चर्च

चर्च, मसीह का शरीर, उन सभी का समुदाय है जो यीशु मसीह में विश्वास करते हैं और जिनमें पवित्र आत्मा निवास करता है। कलीसिया को सुसमाचार का प्रचार करने, वह सब सिखाने के लिए जो मसीह ने बपतिस्मा लेने की आज्ञा दी थी, और झुंड को खिलाने के लिए नियुक्त किया गया है। इस मिशन को पूरा करने में, चर्च, पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित, बाइबिल को एक दिशानिर्देश के रूप में लेता है और लगातार यीशु मसीह, उसके जीवित प्रमुख की ओर उन्मुख होता है। बाइबल कहती है: जो कोई भी मसीह में विश्वास करता है वह "कलीसिया" या "मण्डली" का हिस्सा बन जाता है। यह क्या है, "चर्च", "मण्डली"? यह कैसे आयोजित किया जाता है? क्या बात है? (1. कुरिन्थियों 12,13; रोमनों 8,9; मैथ्यू 28,19-20; कुलुस्सियों 1,18; इफिसियों 1,22)

यीशु ने अपना चर्च बनाया

यीशु ने कहा: मैं अपनी कलीसिया बनाना चाहता हूँ (मत्ती 16,18) चर्च उसके लिए महत्वपूर्ण है - वह उससे इतना प्यार करता था कि उसने उसके लिए अपनी जान दे दी (इफिसियों) 5,25) यदि हम उसके समान विचार रखते हैं, तो हम भी प्रेम करेंगे और अपने आप को कलीसिया को दे देंगे।

"चर्च" [मण्डली] के लिए यूनानी शब्द एक्कलेसिया है, जिसका अर्थ है सभा। अधिनियमों में 19,39-40 इस शब्द का प्रयोग लोगों के सामान्य जमावड़े के अर्थ में किया जाता है। ईसाई के लिए, हालांकि, एक्लेसिया ने एक विशेष अर्थ ग्रहण किया है: वे सभी जो यीशु मसीह में विश्वास करते हैं।

उदाहरण के लिए, जहाँ वह पहली बार इस शब्द का उपयोग करता है, लूका लिखता है: "और सारी सभा पर बड़ा भय छा गया ..." (प्रेरितों के काम 5,11). उसे यह समझाने की ज़रूरत नहीं है कि शब्द का अर्थ क्या है; उनके पाठक पहले से ही जानते थे। यह सभी ईसाइयों को दर्शाता है, न कि केवल वे जो उस समय उस स्थान पर एकत्रित हुए थे। "चर्च" का अर्थ चर्च है, अर्थात मसीह के सभी शिष्य। लोगों का एक समुदाय, एक इमारत नहीं।

विश्वासियों का प्रत्येक स्थानीय समूह एक चर्च है। पौलुस ने "कुरिन्थुस में परमेश्वर की कलीसिया को" लिखा (1. कुरिन्थियों 1,2); वह ''मसीह की सारी कलीसियाओं'' के बारे में बात करता है (रोमियों 1 कुरि6,16) और "लौदीकिया की कलीसिया" (कुलुस्सियों 4,16). लेकिन वह सभी विश्वासियों की संगति के लिए एक सामूहिक नाम के रूप में चर्च शब्द का भी उपयोग करता है जब वह कहता है कि "मसीह ने चर्च से प्यार किया और खुद को उसके लिए दे दिया" (इफिसियों 5,25).

चर्च कई स्तरों पर मौजूद है। एक स्तर पर सार्वभौमिक चर्च है, जिसमें दुनिया में हर कोई शामिल है जो यीशु मसीह को भगवान और उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करता है। एक अलग स्तर पर स्थानीय समुदाय, संकीर्ण अर्थों में समुदाय, नियमित रूप से मिलने वाले लोगों के क्षेत्रीय समूह हैं। एक मध्यवर्ती स्तर पर संप्रदाय या संप्रदाय हैं, जो समुदायों के समूह हैं जो एक समान इतिहास और विश्वास के आधार पर एक साथ काम करते हैं।

