सुसमाचार - अच्छी खबर!

442 सुसमाचार खुशखबरीहर किसी के पास सही और गलत का विचार है, और सभी ने कुछ गलत किया है - यहां तक ​​कि अपने स्वयं के विचारों के अनुसार। एक प्रसिद्ध कहावत है, "गलती करने के लिए मानव है,"। किसी ने किसी बिंदु पर एक दोस्त को निराश किया है, एक वादा तोड़ दिया, किसी और की भावनाओं को चोट पहुंचाई। अपराध बोध हर कोई जानता है।

इसलिए लोग भगवान के साथ कुछ भी नहीं करना चाहते हैं। वे एक निर्णय दिन नहीं चाहते हैं क्योंकि वे जानते हैं कि वे स्पष्ट विवेक के साथ भगवान के सामने खड़े नहीं हो सकते हैं। उन्हें पता है कि उन्हें उनकी बात माननी चाहिए, लेकिन वे यह भी जानते हैं कि उन्होंने ऐसा नहीं किया। आपको शर्म आती है और दोषी लगता है।

उनके ऋण का भुगतान कैसे किया जा सकता है? चेतना को कैसे शुद्ध किया जा सकता है? "क्षमा दिव्य है", मुख्य शब्द को बंद कर देता है। भगवान स्वयं क्षमा हैं।

बहुत से लोग इस कहावत को जानते हैं, लेकिन वे यह नहीं मानते हैं कि भगवान उनके S को बनाने के लिए पर्याप्त दिव्य हैüमाफ करने के लिए एन डी। आप अभी भी दोषी महसूस करते हैं। वे अभी भी भगवान की उपस्थिति और निर्णय के दिन से डरते हैं।

लेकिन भगवान यीशु मसीह के व्यक्ति में पहले दिखाई दिया है। वह निंदा करने नहीं बल्कि बचाने आया था। वह क्षमा का संदेश लाया और वह इस बात की गारंटी देने के लिए एक क्रास पर मर गया कि हमें क्षमा किया जा सकता है।

यीशु का संदेश, क्रूस का संदेश, दोषी महसूस करने वालों के लिए अच्छी खबर है। यीशु, दैवीय मनुष्य, ने हमारी सजा खुद ले ली। यीशु मसीह के सुसमाचार पर विश्वास करने के लिए उन सभी को विनम्रता से क्षमा दी जाती है।

हमें यह खुशखबरी चाहिए। मसीह का सुसमाचार मन की शांति, खुशी और व्यक्तिगत विजय लाता है। सच्चा सुसमाचार, खुशखबरी, वह सुसमाचार है जिसका प्रचार मसीह ने किया था। प्रेरितों ने भी उसी सुसमाचार का प्रचार किया: यीशु मसीह, क्रूस पर चढ़ाया गया (1. कोर. 2,2), ईसाइयों में ईसा मसीह, महिमा की आशा (कुलु. 1,27), मरे हुओं में से पुनरुत्थान, मानव जाति के लिए आशा और उद्धार का संदेश जो कि परमेश्वर के राज्य का सुसमाचार है।

भगवान ने अपने चर्च को इस संदेश को घोषित करने के लिए कमीशन दिया हैüऔर पवित्र आत्मा इस कार्य को पूरा करने के लिए। कुरिन्थियों को लिखे पत्र में पॉल ने उस सुसमाचार का वर्णन किया है जो यीशु ने अपने चर्च को दिया था: «लेकिन मैं तुम्हें, ब्रüवह जो सुसमाचार का प्रचार करता है, जो मैंने आपको सुनाया है, जिसे आपने भी स्वीकार किया है, जिसमें आप भी खड़े हैं, जिसके माध्यम से आप भी बच जाएंगे, यदि आप उस भाषण के लिए उपवास रखते हैं जिसके साथ मैंने आपको यह उपदेश दिया है, जब तक कि आप व्यर्थ विश्वास करने लगा। क्योंकि इन सबसे ऊपर मैंने आपको जो कुछ भी सौंपा है, वह आपको सौंप दिया है: वह मसीह हमारे एस के लिए।ünd शास्त्रों के अनुसार मृत्यु हो गई; और वह उसे दफन किया गया था, और वह तीसरे दिन शास्त्रों के अनुसार उठाया गया था; और वह सेफाओं को दिखाई दिया, फिर बारह को। इसके बाद वह f से ज्यादा दिखाई दिएüपाँच सौ ब्रüसभी एक साथ, जिनमें से अधिकांश अब तक बच गए हैं, लेकिन कुछ सो भी गए हैं। इसके बाद वह याकूब को और फिर सब प्रेरितों को दिखाई दिया; परन्तु अन्त में, जैसा कि असमय जन्म हुआ, वह भी मुझे दिखाई दिया" (1. कोर. 15,1-8 ईएलबी)।

पॉल "सभी से ऊपर" पर जोर देता है, पवित्र शास्त्र के अनुसार, यीशु मसीहा या क्राइस्ट है, जो कि हमारे एस के लिए हैünd की मृत्यु हो गई, उसे दफनाया गया और फिर से गुलाब दिया गया। वह यह भी बताता है कि कई लोग मसीह के पुनरुत्थान की गवाही दे सकते हैं, किसी को भी इस पर संदेह होना चाहिए।

पॉल यह स्पष्ट करता है कि यह सुसमाचार है "जिसके द्वारा आप भी बच जाएंगे"। हमारा लक्ष्य होना चाहिए, पॉल की तरह, जो हमें प्राप्त हुआ है उस पर से गुजरने के लिए और जो "सभी से ऊपर" है।

