मध्यवर्ती अवस्था

133 मध्यवर्ती राज्य

मध्यवर्ती अवस्था वह अवस्था है जिसमें मृत शरीर के पुनरुत्थान तक रहते हैं। प्रासंगिक धर्मग्रंथों की उनकी व्याख्या के आधार पर, इस मध्यवर्ती राज्य की प्रकृति के बारे में ईसाइयों के अलग-अलग विचार हैं। कुछ अंशों से पता चलता है कि मृत व्यक्ति इस अवस्था को होशपूर्वक अनुभव करते हैं, अन्य कि उनकी चेतना चली गई है। वर्ल्डवाइड चर्च ऑफ गॉड का मानना ​​है कि दोनों विचारों का सम्मान किया जाना चाहिए। (यशायाह 14,9-10; यहेजकेल 32,21; ल्यूक 16,19-31; 23,43; 2. कुरिन्थियों 5,1-8; फिलिप्पियों 1,21-24; अहसास 6,9-11; भजन 6,6; 88,11-13; 115,17; उपदेशक 3,19-21; 9,5.10; यशायाह 38,18; जॉन 11,11-14; 1. थिस्सलुनीकियों 4,13-14)।

"मध्यवर्ती राज्य" के बारे में क्या?

अतीत में, हम आम तौर पर तथाकथित "मध्यवर्ती राज्य" पर एक हठधर्मी रुख अपनाते थे, वह यह है कि क्या कोई व्यक्ति मौत और पुनरुत्थान के बीच बेहोश या सचेत है। लेकिन हम नहीं जानते। पूरे ईसाई इतिहास के दौरान, बहुमत का मानना ​​था कि मृत्यु के बाद, मनुष्य जानबूझकर भगवान के साथ या जानबूझकर दंडित किया जाता है। अल्पसंख्यक की राय को "आत्मा की नींद" के रूप में जाना जाता है।

यदि हम धर्मग्रंथों की जांच करते हैं, तो हम देखते हैं कि नया नियम मध्यवर्ती राज्य के सकारात्मक विचार की पेशकश नहीं करता है। कुछ छंद हैं जो यह दर्शाते हैं कि लोग मृत्यु के बाद बेहोश होते हैं, साथ ही कुछ छंद दिखाई देते हैं जो यह संकेत देते हैं कि लोग मृत्यु के बाद सचेत हैं।

हम में से अधिकांश लोग उन छंदों से परिचित हैं जो मृत्यु का वर्णन करने के लिए "नींद" शब्द का उपयोग करते हैं, जैसे कि सभोपदेशक और भजन संहिता की पुस्तक में। ये श्लोक ऐतिहासिक दृष्टि से लिखे गए हैं। दूसरे शब्दों में, मृत शरीर की भौतिक घटना को देखकर ऐसा लगता है कि शरीर सो रहा है। ऐसे मार्ग में, नींद शरीर की उपस्थिति से संबंधित मृत्यु की एक छवि है। हालाँकि, यदि हम मत्ती 2 जैसे पद पढ़ते हैं7,52, जॉन 11,11 और अधिनियम 13,36 इसे पढ़ने से ऐसा लगता है कि मृत्यु का शाब्दिक अर्थ "नींद" है - हालांकि लेखक इस बात से अवगत थे कि मृत्यु और नींद में एक महत्वपूर्ण अंतर है।

हालाँकि, हमें उन छंदों पर भी गंभीरता से ध्यान देना चाहिए जो मृत्यु के बाद चेतना का संकेत देते हैं। में 2. कुरिन्थियों 5,1-10 ऐसा प्रतीत होता है कि पौलुस मध्यवर्ती अवस्था को पद 4 में "अनकपड़े" शब्दों के साथ और पद 8 में "प्रभु के साथ घर में रहना" के रूप में संदर्भित करता है। फिलीपींस में 1,21-23 पॉल कहते हैं कि मरना एक "लाभ" है क्योंकि ईसाई "मसीह के साथ रहने" के लिए दुनिया छोड़ देते हैं। यह बेहोशी जैसा नहीं लगता। यह लूका 2 . में भी देखा जाता है2,43, जहाँ यीशु क्रूस पर चढ़े हुए चोर से कहते हैं: «आज तुम मेरे साथ स्वर्ग में रहोगे।» ग्रीक का अनुवाद स्पष्ट और सही ढंग से किया गया है।

अंततः, मध्यवर्ती राज्य सिद्धांत कुछ ऐसा है जिसे परमेश्वर ने हमें बाइबल में सही और हठधर्मी रूप से वर्णन नहीं करने के लिए चुना था। शायद इसे समझने की मानवीय क्षमता से परे है, भले ही इसे समझाया जा सकता है। यह शिक्षण निश्चित रूप से एक सवाल नहीं है, जिसके बारे में ईसाइयों को तर्क और विभाजन करना चाहिए। जैसा कि धर्मशास्त्र के इवेंजेलिकल डिक्शनरी में बताया गया है: "मध्यवर्ती राज्य के बारे में अटकलें कभी भी निश्चितता को कम नहीं करना चाहिए जो कि क्रॉस से आती हैं या नए निर्माण की आशा है।"

यदि वह मृत्यु के बाद भगवान के साथ पूर्ण चेतना में है तो भगवान से शिकायत करना चाहेगा और कहेगा: "मुझे वास्तव में यीशु के लौटने तक सोना चाहिए - मैं वास्तव में सचेत क्यों हूं?" और हां, अगर हम बेहोश हैं, तो हम शिकायत नहीं कर पाएंगे। किसी भी तरह से, हम मृत्यु के बाद अगले अगले पल भगवान के साथ होंगे।

पॉल क्रोल द्वारा


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