स्थानीय चर्चों में कभी-कभी गैर-विश्वासी शामिल होते हैं - परिवार के सदस्य जो यीशु को उद्धारकर्ता के रूप में नहीं मानते हैं लेकिन फिर भी चर्च के जीवन में भाग लेते हैं। इसमें वे लोग शामिल हो सकते हैं जो सोचते हैं कि वे ईसाई हैं लेकिन जो खुद को बहला रहे हैं। अनुभव बताता है कि उनमें से कुछ बाद में स्वीकार करते हैं कि वे असली ईसाई नहीं थे।

हमें चर्च की आवश्यकता क्यों है

बहुत से लोग खुद को मसीह में विश्वासी बताते हैं, लेकिन किसी चर्च में शामिल नहीं होना चाहते। इसे भी खराब मुद्रा ही कहना होगा। नया नियम दिखाता है: सामान्य मामला यह है कि विश्वासी नियमित रूप से मिलते हैं (इब्रानियों 10,25).

बार-बार पौलुस मसीहियों को एक दूसरे के लिए रहने और एक दूसरे के साथ काम करने, एक दूसरे की सेवा करने, एकता के लिए बुलाने के लिए कहता है (रोमियों 12,10; 15,7; 1. कुरिन्थियों 12,25; गलाटियन्स 5,13; इफिसियों 4,32; फिलिप्पियों 2,3; कुलुस्सियों 3,13; 2. थिस्सलुनीकियों 5,13) लोगों के लिए इन आज्ञाओं का पालन करना कठिन होता है जब वे अन्य विश्वासियों से नहीं मिलते।

एक स्थानीय चर्च हमें अपनेपन का एहसास दिला सकता है, एक ऐसी भावना जो हम अन्य विश्वासियों से जुड़े होते हैं। यह हमें कम से कम आध्यात्मिक सुरक्षा दे सकता है ताकि हम अजीब विचारों से भटक न जाएं। एक चर्च हमें दोस्ती, समुदाय, प्रोत्साहन दे सकता है। यह हमें ऐसी चीजें सिखा सकता है जो हम खुद नहीं सीखेंगे। यह हमारे बच्चों को शिक्षित करने में मदद कर सकता है, यह हमें ईसाइयों को अधिक प्रभावी ढंग से सेवा करने में मदद कर सकता है, यह हमें सेवा करने के अवसर प्रदान कर सकता है जहां हम बढ़ते हैं, अक्सर अकल्पित तरीकों से। सामान्य तौर पर यह कहा जा सकता है: एक समुदाय हमें जो लाभ देता है वह उस प्रतिबद्धता के अनुपात में होता है जो हम निवेश करते हैं।

लेकिन शायद एक विश्वासी के चर्च में शामिल होने का सबसे महत्वपूर्ण कारण यह है: चर्च को हमारी जरूरत है। परमेश्वर ने प्रत्येक विश्वासी को अलग-अलग उपहार दिए हैं और चाहता है कि हम "सबकी भलाई के लिए" मिलकर काम करें (1. कुरिन्थियों 12,4-7))। यदि केवल कुछ कर्मचारी ही काम पर आते हैं, तो यह आश्चर्य की बात नहीं है कि चर्च उतना नहीं कर रहा है जितनी उम्मीद थी या हम उम्मीद के मुताबिक स्वस्थ नहीं हैं। दुर्भाग्य से, कुछ लोगों को मदद करने की तुलना में आलोचना करना आसान लगता है।

कलीसिया को हमारे समय, हमारे कौशल, हमारे उपहारों की आवश्यकता है। उसे ऐसे लोगों की जरूरत है जिस पर वह भरोसा कर सके - उसे हमारी प्रतिबद्धता की जरूरत है। यीशु ने कार्यकर्ताओं को प्रार्थना करने के लिए बुलाया (मत्ती 9,38) वह चाहता है कि हम में से प्रत्येक एक हाथ उधार दे और न कि केवल निष्क्रिय दर्शक की भूमिका निभाए।

