भगवान का कोप

647 भगवान का प्रकोपबाइबल में लिखा है: "ईश्वर प्रेम है" (1. जोहान्स 4,8) उन्होंने लोगों की सेवा और प्यार करके अच्छा करने का फैसला किया। परन्तु बाइबल परमेश्वर के क्रोध की ओर भी इशारा करती है। लेकिन जो शुद्ध प्रेम है उसका भी क्रोध से कोई संबंध कैसे हो सकता है?

प्रेम और क्रोध परस्पर अनन्य नहीं हैं। इसलिए हम उम्मीद कर सकते हैं कि प्यार, अच्छा करने की इच्छा में क्रोध या किसी भी हानिकारक और विनाशकारी का प्रतिरोध भी शामिल है। परमेश्वर का प्रेम सुसंगत है और इसलिए परमेश्वर उसके प्रेम का विरोध करने वाली किसी भी चीज़ का विरोध करता है। उसके प्रेम का कोई भी प्रतिरोध पाप है। परमेश्वर पाप के विरुद्ध है - वह उससे लड़ता है और अंततः उसे मिटा देगा। परमेश्वर लोगों से प्यार करता है, लेकिन उसे पाप पसंद नहीं है। हालांकि, "नाखुश" इसे रखने के लिए बहुत हल्का है। परमेश्वर पाप से घृणा करता है क्योंकि यह उसके प्रेम के प्रति शत्रुता की अभिव्यक्ति है। इससे यह स्पष्ट हो जाता है कि बाइबल के अनुसार परमेश्वर के क्रोध का क्या अर्थ है।

परमेश्वर सभी लोगों से, यहाँ तक कि पापियों से भी प्रेम करता है: "सब पापी हैं, और उस महिमा से रहित हैं जो उन्हें परमेश्वर के सामने होनी चाहिए, और उस छुटकारे के द्वारा जो मसीह यीशु में है, उसके अनुग्रह से बिना किसी योग्यता के धर्मी ठहरे" (रोमियों) 3,23-24)। जब हम अभी भी पापी थे, तब भी परमेश्वर ने अपने पुत्र को हमारे लिए मरने के लिए भेजा, हमें हमारे पापों से छुड़ाने के लिए (रोमियों से) 5,8) हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि परमेश्वर लोगों से प्रेम करता है लेकिन उस पाप से घृणा करता है जो उन्हें हानि पहुँचाता है। यदि परमेश्वर हर उस चीज़ के प्रति कठोर नहीं होता जो उसकी सृष्टि और उसके प्राणियों के विरुद्ध है और उसके और उसके प्राणियों के साथ एक वास्तविक संबंध का विरोध नहीं करता, तो वह बिना शर्त, सर्वव्यापी प्रेम नहीं होता। ईश्वर हमारे लिए नहीं होता अगर वह हमारे खिलाफ नहीं होता।

कुछ शास्त्र बताते हैं कि भगवान लोगों से नाराज हैं। लेकिन परमेश्वर कभी भी लोगों को पीड़ा नहीं देना चाहता, बल्कि चाहता है कि वे देखें कि कैसे उनके पापमय जीवन का उन्हें और उनके आसपास के लोगों को नुकसान होता है। परमेश्वर चाहता है कि पापियों को उस पीड़ा से बचने के लिए बदलना चाहिए जो पाप का कारण बनती है।

परमेश्वर का क्रोध दिखाता है जब परमेश्वर की पवित्रता और प्रेम पर मानवीय पापपूर्णता का हमला होता है। जो लोग परमेश्वर से अलग अपना जीवन जीते हैं, वे उसके मार्ग के विरोधी हैं। ऐसे दूर और शत्रुतापूर्ण लोग ईश्वर के शत्रु के रूप में कार्य करते हैं। चूँकि मनुष्य उस सब के लिए खतरा है जो अच्छा और शुद्ध है कि परमेश्वर है और जिसके लिए वह खड़ा है, परमेश्वर दृढ़ता से पाप के तरीके और प्रथाओं का विरोध करता है। सभी प्रकार की पापमयता के प्रति उनके पवित्र और प्रेमपूर्ण प्रतिरोध को "ईश्वर का क्रोध" कहा जाता है। परमेश्वर निष्पाप है - वह अपने आप में पूर्ण रूप से पवित्र प्राणी है। यदि वह मनुष्य की पापमयता का विरोध नहीं करता, तो उसका भला नहीं होता। यदि वह पाप से क्रोधित नहीं होता और यदि वह पाप का न्याय नहीं करता, तो परमेश्वर बुरे कार्य को स्वीकार कर लेता कि पाप पूर्णतः बुरा नहीं है। वह झूठ होगा, क्योंकि पापपूर्णता पूरी तरह से बुराई है। लेकिन ईश्वर झूठ नहीं बोल सकता और अपने आप में सच्चा रहता है, क्योंकि यह उसके अंतरतम से मेल खाता है, जो पवित्र और प्रेमपूर्ण है। परमेश्वर पाप का विरोध उसके विरुद्ध लगातार शत्रुता रखते हुए करता है क्योंकि वह संसार से बुराई के कारण होने वाले सभी कष्टों को दूर कर देगा।

