फ्रेडरिक नीत्शे (1844-1900) को ईसाई धर्म की अपमानजनक आलोचना के लिए "परम नास्तिक" के रूप में जाना जाने लगा। उन्होंने दावा किया कि ईसाई शास्त्र, विशेष रूप से प्रेम पर जोर देने के कारण, अवनति, भ्रष्टाचार और प्रतिशोध का उप-उत्पाद था। ईश्वर के अस्तित्व को दूर-दूर तक संभव मानने के बजाय, उन्होंने अपनी प्रसिद्ध कहावत "ईश्वर मर चुका है" के साथ घोषणा की कि एक ईश्वर का महान विचार मर गया था। उनका इरादा पारंपरिक ईसाई धर्म (जिसे उन्होंने पुराना मृत विश्वास कहा जाता है) को मौलिक रूप से नए से बदलना था। इस खबर के साथ कि "पुराना भगवान मर चुका है", उन्होंने दावा किया, दार्शनिकों और उनके जैसे स्वतंत्र विचारकों को एक नई शुरुआत के लिए प्रबुद्ध किया जाएगा। नीत्शे के लिए, "हंसमुख विज्ञान" के समाज में एक नई सुबह थी, जिसमें एक दमनकारी विश्वास से मुक्त था जो संकीर्ण सीमाओं के माध्यम से लोगों को उनकी खुशी लूटता है।
नीत्शे के दर्शन ने कई लोगों को नास्तिकता अपनाने के लिए प्रेरित किया। ईसाइयों में भी कुछ ऐसे हैं जो उनकी शिक्षाओं का स्वागत करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि वे ईसाई धर्म के एक ऐसे रूप की निंदा करते हैं जो ईश्वर को मर चुका है। वे इस बात की अनदेखी करते हैं कि नीत्शे ने सोचा कि किसी भी ईश्वर का विचार बेतुका था और किसी भी तरह के विश्वास को मूर्ख और आहत करने वाला माना। उनका दर्शन बाइबिल ईसाई धर्म के विरोध में है, जिसका अर्थ यह नहीं है कि हम खुद को उससे या अन्य नास्तिकों से ऊपर रखना चाहते हैं। हमारा आह्वान लोगों (नास्तिकों सहित) को यह समझने में मदद करना है कि ईश्वर उनके लिए भी है। हम अपने साथी मनुष्यों को जीवन के एक ऐसे तरीके का उदाहरण देकर इस बुलाहट को पूरा करते हैं जो परमेश्वर के साथ एक आनंदमय संबंध की विशेषता है - या, जैसा कि हम डब्ल्यूसीजी में कहते हैं, खुशखबरी को जीने और पारित करने के द्वारा।
आपने शायद एक स्टिकर देखा होगा (जैसे बाईं ओर वाला) जो नीत्शे का मज़ाक उड़ाता है। यहाँ जिस बात का ध्यान नहीं रखा गया है, वह यह है कि अपने दिमाग के नुकसान से एक साल पहले, नीत्शे ने कई कविताएँ लिखीं जो दर्शाती हैं कि उसने ईश्वर के बारे में अपना दृष्टिकोण बदल दिया है। यहाँ उनमें से एक है:
नहीं! अपनी सभी यातनाओं के साथ वापस आओ!
सभी अकेले लोगों के लिए। अरे लौट आओ!
मेरे सारे आँसू तुम्हारे पास दौड़ रहे हैं!
और मेरी आखिरी दिल की लौ यह आपको चमकता है!
हे मेरे अज्ञात देवता लौट आओ! मेरा दर्द! मेरी आखिरी किस्मत!