कोई भी जो एक कलीसिया के बिना एक ईसाई बनना चाहता है, वह अपनी ताकत का उपयोग नहीं करता है जिस तरह से हमें बाइबल के अनुसार इसका उपयोग करना चाहिए, अर्थात् मदद करना। चर्च एक "पारस्परिक सहायता का समुदाय" है, और हमें एक दूसरे की मदद करनी चाहिए, यह जानते हुए कि वह दिन आ सकता है (हाँ, आ गया है) कि हमें स्वयं सहायता की आवश्यकता है।

समुदाय के विवरण

चर्च को विभिन्न तरीकों से संबोधित किया जाता है: भगवान के लोग, भगवान का परिवार, मसीह की दुल्हन। हम एक भवन, एक मंदिर, एक निकाय हैं। यीशु ने हमें भेड़ों के रूप में, खेतों के रूप में, दाख की बारियों के रूप में संबोधित किया। इन प्रतीकों में से प्रत्येक चर्च के एक अलग पक्ष को दर्शाता है।

परमेश्वर के राज्य के बारे में यीशु के कई दृष्टान्त भी चर्च का वर्णन करते हैं। सरसों के बीज की तरह, चर्च छोटे से शुरू हुआ और बढ़ता गया (मैथ्यू 1 .)3,31-32)। कलीसिया उस खेत के समान है जिस पर गेहूँ के साथ-साथ जंगली पौधे भी उगते हैं (वचन 24-30)। यह उस जाल की तरह है जो अच्छी और बुरी दोनों मछलियों को पकड़ता है (वव. 47-50)। यह एक दाख की बारी की तरह है जिसमें कोई लंबे समय तक काम करता है, कुछ थोड़े समय के लिए (मत्ती 20,1:16-2)। वह उन सेवकों के समान है, जिन्हें उनके स्वामी द्वारा धन सौंपा गया था और जिन्होंने इसे आंशिक रूप से अच्छी तरह से और आंशिक रूप से बुरी तरह से निवेश किया था (मत्ती 5,14-30)।

यीशु ने अपने आप को चरवाहा और अपने चेलों को झुंड कहा (मत्ती 2)6,31); उसका काम खोई हुई भेड़ की तलाश करना था (मत्ती 18,11-14)। वह अपने विश्वासियों को चरने और उनकी देखभाल करने वाली भेड़ के रूप में वर्णित करता है1,15-17)। पॉल और पीटर भी इस प्रतीक का उपयोग करते हुए कहते हैं कि चर्च के नेताओं को "झुंड को चराना चाहिए" (प्रेरितों के काम 20,28; 1. पीटर 5,2).

"ये भगवान की इमारत हैं," पॉल लिखते हैं 1. कुरिन्थियों 3,9. नींव मसीह है (पद 11), जिस पर मानव संरचना टिकी हुई है। पीटर हमें "जीवित पत्थर, एक आध्यात्मिक घर के लिए बनाया गया" कहते हैं (1. पीटर 2,5). हम एक साथ "आत्मा में परमेश्वर के निवास स्थान के लिए" बनाए जा रहे हैं (इफिसियों 2,22) हम भगवान के मंदिर हैं, पवित्र आत्मा के मंदिर (1. कुरिन्थियों 3,17; 6,19) यह सच है कि भगवान की पूजा कहीं भी की जा सकती है; लेकिन चर्च के मुख्य उद्देश्यों में से एक के रूप में पूजा है।

हम "भगवान के लोग" हैं, हमें बताते हैं 1. पीटर 2,10. हम वही हैं जो इस्राएल के लोगों को होना चाहिए था: "चुनी हुई पीढ़ी, राजकीय याजकों का समाज, पवित्र लोग, निज लोग" (पद.9; cf 2. मूसा 19,6) हम परमेश्वर के हैं क्योंकि मसीह ने हमें अपने लहू से मोल लिया (प्रकाशितवाक्य 5,9) हम परमेश्वर की सन्तान हैं, वह हमारा पिता है (इफिसियों 3,15) बच्चों के रूप में हमारी एक महान विरासत रही है और बदले में हमें उन्हें खुश करने और उनके नाम पर जीने की उम्मीद है।

