यीशु - बेहतर बलिदान


464 बेहतर शिकार हुएयीशु अपनी पीड़ा से एक बार पहले यरुशलम आया था, जहाँ ताड़ की शाखाओं वाले लोगों ने उसके लिए एक पवित्र प्रवेश तैयार किया था। वह हमारे पापों के लिए अपना जीवन बलिदान करने के लिए तैयार था। आइए हम इस विस्मयकारी सत्य को और भी तीव्रता से देखें, जो कि इब्राहियों को पत्र में बदल कर दिखाया गया है, जिससे पता चलता है कि यीशु के उच्च पुरोहित, एरोनिक पुजारिन से श्रेष्ठ हैं।

1. यीशु का बलिदान पाप को दूर करता है

हम मनुष्य स्वभाव से पापी हैं, और हमारे कर्म इसे सिद्ध करते हैं। समाधान क्या है? पुरानी वाचा के पीड़ितों ने पाप का पर्दाफाश करने और एकमात्र समाधान, यीशु के पूर्ण और अंतिम बलिदान की ओर इशारा किया। यीशु तीन तरीकों से बेहतर शिकार है:

यीशु के बलिदान की आवश्यकता

"क्योंकि कानून में केवल भविष्य के सामान की छाया होती है, न कि स्वयं माल की प्रकृति। इसलिए, यह बलिदान करने वालों को हमेशा के लिए परिपूर्ण नहीं बना सकता, क्योंकि हर साल एक ही बलिदान करना पड़ता है। नहीं तो बलिदान बंद नहीं होता अगर पूजा करने वाले हमेशा के लिए शुद्ध हो जाते और अपने पापों के बारे में विवेक नहीं रखते? बल्कि हर साल पापों की एक ही याद दिलाती है। क्योंकि बैल और बकरियों के खून से पापों को दूर करना असंभव है »(हेब। 10,1-4, एलयूटी)।

पुरानी वाचा के बलिदान को नियंत्रित करने वाले परमेश्वर द्वारा नियुक्त कानून सदियों से लागू थे। पीड़ितों को हीन के रूप में कैसे देखा जा सकता है? इसका उत्तर है, मूसा की व्यवस्था में केवल "आने वाले माल की छाया" थी, न कि स्वयं माल की प्रकृति। मूसा की व्यवस्था (पुरानी वाचा) की बलि प्रणाली उस बलिदान का एक मॉडल थी जो यीशु करेगा हमारे लिए। पुरानी वाचा की व्यवस्था अस्थायी थी, इसने कुछ भी नहीं रखा था और न ही होने के लिए थी। दिन-ब-दिन बलिदानों की पुनरावृत्ति और साल-दर-साल प्रायश्चित का दिन पूरी प्रणाली में निहित कमजोरी को दर्शाता है।

पशुबलि पूरी तरह से मानवीय अपराध को कभी दूर नहीं कर सकती थी। हालाँकि परमेश्वर ने पुरानी वाचा के तहत विश्वास करने वाले पीड़ितों से क्षमा का वादा किया था, यह केवल पाप का एक अस्थायी आवरण था और पुरुषों के दिलों से अपराध को हटाने का नहीं। यदि ऐसा हुआ होता, तो पीड़ितों को अतिरिक्त बलिदान नहीं करना पड़ता जो केवल पाप की स्मृति में होता था। प्रायश्चित के दिन किए गए बलिदानों ने राष्ट्र के पापों को कवर किया; लेकिन इन पापों को "धोया नहीं गया", और लोगों को भगवान से क्षमा और स्वीकृति की कोई आंतरिक गवाही नहीं मिली। बैल और बकरियों के खून से बेहतर शिकार की जरूरत थी, जो पापों को दूर नहीं कर सकता था। केवल यीशु का बेहतर बलिदान ही ऐसा कर सकता है।