भगवान और ईसाई जीवन के बारे में गलतफहमी
ऐसा लगता है कि नास्तिकता की लौ को प्रज्वलित करने वाले ईश्वर की गलत व्याख्या का कोई अंत नहीं है। ईश्वर को प्रेम, दया और न्याय के देवता के बजाय प्रतिशोधी, अत्याचारी और दंडात्मक के रूप में गलत तरीके से प्रस्तुत किया गया है। वह परमेश्वर जिसने स्वयं को मसीह में प्रकट किया, जो हमें उस पर विश्वास के जीवन को स्वीकार करने और मृत्यु की ओर ले जाने वाले जीवन के मार्ग को छोड़ने के लिए आमंत्रित करता है। एक निंदा और उत्पीड़ित व्यक्ति का जीवन जीने के बजाय, ईसाई जीवन यीशु के निरंतर मंत्रालय में एक आनंदमय भागीदारी है, जिसके बारे में बाइबल में लिखा गया है कि वह दुनिया का न्याय करने के लिए नहीं बल्कि इसे बचाने के लिए आया था (यूहन्ना। 3,16-17)। ईश्वर और ईसाई जीवन को ठीक से समझने के लिए, ईश्वर के निर्णय और निंदा के बीच के अंतर को पहचानना महत्वपूर्ण है। परमेश्वर हमारा न्याय इसलिए नहीं करता कि वह हमारे विरुद्ध है, परन्तु इसलिए कि वह हमारे पक्ष में है। अपने निर्णयों के माध्यम से, वह उन तरीकों की ओर इशारा करता है जो अनन्त मृत्यु की ओर ले जाते हैं - ये ऐसे तरीके हैं जो हमें उनके साथ संगति से दूर ले जाते हैं, जिसके माध्यम से, उनकी कृपा के लिए धन्यवाद, हम कल्याण और आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। क्योंकि ईश्वर प्रेम है, उसका न्याय हर उस चीज के खिलाफ निर्देशित है जो हमारे खिलाफ है, उसका प्रिय। जबकि मानवीय न्याय को अक्सर न्याय के रूप में समझा जाता है, परमेश्वर का न्याय हमें दिखाता है कि जीवन की ओर क्या ले जाता है बनाम क्या मृत्यु की ओर ले जाता है। उसके न्याय हमें पाप या बुराई के लिए दण्ड से बचने में मदद करते हैं। परमेश्वर ने अपने पुत्र को पाप की शक्ति पर विजय प्राप्त करने और हमें इसकी गुलामी और इसके सबसे बुरे परिणाम, अनन्त मृत्यु से बचाने के लिए दुनिया में भेजा। त्रिएक परमेश्वर चाहता है कि हम एकमात्र सच्ची स्वतंत्रता को पहचानें: यीशु मसीह, वह जीवित सत्य जो हमें स्वतंत्र बनाता है। नीत्शे की भ्रांतियों के विपरीत, ईसाई जीवन प्रतिशोध के दबाव में नहीं है। इसके बजाय, यह पवित्र आत्मा के द्वारा मसीह में और उसके साथ एक आनंदमय जीवन है। इसमें यीशु जो कर रहा है उसमें हमारी भागीदारी शामिल है। व्यक्तिगत रूप से, मुझे खेल के मैदान से कुछ लोगों का स्पष्टीकरण पसंद है: ईसाई धर्म एक दर्शक खेल नहीं है। दुर्भाग्य से, यहां तक कि कुछ लोगों द्वारा इसका गलत अर्थ निकाला गया है और इसके परिणामस्वरूप दूसरों पर अपने उद्धार के लिए कुछ करने का दबाव डाला गया है। उद्धार के लिए अच्छे कार्य करने (जो हम पर जोर देता है) और यीशु के कार्यों में हमारी भागीदारी के बीच एक बड़ा अंतर है, जो हमारा उद्धार है (जो उस पर जोर देता है)।
आपने पहले "ईसाई नास्तिक" वाक्यांश सुना होगा। इसका उपयोग उन लोगों के लिए किया जाता है जो ईश्वर में विश्वास करने का दावा करते हैं लेकिन उसके बारे में बहुत कम जानते हैं और ऐसे जीते हैं जैसे वह मौजूद नहीं है। एक सच्चा विश्वासी यीशु का समर्पित अनुयायी बनना बंद करके एक ईसाई नास्तिक बन सकता है। कोई गतिविधियों में इतना डूब सकता है (यहां तक कि एक ईसाई लेबल वाले भी) कि वह यीशु का अंशकालिक अनुयायी बन जाता है - मसीह की तुलना में गतिविधि पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। फिर ऐसे लोग हैं जो मानते हैं कि परमेश्वर उनसे प्रेम करता है और उनके साथ उनका रिश्ता है, लेकिन वे कलीसिया के जीवन में भाग लेने की कोई आवश्यकता नहीं देखते