पवित्रशास्त्र हमें ब्राइड ऑफ क्राइस्ट भी कहता है - एक शब्द जो इस बात के साथ प्रतिध्वनित होता है कि मसीह हमसे कितना प्यार करता है और हममें क्या गहरा परिवर्तन हो रहा है ताकि हम परमेश्वर के पुत्र के साथ ऐसा घनिष्ठ संबंध रख सकें। अपने कुछ दृष्टान्तों में, यीशु ने लोगों को शादी की दावत के लिए आमंत्रित किया; यहाँ हम दुल्हन बनने के लिए आमंत्रित हैं।

“आओ, हम आनन्दित और मगन हों, और उसकी स्तुति करें; क्योंकि मेम्ने का ब्याह आ पहुंचा है, और उसकी दुल्हन तैयार हो चुकी है" (प्रकाशितवाक्य 1 कुरि9,7). हम खुद को "तैयार" कैसे करते हैं? उपहार के माध्यम से:

"और उसे उत्तम मलमल पहिनने का अधिकार दिया गया" (पद. 8)। मसीह हमें "वचन के जल के स्नान से" शुद्ध करते हैं (इफिसियों 5,26) वह कलीसिया को महिमामय और निर्दोष, पवित्र और निर्दोष बनाने के बाद उसके सामने रखता है (वचन 27)। वह हम में काम करता है।

साथ मिलकर काम करना

वह प्रतीक जो सबसे अच्छा दर्शाता है कि चर्च के सदस्यों को एक दूसरे से कैसे संबंधित होना चाहिए, वह शरीर है। "लेकिन आप मसीह के शरीर हैं," पॉल लिखते हैं, "और आप में से प्रत्येक एक अंग है" (1. कुरिन्थियों 12,27). यीशु मसीह "देह का सिर है, जो कलीसिया है" (कुलुस्सियों 1,18), और हम सभी शरीर के सदस्य हैं। जब हम मसीह के साथ एक हो जाते हैं, तो हम भी एक दूसरे के साथ एक हो जाते हैं और हम - सच्चे अर्थों में - एक दूसरे के प्रति प्रतिबद्ध होते हैं।

कोई नहीं कह सकता, "मुझे तुम्हारी ज़रूरत नहीं है" (1. कुरिन्थियों 12,21), कोई भी यह नहीं कह सकता कि उसका कलीसिया से कोई लेना-देना नहीं है (पद 18)। भगवान हमारे उपहारों को वितरित करता है ताकि हम अपने सामान्य लाभ के लिए एक साथ काम कर सकें और उस सहयोग में एक दूसरे से सहायता और सहायता प्राप्त कर सकें। शरीर में "बिना विभाजन" होना चाहिए (पद 25)। पॉल अक्सर पार्टी की भावना के खिलाफ बहस करता है; जो कोई कलह बोता है, वह कलीसिया से निकाल दिया जाता है (रोमियों 1 कुरि6,17; टाइटस 3,10-11)। परमेश्वर कलीसिया को "हर प्रकार से बढ़ने" देता है "हर एक सदस्य अपनी सामर्थ के अनुसार दूसरे को सहारा देता है" (इफिसियों 4,16).

दुर्भाग्य से, ईसाई दुनिया को संप्रदायों में विभाजित किया गया है, जो अक्सर एक दूसरे के साथ झगड़ा नहीं करते हैं। चर्च अभी भी पूर्ण नहीं है क्योंकि इसका कोई भी सदस्य पूर्ण नहीं है। फिर भी: मसीह एक एकीकृत कलीसिया चाहता है (यूहन्ना 1 .)7,21) इसका मतलब एक संगठनात्मक विलय नहीं है, लेकिन इसके लिए एक सामान्य लक्ष्य की आवश्यकता होती है।

सच्ची एकता को केवल मसीह के करीब होने का प्रयास करके, मसीह के सुसमाचार को प्रचारित करके, अपने सिद्धांतों द्वारा जीवित रहकर प्राप्त किया जा सकता है। लक्ष्य यह प्रचारित करना है, न कि स्वयं। हालांकि, विभिन्न संप्रदायों के होने का भी एक फायदा है: विभिन्न दृष्टिकोणों के माध्यम से, मसीह का संदेश अधिक लोगों तक इस तरह से पहुंचता है कि वे समझ सकें।