यीशु ने खुद को बलिदान करने की इच्छा की

"इसीलिए जब वह संसार में आता है तो कहता है: तुम बलिदान और उपहार नहीं चाहते थे; परन्तु तू ने मेरे लिये एक शरीर तैयार किया है। आपको होमबलि और पापबलि पसंद नहीं है। तब मैं ने कहा, देख, मैं आता हूं, पुस्तक में मेरे विषय में लिखा है, हे परमेश्वर तेरी इच्छा पूरी करने के लिए। सबसे पहले उसने कहा: "तुम बलिदान और उपहार, होमबलि और पापबलि नहीं चाहते थे, और वे तुम्हें प्रसन्न नहीं करते थे," जो फिर भी कानून के अनुसार चढ़ाए जाते हैं। लेकिन फिर उसने कहा: "देख, मैं तेरी इच्छा पूरी करने आया हूँ"। फिर वह पहले को उठाता है ताकि वह दूसरा डाल सके »(इब्रानियों 10,5-9)।

यह ईश्वर था, न कि केवल कोई व्यक्ति, जिसने आवश्यक त्याग किया। उद्धरण यह स्पष्ट करता है कि यीशु स्वयं पुरानी वाचा के पीड़ितों की पूर्ति है। जब जानवरों की बलि दी जाती थी, तो उन्हें बलि कहा जाता था, जबकि खेत के फल के शिकार लोगों को भोजन और पेय प्रसाद कहा जाता था। वे सभी यीशु के बलिदान के प्रतीक हैं और हमारे उद्धार के लिए उनके कार्य के कुछ पहलुओं को दर्शाते हैं।

वाक्यांश "लेकिन आपने मेरे लिए एक शरीर तैयार किया है" भजन 40,7 को संदर्भित करता है और इसके साथ पुन: पेश किया जाता है: "आपने मेरे कान खोले हैं।" अभिव्यक्ति "खुले कान" भगवान की इच्छा को सुनने और पालन करने की इच्छा के लिए है। भगवान ने अपने बेटे को एक मानव शरीर दिया ताकि वह धरती पर पिता की इच्छा को पूरा कर सके।

पुरानी वाचा के पीड़ितों के बारे में भगवान की नाराजगी दो बार व्यक्त की गई है। इसका मतलब यह नहीं है कि ये पीड़ित गलत थे या कि ईमानदार विश्वासियों को कोई लाभ नहीं था। पीड़ितों के आज्ञाकारी दिलों को छोड़कर भगवान को पीड़ित में कोई खुशी नहीं है। कोई बलिदान, हालांकि महान, एक आज्ञाकारी दिल की जगह ले सकता है!

यीशु पिता की मरज़ी पूरी करने आया था। उसकी इच्छा है कि नई वाचा पुरानी वाचा की जगह ले। अपनी मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से, यीशु ने दूसरे का उपयोग करने के लिए पहली वाचा को "रद्द" कर दिया। इस पत्र के मूल जूदेव-ईसाई पाठकों ने इस चौंकाने वाले बयान के अर्थ को समझा - जो एक वाचा को वापस ले लिया गया था, क्यों वापस जाना है?

यीशु के बलिदान की प्रभावशीलता

"क्योंकि यीशु मसीह ने परमेश्वर की इच्छा पूरी की और अपने शरीर को बलिदान के रूप में पेश किया, अब हम हमेशा के लिए पवित्र हो गए हैं" (इब्रा. 10,10 न्यू जिनेवा अनुवाद)।

विश्वासियों को यीशु के शरीर के बलिदान के माध्यम से "पवित्र" (पवित्र अर्थ "दिव्य उपयोग के लिए अलग किया गया") है, जिसे एक बार और सभी के लिए बलिदान के रूप में पेश किया गया था। पुरानी वाचा के किसी पीड़ित ने ऐसा नहीं किया। पुरानी वाचा में, बलिदानों को उनके औपचारिक संदूषण से बार-बार "पवित्र" किया जाना था। लेकिन नई वाचा के "संत" अंततः और पूरी तरह से "अलग" हैं - उनकी योग्यता या उनके कार्यों के कारण नहीं, बल्कि उनके कारण यीशु का सिद्ध बलिदान।