हमने जो प्राप्त किया है और इसलिए पॉल और अन्य प्रेषितों को जो प्राप्त हुआ है, उससे मेल खाता है - जो कि बाकी सब चीजों से ऊपर है - "कि हमारे एस के लिए मसीहünd शास्त्रों के अनुसार मृत्यु हो गई; और यह कि उसे दफनाया गया था और वह तीसरे दिन शास्त्रों के अनुसार उठाया गया था ... "।

बाइबल की अन्य सभी शिक्षाएँ इन मूलभूत सच्चाइयों पर आधारित हैं। केवल भगवान का पुत्र हमारे एस के लिए कर सकता है।ünd मरो, और यह केवल इसलिए है क्योंकि उसने ऐसा किया था और मृतकों में से जी उठा था कि हम उसकी वापसी के लिए और अपने उत्तराधिकार, अनन्त जीवन के लिए अटल विश्वास के साथ आगे देख सकें।

यही कारण है कि जॉन लिख सकते हैं: "यदि हम पुरुषों की गवाही को स्वीकार करते हैं, तो भगवान की गवाही अधिक है; इसके लिए भगवान की गवाही है कि उन्होंने अपने पुत्र की गवाही दी है। जो कोई भी परमेश्वर के पुत्र में विश्वास करता है, उसके पास यह गवाही है। भगवान विश्वास नहीं करता है, वह उसे एल बनाता हैügner; क्योंकि वह उस गवाही को नहीं मानता है जो परमेश्वर ने अपने पुत्र के बारे में दी है।

"और यह गवाही है कि परमेश्वर ने हमें अनन्त जीवन दिया है, और जीवन उसके पुत्र में है। जिसके पास पुत्र है उसके पास जीवन है; जिसके पास परमेश्वर का पुत्र नहीं है उसके पास जीवन नहीं है" (1. Joh। 5,9- 12)।

यीशु द्वारा प्रचारित सुसमाचार

ऐसा लग सकता है, üबाइबल की भविष्यवाणी पर ऊष्मा चढ़ाओ लेकिन एक कठिन समय चür बाइबिल के केंद्रीय संदेश को प्रेरित करने के लिए - यीशु मसीह के माध्यम से उद्धार! ईश्वर ने ईसाइयों को उपहारों में सबसे कीमती दिया है और उन्हें दूसरों को बेचने के लिए बाध्य किया हैünd कैसे वे भी इस उपहार प्राप्त कर सकते हैं!

जब पतरस ने प्रेषितों के कार्य का वर्णन सेंचुरियन कर्नेलियस से किया, तो उसने कहा: "और उसने [जीसस] हमें लोगों को उपदेश देने और यह प्रमाणित करने के लिए आज्ञा दी कि वह जीवित और मृत लोगों का न्याय करने के लिए भगवान द्वारा नियुक्त किया गया था।" पैगंबर, कि उसके नाम के माध्यम से सभी जो उस पर विश्वास करते हैं, एस की माफी।üएनडीएस प्राप्त करने के लिए हैं" (अधिनियम) 10,42-43)।

यह मुख्य संदेश है; प्रेषितों के लिए जो खुशखबरी सामने आई, वह सभी नबियों का केंद्रीय संदेश था - कि भगवान यीशु मसीह न्यायाधीश के रूप में üजीवित और मृत और हर कोई जो उस पर विश्वास करता है, के बारे में पीüउसके नाम के माध्यम से क्षमा प्राप्त करें!

केंद्रीय सत्य

ल्यूक ने लिखा है कि यीशु ने अपने जेünger, इससे पहले कि वह स्वर्ग में उठे, केंद्रीय G तकüउनके संदेश की वैधता याद आती है: "तब उन्होंने अपनी समझ खोली ताकि वे धर्मग्रंथों को समझ सकें, और उनसे कहा, यह लिखा है, कि ईसा मसीह तीसरे दिन मृतकों से पीड़ित और उठेंगे; और उनके नाम पर पश्चाताप होगा। [पश्चाताप] एस माफ करने के लिएüसभी लोगों के बीच एन.डी. यरूशलेम में शुरू करो और वहाँ रहोüआर गवाह" (लूका 2)4,45-48)।

यीशु को समझने के लिए प्रेरितों को पवित्र शास्त्र की सामग्री के बारे में क्या समझना चाहिए?üआर खोला? दूसरे शब्दों में, यीशु के अनुसार, पुराने नियम के शास्त्रों से समझा जाने वाला केंद्रीय और सबसे महत्वपूर्ण सत्य क्या है?

वह मसीह तीसरे दिन मृतकों से पीड़ित और उठेगा और एस की माफी के लिए पश्चाताप करेगा।ünd उनके नाम पर सभी लोगों को उपदेश दे रहा है!

"और किसी और के द्वारा उद्धार नहीं, और न स्वर्ग के नीचे मनुष्यों में और कोई दूसरा नाम दिया गया, जिसके द्वारा हम उद्धार पा सकें," पतरस ने उपदेश दिया (प्रेरितों के काम के कामों के काम) 4,12).

लेकिन परमेश्वर के राज्य के सुसमाचार में क्या है? क्या यीशु परमेश्वर के राज्य की खुशखबरी का प्रचार नहीं कर रहा था? नेटüअसली!