संगठन

ईसाई जगत में चर्च संगठन और नेतृत्व के तीन मूल रूप हैं: पदानुक्रमित, लोकतांत्रिक और प्रतिनिधि। उन्हें एपिस्कोपल, कोन्गोवर्सेनल और प्रेस्बिटेरियल कहा जाता है।

प्रत्येक मूल प्रकार की अपनी विविधताएं होती हैं, लेकिन सिद्धांत रूप में एपिस्कोपल मॉडल का मतलब है कि एक शीर्ष चरवाहा के पास चर्च के सिद्धांतों को निर्धारित करने और पितरों को व्यवस्थित करने की शक्ति है। मंडलीय मॉडल में, समुदाय स्वयं इन दो कारकों को निर्धारित करते हैं। प्रेस्बिटेरियल सिस्टम में, शक्ति को संप्रदाय और समुदाय के बीच विभाजित किया जाता है; बुजुर्ग चुने जाते हैं जिन्हें नेतृत्व की ज़िम्मेदारियाँ दी जाती हैं।

एक विशेष समुदाय चर्च की संरचना न्यू टेस्टामेंट द्वारा निर्धारित नहीं है। यह ओवरसियर (बिशप), एल्डर, और चरवाहों (पास्टर) के बारे में बात करता है, हालांकि ये शीर्षक काफी अदला-बदली लगते हैं। पतरस बड़ों को चरवाहों और ओवरसियरों के रूप में कार्य करने की आज्ञा देता है: "झुंड को चराओ... उनकी रखवाली करो" (1. पीटर 5,1-2)। इसी तरह के शब्दों में, पौलुस प्राचीनों को वही निर्देश देता है (प्रेरितों के काम 20,17:28, )।

यरूशलेम की कलीसिया का नेतृत्व प्राचीनों के एक समूह ने किया था; फिलिप्पी में बिशप द्वारा पैरिश (अधिनियम 1 .)5,2-6; फिलिप्पियों 1,1) पॉल ने तीतुस को बड़ों को नियुक्त करने का आदेश दिया, उन्होंने बुजुर्गों के बारे में एक कविता और बिशप के बारे में कई लिखा, जैसे कि ये समुदाय के नेताओं के लिए समानार्थी शब्द थे (टाइटस 1,5-9)। इब्रानियों को पत्र में (13,7, मेन्ज और एल्बरफेल्ड बाइबिल) समुदाय के नेताओं को बस "नेता" कहा जाता है।

कुछ कलीसियाई अगुवों को "शिक्षक" भी कहा जाता है (1. कुरिन्थियों 12,29; जेम्स 3,1) इफिसियों का व्याकरण 4,11 इंगित करता है कि "चरवाहे" और "शिक्षक" एक ही श्रेणी के थे। चर्च के अधिकारियों की प्राथमिक योग्यताओं में से एक यह होना था कि वे "...दूसरों को भी सिखाने में सक्षम हों" (1. तिमुथियुस 3,2).

एक आम भाजक के रूप में यह कहा जा सकता है: चर्च के नेताओं को नियुक्त किया गया है। सामुदायिक संगठन की एक निश्चित मात्रा थी, हालांकि सटीक आधिकारिक नाम माध्यमिक महत्व के थे।

सदस्यों को अधिकारियों के प्रति सम्मान और आज्ञाकारिता दिखाने की आवश्यकता थी (2. थिस्सलुनीकियों 5,12; 1. तिमुथियुस 5,17; इब्रानियों 13,17) यदि बड़ा गलत नियम करता है, तो कलीसिया को आज्ञा का पालन नहीं करना चाहिए; लेकिन आम तौर पर यह उम्मीद की जाती थी कि चर्च बड़ों का समर्थन करेगा।

बुजुर्ग क्या करते हैं? आप समुदाय के प्रभारी हैं (1. तिमुथियुस 5,17) वे झुंड की देखभाल करते हैं, वे उदाहरण और शिक्षा के द्वारा नेतृत्व करते हैं। वे झुंड की रखवाली करते हैं (प्रेरितों के काम 20,28)। उन्हें तानाशाही से शासन नहीं करना चाहिए, बल्कि सेवा करनी चाहिए (1. पीटर 5,23), "ताकि संत सेवकाई के कार्य के लिए तैयार हो सकें। यह मसीह के शरीर का निर्माण करना है ”(इफिसियों 4,12).