2. यीशु के बलिदान को दोहराने की आवश्यकता नहीं है

हर दूसरा पुजारी अपनी सेवकाई करने के लिए दिन-प्रतिदिन वेदी पर खड़ा होता है, और अनगिनत बार वही बलिदान करता है जो पापों को दूर करने में सक्षम नहीं हैं। दूसरी ओर, क्राइस्ट, पापों के लिए एक भी बलिदान करने के बाद, हमेशा के लिए भगवान के दाहिने तरफ सम्मान के स्थान पर बैठे और तब से इंतजार कर रहे हैं कि उनके दुश्मनों को उनके पैरों के लिए स्टूल बनाया जाए। क्योंकि इस एक बलिदान के साथ उसने उन सभी को पूरी तरह और हमेशा के लिए मुक्त कर दिया है जो अपने आप को उनके अपराध से पवित्र होने की अनुमति देते हैं। इसकी पुष्टि पवित्र आत्मा द्वारा भी की जाती है। पवित्रशास्त्र में (Jer. 3 .)1,33-34) यह सबसे पहले कहता है: "भविष्य की वाचा जो मैं तुम्हारे साथ बनाऊंगा, वह इस तरह दिखेगी: मैं - यहोवा की यही वाणी है - अपने नियमों को उनके दिलों में रखूंगा और उन्हें उनके अंतरतम में लिखूंगा।" और फिर यह कहता है: "मैं फिर कभी तुम्हारे पापों और मेरी आज्ञाओं की अवज्ञा के बारे में कभी नहीं सोचूंगा"। लेकिन जहां पापों को क्षमा कर दिया जाता है, वहां और बलिदान की आवश्यकता नहीं होती है »(इब्रा. 10,11-18 न्यू जिनेवा अनुवाद)।

इब्रियों को पत्र का लेखक यीशु के साथ पुरानी वाचा के उच्च पुजारी, नई वाचा के महान पुजारी के विपरीत है। यह तथ्य कि स्वर्ग जाने के बाद यीशु पिता के साथ बैठे थे, इस बात का प्रमाण है कि उनका काम पूरा हुआ। इसके विपरीत, पुरानी वाचा का पुजारी मंत्रालय कभी पूरा नहीं हुआ था, उन्होंने हर दिन एक ही बलिदान किया था। यह दोहराव इस बात का सबूत था कि उनके पीड़ितों ने वास्तव में उनके पापों को दूर नहीं किया। दसियों हज़ार पशु पीड़ितों को क्या हासिल नहीं हो सकता था, यीशु ने हमेशा के लिए और अपने सभी, पूर्ण बलिदान के साथ पूरा किया।

वाक्यांश "[मसीह] ... बैठ गया है" भजन 1 को संदर्भित करता है10,1: "जब तक मैं तुम्हारे शत्रुओं को तुम्हारे पांवों की चौकी न कर दूं, तब तक मेरे दाहिने बैठो!" यीशु अब महिमामंडित है और उसने विजेता का स्थान ले लिया है। जब वह लौटेगा तो वह हर दुश्मन पर विजय प्राप्त करेगा और राज्य की परिपूर्णता उसके पिता उन जो उस पर भरोसा करते हैं, उन्हें अब डरने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि वे "हमेशा के लिए सिद्ध किए गए" (इब्रा. 10,14) वास्तव में, विश्वासी "मसीह में परिपूर्णता" का अनुभव करते हैं (कुलु. 2,10) यीशु के साथ अपनी एकता के द्वारा हम परमेश्वर के सामने सिद्ध रूप में खड़े होते हैं।