क्या परमेश्वर के राज्य का सुसमाचार पॉल, पीटर और जॉन से भिन्न है üयीशु मसीह में उद्धार के बारे में प्रचार किया? हर्गिज नहीं!

आइए हम समझते हैं कि परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करना मोक्ष है। बचाया जाना और परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करना एक ही है! अनन्त जीवन प्राप्त करना मोक्ष [या मोक्ष] का अनुभव करने के समान है क्योंकि मोक्ष मृत एस से मुक्ति के बराबर है।ünd।

यीशु में जीवन है - शाश्वत जीवन। शाश्वत जीवन को एस की क्षमा की आवश्यकता होती है।ünd। और एस की माफीünde, या औचित्य, केवल यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से सीखा जा सकता है।

यीशु एक न्यायाधीश और उद्धारकर्ता दोनों हैं। वह दायरे के राजा भी हैं। परमेश्वर के राज्य का सुसमाचार यीशु मसीह में उद्धार का सुसमाचार है। यीशु और उसके प्रेरितों ने एक ही संदेश का प्रचार किया - यीशु मसीह परमेश्वर का पुत्र है और मोक्ष, मोचन, अनन्त जीवन प्राप्त करने और परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने का एकमात्र तरीका है।

और अगर पुराने नियम की भविष्यवाणियों को समझने में सक्षम होने के लिए किसी की इंद्रियां खोली जाती हैं, जैसे यीशु ने प्रेरितों के लिए समझ खोली (लूका 2)4,45), यह स्पष्ट हो जाता है कि भविष्यवक्ताओं का केंद्रीय संदेश भी यीशु मसीह था (प्रेरितों के काम) 10,43).

चलिए आगे बढ़ते हैं। जॉन ने लिखा है: "जो कोई भी पुत्र पर विश्वास करता है उसके पास अनंत जीवन है। लेकिन वह जो पुत्र का पालन नहीं करता है वह जीवन नहीं देखेगा, लेकिन भगवान का क्रोध बना रहता है üउसके ऊपर" (जं. 3,36) यह स्पष्ट भाषा है!

यीशु ने कहा: "... मार्ग और सच्चाई और जीवन मैं ही हूं; बिना मेरे द्वारा कोई पिता के पास नहीं पहुंच सकता" (यूहन्ना 1)4,6) हमें परमेश्वर के वचन को समझने की क्या आवश्यकता हैüssen, यह है कि यीशु मसीह के बिना एक व्यक्ति न तो पिता के पास आ सकता है और न ही परमेश्वर को जान सकता है, न तो शाश्वत जीवन प्राप्त कर सकता है और न ही परमेश्वर के राज्य में प्रवेश कर सकता है।

Colossians को लिखे अपने पत्र में पॉल ने लिखा है: "खुशी के साथ उस पिता को धन्यवाद दो जिसने तुम्हे टी दियाüप्रकाश में संतों की विरासत में बनाया गया। उसने हमें अंधकार की शक्ति से बचाया है और हमें अपने प्रिय पुत्र के राज्य में स्थानांतरित कर दिया है, जिसमें हमें प्रतिदान है, अर्थात् एस की क्षमा।üएन डी" (कोल. 1,12- 14)।

ध्यान दें कि संतों की विरासत, प्रकाश का साम्राज्य, पुत्र का राज्य, विमोचन और क्षमा का एस।üसत्य, सुसमाचार के एक निर्बाध परिधान में।

पद 4 में मसीह यीशु में "कुलियों के विश्वास [] और सभी संतों के प्रति आपके प्रेम की बात है।" वह लिखते हैं कि विश्वास और वसंत से प्यार "आशा ... जो एफür स्वर्ग में तुम्हारे लिए तैयार है। उसके विषय में तुम ने सत्य के वचन के द्वारा पहिले ही से उस सुसमाचार को सुना जो तुम्हारे पास आया..." (छंद 5-6)। फिर से सुसमाचार यीशु मसीह के विश्वास के द्वारा परमेश्वर के राज्य में अनन्त उद्धार की आशा का केंद्र है। परमेश्वर का पुत्र, जिसके द्वारा हम छुड़ाए गए।

छंद 21 से 23 में पॉल जारी है, "आप भी, जो कभी बुरे कामों में अजीब और शत्रुतापूर्ण थे, उन्होंने अब अपने नश्वर शरीर की मृत्यु से सामंजस्य स्थापित किया है, कि वह आपके चेहरे से पहले आपको पवित्र और निर्दोष और बेदाग बना सकता है; तुम सिर्फ विश्वास में रहो, स्थाüखोजो और दृढ़ रहो, और उस सुसमाचार की आशा से मत हटो जो तुमने सुना है और जिसे स्वर्ग के अंतर्गत सभी प्राणियों को प्रचारित किया गया है। मैं, पॉल, उनके सेवक बन गए हैं। "

श्लोक 25 से 29 में पॉल सुसमाचार में आगे जाता है, i11 जिसकी सेवा में उसे रखा गया था, और उसे घोषित करने का उसका लक्ष्यünd। उसने लिखा: "मैं तुम्हें उस कार्यालय के माध्यम से सेवक बन गया जो परमेश्वर ने मुझे दिया था, कि मैं उसके शब्द का तुम्हें बड़े पैमाने पर प्रचार करूं, अर्थात वह रहस्य जो युगों-युगों से छिपा हुआ है, लेकिन अब यह पता चला है उनके संत, जिनके लिए भगवान यह जानना चाहते थे कि इस रहस्य की शानदार समृद्धियां अन्यजातियों में से हैं, अर्थात् आप में मसीह, महिमा की आशाüआइए हम सभी लोगों को वश में करें और सभी लोगों को सिखाएं और सभी लोगों को ज्ञान दें ताकि हम हर व्यक्ति को मसीह में परिपूर्ण बना सकें। DAFürmüमैं अपने आप को संवारता हूं और जो मुझमें ताकतवर है, उसी की कुश्ती लड़ता हूं। ''

सुसमाचार क्या है?

