रिश्ता: आस्था की उत्पत्ति

जब यीशु से पूछा गया कि कौन सा अच्छा काम अनन्त जीवन की ओर ले जाता है, तो उन्होंने एक आश्चर्यजनक उत्तर दिया: एक ऊँट का सुई के छेद से निकल जाना, परन्तु एक धनवान व्यक्ति का परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करना अधिक कठिन है। भयभीत होकर शिष्यों ने पूछा: तो फिर कौन बचाया जा सकता है? यीशु ने उनकी ओर देखकर कहा, “मनुष्यों से तो यह नहीं हो सकता, परन्तु परमेश्वर से सब कुछ हो सकता है।” बाइबल सिखाती है कि विश्वास के बिना परमेश्‍वर को प्रसन्न करना असंभव है। यीशु ने स्वयं कहा: जो विश्वास करता है उसके लिए सब कुछ सम्भव है। यह धर्मोपदेश, "संबंध - विश्वास की उत्पत्ति," इस विषय के चार केंद्रीय पहलुओं की पड़ताल करता है।

पहला: विश्वास एक रिश्ता है

विश्वास एक संबंध है क्योंकि ईश्वर स्वयं एक संबंध है। ईश्वर कभी अकेला नहीं था; अनादि काल से वह पूर्ण संगति के रूप में विद्यमान रहा है: आदि में वचन (यीशु) था, और वचन ईश्वर के साथ था, और वचन ईश्वर था। (Joh 1)प्रारंभिक चर्च ने पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के इस दिव्य मिलन को "पेरिकोरेसिस" कहा। पूर्ण एकता और आत्म-समर्पण में एक दूसरे के भीतर निवास करना। सच्चे प्रेम को हमेशा एक साथी की आवश्यकता होती है, जैसा कि पौलुस ने बहुत ही सशक्त रूप से वर्णित किया है:

Epheser 1,4-6 क्योंकि सृष्टि की रचना से पहले ही उसने हमें यीशु में चुन लिया था कि हम उसकी दृष्टि में पवित्र और निर्दोष हों, और उसने यीशु मसीह के द्वारा हमें अपनी इच्छा और प्रसन्नता के अनुसार पूर्वनियोजित किया, ताकि उसकी महिमामयी कृपा की स्तुति हो, जो उसने अपने प्रियतम में हमें स्वतंत्र रूप से दी है।

सृष्टि में परमेश्वर का उद्देश्य हमेशा आपको अपने परिवार में शामिल करना और पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के बीच घनिष्ठ संबंध को आपके साथ साझा करना था। उसने तुम्हें अपनी महिमा करने के लिये नहीं, बल्कि अपनी महिमा तुम्हारे साथ साझा करने के लिये बनाया है। यही सच्चे प्रेम का सार है।

1. Johannes 4,16 «हम उस प्रेम को जान और मान चुके हैं जो परमेश्वर हमसे करता है: परमेश्वर प्रेम है; और जो प्रेम में बना रहता है, वह परमेश्वर में बना रहता है, और परमेश्वर उसमें बना रहता है।

जब हम परमेश्वर के प्रेम को पहचानते हैं, तो हमारा विश्वास विकसित होता है और बढ़ता है। रिश्ते हमारे जीवन का मूल हैं - चाहे वह माँ और बच्चे के बीच हो या ईश्वर और उसके बच्चों के बीच हो।

दूसरा: पाप की समस्या

इस भाग में हम पाप की समस्या पर विचार करेंगे, जो आदम और हव्वा के माध्यम से हमारी दुनिया में आया। सामान्यतः इसे पाप माना जाता है, जो कि निषिद्ध होने के बावजूद भी अत्यंत आकर्षक और लुभावना हो सकता है। बाइबल के दृष्टिकोण से, पाप परमेश्वर द्वारा दी गई आज्ञा का उल्लंघन है। भगवान जीवन देता है. जो कोई उससे दूर चला जाता है, वह पाप करता है, स्वयं को जीवन के इस स्रोत से अलग कर लेता है, शैतान के अधिकार क्षेत्र में प्रवेश करता है और जीवन के दिव्य स्रोत से अपना संबंध खो देता है:

Jesaja 59,1-2 देखो, यहोवा की भुजा उद्धार करने में छोटी नहीं है, और न ही उसका कान सुनने में बहरा है; परन्तु तुम्हारे अधर्मों ने तुम्हें तुम्हारे परमेश्वर से अलग कर दिया है, और तुम्हारे पापों ने उसका चेहरा तुमसे छिपा दिया है, जिससे तुम्हारी बात सुनी नहीं जाती।