हम कैसे जानते हैं कि परमेश्वर के सामने हमारी यह स्थिति है? पुरानी वाचा के तहत पीड़ित यह नहीं कह सकते थे कि वे "अब अपने पापों के बारे में विवेक नहीं रखते हैं", लेकिन नई वाचा में विश्वास रखने वाले कह सकते हैं कि भगवान अब उनके पापों और दुष्कर्मों को याद नहीं करना चाहते हैं क्योंकि यीशु ने क्या किया था। तो "पाप के लिए बलिदान नहीं है"। क्यों? क्योंकि कोई और बलिदान आवश्यक नहीं है "जहां पापों को माफ कर दिया जाता है"।

जब हम यीशु पर भरोसा करना शुरू करते हैं, तो हम इस सच्चाई का अनुभव करते हैं कि हमारे सभी पाप उसके और उसके माध्यम से क्षमा कर दिए जाते हैं। यह आध्यात्मिक जागृति, जो हमारे लिए आत्मा से एक उपहार है, अपराध की सभी भावनाओं को दूर ले जाती है। विश्वास से हम जानते हैं कि पाप का प्रश्न हमेशा के लिए हल हो गया है और हम उसी के अनुसार जीने के लिए स्वतंत्र हैं। इस तरह हम “पवित्र” होते हैं।

3. यीशु का बलिदान परमेश्वर के लिए मार्ग खोलता है

पुरानी वाचा के तहत, कोई भी विश्वासी इतना साहस नहीं कर पाता कि वह पवित्र स्थान या मंदिर में प्रवेश कर सके। यहाँ तक कि महायाजक भी वर्ष में केवल एक बार ही इस कक्ष में प्रवेश करता था। पवित्र से पवित्र को अलग करने वाला मोटा पर्दा मनुष्य और ईश्वर के बीच एक बाधा के रूप में कार्य करता था। केवल मसीह की मृत्यु ही इस परदे को ऊपर से नीचे तक फाड़ सकती थी5,38) और उस स्वर्गीय पवित्रस्थान का मार्ग खोलो जहां परमेश्वर निवास करता है। इन सच्चाइयों को ध्यान में रखते हुए, इब्रानियों को पत्र का लेखक निम्नलिखित सौहार्दपूर्ण निमंत्रण भेजता है:

«तो अब, प्रिय भाइयों और बहनों, हमारे पास भगवान के अभयारण्य तक मुफ्त और निर्बाध पहुंच है; यीशु ने इसे अपने लहू के द्वारा हमारे लिए खोला। पर्दे के माध्यम से - इसका मतलब विशेष रूप से: अपने शरीर के बलिदान के माध्यम से - उसने एक ऐसा मार्ग प्रशस्त किया है जिसका अभी तक किसी ने अनुसरण नहीं किया है, एक ऐसा मार्ग जो जीवन की ओर ले जाता है। और हमारा एक महायाजक है, जिसके अधीन परमेश्वर का सारा घर है। इसलिए हम अविभाजित भक्ति और विश्वास और आत्मविश्वास से भरे हुए भगवान के सामने आना चाहते हैं। हम अपने अंतरतम में यीशु के लहू के साथ छिड़के हुए हैं और इस तरह अपने दोषी विवेक से मुक्त हुए हैं; हम - लाक्षणिक रूप से बोल रहे हैं - हमारे पूरे शरीर को शुद्ध पानी से धोया गया है। इसके अलावा, हम उस आशा को दृढ़ता से थामे रहें जिस पर हम भरोसा करते हैं; क्योंकि परमेश्वर विश्वासयोग्य है और अपनी प्रतिज्ञा को पूरा करता है। और क्योंकि हम एक दूसरे के लिए ज़िम्मेदार हैं, हम एक दूसरे को एक दूसरे के लिए प्यार दिखाने और अच्छा करने के लिए प्रोत्साहित करना चाहते हैं। इसलिए यह महत्वपूर्ण है कि हम अपनी सभाओं से दूर न रहें, जैसा कि कुछ अभ्यस्त हो गए हैं, बल्कि यह कि हम एक दूसरे को प्रोत्साहित करते हैं, जैसा कि आप स्वयं देख सकते हैं - वह दिन आ रहा है जिस दिन प्रभु लौटेंगे » (हेब। 10,19-25 न्यू जिनेवा अनुवाद)।