पूरा सुसमाचार यीशु मसीह के बारे में है। यह ईश्वर के पुत्र के रूप में उनकी पहचान और मंत्रालय से संबंधित है (जं। 3,18), जीवित और मृत के न्यायाधीश के रूप में (2. टिम। 4,1), मसीह के रूप में (प्रेरितों 1 .)7,3), उद्धारकर्ता के रूप में (2. टिम। 1:10), महायाजक के रूप में (इब्रा. 4,14), एफ के रूप मेंüवक्ता (1. Joh। 2,1), राजाओं के राजा और प्रभुओं के प्रभु के रूप में (प्रकाशितवाक्य 17:14), कई ब्र में जेठा के रूप मेंüडर्न (रोम। 8,29), एक दोस्त के रूप में (यूह. 1 .)5,14-15)।

यह हमारी आत्माओं के चरवाहे के रूप में उसके बारे में है (1. पेट्र।  2,25), भगवान के मेमने के रूप में, जो Süदुनिया के अंत को दूर ले जाता है (यूह। 1,29), f . के रूप मेंüहम ने फसह के मेमने की बलि दी (1. कोर. 5,7), अदृश्य ईश्वर की छवि के रूप में और सारी सृष्टि से पहले पहलौठे के रूप में (कुलु. 1,15), चर्च के प्रमुख के रूप में और शुरुआत के रूप में और मृतकों में से पहलौठे के रूप में (व। 18), भगवान की महिमा के प्रतिबिंब के रूप में और उनके स्वभाव की समानता में (इब्रा. 1,3), पिता के प्रकटकर्ता के रूप में (मैट। 11,27), रास्ते के रूप में, सच्चाई और जीवन (यूह. 1 .)4,6), टी के रूप मेंüआर (जॉन10,7).

सुसमाचार हमारे विश्वास के प्रवर्तक और समाप्त करने वाले के रूप में मसीह के बारे में है (इब्रानियों 1 .)2,2), शासक के रूप में üभगवान के निर्माण के बारे में (रहस्योद्घाटन 3,14), पहले और आखिरी के रूप में, शुरुआत और अंत (प्रकाशितवाक्य 2 .)2,13), एक वंशज के रूप में (Jer. 2 .)3,5), आधारशिला से (1. पेट्र। 2,6), भगवान की शक्ति और भगवान की बुद्धि के रूप में (1. कोर. 1,24), वयस्क की तुलना मेंüसभी राष्ट्रों की आवश्यकताएँ (Hag। 2,7).

यह विश्वासयोग्य और सच्चे गवाह मसीह के बारे में है (प्रका 3,14), सभी का वारिस (हेब। 1,2), मोक्ष का सींग (लूका। 1,69), दुनिया की रोशनी (यूह।8,12), जीवित रोटी (यूह। 6,51), जेसी की जड़ (ईसा। 11,10), हमारा उद्धार (लूका। 2,30), धार्मिकता का सूर्य (मल। 3,20), जीवन का शब्द (1. यूह. 1, 1), परमेश्वर का पुत्र मरे हुओं में से अपने पुनरुत्थान के माध्यम से शक्ति में स्थापित हुआ (रोम। 1,4) - इत्यादि।

पौलुस ने लिखा, "उस नेव को छोड़ जो रखी गई है, और जो यीशु मसीह है, और कोई नेव नहीं डाल सकता" (1. कोर. 3,11) यीशु मसीह आधार, केंद्रीय विषय, सुसमाचार की नींव है। हम बाइबल का खंडन किए बिना किसी और चीज का प्रचार कैसे कर सकते हैं?

यीशु ने एफ से कहाüयहूदी, "तुम पवित्र शास्त्र में यह सोचकर खोजते हो कि अनन्त जीवन तुम्हें उन में मिलता है; और वह मेरी गवाही देती है, परन्तु तुम मेरे पास नहीं आना चाहते कि तुम जीवन पाओ" (यूहन्ना। 5,39-40)।

मुक्ति का संदेश

ईसाई घोषित करने का संदेशüकहा जाता है कि मोक्ष के बारे में है, अर्थात्, परमेश्वर के राज्य में अनन्त जीवन के बारे में। अनन्त मोक्ष या ईश्वर के राज्य को केवल एक सच्चे टी के माध्यम से ही पहुँचा जा सकता है।üआर, एकमात्र सही तरीका - यीशु मसीह। वह उस दायरे का राजा है।

यूहन्ना ने लिखा: "जो कोई पुत्र का इन्कार करता है उसके पास पिता नहीं है; जो कोई पुत्र को मान लेता है उसके पास पिता भी है" (1. Joh। 2,23) प्रेरित पौलुस ने तीमुथियुस को लिखा: "क्योंकि परमेश्वर एक है, और परमेश्वर और मनुष्यों के बीच में एक ही बिचवई है, यहां तक ​​कि वह मनुष्य मसीह यीशु, जिसने अपने आप कोüसभी को उद्धार के लिए, कि यह अपने समय में प्रचार किया जा सकता है" (1. टिम। 2:5-6)।

