ईश्वर की कृपा

परमेश्वर की कृपा वह अयोग्य उपकार है जो परमेश्वर सारी सृष्टि को देने के लिए तैयार है। व्यापक अर्थों में, ईश्वरीय आत्म-प्रकाशन के प्रत्येक कार्य में ईश्वर की कृपा व्यक्त की जाती है। अनुग्रह के लिए धन्यवाद मनुष्य और पूरे ब्रह्मांड को यीशु मसीह के माध्यम से पाप और मृत्यु से मुक्त किया जाता है, और अनुग्रह के लिए मनुष्य को परमेश्वर और यीशु मसीह को जानने और प्रेम करने और परमेश्वर के राज्य में अनन्त मुक्ति के आनंद में प्रवेश करने की शक्ति प्राप्त होती है। (कुलुस्सियों 1,20; 1. जोहान्स 2,1-2; रोमनों 8,19-21; 3,24; 5,2.15-17.21; जॉन 1,12; इफिसियों 2,8-9; टाइटस 3,7)

अनुग्रह

"यदि व्यवस्था के द्वारा धार्मिकता है, तो मसीह का मरना व्यर्थ हुआ," पौलुस ने गलातियों में लिखा 2,21. एकमात्र विकल्प, वह उसी कविता में कहता है, "ईश्वर की कृपा" है। हम अनुग्रह से बचाए जाते हैं, व्यवस्था रखने से नहीं।

ये ऐसे विकल्प हैं जिन्हें जोड़ा नहीं जा सकता। हम अनुग्रह और कार्यों से नहीं, बल्कि केवल अनुग्रह से बचाए गए हैं। पॉल यह स्पष्ट करता है कि हमें एक या दूसरे को चुनना चाहिए। दोनों को चुनना कोई विकल्प नहीं है (रोमन .) 11,6). “यदि मीरास व्यवस्था के अनुसार होती, तो प्रतिज्ञा से न होती; परन्तु परमेश्वर ने इसे इब्राहीम को प्रतिज्ञा के द्वारा दिया (गलातियों 3,18) मुक्ति व्यवस्था पर नहीं बल्कि ईश्वर की कृपा पर निर्भर करती है।

"क्योंकि यदि ऐसी व्यवस्था होती जो जीवन दे सकती थी, तो व्यवस्था से सचमुच धार्मिकता निकलती" (पद 21)। यदि आज्ञाओं के पालन द्वारा अनन्त जीवन प्राप्त करने का कोई मार्ग होता, तो परमेश्वर व्यवस्था के द्वारा हमें बचाता। लेकिन यह संभव नहीं हो सका। कानून किसी को नहीं बचा सकता।

परमेश्वर चाहता है कि हम अच्छा व्यवहार करें। वह चाहता है कि हम दूसरों से प्रेम करें और इस प्रकार व्यवस्था को पूरा करें। परन्तु वह नहीं चाहता कि हम यह सोचें कि हमारे कार्य कभी भी हमारे उद्धार का कारण हैं। उनके अनुग्रह के प्रावधान में हमेशा यह जानना शामिल है कि हम अपने सर्वोत्तम प्रयासों के बावजूद कभी भी "पर्याप्त रूप से अच्छे" नहीं होंगे। यदि हमारे कार्यों ने उद्धार में योगदान दिया होता, तो हमारे पास घमण्ड करने के लिए कुछ होता। परन्तु परमेश्वर ने अपने उद्धार की योजना को इसलिए बनाया ताकि हम अपने उद्धार का श्रेय लेने का दावा न कर सकें (इफिसियों 2,8-9)। हम कभी भी किसी चीज के लायक होने का दावा नहीं कर सकते। हम कभी भी यह दावा नहीं कर सकते कि ईश्वर का हम पर कुछ भी बकाया है।

यह ईसाई धर्म के मूल को छूता है और ईसाई धर्म को अद्वितीय बनाता है। अन्य धर्मों का दावा है कि अगर वे पर्याप्त प्रयास करें तो लोग काफी अच्छे हो सकते हैं। ईसाइयत का कहना है कि हम बस पर्याप्त नहीं हो सकते। हमें दया की जरूरत है।