हमारा विश्वास कि हमें परम पवित्र स्थान में प्रवेश करने की अनुमति दी गई है, परमेश्वर की उपस्थिति में आने के लिए, हमारे महान महायाजक यीशु के समाप्त कार्य पर आधारित है। प्रायश्चित के दिन, पुरानी वाचा का महायाजक केवल मंदिर में सबसे पवित्र स्थान में प्रवेश कर सकता था यदि वह बलिदान का लहू चढ़ाता था (इब्रा. 9,7) लेकिन हम परमेश्वर की उपस्थिति में किसी जानवर के खून के लिए नहीं, बल्कि यीशु के बहाए गए खून के लिए प्रवेश करते हैं। भगवान की उपस्थिति में यह मुफ्त पहुंच नई है और पुरानी वाचा का हिस्सा नहीं है, जिसे "अप्रचलित और अप्रचलित" के रूप में वर्णित किया गया है और "जल्द ही" पूरी तरह से गायब हो जाएगा, यह सुझाव देते हुए कि इब्रियों को 70 ईस्वी में मंदिर के विनाश से पहले लिखा गया था। नई वाचा के नए मार्ग को "जीवन की ओर ले जाने वाला मार्ग" भी कहा जाता है (इब्रा. 10,22) क्योंकि यीशु "हमेशा जीवित रहता है और हमारे लिए खड़ा होना कभी बंद नहीं करेगा" (इब्रा. 7,25) यीशु स्वयं नया और जीवित तरीका है! वह व्यक्तिगत रूप से नई वाचा है।

हम "परमेश्वर के घर" के माध्यम से हमारे महायाजक यीशु के माध्यम से स्वतंत्र रूप से और आत्मविश्वास से भगवान के पास आते हैं। "यह घर हम हैं - बशर्ते कि हम उस आशा को बनाए रखें जो ईश्वर ने हमें दी है और जो हमें खुशी और गर्व से भर देती है" (इब्रा। 3,6 न्यू जिनेवा अनुवाद)। जब उनका शरीर क्रूस पर शहीद हुआ था और उनके जीवन की बलि दी गई थी, भगवान ने मंदिर के पर्दे को फाड़ दिया, जो कि नए और जीवित तरीके का प्रतीक है जो यीशु पर भरोसा करने वाले सभी लोगों के लिए खुला है। हम इस भरोसे को तीन तरीकों से प्रतिक्रिया के द्वारा व्यक्त करते हैं, जैसा कि इब्रानियों के लेखक ने तीन भागों में निमंत्रण के रूप में उल्लिखित किया है:

चलो वहाँ में कदम है

पुरानी वाचा के तहत, पुजारी विभिन्न अनुष्ठानों से गुजरने के बाद ही मंदिर में भगवान की उपस्थिति के लिए संपर्क कर सकते थे। नई वाचा के तहत, हम सभी के पास यीशु के माध्यम से आंतरिक (हृदय) की शुद्धि के माध्यम से ईश्वर तक मुफ्त पहुंच है जो मानवता के लिए उसके जीवन, मृत्यु, पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण के माध्यम से प्रभावित हुई थी। यीशु में हम "हमारे शरीर पर यीशु के लहू के साथ छिड़के जाते हैं" और हमारे "शरीर शुद्ध पानी से धोए जाते हैं।" परिणामस्वरूप, हमारा ईश्वर के साथ पूर्ण संवाद होता है; और इसलिए हमें "पहुंच" के लिए आमंत्रित किया जाता है - पहुंच प्राप्त करने के लिए , जो मसीह में हमारा है, तो आइए हम साहसी, बहादुर और विश्वास से भरे हों!