हिब्रू में 2,3 हमें चेतावनी दी जाती है: "... हम कैसे बचेंगे यदि हम इतने महान उद्धार की उपेक्षा करते हैं जो प्रभु के प्रचार के साथ शुरू हुआ था, और हमारे बीच इसे सुनने वालों द्वारा पुष्टि की गई थी?" उद्धार का सुसमाचार सबसे पहले स्वयं यीशु ने घोषित किया थाüयह पिता का यीशु का अपना संदेश था।

जॉन ने लिखा है कि भगवान खुद क्या है üउसके पुत्र की गवाही दी: "और यह गवाही है कि परमेश्वर ने हमें अनन्त जीवन दिया है, और यह जीवन उसके पुत्र में है। जिसके पास पुत्र है उसके पास जीवन है; जिसके पास परमेश्वर का पुत्र नहीं है उसके पास जीवन नहीं है" (1. Joh। 5,11-12)।

जॉन में 5,22 23 तक यूहन्ना फिर से पुत्र के महत्व पर बल देता है: "क्योंकि पिता किसी का न्याय नहीं करता, वरन पुत्र का सारा न्याय करता है। üयह देखते हुए कि वे सभी पुत्र का सम्मान कर सकते हैं क्योंकि वे पिता का सम्मान करते हैं। वह जो बेटे का सम्मान नहीं करता है वह उस पिता का सम्मान नहीं कर रहा है जिसने उसे भेजा है। "यही कारण है कि चर्च लगातार प्रचार करता है üईसा मसीह के बारे में! यशायाह ने भविष्यद्वाणी की, "इसलिये रेन परमेश्वर कहता है: देख, मैं सिय्योन में एक पक्का पत्थर और नींव का अनमोल पत्थर रखूंगा। जो कोई विश्वास करे वह लज्जित न होगा" (यशा. 28:16)।

जैसा कि हम नए जीवन में चलते हैं, जिसे हम यीशु मसीह में कहते हैं, उसे हमारे सुरक्षित मैदान के रूप में भरोसा करते हैं और प्रसिद्धि और शक्ति में उनकी वापसी के लिए दैनिक आशा करते हैं, हम आशा और आत्मविश्वास के साथ अपनी शाश्वत विरासत की आशा कर सकते हैं।

यहाँ और अभी के भविष्य को जीने का आह्वान

लेकिन जब जॉन को बंदी बना लिया गया, तब यीशु गलील में आया और उसने परमेश्वर के सुसमाचार का प्रचार करते हुए कहा, अब समय आ गया हैüllt, और परमेश्वर का राज्य हाथ में है। मन फिराओ और सुसमाचार में विश्वास करो!" (मरकुस 1:14-15)।

यीशु द्वारा लाया गया यह सुसमाचार "अच्छी खबर" है - जीवन को बदलने और बदलने वाला एक शक्तिशाली संदेश। ईसा चरित üअनुरोधüन केवल सुनें और परिवर्तित करें, लेकिन अंत में हर कोई सबसे अच्छा होगाüडॉक्टरों को जो उसे अस्वीकार करते हैंüजीवित रहने के लिए।

सुसमाचार "हर विश्वास करने वाले के लिए उद्धार के लिए परमेश्वर की सामर्थ" है (रोमियों 1:16)। सुसमाचार हमें एक अलग स्तर पर जीने के लिए परमेश्वर का निमंत्रण है füबात सुनो। यह अच्छी खबर है कि हमारे पास एक विरासत है जो हमें इंतजार कर रही है जो पूरी तरह से स्वामित्व में होगी जब मसीह वापस आएगा। यह एक स्फूर्तिदायक आध्यात्मिक वास्तविकता का निमंत्रण भी है जो अभी हमारा हो सकता है।

पौलुस सुसमाचार को "मसीह का सुसमाचार" कहता है (1. कोर. 9:12), "परमेश्वर का सुसमाचार" (रोम। 15:16) और "शांति का सुसमाचार" (इफि. 6:15)। यीशु से शुरू करते हुए, वह शुरू करते हैं कि jüमसीह के पहले आगमन के सार्वभौमिक अर्थ पर ध्यान केंद्रित करते हुए, परमेश्वर के राज्य के दृश्य को फिर से परिभाषित करना।

यीशु जो üपॉल सिखाता है कि वह जो यहूदिया और गलील की धूल भरी सड़कों पर भटकता रहा, वह अब जी उठा हुआ मसीह है, जो परमेश्वर के दाहिने हाथ बैठा है और "सभी शक्तियों और अधिकारियों का मुखिया" है (कुलु2 10)।

पॉल के अनुसार, यीशु मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान सुसमाचार में "पहले" आते हैं; वे Schl हैंüभगवान की योजना में सेल घटनाओं (1. कोर. 15:1-11)। सुसमाचार खुशखबरी है für गरीबों और शोषितों कोücicked। कहानी का एक लक्ष्य है। अंत में, कानून की जीत होगी, शक्ति की नहीं।

छेदा हुआ हाथ है üबख्तरबंद मुट्ठी पर विजय। बुराई का राज्य यीशु मसीह के राज्य को रास्ता देता है, उन चीजों का एक क्रम जो ईसाई पहले से ही आंशिक रूप से अनुभव कर रहे हैं।