हैं। इस विचार को धारण करने से, वे (शायद अनजाने में) मसीह के शरीर में अपनी संबद्धता और सक्रिय सदस्यता को अस्वीकार करते हैं। जबकि वे कभी-कभी परमेश्वर के मार्गदर्शन पर भरोसा करते हैं, वे नहीं चाहते कि वह उनके जीवन पर पूर्ण नियंत्रण रखे। वे चाहते हैं कि भगवान उनके सह-पायलट बनें। कुछ लोग पसंद करते हैं कि भगवान उनके फ्लाइट अटेंडेंट हों, कभी-कभार कुछ अनुरोध किया जाए। ईश्वर हमारा पायलट है - वह हमें वह दिशा देता है जो हमें वास्तविक जीवन की ओर ले जाता है। वास्तव में वही मार्ग, सत्य और जीवन है।
परमेश्वर विश्वासियों को अपने साथ कई पुत्रों और पुत्रियों को महिमा की ओर ले जाने के लिए बुलाता है (इब्रा. 2,10). वह हमें जीने और सुसमाचार साझा करने के द्वारा दुनिया के लिए अपने मिशन में भाग लेने के लिए आमंत्रित करता है। हम इसे मसीह, चर्च के शरीर के सदस्यों के रूप में एक साथ करते हैं ("सेवा एक टीम खेल है!")। किसी के पास सभी आध्यात्मिक उपहार नहीं हैं, इसलिए सभी की आवश्यकता है। चर्च की संगति में हम एक साथ देते और प्राप्त करते हैं - हम एक दूसरे का निर्माण और मजबूती करते हैं। जैसा कि इब्रानियों का लेखक हमें चिताता है, हम अपनी कलीसियाओं को नहीं छोड़ते (इब्रा. 10,25) लेकिन दूसरों के साथ मिलकर उस काम को करें जिसके लिए परमेश्वर ने हमें विश्वासियों के समुदाय के रूप में बुलाया है।
यीशु, परमेश्वर के देहधारी पुत्र, ने अपने जीवन का बलिदान दिया ताकि हमें "अनन्त जीवन और भरपूरी" मिले (यूहन्ना. 10,9-11)। यह गारंटीकृत धन या अच्छे स्वास्थ्य का जीवन नहीं है। यह हमेशा दर्द के बिना नहीं होता है। इसके बजाय, हम यह जानते हुए जीते हैं कि परमेश्वर हमसे प्रेम करता है, उसने हमें क्षमा किया है, और हमें अपने दत्तक बच्चों के रूप में स्वीकार किया है। दबाव और संकुचन के जीवन के बजाय, यह आशा, आनंद और निश्चितता से भरा हुआ है। यह एक ऐसा जीवन है जिसमें हम वह बनने के लिए आगे बढ़ते हैं जो पवित्र आत्मा के माध्यम से यीशु मसीह के अनुयायियों के रूप में परमेश्वर ने हमारे लिए चाहा था। परमेश्वर, जिसने बुराई का न्याय किया, ने मसीह के क्रूस पर उसकी निंदा की। इसलिए बुराई का कोई भविष्य नहीं है और अतीत को एक नई दिशा दी गई है जिसमें हम विश्वास से भाग ले सकते हैं। ईश्वर ने ऐसा कुछ भी होने नहीं दिया है जिससे वह मेल न कर सके। वास्तव में, "हर एक आंसू पोंछ डाला जाएगा," क्योंकि परमेश्वर, मसीह में और पवित्र आत्मा के द्वारा, "सब कुछ नया कर देता है" (प्रकाशितवाक्य 2 कोर1,4-5)। वह, प्रिय मित्रों और कर्मचारियों, वास्तव में अच्छी खबर है! इसमें कहा गया है कि ईश्वर किसी का साथ नहीं छोड़ते, भले ही आप उसे छोड़ दें। प्रेरित यूहन्ना ने घोषणा की कि "ईश्वर प्रेम है" (1 यूहन्ना 4,8) - प्रेम उसका स्वभाव है। परमेश्वर हमें प्रेम करना कभी नहीं छोड़ते क्योंकि यदि वे ऐसा करते हैं तो यह उनके स्वभाव के विरुद्ध होगा। इसलिए, हमें इस ज्ञान में प्रोत्साहित किया जा सकता है कि परमेश्वर के प्रेम में सभी लोग शामिल हैं, चाहे वे जीवित रहे हों या जीवित रहेंगे। यह फ्रेडरिक नीत्शे और अन्य सभी नास्तिकों पर भी लागू होता है। हम आशा कर सकते हैं कि परमेश्वर का प्रेम नीत्शे तक भी पहुँचे, जिसने अपने जीवन के अंत में पश्चाताप और विश्वास का अनुभव किया कि परमेश्वर सभी लोगों को क्या देना चाहता है। वास्तव में, "जो कोई प्रभु का नाम लेगा, वह उद्धार पाएगा" (रोम। 10,13) कितना अद्भुत है कि भगवान हमें प्यार करना कभी बंद नहीं करते।
जोसेफ टकक
Präsident
अंतर्राष्ट्रीय संचार अंतर्राष्ट्रीय