हम कभी भी अपने आप में अच्छे नहीं होंगे, और इसलिए अन्य धर्म कभी भी अच्छे नहीं होंगे। बचाए जाने का एकमात्र तरीका ईश्वर की कृपा है। हम कभी भी हमेशा के लिए जीने के लायक नहीं हो सकते हैं, इसलिए जिस तरह से हम अनन्त जीवन प्राप्त कर सकते हैं, ईश्वर ने हमें कुछ ऐसा दिया है जिसके हम हकदार नहीं हैं। जब वह अनुग्रह शब्द का उपयोग करता है, तो पॉल यही लक्ष्य करता है। मोक्ष भगवान की ओर से एक उपहार है, कुछ हम कभी नहीं कमा सकते थे - सहस्राब्दी के लिए आज्ञाओं को रखते हुए भी नहीं।

यीशु और अनुग्रह

"व्यवस्था मूसा के द्वारा दी गई थी," यूहन्ना लिखता है, और आगे कहता है: "अनुग्रह और सच्चाई यीशु मसीह के द्वारा पहुंची" (यूहन्ना 1,17) यूहन्ना ने व्यवस्था और अनुग्रह के बीच, जो हम करते हैं और जो हमें दिया गया है, के बीच एक अंतर देखा।

हालाँकि, यीशु ने अनुग्रह शब्द का उपयोग नहीं किया। लेकिन उनका पूरा जीवन अनुग्रह का एक उदाहरण था, और उनके दृष्टान्त अनुग्रह को चित्रित करते हैं। परमेश्वर हमें जो देता है उसका वर्णन करने के लिए उसने कभी-कभी दया शब्द का उपयोग किया। "धन्य हैं दयालु," उन्होंने कहा, "क्योंकि वे दया प्राप्त करेंगे" (मैथ्यू 5,7) इस बयान से उन्होंने संकेत दिया कि हम सभी को दया की जरूरत है। और उन्होंने उल्लेख किया कि हमें उस संबंध में भगवान की तरह होना चाहिए। यदि हम अनुग्रह को महत्व देते हैं, तो हम अन्य लोगों पर अनुग्रह दिखाएंगे।

बाद में, जब यीशु से पूछा गया कि वह कुख्यात पापियों के साथ क्यों मेल खाता है, तो उसने लोगों से कहा, "परन्तु जाकर सीखो कि इसका क्या अर्थ है, 'मैं दया से प्रसन्न होता हूँ, बलिदान से नहीं'" (मत्ती 9,13, होशे का एक उद्धरण 6,6) आज्ञाओं का पालन करने में पूर्णतावादी होने की तुलना में परमेश्वर हमारी दया दिखाने में अधिक रुचि रखता है।

हम नहीं चाहते कि लोग पाप करें। लेकिन चूंकि परिवर्तन अपरिहार्य हैं, दया अत्यावश्यक है। यह एक-दूसरे के साथ हमारे संबंधों पर और भगवान के साथ हमारे संबंधों पर भी लागू होता है। परमेश्वर चाहता है कि हम दया की अपनी आवश्यकता को पहचानें और अन्य लोगों पर भी दया करें। यीशु ने इसका एक उदाहरण दिया जब उसने कर संग्राहकों के साथ भोजन किया और पापियों से बात की - अपने व्यवहार से उसने दिखाया कि भगवान हम सभी के साथ संगति करना चाहता है। उसने हमारे सभी पापों को झेला है और हमें इस समुदाय के लिए क्षमा किया है।

यीशु ने दो कर्ज़दारों का दृष्टांत सुनाया, एक पर बहुत अधिक कर्ज़दार था और दूसरे पर बहुत कम। स्वामी ने उस दास को क्षमा कर दिया, जिस पर उसका बहुत कर्ज था, परन्तु उस दास ने अपने संगी दास को, जो उस से कम कर्जदार था, क्षमा न किया। स्वामी क्रोधित हुए और कहा, "क्या तुम्हें अपने साथी दास पर दया नहीं करनी चाहिए थी जैसे मैंने तुम पर दया की?" (मत्ती 18,33).