पॉल ने सुसमाचार के इस पहलू को रेखांकित कियाüकुलुस्सियों के बारे में: "खुशी के साथ, उस पिता को धन्यवाद दीजिए जिसने आपको टीüप्रकाश में संतों की विरासत में बनाया गया। उसने हमें अंधकार की शक्ति से बचाया है और हमें अपने प्रिय पुत्र के राज्य में स्थानांतरित कर दिया है, जिसमें हमें प्रतिदान है, अर्थात् एस की क्षमा।üएन डी" (कोल. 1,12-14)।

Füसभी मसीहियों के लिए सुसमाचार है और वर्तमान वास्तविकता और भविष्य हैüभविष्य की आशा। उठे हुए क्राइस्ट जो प्रभु हैं üलगभग समय, स्थान और सब कुछ जो नीचे होता है, वह दावेदार हैüआर ईसाई। वह जिसे स्वर्ग में उठा लिया गया वह शक्ति का सर्वव्यापी स्रोत है (इफि। 3,20-21)।

अच्छी खबर यह है कि यीशु मसीह अपने सांसारिक जीवन में हर बाधा है üदूर किया है। क्रॉस का रास्ता परमेश्वर के राज्य में एक कठिन लेकिन विजयी तरीका है। यही कारण है कि पॉल संक्षेप में सुसमाचार को संक्षेप में प्रस्तुत कर सकता है, "क्योंकि मैंने इसे एफ रखा थाüतुम्हें तुम्हारे बीच कुछ भी नहीं जानने का अधिकार है, केवल यीशु मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया" (1. कोर. 2,2).

महान उलट

जब यीशु गलील में प्रकट हुआ और ईमानदारी से सुसमाचार का प्रचार किया, तो उसने उत्तर की प्रतीक्षा की। वह आज भी हमसे जवाब की उम्मीद करता है।

लेकिन यीशु के राज्य में प्रवेश करने का निमंत्रण एक निर्वात में नहीं था। यीशु की पुकार füपरमेश्वर का राज्य प्रभावशाली संकेतों और चमत्कारों के साथ था जिसने एक देश बनाया था जो रोमन शासन के अधीन था और बैठते थे और नोटिस लेते थे।

यह एक कारण है कि यीशु को यह स्पष्ट करना था कि उसका परमेश्वर के राज्य से क्या मतलब है। यीशु के दिन के यहूदी एक एफ का इंतजार कर रहे थेüजो दाऊद और सुलैमान के समय की महिमा को अपने देश में पुनर्स्थापित करेगाüRDE। फिर भी यीशु का संदेश "दुगना क्रांतिकारी था," जैसा कि ऑक्सफोर्ड के विद्वान एनटी राइट लिखते हैं। सबसे पहले, उन्होंने आम उम्मीद की कि एक जेüडिस्चार्ज सुपरस्टेट ने रोमन योक w को फेंक दियाürde, और इसे पूरी तरह से अलग चीज में बदल दिया। उन्होंने आध्यात्मिक मुक्ति के संदेश में राजनीतिक मुक्ति के लिए व्यापक आशा को बदल दिया: सुसमाचार!

"परमेश्वर का राज्य हाथ में है, वह ऐसा कह रहा था, लेकिन यह वैसा नहीं है जैसा आपने सोचा था" (एनटी राइट, यीशु कौन था?, पृष्ठ 98)।

यीशु ने अपने सुसमाचार के परिणामों से लोगों को चौंका दिया। "लेकिन जो पहले हैं वे आखिरी होंगे और आखिरी पहले होंगे" (मैट 19,30).

"रोना और दांत गँवाना होगा," उसने अपने जे से कहाüभारतीय देशवासियों, "जब तुम इब्राहीम, इसहाक और याकूब और सब भविष्यद्वक्ताओं को परमेश्वर के राज्य में देखते हो, परन्तु निकाल दिए जाते हो" (लूका 13:28)।

महान दंभ f थाür सब वहाँ (लूका. 14,16-24)। यहाँ तक कि अन्यजातियों को भी परमेश्वर के राज्य में आमंत्रित किया गया था। और एक सेकंड भी कम क्रांतिकारी नहीं था।

नाज़रेथ का यह पैगंबर बहुत समय लग रहा थाür कानूनरहित करने के लिए - कोढ़ियों और Kr सेüलालची टैक्स कलेक्टरों को ppeln - और कभी-कभी एफ भीüनफरत करने वाले रोमन उत्पीड़कोंücker।

यीशु ने जो खुशखबरी दी, वह सभी उम्मीदों के विपरीत थी, यहाँ तक कि उनके वफादार जे।üनेगर (लुक। 9,51-56)। बार-बार यीशु ने कहा कि जो राज्य भविष्य में उनकी प्रतीक्षा कर रहा था वह पहले से ही गतिशील रूप से कार्य में मौजूद था। एक विशेष रूप से नाटकीय प्रकरण के बाद उन्होंने कहा: "लेकिन अगर मैं भगवान की उंगलियों से बुरी आत्माओं को निकालता हूं, तो भगवान का राज्य आप पर आ गया है" (लूका। 11,20) दूसरे शब्दों में, जिन लोगों ने यीशु की सेवकाई को देखा, उन्होंने भविष्य के वर्तमान का अनुभव किया। यीशु ने पारंपरिक अपेक्षाओं को कम से कम तीन तरीकों से उनके सिर पर चढ़ा दिया:

  1. यीशु ने खुशखबरी दी कि परमेश्वर का राज्य एक उपहार है - परमेश्वर का शासन जो चंगाई लेकर आया। यीशु ने "प्रभु के अनुग्रह के वर्ष" की स्थापना की (लूका। 4,19; जेस 61,1-2)। लेकिन रीच में "भर्ती" M . थेüधन्य और लादेन, गरीब और भिखारी, अपराधी बच्चे और पश्चाताप कर संग्रहकर्ता, पश्चाताप वेश्या और समाज के बाहरी लोग। एफüकाली भेड़ें और आध्यात्मिक रूप से खोई हुई भेड़ें उन्होंने खुद को अपना चरवाहा घोषित किया।
  2. यीशु की खुशखबरी भी f थीür वे लोग जो वास्तविक पश्चाताप की दर्दनाक शुद्धि के माध्यम से भगवान की ओर मुड़ने के लिए तैयार थे। यह ईमानदारी से पश्चाताप एस।üनीचे wüभगवान में एक सकल बजाओüएक विशाल पिता को खोजो, अपने भटकते बेटे और बेटियों के लिए क्षितिज को स्कैन कर रहा हो, और उन्हें देख रहा हो जब वे "अभी भी बहुत दूर" हैं (लूका 15,20).सुसमाचार की खुशखबरी का मतलब था कि जो कोई भी दिल से कहता है, "भगवान, मेरे लिए हो सोüदयालु बनो" (लूका 1 .)8,13) tmd का अर्थ है ईमानदारी से, भगवान mitf . द्वाराüएक सुनवाई डब्ल्यू पाते हैंüधरती। हमेशा "माँगो तो तुम्हें दिया जाएगा; ढूँढ़ो तो पाओगे; खटखटाओ तो तुम्हारे लिए खोला जाएगा" (लूका. 11,9)। एफüउन लोगों के लिए जो दुनिया के तरीकों से विश्वास करते हैं और मुड़ते हैं, यह सबसे अच्छी खबर थी जो वे सुन सकते थे।
  3. यीशु के सुसमाचार का यह भी अर्थ था कि यीशु द्वारा लाई गई राज्य की जीत को कोई भी रोक नहीं सकता, भले ही वह विपरीत की तरह दिखता हो। यह दायरे डब्ल्यूürde मुठभेड़ कड़वा, बेरहम प्रतिरोध, लेकिन अंततः डब्ल्यूüइसमें आर.ई.डी. üBernatüवास्तविक शक्ति और महिमा की विजय। मसीह ने अपने जेü"परन्तु जब मनुष्य का पुत्र अपक्की महिमा में आएगा, और सब दूत उसके संग आएंगे, तब वह अपके महिमामय सिंहासन पर विराजेगा, और सब जातियां उसके साम्हने इकट्ठी की जाएंगी; और वह उन्हें एक दूसरे से ऐसे अलग करेगा जैसे चरवाहा बाँटता है। भेड़ बकरियों से अलग" (मैट 25,31-32)।

इस प्रकार यीशु की खुशखबरी में "पहले से ही" और "अभी तक नहीं" के बीच एक गतिशील तनाव था। राज्य का सुसमाचार अब प्रभावी रूप से परमेश्वर के शासन को संदर्भित करता है- "अंधे देखते हैं और लंगड़े चलते हैं, कोढ़ी शुद्ध होते हैं, और बहरे सुनते हैं, मरे हुए जी उठते हैं, और गरीबों ने उन्हें सुसमाचार सुनाया है" (मैट। 11,5) लेकिन साम्राज्य "अभी नहीं" इस अर्थ में था कि उसकी पूर्ण उपलब्धिüलैलिंग अभी भी आसन्न थी। सुसमाचार को समझने का अर्थ है इस दुगुने पहलू को समझना: एक ओर, राजा की प्रतिज्ञाबद्ध उपस्थिति, जो पहले से ही अपने लोगों के बीच रह रही है, और दूसरी ओर, उसका नाटकीय प्रतिफल।

आपके उद्धार की खुशखबरी

मिशनरी पॉल ने सुसमाचार के दूसरे महान आंदोलन को शुरू करने में मदद की - इसका प्रसार छोटे यहूदिया से लेकर पहली सदी के मध्य के उच्च संस्कारी ग्रीको-रोमन दुनिया तक था। पॉल, ईसाइयों के परिवर्तित उत्पीड़नकर्ता, रोज़मर्रा के जीवन के चश्मे के माध्यम से सुसमाचार की अंधाधुंध रोशनी का निर्देशन करते हैं। जैसा कि वह महिमाशाली मसीह की प्रशंसा करता है, वह सुसमाचार के व्यावहारिक परिणामों से भी चिंतित है।

कट्टर विरोध के बावजूद, पॉल ने अन्य ईसाइयों को यीशु के जीवन, मृत्यु और पुनरुत्थान के लुभावने अर्थ बताए:

"तुम भी, जो कभी परदेशी और बुरे कामों के शत्रु थे, उसने अब अपने नश्वर शरीर की मृत्यु का प्रायश्चित किया है, कि वह तुम्हें अपने चेहरे के सामने पवित्र और निर्दोष और बेदाग खड़ा करे, यदि तुम केवल विश्वास में बने रहो, स्थापित और दृढ़ रहें, और उस सुसमाचार की आशा से निराश न हों, जिसे आपने सुना है, जो स्वर्ग के नीचे हर प्राणी को प्रचारित किया गया था: मैं, पॉल, उसका मंत्री बन गया" (कुलु। 1,21-23)।