दुश्मनी का अंत

हालाँकि, परमेश्वर ने अपने और मानवजाति के पाप के बीच की शत्रुता को समाप्त करने के लिए आवश्यक उपाय पहले ही कर लिए हैं। ये उपाय उसके प्रेम से निकलते हैं, जो उसके अस्तित्व का सार है: «जो प्रेम नहीं करता वह ईश्वर को नहीं जानता; क्योंकि ईश्वर प्रेम है" (1. जोहान्स 4,8) प्रेम के कारण, परमेश्वर अपने प्राणियों को उनके पक्ष में या उनके विरुद्ध चुनने की अनुमति देता है। यहां तक ​​कि वह उन्हें उससे नफरत करने की अनुमति भी देता है, हालांकि वह इस तरह के फैसले का विरोध करता है क्योंकि इससे उन लोगों को नुकसान होता है जिन्हें वह प्यार करता है। वास्तव में, वह उनके 'नहीं' को 'नहीं' कहते हैं। हमारे "नहीं" को "नहीं" कहकर, वह यीशु मसीह में हमारे लिए अपनी "हां" की पुष्टि करता है। "इसमें परमेश्वर का प्रेम हमारे बीच प्रकट हुआ, कि परमेश्वर ने अपने एकलौते पुत्र को जगत में भेजा, कि हम उसके द्वारा जीवित रहें। यह प्रेम है: इस में नहीं कि हम ने परमेश्वर से प्रेम रखा, परन्तु इस में कि उस ने हम से प्रेम किया, और अपने पुत्र को हमारे पापों के प्रायश्चित के लिथे भेजा" (1. जोहान्स 4,9-10)।
भगवान ने सभी आवश्यक कदम उठाए हैं, खुद की उच्चतम कीमत पर, ताकि हमारे पापों को क्षमा किया जा सके और मिटा दिया जा सके। यीशु हमारे लिए मरे, हमारे स्थान पर। यह तथ्य कि उसकी मृत्यु हमारी क्षमा के लिए आवश्यक थी, हमारे पाप और अपराध की गंभीरता को दर्शाता है, और यह दर्शाता है कि पाप का हम पर क्या प्रभाव पड़ेगा। परमेश्वर उस पाप से घृणा करता है जो मृत्यु का कारण बनता है।

जब हम यीशु मसीह में परमेश्वर की क्षमा को स्वीकार करते हैं, तो हम स्वीकार करते हैं कि हम परमेश्वर के विरोध में पापी प्राणी हैं। हम देखते हैं कि मसीह को हमारे उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करने का क्या अर्थ है। हम स्वीकार करते हैं कि पापियों के रूप में हम परमेश्वर से अलग हो गए थे और मेल-मिलाप की आवश्यकता थी। हम मानते हैं कि मसीह और उसके छुटकारे के कार्य के माध्यम से हमें प्रायश्चित का एक मुफ्त उपहार, हमारे मानव स्वभाव में एक मौलिक परिवर्तन, और परमेश्वर में अनन्त जीवन प्राप्त हुआ है। हम परमेश्वर के प्रति अपने "नहीं" पर खेद व्यक्त करते हैं और यीशु मसीह में हमारे लिए उसकी "हां" के लिए उसका धन्यवाद करते हैं। इफिसियों में 2,1-10 पॉल भगवान के क्रोध के तहत भगवान की कृपा से मोक्ष प्राप्त करने के लिए मनुष्य के मार्ग का वर्णन करता है।