इस दृष्टांत का पाठ: हममें से प्रत्येक को स्वयं को पहले सेवक के रूप में देखना चाहिए, जिसे एक बहुत बड़ी राशि से सम्मानित किया गया है। हम कानून की आवश्यकताओं को पूरा करने से दूर हैं, इसलिए ईश्वर हमें दया दिखाता है - और वह चाहता है कि हम दया करें। बेशक, दया और कानून दोनों के क्षेत्र में, हमारे कार्यों में उम्मीदों की कमी होती है, इसलिए हमें भगवान की दया पर भरोसा करना जारी रखना चाहिए।

अच्छे सामरी का दृष्टान्त दया की अपील के साथ समाप्त होता है (लूका .) 10,37) चुंगी लेने वाला जिसने दया की याचना की वह वह था जो परमेश्वर के सामने धर्मी ठहरा था (लूका 1 कोरो)8,13-14)। उड़ाऊ पुत्र जिसने अपने भाग्य को उड़ा दिया और फिर घर आ गया उसे "कमाने" के लिए कुछ भी किए बिना गोद लिया गया (लूका 1 कोर)5,20) न तो नैन की विधवा और न ही उसके बेटे ने पुनरुत्थान के योग्य कुछ किया; यीशु ने इसे केवल करुणा के कारण किया (लूका 7,11-15)।

हमारे प्रभु यीशु मसीह की कृपा

यीशु के चमत्कारों ने अस्थायी जरूरतों को पूरा करने का काम किया। जो लोग रोटियाँ और मछली खाते थे, वे फिर से भूखे हो गए। जिस बेटे की परवरिश हुई वह आखिरकार मर गया। लेकिन यीशु मसीह की कृपा दिव्य अनुग्रह के सर्वोच्च कार्य के माध्यम से हम सभी के लिए आती है: क्रूस पर उनकी बलिदान मृत्यु। इस तरह, यीशु ने हमारे लिए खुद को दिया - अस्थायी परिणामों के बजाय अनन्त के साथ।

जैसा कि पतरस ने कहा, "बल्कि, हम विश्वास करते हैं कि हम प्रभु यीशु के अनुग्रह से बचाए गए हैं" (प्रेरितों के काम 1 कोर5,11) सुसमाचार परमेश्वर के अनुग्रह का सन्देश है (प्रेरितों के काम 1 कोरि)4,3; 20,24. 32). हम अनुग्रह से बने हैं "उस छुटकारे के द्वारा जो यीशु मसीह के द्वारा है" (रोमियों 3,24) न्याय हित। भगवान की कृपा क्रूस पर यीशु के बलिदान से जुड़ी है। यीशु हमारे लिए, हमारे पापों के लिए मरा, और जो उसने क्रूस पर किया उसके कारण हम बच गए (पद 25)। हमें उसके लहू के द्वारा छुटकारा मिला है (इफिसियों 1,7).

लेकिन भगवान की कृपा क्षमा से परे है। लूका हमें बताता है कि परमेश्वर का अनुग्रह चेलों पर था जब उन्होंने सुसमाचार का प्रचार किया (प्रेरितों के काम) 4,33) परमेश्वर ने उन्हें वह सहायता देकर अनुग्रह दिखाया जिसके वे योग्य नहीं थे। लेकिन क्या मानव पिता ऐसा नहीं करते हैं? न केवल हम अपने बच्चों को तब देते हैं जब उन्होंने इसके लायक कुछ नहीं किया है, हम उन्हें ऐसे उपहार भी देते हैं जिनके वे हकदार नहीं हो सकते हैं। यह प्रेम का हिस्सा है और यह ईश्वर के स्वरूप को दर्शाता है। अनुग्रह उदारता है।

जब अन्ताकिया की कलीसिया के सदस्यों ने पौलुस और बरनबास को मिशनरी यात्रा पर भेजा, तो उन्होंने परमेश्वर के अनुग्रह के लिए उनकी प्रशंसा की (प्रेरितों के काम 1 कुरि.4,26; 15,40) दूसरे शब्दों में, उन्होंने उन्हें भगवान की देखभाल के लिए सौंपा, यह विश्वास करते हुए कि भगवान यात्रियों के लिए प्रदान करेंगे और उन्हें वह देंगे जो उन्हें चाहिए। यह उनकी कृपा का हिस्सा है।

आत्मिक वरदान भी अनुग्रह का कार्य है। "हमारे पास अलग-अलग उपहार हैं," पॉल लिखते हैं, "उस अनुग्रह के अनुसार जो हमें दिया गया है" (रोमियों 12,6). "मसीह के उपहार के परिमाण के अनुसार हम में से प्रत्येक को अनुग्रह दिया गया है" (इफिसियों 4,7). "और परमेश्वर के नाना प्रकार के अनुग्रहों के भले भण्डारियों के समान उस वरदान के द्वारा जो उसको मिला है, एक दूसरे की सेवा करो" (1. पीटर 4,10).