ईश्वर से अलगाव ही वास्तविक बीमारी है, जबकि व्यक्तिगत पाप और नैतिक उल्लंघनों को इस अंतर्निहित बीमारी के लक्षण के रूप में समझा जाना चाहिए।

क्या परमेश्‍वर द्वारा हमें स्वीकार किये जाने के लिए विश्वास एक पूर्वापेक्षा है? बिल्कुल नहीं। पिता का प्रेम हत्यारों, अपराधियों, तानाशाहों और सभी पापियों के साथ-साथ सभी विश्वासियों के लिए भी है। वह हर व्यक्ति से यीशु के समान पूर्ण प्रेम करता है। बिना शर्त प्यार क्या है?

Römer 5,8 "परन्तु परमेश्वर हम पर अपने प्रेम की भलाई इस रीति से प्रगट करता है, कि जब हम पापी ही थे तभी मसीह हमारे लिये मरा।"

क्या मसीह ने हमारे लिए अपना जीवन इसलिए दिया क्योंकि हम उसके मित्र थे या इसलिए कि हमने अपने अच्छे कामों से परमेश्वर को प्रभावित किया? नहीं! जब हम पापी थे तब वह हमारे लिये मरा। मुझमें ऐसी कोई भी अच्छी बात नहीं थी जिससे परमेश्वर प्रभावित हो पाता। तो फिर भगवान ऐसा क्यों करते हैं? इसका कारण यह है कि परमेश्वर पापियों से प्रेम करता है। वह स्वयं पाप से प्रेम नहीं करता, बल्कि उन लोगों से प्रेम करता है जिन्हें उसने स्वयं अपने स्वरूप में बनाया है। परमेश्वर हमसे प्रेम करता है और इसीलिए उसने हमारे लिये अपना जीवन दे दिया:

2. Korinther 5,19 "क्योंकि परमेश्वर मसीह में था, और संसार उसके साथ था, और उसने उनके अपराधों का उन पर दोष नहीं लगाया, और उसने मेलमिलाप का वचन हमें सौंप दिया है।"

परमेश्वर का अवतार इसलिए आवश्यक नहीं था कि परमेश्वर अंततः हमसे पुनः प्रेम कर सके, बल्कि इसलिए कि उसने प्रारम्भ से ही हमसे प्रेम किया था। अपने पुत्र में, पिता ने मानवता को, जो उसके प्रति शत्रुतापूर्ण थी, स्वयं के साथ मिला लिया।

तीसरा: आस्था की परिभाषा

इस प्रवचन के तीसरे बिन्दु में हम विश्वास की परिभाषा की ओर मुड़ते हैं। “विश्वास” शब्द का प्रयोग विशेष रूप से मानवीय दृष्टिकोण से किया जाता है। हम संसार के प्रति परमेश्वर के रवैये का वर्णन करने के लिए प्रेम, दया, कृपा, न्याय और विश्वासयोग्यता जैसे शब्दों का प्रयोग करते हैं। पहले मसीही अपने आप को “विश्वासी” कहते थे, और वे मसीही बनने के मार्ग को “विश्वास में आना” कहते थे। मसीही लोग “विश्वास” शब्द से वास्तव में क्या समझते थे? हम तीन बिंदुओं का उपयोग करके इस पर अधिक विस्तार से विचार करेंगे।

सच मानो
हमारे विश्वास का एक अनिवार्य हिस्सा यह है कि हम विश्वासों को सत्य मानते हैं। उदाहरण के लिए, ईसाई मानते हैं कि यीशु मरा और फिर जी उठा:

1. Korinther 15,3-5 “सर्वोत्तम बात के रूप में, मैंने तुम्हें वही बताया जो मैंने भी प्राप्त किया: कि मसीह शास्त्रों के अनुसार हमारे पापों के लिए मरा, कि उसे दफनाया गया, कि शास्त्रों के अनुसार तीसरे दिन वह जी उठा, और कि वह पतरस को और उसके बाद बारह शिष्यों को दिखाई दिया।”

पौलुस ने यह मूलभूत सत्य कुरिन्थ के विश्वासियों को बताया और उन्होंने विश्वास के द्वारा सत्य को स्वीकार किया।