शुरू से ही परमेश्वर का उद्देश्य यीशु में (इफिसियों से) परमेश्वर के कार्य के द्वारा उसके पापों की दुनिया को क्षमा करके मानव जाति के प्रति अपना प्रेम दिखाना था। 1,3-8वें)। ईश्वर के साथ उनके संबंध में मनुष्य की स्थिति प्रकट कर रही है। परमेश्वर के पास जो कुछ भी "क्रोध" था, उसने दुनिया के निर्माण से पहले ही मनुष्य को छुड़ाने की योजना बनाई, "लेकिन एक निर्दोष और बेदाग भेड़ के बच्चे के रूप में मसीह के कीमती खून से छुड़ाया। वह जगत की नेव डालने से पहिले पूर्वनियत था, परन्तु समय के अन्त में तुम्हारे निमित्त प्रकट हुआ" (1. पीटर 1,19-20)। यह मेल-मिलाप मानवीय इच्छाओं या प्रयासों के माध्यम से नहीं आता है, बल्कि केवल हमारे प्रतिनिधित्व करने वाले यीशु मसीह के उद्धार के व्यक्ति और कार्य के माध्यम से होता है। छुटकारे का यह कार्य पापपूर्णता के विरुद्ध और हमारे लिए व्यक्तियों के रूप में "प्रेमपूर्ण क्रोध" के रूप में पूरा किया गया था। जो लोग "मसीह में" हैं वे अब क्रोध के पात्र नहीं हैं बल्कि परमेश्वर के साथ शांति से रहते हैं।

मसीह में हम परमेश्वर के प्रकोप से बचाए गए हैं। उसके छुटकारे के कार्य और वास करने वाले पवित्र आत्मा के माध्यम से, हम गहराई से बदल गए हैं। भगवान ने हमें अपने आप से मिला लिया है (से .) 2. कुरिन्थियों 5,18); वह हमें दण्ड देने की इच्छा नहीं रखता, क्योंकि यीशु ने हमारा दण्ड सहा है। हम धन्यवाद देते हैं और उसके साथ एक वास्तविक संबंध में उसकी क्षमा और नया जीवन प्राप्त करते हैं, परमेश्वर की ओर मुड़ते हैं और मानव जीवन में जो कुछ भी मूर्ति है, उससे मुड़ते हैं। "दुनिया से या दुनिया में जो है उससे प्यार मत करो। अगर कोई दुनिया से प्यार करता है, तो उसमें पिता का प्यार नहीं है। क्‍योंकि जो कुछ जगत में है, अर्थात शरीर की अभिलाषा, और आंखों की अभिलाषा, और जीवन का घमण्ड, पिता का नहीं, परन्तु जगत का है। और संसार अपनी वासना से नाश हो जाता है; परन्तु जो कोई परमेश्वर की इच्छा पर चलता है वह सर्वदा बना रहेगा" (1. जोहान्स 2,15-17)। हमारा उद्धार मसीह में परमेश्वर का उद्धार है - "जो हमें आने वाले क्रोध से बचाता है" (1. थिस 1,10).

आदम के स्वभाव से मनुष्य परमेश्वर का शत्रु बन गया, और परमेश्वर के प्रति यह शत्रुता और अविश्वास पवित्र और प्रेम करने वाले परमेश्वर—उसके क्रोध का एक आवश्यक प्रतिवाद लाता है। शुरू से ही, प्रेम के कारण, परमेश्वर ने मसीह के छुटकारे के कार्य के माध्यम से मानव निर्मित क्रोध को समाप्त करने का लक्ष्य रखा था। यह परमेश्वर के प्रेम के माध्यम से है कि हम उसके पुत्र की मृत्यु और जीवन में छुटकारे के अपने कार्य के माध्यम से उसके साथ मिल गए हैं। "अब हम उसके क्रोध से अब और कितना न बचेंगे, कि अब हम उसके लोहू के द्वारा धर्मी ठहरे हैं। क्‍योंकि यदि हम बैरी ही थे, तो उसके पुत्र की मृत्यु के द्वारा परमेश्वर से मेल मिलाप कर लिया गया, तो उसके जीवन के द्वारा अब मेल हो जाने के कारण हम कितने अधिक न बचेंगे” (रोमियों 5,9-10)।