पौलुस ने परमेश्वर को उन आत्मिक वरदानों के लिए धन्यवाद दिया जिनके साथ उसने विश्वासियों को भरपूर धन दिया था (1. कुरिन्थियों 1,4-5)। उसे विश्वास था कि परमेश्वर का अनुग्रह उन पर बहुतायत में होगा, जिससे वे हर भले काम में और भी बढ़ सकेंगे (2. कुरिन्थियों 9,8).

प्रत्येक अच्छा उपहार भगवान की ओर से एक उपहार है, अनुग्रह के परिणामस्वरूप जो हम चाहते हैं उसके बदले। इसलिए हमें सबसे सरल आशीर्वाद के लिए, पक्षियों के गायन के लिए, फूलों की गंध और बच्चों की हँसी के लिए आभारी होना चाहिए। यहाँ तक कि जीवन अपने आप में एक विलासिता है, आवश्यकता नहीं।

पौलुस की अपनी सेवकाई उसे अनुग्रह के द्वारा दी गई थी (रोमियों 1,5; 15,15; 1. कुरिन्थियों 3,10; गलाटियन्स 2,9; इफिसियों 3,7) उसने जो कुछ भी किया वह भगवान की कृपा के अनुसार करना चाहता था (2. कुरिन्थियों 1,12) उनकी ताकत और क्षमताएं अनुग्रह का उपहार थीं (2. कुरिन्थियों 12,9) यदि परमेश्वर बुरे से बुरे पापियों को बचा सकता है और उनका उपयोग कर सकता है (इसी तरह पौलुस ने स्वयं का वर्णन किया है), तो निश्चित रूप से वह हमें क्षमा भी कर सकता है और हम में से प्रत्येक का उपयोग कर सकता है। कोई भी चीज हमें उसके प्यार से, हमें उपहार देने की उसकी इच्छा से अलग नहीं कर सकती।

हमारी कृपा से उत्तर

हमें परमेश्वर के अनुग्रह के प्रति कैसी प्रतिक्रिया दिखानी चाहिए? बेशक कृपा से। हमें दयालु होना चाहिए क्योंकि परमेश्वर दया से भरा हुआ है (लूका .) 6,36) हमें दूसरों को वैसे ही क्षमा करना है जैसे हमें क्षमा किया गया है। हमें वैसे ही दूसरों की सेवा करनी है जैसे हमारी सेवा की गई है। हमें दूसरों को सद्भावना और दया दिखाकर उनके प्रति दयालु होना चाहिए।

हमारे शब्द अनुग्रह से भरे होने चाहिए (कुलुस्सियों 4,6) हमें विवाह में, व्यवसाय में, काम पर, चर्च में, मित्रों, परिवार और अजनबियों को क्षमाशील और अनुग्रहकारी, क्षमाशील और देना है।

पॉल ने वित्तीय उदारता को भी अनुग्रह के कार्य के रूप में वर्णित किया: “पर हे प्रिय भाइयो, हम तुम्हें परमेश्वर के उस अनुग्रह से अवगत कराते हैं जो मकिदुनिया की कलीसियाओं में दिया जाता है। क्योंकि जब वे बड़े क्लेश में परखे गए, तब उनका आनन्द बहुत ही बढ़ गया, और यद्यपि वे अति कंगाल भी हैं, तौभी उन्होंने सब प्रकार की सरलता से बहुतायत से दिया है। मैं गवाही देता हूं, और अपनी सामर्थ्य भर के अनुसार उन्होंने अपनी सामर्थ्य से बाहर भी स्वेच्छा से दिया है" (2. कुरिन्थियों 8,1-3)। उन्होंने बहुत कुछ प्राप्त किया था और बाद में बहुत कुछ देने के लिए तैयार थे।

देना अनुग्रह का कार्य है (पद 6) और उदारता - चाहे धन, समय, सम्मान, या अन्यथा - और यह हमारे लिए यीशु मसीह की कृपा का जवाब देने का एक उपयुक्त तरीका है, जिसने हमें दिया कि हम धन्य हो सकता है (व. 9)।

जोसेफ टाक द्वारा

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