मातृत्व का उपहार

भगवान के निर्माण में मातृत्व सबसे बड़ा काम है। यह मेरे दिमाग में तब आया जब मैं सोच रहा था कि मैं अपनी पत्नी और सास को मदर्स डे पर क्या दे सकता हूं। मुझे अपनी माँ के शब्दों को याद करना पसंद है, जो अक्सर मेरी बहनों और मुझे बताती थी कि वह हमारी माँ बनने के लिए कितनी खुश थी। जन्म लेने के लिए हमें ईश्वर के प्रेम और महानता की एक नई समझ दी होगी। मैं केवल यह समझ सकता था कि जब हमारे अपने बच्चे पैदा हुए थे। मुझे अब भी याद है कि जब मैं अपनी पत्नी टैमी के जन्म के समय दर्द से घबरा गया था तो वह बहुत खुश थी जब वह हमारे बेटे और बेटी को गोद में उठा सकती थी। हाल के वर्षों में जब मैं माताओं के प्यार के बारे में सोचता हूं तो आश्चर्य में पड़ जाता हूं। बेशक मेरे प्यार और हमारे पिता के प्यार में अंतर है, जिसे हम बच्चों ने एक अलग तरीके से अनुभव किया है।

माँ के प्रेम की आत्मीयता और शक्ति को देखते हुए, मुझे इसमें ज़रा भी आश्चर्य नहीं होता कि पौलुस ईश्वर और मानवता के बीच हुए वाचा के बारे में अपने महत्वपूर्ण कथनों में मातृत्व को शामिल करता है... Galater 4,22-26 (लूथर 84) निम्नलिखित लिखते हैं:

"क्योंकि लिखा है, कि इब्राहीम के दो पुत्र हुए, एक दासी से, और दूसरा स्वतंत्र स्त्री से। परन्तु दासियों में से एक तो शरीर के अनुसार उत्पन्न हुई, परन्तु प्रतिज्ञा के अनुसार स्वतंत्र स्त्री से। इन शब्दों का गहरा अर्थ है। क्योंकि दो स्त्रियां दो वाचाओं को दर्शाती हैं: एक सीनै पर्वत से, जो बंधन को जन्म देती है, वह हाजिरा है; क्योंकि हाजिरा का अर्थ अरब में सीनै पर्वत है, और यह आधुनिक यरूशलेम का दृष्टान्त है, जो अपने बच्चों के साथ गुलामी में रहती है। परन्तु ऊपर का यरूशलेम स्वाधीन है; वह हमारी माँ है।

जैसा कि अभी पढ़ा गया, इब्राहीम के दो बेटे थे: इसहाक अपनी पत्नी सारा से और इश्माएल अपनी दासी हाजिरा से। इश्माएल स्वाभाविक रूप से पैदा हुआ था। हालाँकि, इसहाक के लिए एक वादे के कारण चमत्कार की आवश्यकता थी, क्योंकि उसकी माँ सारा बच्चे पैदा करने की उम्र से बहुत पहले थी। तो यह भगवान के हस्तक्षेप के लिए धन्यवाद था कि इसहाक का जन्म हुआ था। याकूब (उसका नाम बाद में इस्राएल में बदल दिया गया था) इसहाक से पैदा हुआ था और इसलिए अब्राहम, इसहाक और याकूब इस्राएल के लोगों के पूर्वज बन गए। यहां यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि पूर्वजों की सभी पत्नियां केवल भगवान के अलौकिक हस्तक्षेप के माध्यम से ही बच्चे पैदा कर सकती थीं। कई पीढ़ियों तक, वंश की श्रृंखला परमेश्वर के पुत्र यीशु की ओर ले जाती है, जो एक मनुष्य के रूप में पैदा हुआ था। कृपया पढ़ें कि TF Torrance ने इस बारे में क्या लिखा है:

दुनिया को बचाने के लिए ईश्वर के हाथ में ईश्वर का चुना हुआ उपकरण, नासरत का यीशु है, जो इज़राइल के शासन से आया था - हालाँकि, वह केवल एक उपकरण नहीं था, बल्कि स्वयं ईश्वर था। वह मानव के रूप में हमारे आंतरिक स्वभाव के लिए एक सेवक के रूप में आया था। मर्यादाओं और उनके अपमान को ठीक करने के लिए और मानवता के साथ भगवान के सामंजस्य के माध्यम से एक विजयी तरीके से भगवान के साथ जीवित सांप्रदायिकता को बहाल करने के लिए।