विश्वास का अर्थ है जानना
दूसरा बिन्दु विश्वास और ज्ञान के बीच का संबंध है। बोलचाल की भाषा में, “विश्वास” शब्द का प्रयोग इस बात पर जोर देने के लिए किया जाता है कि किसी चीज़ को केवल माना और अनुमान लगाया जा सकता है, जैसा कि कहावत है: “विश्वास करने का मतलब जानना नहीं है”। इब्रानियों के लिए पत्र में बताया गया है कि विश्वास से क्या समझा जाना चाहिए:

Hebräer 11,1 "लेकिन आस्था उस चीज़ पर दृढ़ विश्वास है जिसकी कोई उम्मीद करता है और जो नहीं दिखता उस पर संदेह नहीं करना है।"

हमारी दृष्टि वह इन्द्रिय है जो हमें भौतिक संसार के अस्तित्व का प्रमाण देती है। इसका आध्यात्मिक प्रतिरूप है ईश्वर पर तथा अदृश्य एवं आध्यात्मिक संसार के अस्तित्व पर असीमित भरोसा। विश्वास करना, जो दिखाई नहीं देता उससे चिपके रहना है, मानो अदृश्य को देखना हो।

आस्था ही भरोसा है
आस्था केवल विश्वासों और तथ्यों के बारे में नहीं है, बल्कि सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह लोगों के बारे में है। विश्वासियों के रूप में, हम मसीह में आधारित विश्वास की बात करते हैं:

1. Timotheus 3,16 "और विश्वास का रहस्य महान है, जैसा कि हर एक को मानना ​​चाहिए: वह शरीर में प्रकट हुआ, आत्मा में धर्मी ठहराया गया, स्वर्गदूतों को दिखाई दिया, अन्यजातियों में प्रचार किया गया, दुनिया में विश्वास किया गया, महिमा में ले जाया गया।"

यीशु मसीह विश्वास का रहस्य है। यीशु ने बार-बार लोगों से उस पर भरोसा रखने का आग्रह किया। यदि हम परमेश्वर का कार्य करना चाहते हैं, तो इसकी शुरुआत यीशु पर भरोसा करने से होती है। जो व्यक्ति बिना किसी शर्त के अपने आप को ईश्वर के हाथों में सौंप देता है, उसे ईश्वर क्षमा कर देगा और दोषमुक्त कर देगा:

Römer 4,5 "परन्तु जो काम नहीं करता वरन् भक्तिहीन के धर्मी ठहरानेवाले पर विश्वास करता है, उसका विश्वास उसके लिये धार्मिकता गिना जाता है।"

इसलिए विश्वास एक संबंधपरक अवधारणा है - प्रेम की तरह, यह भी एक प्रतिरूप की अपेक्षा रखता है।

चौथा: विश्वास की उत्पत्ति

अन्त में, हम विश्वास के स्रोत के बारे में पूछते हैं और चार उत्तरों पर विचार करते हैं।

आस्था कोई पूर्व शर्त नहीं है
इससे पहले कि हम विश्वास की उत्पत्ति पर विचार करें, आइए पहले यह स्पष्ट कर लें कि यह क्या नहीं है। विश्वास कोई पूर्वापेक्षा या शर्त नहीं है जिसे मनुष्य को ईश्वर के साथ संवाद स्थापित करने के लिए अपनी शक्ति से पूरा करना होगा। बल्कि, विश्वास उस संगति की अभिव्यक्ति है जो परमेश्वर का हमारे साथ यहीं और अभी है।
परमेश्वर द्वारा हमें जीवन देने के लिए हमें पहले स्वयं विश्वास करने की आवश्यकता नहीं है, बल्कि परमेश्वर हमें दोनों देता है: विश्वास और जीवन। जब हम विश्वास करते हैं तो यह इस बात का संकेत है कि परमेश्वर की आत्मा पहले से ही हम में कार्य कर रही है।

विश्वास ईश्वर की कृपा से आता है
दूसरा, विश्वास परमेश्‍वर के अनुग्रह और प्रेम में निहित है। बिना किसी पूर्व दैवीय क्रिया के हम विश्वास नहीं कर सकते क्योंकि हमारे हृदय पर परदा पड़ा है:

2. Korinther 3,14 «परन्तु उनके मन कठोर हो गये थे। क्योंकि आज तक जब पुरानी वाचा पढ़ी जाती है, तब यह परदा उस पर पड़ा रहता है; इसका खुलासा नहीं किया जाएगा क्योंकि मसीह में इसे समाप्त कर दिया गया है।

