचितता को प्रकट करती है।
मसीह में हम सब परमेश्वर की सन्तान हैं और उसके सामने समान हैं। जैसा कि प्रेरित पौलुस ने लिखा: “मसीह यीशु पर विश्वास करने से तुम सब परमेश्वर की सन्तान हो। क्योंकि तुम सब ने जिन्होंने मसीह में बपतिस्मा लिया है, मसीह को पहिन लिया है। यहाँ न तो यहूदी है, न यूनानी, यहाँ न दास है, न स्वतन्त्र, यहाँ न नर है, न स्त्री; क्योंकि तुम सब मसीह यीशु में एक हो" (गलतियों 3,26-28)।
पौलुस के अर्थपूर्ण शब्द, खासकर जब वे महिलाओं से संबंधित हैं, आज भी साहसी हैं और निश्चित रूप से उस समय आश्चर्यजनक थे जब उसने उन्हें लिखा था। अब हमारे पास मसीह में एक नया जीवन है। सभी ईसाइयों का भगवान के साथ एक नया रिश्ता है। मसीह के द्वारा हम - स्त्री और पुरुष दोनों - परमेश्वर के अपने बच्चे और यीशु मसीह में एक हो गए हैं। यीशु ने अपने व्यक्तिगत उदाहरण के माध्यम से दिखाया कि यह पुराने पूर्वाग्रहों, दूसरों पर श्रेष्ठता की भावनाओं, आक्रोश और क्रोध की भावनाओं को दूर करने और एक नए जीवन में उसके साथ और उसके माध्यम से जीने का समय है।
शीला ग्राहम द्वारा
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