हम इसहाक की कहानी में यीशु को पहचानते हैं। इसहाक का जन्म अलौकिक हस्तक्षेप से हुआ था, जबकि यीशु का जन्म अलौकिक गर्भाधान से हुआ था। इसहाक को संभावित बलिदान के रूप में चुना गया था, लेकिन यीशु वास्तव में स्वेच्छा से वह प्रायश्चित बलिदान थे जिसने मानवता को ईश्वर से मिलाया। इसहाक और हमारे बीच भी एक समानता है। इसहाक के जन्म में हुआ अलौकिक हस्तक्षेप हमारे भीतर पवित्र आत्मा के माध्यम से हुए (अलौकिक) नए जन्म के समान है। इसके द्वारा, हम यीशु के सह-विश्वासी बन जाते हैं।Joh 3,3;5)। हम अब व्यवस्था के अधीन बन्धन की सन्तान नहीं हैं, परन्तु दत्तक सन्तान हैं, जिन्हें परमेश्वर के परिवार और राज्य में ले लिया गया है, और हमारे पास अनन्त विरासत है। वह आशा निश्चित है।

In Galater 4 पौलुस पुराने और नए वाचाओं की तुलना करता है। जैसा कि हमने पढ़ा है, वह हागार को सिनाई पर्वत पर पुराने वाचा के अधीन इस्राएलियों और मूसा की व्यवस्था से जोड़ता है, जिन्हें परमेश्वर के राज्य में किसी पारिवारिक संबंध या विरासत का वादा नहीं किया गया था। नए वाचा के संदर्भ में, पौलुस मूल प्रतिज्ञाओं (अब्राहम के साथ) का उल्लेख करता है, जिनके अनुसार परमेश्वर इस्राएल का परमेश्वर होगा और इस्राएल उसकी प्रजा होगी, और उनके द्वारा पृथ्वी पर सभी परिवार आशीष पाएंगे। ये प्रतिज्ञाएँ परमेश्वर की अनुग्रह की वाचा में पूरी होती हैं। सारा को एक पुत्र दिया गया, जो परिवार के प्रत्यक्ष सदस्य के रूप में जन्मा। अनुग्रह भी यही करता है। यीशु के अनुग्रह के कार्य द्वारा, लोग गोद लिए हुए बच्चे बन जाते हैं, परमेश्वर के बच्चे जिन्हें अनन्त विरासत प्राप्त होती है।

पॉल इनके बीच अंतर करता है Galater 4 हागार और सारा के बीच का संबंध है। हागार पौलुस को उस समय के यरूशलेम से जोड़ती है, जो रोमन शासन और व्यवस्था के अधीन एक नगर था। दूसरी ओर, सारा "ऊपर के यरूशलेम" का प्रतिनिधित्व करती है, जो परमेश्वर की कृपा के सभी बच्चों की माता है और एक विरासत की धनी है। यह विरासत किसी भी नगर से कहीं अधिक व्यापक है। यह "स्वर्गीय नगर" है। (Offb 21,2)जीवित ईश्वर का” (Hebr 12,22)जो एक दिन धरती पर अवतरित होंगी। स्वर्ग में स्थित यरूशलेम हमारा गृह नगर है, जहाँ हमारी सच्ची नागरिकता निहित है। पौलुस स्वर्ग में स्थित यरूशलेम को स्वतंत्र कहता है; वह हमारी माता है। (Gal 4,26)पवित्र आत्मा के माध्यम से मसीह के साथ एकजुट होकर, हम स्वतंत्र नागरिक हैं और पिता द्वारा उनके बच्चों के रूप में स्वीकार किए जाते हैं।

मैं यीशु, ईसा मसीह की पैतृक लाइन की शुरुआत में तीन जनजाति माताओं, सारा, रेबक्का और ली के लिए भगवान का धन्यवाद करता हूं। परमेश्वर ने इन माताओं को चुना, जैसा कि वे थे, और यीशु की माँ मरियम ने भी अपने बेटे को एक इंसान के रूप में धरती पर भेजने के लिए, जिसने हमें अपने पिता की संतान बनाने के लिए पवित्र आत्मा भेजा। मातृत्व के उपहार के लिए मदर्स डे हमारे भगवान का धन्यवाद करने का एक विशेष अवसर है। आइए हम अपनी माता, सास और पत्नी - सभी माताओं के लिए उनका धन्यवाद करें। मातृत्व वास्तव में भगवान के अद्भुत जीवन-दर्शन की एक अभिव्यक्ति है।

मातृत्व के उपहार के लिए धन्यवाद,

जोसेफ टकक

Präsident
अंतर्राष्ट्रीय संचार अंतर्राष्ट्रीय

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