अनवरत चलते हैं

इब्रानियों को पत्र के मूल यहूदी-ईसाई पाठकों को यहूदी विश्वासियों के लिए पुराने नियम की पूजा के आदेश पर लौटने के लिए यीशु के अपने पेशे को छोड़ने के लिए लुभाया गया था। उनके लिए "पकड़ने" की चुनौती उनके उद्धार को धारण करने के बारे में नहीं है, जो कि मसीह में निश्चित है, बल्कि "आशा को दृढ़ता से पकड़े रहने" के बारे में है, जिसके लिए वे "दावा" करते हैं। आप इसे विश्वास और दृढ़ता के साथ कर सकते हैं क्योंकि परमेश्वर, जिसने वादा किया था कि हमें वह मदद मिलेगी जो हमें नियत समय में चाहिए (इब्रा. 4,16), "वफादार" है और उसने जो वादा किया है उसे पूरा करता है। यदि विश्वासी अपनी आशा मसीह में रखते हैं और परमेश्वर की विश्वासयोग्यता पर भरोसा करते हैं, तो वे डगमगाने नहीं देंगे। आइए आशा में आगे देखें और मसीह पर भरोसा करें!

चलो हमारी सभा नहीं छोड़ते हैं

भगवान की उपस्थिति में प्रवेश करने के लिए मसीह में विश्वासियों के रूप में हमारा विश्वास न केवल व्यक्तिगत रूप से, बल्कि एक साथ व्यक्त किया गया है। यह संभव है कि यहूदी ईसाई सब्त के दिन आराधनालय में अन्य यहूदियों के साथ इकट्ठा होते और फिर रविवार को ईसाई समुदाय में मिलते। उन्हें ईसाई समुदाय से हटने का प्रलोभन दिया गया। इब्रानियों को पत्र बताता है कि उन्हें बैठकों में भाग लेने के लिए जारी रखने के लिए एक-दूसरे को प्रोत्साहित नहीं करना चाहिए।

ईश्वर के साथ हमारी संगति कभी भी आत्मकेंद्रित नहीं होनी चाहिए। हमें स्थानीय कलीसियाओं (हमारे जैसे) में अन्य विश्वासियों के साथ संगति करने के लिए बुलाया गया है। इब्रानियों को पत्र में यहाँ जोर इस बात पर नहीं है कि चर्च में जाने से एक विश्वासी को क्या मिलता है, बल्कि इस बात पर जोर दिया जाता है कि वह दूसरों के लिए विचार के साथ क्या योगदान देता है। सभाओं में निरंतर उपस्थिति मसीह में हमारे भाइयों और बहनों को "एक दूसरे से प्रेम करने और भलाई करने" के लिए प्रोत्साहित और प्रेरित करती है। इस हठ का एक मजबूत मकसद यीशु मसीह का आना है। केवल एक दूसरा मार्ग है जो नए नियम में "बैठक" के लिए ग्रीक शब्द का उपयोग करता है, और वह है 2. थिस्सलुनीकियों 2,1, जहां इसका अनुवाद "एक साथ लाया (NGÜ)" या "असेंबली (LUT)" के रूप में किया गया है और यह युग के अंत में यीशु के दूसरे आगमन को संदर्भित करता है।

अंतिम शब्द

हमारे पास विश्वास और दृढ़ता में आगे बढ़ने के लिए पूर्ण विश्वास होने का हर कारण है। क्यों? क्योंकि हम जिस प्रभु की सेवा करते हैं, वह हमारा सर्वोच्च बलिदान है - हमारे लिए उनका बलिदान हमारे लिए कभी भी आवश्यक हर चीज के लिए पर्याप्त है। हमारा आदर्श और सर्वशक्तिमान महायाजक हमें लक्ष्य तक पहुंचाएगा - वह हमेशा हमारे साथ रहेगा और हमें पूरा करने के लिए ले जाएगा।

टेड जॉनसन द्वारा


पीडीएफयीशु - बेहतर बलिदान