मेल मिलाप। निर्दोष। अनुग्रह। मुक्ति। माफी। और न केवल भविष्य में, बल्कि यहां और अभी। वह पॉल का सुसमाचार है।

पुनरुत्थान, चरमोत्कर्ष जिसके लिए पर्यायवाची और जोहान्स ने अपने पाठकों का नेतृत्व किया  (जो। 20,31), ईसाई के दैनिक जीवन के लिए सुसमाचार की आंतरिक शक्ति को जारी करता है। मसीह का पुनरुत्थान सुसमाचार की पुष्टि करता है। इसलिए, पॉल सिखाता है, दूर यहूदिया में उन घटनाओं से सभी लोगों को उम्मीद है:

«...मैं सुसमाचार से शर्मिंदा नहीं हूं; क्‍योंकि जो कोई उस पर विश्‍वास करता है, वह सब से पहिले यहूदियों का, और यूनानियों का भी, परमेश्वर की सामर्थ से उद्धार करता है। क्योंकि इसमें ईश्वर की धार्मिकता का पता चलता है, जो विश्वास से विश्वास तक है ..." (रोम। 1,16-17)।

प्रेरित यूहन्ना सुसमाचार में एक और आयाम जोड़ता है। यह यीशु को दिखाता है कि कैसे "जे।üजिसके करीब वह प्यार करता था" (Jn.1 .)9,26), एक चरवाहे के दिल वाले व्यक्ति के रूप में याद किया जाता है, एक चर्च नेता जो अपनी चिंताओं और भय वाले लोगों के लिए गहरा प्यार करता है।

"यीशु ने अपने चेलों के साम्हने और भी बहुत से चिन्ह दिखाए जो इस पुस्तक में लिखे नहीं गए। परन्तु ये इसलिये लिखे गए हैं कि तुम विश्वास करो कि यीशु ही परमेश्वर का पुत्र मसीह है, और विश्वास करके उसके नाम से जीवन पाओ" ( यूहन्ना 20,30:31)।

जॉन की सुसमाचार की प्रस्तुति ने उल्लेखनीय कथन में इसका मूल है: "... ताकि विश्वास के माध्यम से आपके पास जीवन हो सके।"

जॉन ने चमत्कारी रूप से सुसमाचार का एक और पहलू बताया: सबसे बड़ी व्यक्तिगत निकटता के क्षणों में यीशु मसीह। जॉन मसीहा की व्यक्तिगत सेवा की उपस्थिति का एक जीवित खाता देता है।

एक व्यक्तिगत सुसमाचार

यूहन्ना के सुसमाचार में हम एक मसीह से मिलते हैं जो एक शक्तिशाली सार्वजनिक उपदेशक था (यूहन्ना। 7,37-46)। हम यीशु को गर्मजोशी और मेहमाननवाज देखते हैं। उनके आमंत्रण आमंत्रण से "आओ और देखो!" (जॉन 1,39) संदेह करने वाले थॉमस को अपने हाथों के घावों में अपनी उंगली डालने की चुनौती के लिए (यूह. 20,27), यहां उसे एक अविस्मरणीय तरीके से चित्रित किया गया है जो मांस बन गया और हमारे बीच रहता था (यूह। 1,14).

लोगों ने यीशु के साथ इतना स्वागत और सहज महसूस किया कि उनके साथ उनका जीवंत आदान-प्रदान हुआ (यूह। 6,5-8वें)। जब वे एक ही थाली में खाते और खाते थे, तब वे उसके पास लेटे रहते थे (यूहन्ना 1 .)3,23-26)।

वे उसे इतना प्यार करते थे कि जैसे ही उन्होंने उसे देखा, वे मछली खाने के लिए किनारे पर तैर गए, जिसे उसने खुद तली हुई थी (यूहन्ना 2)1,7-14)।

जॉन का सुसमाचार हमें याद दिलाता है कि यीशु मसीह के बारे में कितना सुसमाचार है, उसका उदाहरण और उसके द्वारा प्राप्त अनन्त जीवन (यूहन्ना। 10,10) यह हमें स्मरण दिलाता है कि केवल सुसमाचार का प्रचार करना ही पर्याप्त नहीं है। हमें इसे भी जीना है। प्रेरित यूहन्ना हमें प्रोत्साहित करता है कि दूसरों को हमारे उदाहरण से जीता जा सकता है ताकि वे हमारे साथ परमेश्वर के राज्य की खुशखबरी सुना सकें। यह उस सामरी स्त्री के साथ हुआ जो यीशु मसीह से कुएँ पर मिली थी (यूहन्ना। 4,27-30), और मंडला की मरियम (यूहन्ना 20,10:18)।

वह जो लाजर की कब्र पर रोता था, नम्र सेवक जिसने अपने चेलों को एफüधोया गया, आज भी जीवित है। वह हमें पवित्र आत्मा की प्रेरणा से अपनी उपस्थिति देता है:

"जो कोई भी मुझसे प्यार करता है, वह मेरी बात रखेगा, और मेरे पिता उससे प्यार करेंगे, और हम उसके पास आएंगे और उसके साथ निवास करेंगे ... अपने दिल से डरो मत और चüबोलो मत" (यूह. 14,23, 27).

यीशु आज सक्रिय रूप से पवित्र आत्मा के द्वारा अपने लोगों की अगुवाई कर रहा है। उनका निमंत्रण हमेशा की तरह व्यक्तिगत और उत्साहजनक है: "आओ और देखो!" (जॉन 1,39).

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