प्राचीन कैसे निर्धारित होते हैं? कुछ मामलों में हमें जानकारी मिलती है: पौलुस प्राचीनों को नियुक्त करता है (प्रेरितों के काम 1 .)4,23), मानता है कि तीमुथियुस बिशप नियुक्त करता है (1. तिमुथियुस 3,1-7), और उसने तीतुस को प्राचीनों को नियुक्त करने के लिए अधिकृत किया (तीतुस 1,5) किसी भी मामले में, इन मामलों में एक पदानुक्रम था। हमें ऐसा कोई उदाहरण नहीं मिलता जिसमें एक कलीसिया अपने प्राचीनों को स्वयं चुनती हो।

उपयाजकों

हालाँकि, हम प्रेरितों के काम में देखते हैं 6,1-6, कैसे तथाकथित गरीब देखभालकर्ता [डीकन] मण्डली द्वारा चुने जाते हैं। इन आदमियों को ज़रूरतमंदों को भोजन बाँटने के लिए चुना गया था, और फिर प्रेरितों ने उन्हें पद पर बिठा दिया। इसने प्रेरितों को आध्यात्मिक कार्य पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति दी, और शारीरिक कार्य भी किया गया (पद 2)। आध्यात्मिक और भौतिक कलीसिया के कार्य के बीच यह अंतर इसमें भी पाया जा सकता है 1. पीटर 4,10-11।

मैनुअल मजदूरों को अक्सर डेक्कन कहा जाता है, जो ग्रीक शब्द डायकोनो से व्युत्पन्न है
"सेवा करना" का अर्थ है। सिद्धांत रूप में, सभी सदस्यों और नेताओं को "सेवा" करनी चाहिए, लेकिन सेवा कार्यों के लिए संकीर्ण अर्थों में अलग-अलग अधिकारी थे। महिला उपयाजकों का भी कम से कम एक स्थान पर उल्लेख किया गया है (रोमियों 1 कुरि6,1) पौलुस ने तीमुथियुस को कई गुणों का नाम दिया जो एक डीकन में होना चाहिए (1. तिमुथियुस 3,8-12), यह निर्दिष्ट किए बिना कि उनकी सेवा में क्या शामिल है। नतीजतन, अलग-अलग संप्रदाय हॉल अटेंडेंट से लेकर वित्तीय लेखांकन तक, डेकन को अलग-अलग कार्य देते हैं।

प्रबंधकीय पदों के लिए जो महत्वपूर्ण है वह नाम नहीं है, न ही उनकी संरचना है, और न ही जिस तरह से वे भरे गए हैं। इसका अर्थ और उद्देश्य महत्वपूर्ण है: परमेश्वर के लोगों को "मसीह की परिपूर्णता तक" परिपक्व होने में मदद करना (इफिसियों 4,13).

समुदाय के उद्देश्य

मसीह ने अपना चर्च बनाया, उसने अपने लोगों को उपहार और मार्गदर्शन दिया, और उसने हमें काम दिया। चर्च के उद्देश्य क्या हैं?

आराधना कलीसियाई एकता का एक प्रमुख भाव है। परमेश्वर ने हमें बुलाया है "जिसने तुम्हें अन्धकार में से अपनी अद्भुत ज्योति में बुलाया है, उसकी आशीषों का प्रचार करो" (1. पीटर 2,9) परमेश्वर ऐसे लोगों की तलाश में है जो उसकी आराधना करेंगे (जॉन .) 4,23) जो उसे किसी और चीज से ज्यादा प्यार करते हैं (मैथ्यू .) 4,10) हम जो कुछ भी करते हैं, चाहे वह व्यक्ति के रूप में या एक समुदाय के रूप में, हमेशा उनके सम्मान में किया जाना चाहिए (1. कुरिन्थियों 10,31). हमें "हमेशा स्तुतिरूपी बलिदान चढ़ाना" चाहिए (इब्रानियों 1 कुरि3,15).