हमारे धर्म परिवर्तन से पहले, हम सभी यहूदियों की तरह परदे से ढके हुए थे। केवल मसीह ही इस कम्बल को हटाता है:

Johannes 6,44 "कोई मेरे पास नहीं आ सकता जब तक पिता, जिसने मुझे भेजा है, उसे खींच न ले, और मैं उसे अंतिम दिन फिर जिला उठाऊंगा।"

कोई भी मनुष्य स्वयं पश्चाताप नहीं कर सकता, पश्चाताप या विश्वास उत्पन्न नहीं कर सकता! इसके लिए चमत्कार आवश्यक है।

Johannes 6,63 “जीवन आत्मा से ही मिलता है; शरीर का कोई महत्व नहीं है। जो वचन मैंने तुमसे कहे हैं, वे आत्मा हैं और वे ही जीवन हैं।”

जब हम विश्वास करते हैं, तो आत्मा हम में पहले से ही काम कर चुका है; विश्वास ही ईश्वर के साथ सम्बन्ध में जीवन है।

विश्वास एक उपहार है
तीसरा, विश्वास ईश्वर की ओर से एक उपहार है:

Epheser 2,8-9 “क्योंकि तुम अनुग्रह से, विश्वास के द्वारा बचाए गए हो, और यह तुम्हारी ओर से नहीं है; यह परमेश्वर का वरदान है, कर्मों से नहीं, ताकि कोई घमंड न कर सके।” 

यह कथन न केवल अनुग्रह को संदर्भित करता है, बल्कि उद्धार के सम्पूर्ण पूर्ववर्ती कथन को संदर्भित करता है जिसमें विश्वास एक भाग है। जब लोगों को उनके उद्धार के लिए विश्वास करने के लिए कहा जाता है, तो यह विश्वास भी परमेश्वर के उद्धारक उपहार का हिस्सा होता है और इसे किसी व्यक्ति की अपनी शक्ति से प्राप्त नहीं किया जा सकता।

विश्वास उपदेश से आता है
चौथा उत्तर बताता है कि विश्वास के उभरने और बढ़ने के लिए परमेश्वर का वचन अत्यंत महत्वपूर्ण है।

Römer 10,17 “अतः विश्वास सुनने से, और सुनना मसीह के वचन के द्वारा होता है।”

बाइबल आधारित विश्‍वास का मूल हमेशा सीधे परमेश्‍वर के वचन में होता है। जो कुछ भी परमेश्वर के वचन पर आधारित नहीं है वह बाइबल आधारित विश्वास नहीं है।

Römer 10,14-15 तो फिर वे उस पर कैसे भरोसा कर सकते हैं जिस पर वे विश्वास नहीं करते? और वे उस पर कैसे विश्वास कर सकते हैं जिसके बारे में उन्होंने सुना ही नहीं? और बिना प्रचार किए वे कैसे सुन सकते हैं? और बिना भेजे वे कैसे प्रचार कर सकते हैं? जैसा कि लिखा है: ‘सुसमाचार लाने वाले के चरण कितने सुंदर हैं!’

घोषणा के लिए पूर्व शर्त यह है कि आनन्द का संदेशवाहक शुभ समाचार, परमेश्वर की कृपा और यीशु मसीह के सुसमाचार का प्रचार करे!

पौलुस सवाल पूछता है: अगर लोग परमेश्‍वर पर विश्वास नहीं करते तो वे उससे प्रार्थना कैसे कर सकते हैं? यदि किसी ने उन्हें यीशु के बारे में नहीं बताया तो वे उस पर विश्वास कैसे कर सकते हैं? कोई उन्हें कैसे बता सकता है, जब ऐसा करने के लिए किसी को भेजा ही नहीं गया? अपने पुनरुत्थान के बाद, यीशु ने अपने शिष्यों से कहा:

Johannes 20,21-22 “तुम्हें शांति मिले! जैसे पिता ने मुझे भेजा है, वैसे ही मैं तुम्हें भेजता हूँ।” और यह कहकर उसने उन पर फूँका और उनसे कहा, “पवित्र आत्मा को ग्रहण करो।”

हर कोई जिसने यीशु मसीह को अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार किया है और अपने दिल में विश्वास करता है कि परमेश्वर ने यीशु को मृतकों में से उठाया, इस यीशु को परमेश्वर द्वारा नियुक्त प्रभु के रूप में पहचानता है, स्वीकार करता है और स्वीकार करता है:

Römer 10,9 "क्योंकि यदि तू अपने मुँह से यीशु को प्रभु जानकर अंगीकार करे, और अपने मन से विश्वास करे, कि परमेश्वर ने उसे मरे हुओं में से जिलाया, तो तू निश्चय उद्धार पाएगा।"

मैं आप में से प्रत्येक से व्यक्तिगत रूप से यह प्रश्न पूछना चाहता हूँ: क्या आप अपना समूह छोड़कर उन लोगों के पास जाने के लिए तैयार हैं जो अभी तक यीशु को नहीं जानते हैं? हममें से अधिकांश लोगों को दूसरों को यीशु के बारे में बताने में अधिक साहसी बनना चाहिए।
हम परमेश्वर के वचन के अविनाशी बीज के द्वारा दोबारा जन्मे हैं:

1. Petrus 1,23 "क्योंकि तुम ने नाशवान नहीं परन्तु अविनाशी बीज से परमेश्वर के जीवते और सदा ठहरनेवाले वचन के द्वारा नया जन्म पाया है।"

हमारा कार्य इस वचन को बोना, प्रचार करना और इसकी गवाही देना है। हम इसे कैसे करते हैं? बीज बोने वाले का दृष्टान्त इसका उत्तर देता है।

बीज बोनेवाले का दृष्टान्त

यीशु ने उन्हें दृष्टान्तों में बहुत सी बातें सिखाईं और अपने उपदेश में उनसे कहा:

Markus 4,3 सुनना! देखो, एक बोनेवाला बीज बोने के लिये निकला।

बोने वाले - यीशु - ने वचन बोया (वचन 14)। निष्फल प्रचार की समस्या बीज या प्रचार की विधि नहीं है, बल्कि मिट्टी की प्रकृति है। सभी मसीहियों को बीज बोने वाला होना चाहिए। बोया हुआ फल आएगा या नहीं, यह बीज पर निर्भर नहीं करता, क्योंकि बीज की गुणवत्ता हमेशा अच्छी होती है और परमेश्वर के वचन में सामर्थ्य होती है।

कठोर हृदय
Markus 4,4 «और ऐसा हुआ कि जब वह बो रहा था, तो कुछ बीज मार्ग के किनारे गिरे; तभी पक्षी आये और उसे खा गये"

यदि हृदय डामर के समान कठोर है, तो बीज उसमें प्रवेश नहीं करेगा (श्लोक 15)।

सतही हृदय
Markus 4,5-6 “कुछ अन्य पौधे पथरीली जमीन पर गिरे जहाँ मिट्टी कम थी, और गहरी मिट्टी न होने के कारण वे जल्दी ही अंकुरित हो गए। लेकिन सूरज उगते ही वे मुरझा गए, और जड़ न होने के कारण वे मर गए।”

ये उथले दिल वाले लोग हैं। यहाँ गहराई का अभाव है; शब्द गर्म पानी में बर्फ के टुकड़ों की तरह लुप्त हो जाते हैं (श्लोक 16-17)।

घुटा हुआ दिल
Markus 4,7 "और कुछ झाड़ियों में गिरा, और झाड़ियों ने बढ़कर उसे दबा लिया, और वह फल न लाया।"

ये लोग परमेश्वर का वचन सुनते हैं। यदि बीज को जीवन की चिन्ताओं या धन के धोखे से न दबाया जाए, तो वह फल देगा (वचन 18-19)।

ग्रहणशील हृदय
Markus 4,8-9 और बाकी सब अच्छी मिट्टी में गिरे, और वे अंकुरित हुए, बढ़े और फल देने लगे; कुछ ने तीस गुना, कुछ ने साठ गुना और कुछ ने सौ गुना उपज दी। और उसने कहा, ‘जिसके पास सुनने के कान हैं, वह सुने!’

अच्छी भूमि पर बीज फल देता है क्योंकि पवित्र आत्मा ने हृदय को तैयार किया है। हमें अपने श्रोताओं के बारे में पहले से कोई राय बनाए बिना, स्वतंत्र रूप से वचन को फैलाना चाहिए – केवल परमेश्वर ही उनके हृदय की गहराई को जानता है।

अच्छी मिट्टी में बीज की तरह, विश्वास केवल रिश्तों में ही जीवित रहता है। अंततः, उद्धार शुरू से अंत तक पूरी तरह से परमेश्वर के हाथ से आता है।

पाब्लो नाउर द्वारा

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