परमेश्वर ने मानवजाति के प्रति अपने धर्मी क्रोध के उठने से पहले ही उसे दूर करने की योजना बनाई। ईश्वर के क्रोध की तुलना मनुष्य के क्रोध से नहीं की जा सकती। परमेश्वर का विरोध करने वाले लोगों के लिए इस प्रकार के अस्थायी और पहले से ही सुलझे हुए विरोध के लिए मानव भाषा में कोई शब्द नहीं है। वे दण्ड के पात्र हैं, परन्तु परमेश्वर की इच्छा उन्हें दण्ड देने की नहीं, बल्कि उस पीड़ा से छुड़ाने की है जो उनके पाप के कारण होती है।

क्रोध शब्द हमें यह समझने में मदद कर सकता है कि परमेश्वर पाप से कितनी घृणा करता है। क्रोध शब्द के बारे में हमारी समझ में हमेशा यह तथ्य शामिल होना चाहिए कि परमेश्वर का क्रोध हमेशा पाप के विरुद्ध निर्देशित होता है, मनुष्य के विरुद्ध नहीं, क्योंकि वह उन सभी से प्रेम करता है। परमेश्वर ने मनुष्य के प्रति अपने क्रोध को समाप्त करने के लिए पहले ही कार्य कर लिया है। पाप के प्रति उसका क्रोध तब समाप्त होता है जब पाप के प्रभाव नष्ट हो जाते हैं। "नष्ट होने वाला अंतिम शत्रु मृत्यु है" (1. कुरिन्थियों 15,26).

हम परमेश्वर का धन्यवाद करते हैं कि उसका क्रोध समाप्त हो जाता है जब पाप को जीत लिया जाता है और नष्ट कर दिया जाता है। हमारे साथ उसकी शांति की प्रतिज्ञा में हमें आश्वासन है क्योंकि उसने एक बार और हमेशा के लिए मसीह में पाप पर विजय प्राप्त की। परमेश्वर ने अपने पुत्र के छुटकारे के कार्य के द्वारा हमें अपने साथ मिला लिया, और इस प्रकार उसका क्रोध शांत किया। इसलिए परमेश्वर का क्रोध उसके प्रेम के विरुद्ध निर्देशित नहीं है। बल्कि उसका क्रोध उसके प्रेम की सेवा करता है। उनका क्रोध सभी के लिए प्रेमपूर्ण इरादों को प्राप्त करने का एक साधन है।

क्योंकि मानव क्रोध शायद ही कभी, यदि कभी, प्रेमपूर्ण इरादों को कुछ हद तक पूरा करता है, तो हम अपनी मानवीय समझ और मानवीय क्रोध के अनुभव को भगवान को हस्तांतरित नहीं कर सकते। जब हम ऐसा करते हैं, तो हम मूर्तिपूजा कर रहे होते हैं और एक मानव प्राणी के रूप में भगवान की कल्पना कर रहे होते हैं। जेम्स 1,20 स्पष्ट करता है कि "मनुष्य का क्रोध वह नहीं करता जो परमेश्वर के सम्मुख ठीक है।" परमेश्वर का क्रोध हमेशा के लिए नहीं रहेगा, लेकिन उसका अटूट प्रेम बना रहेगा।

मुख्य छंद

यहां कुछ महत्वपूर्ण ग्रंथ दिए गए हैं। वे पतित लोगों में अनुभव किए गए मानवीय क्रोध के विपरीत परमेश्वर के प्रेम और उसके दैवीय क्रोध के बीच तुलना दिखाते हैं:

  • "क्योंकि मनुष्य का क्रोध वह नहीं करता जो परमेश्वर की दृष्टि में ठीक है" (जेम्स .) 1,20).
  • «यदि तुम क्रोधित हो, तो पाप मत करो; अपने क्रोध पर सूर्य को अस्त न होने दें" (इफिसियों) 4,26).
  • «मैं अपने भयंकर क्रोध के बाद ऐसा नहीं करूंगा और न ही एप्रैम को फिर से नष्ट करूंगा। क्योंकि मैं परमेश्वर हूं, मनुष्य नहीं, तुम्हारे बीच पवित्र हूं। इसलिए मैं क्रोध में आकर नाश करने नहीं आता" (होशे .) 11,9).
  • «मैं उनके धर्मत्याग को चंगा करूंगा; मुझे उससे प्यार करना अच्छा लगेगा; क्योंकि मेरा कोप उन पर से दूर हो गया है" (होशे 1 .)4,5).
  • "तुम्हारे समान ऐसा ईश्वर कहां है, जो पाप को क्षमा करता है और उन लोगों के अपराध को क्षमा करता है जो उसकी विरासत के अवशेष के रूप में बने रहे; जो अपके क्रोध को सदा स्थिर नहीं रखता, क्योंकि वह करूणा से प्रसन्न होता है।" (मीकाहो 7,18).
  • "तू क्षमा करने वाला, अनुग्रहकारी, दयालु, धीरजवन्त, और बड़ा दयालु परमेश्वर है" (नहेमायाह 9,17).
  • "मैं ने क्रोध के क्षण में तुझ से थोड़ा सा मुंह फेर लिया, परन्तु तेरी करूणा से मैं तुझ पर दया करूंगा, तेरा छुड़ानेवाला यहोवा यह कहता है" (यशायाह 54,8).
  • “यहोवा सदा के लिये दूर नहीं करता; परन्तु वह शोक करता है, और अपक्की बड़ी करूणा के अनुसार फिर उस पर दया करता है। क्‍योंकि वह मन से नहीं लोगों को दु:ख और शोक करता है। ... लोग जीवन में अपने पापों के परिणामों के बारे में क्यों कुड़कुड़ाते हैं?" (विलाप 3,31-33.39)।
  • "क्या तुम समझते हो, कि परमेश्वर यहोवा की यह वाणी है, कि मैं दुष्ट के मरने से प्रसन्न हूं, परन्तु उसके मार्ग और जीवन से फिरने से क्या अच्छा है?" (यहेजकेल 18,23).
  • "अपना हृदय फाड़ो, अपने वस्त्र नहीं, और अपने परमेश्वर यहोवा के पास लौट आओ। क्योंकि वह अनुग्रहकारी, दयालु, धीरजवन्त, और अति कृपालु है, और शीघ्र ही दण्ड के लिये पछताता है" (योएल 2,13).
  • "योना ने यहोवा से प्रार्थना की और कहा, 'हे प्रभु, जब मैं अपने देश में था तो मैंने यही सोचा था। इस कारण मैं तर्शीश को भाग जाना चाहता था; क्योंकि मैं ने जान लिया, कि तू अनुग्रहकारी, दयालु, धीरजवन्त, और बड़ी कृपा करने वाला है, और तू ने बुराई से मन फिराव किया" (योना 4,2).
  • «भगवान वादे में देरी नहीं करते हैं, क्योंकि कुछ लोग देरी करते हैं; परन्तु वह तुम्हारे साथ सब्र रखता है, और नहीं चाहता कि कोई नाश हो, वरन यह कि सब को मन फिराव मिले" (2. पीटर 3,9).
  • “प्रेम में भय नहीं होता, परन्तु सिद्ध प्रेम भय को दूर कर देता है। डर के लिए सजा की उम्मीद है; परन्तु जो डरता है वह प्रेम में सिद्ध नहीं होता" (1. जोहान्स 4,17 अंतिम भाग-18)।

जब हम पढ़ते हैं कि "परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, कि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।" क्योंकि परमेश्वर ने अपने पुत्र को जगत में इसलिये नहीं भेजा कि जगत का न्याय करे, परन्तु इसलिये कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए'' (यूहन्ना .) 3,16-17), तो इस कृत्य से हमें यह समझना चाहिए कि परमेश्वर पाप के प्रति "क्रोधित" है। लेकिन पापपूर्णता को नष्ट करने में, परमेश्वर पापी लोगों की निंदा नहीं करता है, बल्कि उन्हें पाप और मृत्यु से बचाता है ताकि उन्हें प्रायश्चित और अनन्त जीवन प्रदान किया जा सके। परमेश्वर का "क्रोध" "संसार की निंदा" करने के लिए नहीं है, बल्कि पाप की शक्ति को उसके सभी रूपों में नष्ट करने के लिए है, ताकि लोग उद्धार पा सकें और परमेश्वर के साथ प्रेम के एक शाश्वत और जीवित संबंध का अनुभव कर सकें।

पॉल क्रोल द्वारा