हमें "भजन और स्तुतिगान और आत्मिक गीत गाकर एक दूसरे को ढाढ़स देने" की आज्ञा दी गई है (इफिसियों 5,19) जब हम एक चर्च के रूप में इकट्ठा होते हैं, हम भगवान की स्तुति गाते हैं, उससे प्रार्थना करते हैं, और उसका वचन सुनते हैं। ये पूजा के रूप हैं। प्रभु भोज की तरह, जैसे बपतिस्मा, वैसा ही आज्ञाकारिता।

चर्च का एक अन्य उद्देश्य शिक्षण है। यह महान आयोग के केंद्र में है: "...जो कुछ मैंने तुम्हें आज्ञा दी है, उन्हें उन्हें मानना ​​सिखाओ" (मत्ती 28,20) गिरजे के अगुवों को पढ़ाना चाहिए, और प्रत्येक सदस्य को दूसरों को सिखाना चाहिए (कुलुस्सियों 3,16) हमें एक दूसरे को चेतावनी देनी चाहिए (1. कुरिन्थियों 14,31; 2. थिस्सलुनीकियों 5,11; इब्रियों 10,25) छोटे समूह इस पारस्परिक समर्थन और शिक्षण के लिए आदर्श स्थान हैं।

पॉल कहते हैं कि जो लोग आत्मा के उपहार चाहते हैं उन्हें चर्च का निर्माण करना चाहिए (1. कुरिन्थियों 14,12). लक्ष्य है: शिक्षा देना, समझाना, मजबूत करना, दिलासा देना (पद 3)। सभा में जो कुछ होता है वह कलीसिया के लिए उन्नति करने वाला होता है (पद 26)। हमें शिष्य होना चाहिए, ऐसे लोग जो परमेश्वर के वचन को जानें और लागू करें। प्रारंभिक ईसाइयों की प्रशंसा की गई क्योंकि वे "प्रेरितों से शिक्षा पाने में और संगति रखने में और रोटी तोड़ने में और प्रार्थना करने में दृढ़ रहे" (प्रेरितों के काम 2,42).

चर्च का तीसरा मुख्य उद्देश्य (सामाजिक) सेवा है। "इसलिए ... आइए हम सभी के लिए अच्छा करें, लेकिन ज्यादातर उनके लिए जो विश्वास साझा करते हैं," पॉल मांग करता है (गैलाटियन्स 6,10) सबसे पहले, हमारी प्रतिबद्धता हमारे परिवार के प्रति है, फिर समुदाय के प्रति है, और फिर हमारे आसपास की दुनिया के प्रति है। दूसरी सबसे बड़ी आज्ञा है: अपने पड़ोसी से प्रेम करो (मत्ती 2)2,39).

इस दुनिया की कई भौतिक ज़रूरतें हैं और हमें उनकी उपेक्षा नहीं करनी चाहिए। सबसे बढ़कर, इसे सुसमाचार की आवश्यकता है, और हमें इसकी उपेक्षा भी नहीं करनी चाहिए। दुनिया के लिए हमारी सेवा के हिस्से के रूप में, चर्च को यीशु मसीह के माध्यम से उद्धार के शुभ संदेश का प्रचार करना है। कोई और संस्था यह काम नहीं करती - यह चर्च का काम है। प्रत्येक कार्यकर्ता की जरूरत है - कुछ "फ्रंटलाइन" पर, अन्य सहायक भूमिका में। कुछ पौधे लगाते हैं, अन्य निषेचन करते हैं, अन्य फसल काटते हैं; यदि हम एक साथ काम करते हैं, तो मसीह कलीसिया को विकसित करेगा (इफिसियों 4,16).

माइकल मॉरिसन

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