पवित्र ग्रंथ

१० the शास्त्र

पवित्रशास्त्र, परमेश्वर का प्रेरित वचन है, जो कि सुसमाचार का विश्वासयोग्य शाब्दिक प्रमाण है, और मनुष्य के लिए परमेश्वर के रहस्योद्घाटन का सच्चा और सटीक प्रतिपादन है। इस संबंध में, पवित्र शास्त्र शिक्षण और जीवन के सभी मामलों में चर्च के लिए अचूक और मौलिक है। हम कैसे जानते हैं कि यीशु कौन है और यीशु ने क्या सिखाया? हमें कैसे पता चलेगा कि कोई सुसमाचार वास्तविक है या गलत है? शिक्षण और जीवन के लिए क्या आधिकारिक आधार है? बाइबल इनपुट और अचूक स्रोत है जिसे परमेश्वर की इच्छा हमें जानने और करने के लिए कहती है। (2 तीमुथियुस 3,15:17 - 2; 1,20 पतरस 21: 17,17; यूहन्ना)

यीशु की गवाही

आपने "यीशु संगोष्ठी" पर समाचार पत्रों की रिपोर्ट देखी होगी, जो विद्वानों के एक समूह का दावा है कि यीशु ने बाइबल के बाद अधिकांश बातें नहीं कही हैं। या आपने अन्य विद्वानों के बारे में सुना होगा जो दावा करते हैं कि बाइबिल विरोधाभासों और मिथकों का संग्रह है।

बहुत से शिक्षित लोग बाइबल को अस्वीकार करते हैं। दूसरे, बस शिक्षित होने के नाते, इसे ईश्वर ने जो कहा और कहा, उसका एक विश्वसनीय क्रोनिकल माना जाता है। यदि हम विश्वास नहीं कर सकते कि बाइबल यीशु के बारे में क्या कहती है, तो हमारे पास उसके बारे में जानने के लिए लगभग कुछ भी नहीं बचा है।

"यीशु संगोष्ठी" की शुरुआत एक पूर्व धारणा के साथ हुई थी जो यीशु ने सिखाई होगी। उन्होंने केवल उन बयानों को स्वीकार किया जो इस तस्वीर को फिट करते हैं और उन लोगों को खारिज कर दिया जो नहीं करते थे। इसने व्यावहारिक रूप से आपकी छवि में एक जीसस बनाया। यह वैज्ञानिक रूप से बहुत ही संदिग्ध है और यहां तक ​​कि कई उदार वैज्ञानिक "यीशु संगोष्ठी" से असहमत हैं।

क्या हमारे पास यीशु के बाइबिल खातों को विश्वसनीय मानने का अच्छा कारण है? हाँ - वे यीशु की मृत्यु के कुछ दशक बाद लिखे गए थे, जब प्रत्यक्षदर्शी अभी भी जीवित थे। यहूदी शिष्यों ने अक्सर अपने शिक्षकों के शब्दों को याद किया; यह बहुत संभावना है कि यीशु के शिष्य भी पर्याप्त सटीकता के साथ अपने गुरु की शिक्षाओं पर चले। हमारे पास कोई सबूत नहीं है कि उन्होंने शुरुआती चर्च में मुद्दों को सुलझाने के लिए शब्दों का आविष्कार किया, जैसे कि खतना। इससे पता चलता है कि उनकी रिपोर्टें यीशु द्वारा सिखाई गई बातों को मज़बूती से दोहराती हैं।

हम पाठ स्रोतों के प्रसारण में उच्च विश्वसनीयता भी मान सकते हैं। हमारे पास चौथी शताब्दी से पांडुलिपियां हैं और दूसरे भाग से छोटे हिस्से हैं। (सबसे पुरानी जीवित वीरगिल पांडुलिपि कवि की मृत्यु के 350 साल बाद बनाई गई थी; प्लेटो के 1300 साल बाद।) पांडुलिपियों की तुलना से पता चलता है कि बाइबल को ध्यान से कॉपी किया गया था और हमारे पास एक अत्यधिक विश्वसनीय पाठ है।

यीशु: शास्त्रों के प्रमुख गवाह

यीशु कई मुद्दों पर फरीसियों के साथ बहस करने के लिए तैयार था, लेकिन स्पष्ट रूप से एक में नहीं: इंजील की रहस्योद्घाटन प्रकृति को पहचानने में। वह अक्सर व्याख्याओं और परंपराओं पर अलग-अलग विचार रखते थे, लेकिन जाहिरा तौर पर यहूदी पुजारियों के साथ सहमत थे कि पवित्रशास्त्र विश्वास और कार्रवाई के लिए आधिकारिक आधार था।

यीशु को उम्मीद थी कि पवित्रशास्त्र का हर शब्द पूरा होगा (मत्ती 5,17: 18-14,49; मरकुस)। उन्होंने अपने स्वयं के बयानों का समर्थन करने के लिए शास्त्रों से उद्धृत किया (मत्ती 22,29:26,24; 26,31:10,34;; जॉन); उन्होंने लोगों को स्क्रिप्ट को सही ढंग से नहीं पढ़ने के लिए फटकार लगाई (मत्ती 22,29:24,25; लूका 5,39; यूहन्ना)। उन्होंने पुराने नियम के लोगों और घटनाओं के बारे में बिना किसी मामूली संकेत के बात की, जिनका वे अस्तित्व में नहीं थे।

परमेश्वर का अधिकार पवित्रशास्त्र के पीछे था। यीशु ने शैतान के प्रलोभनों को गिना: "यह लिखा है" (मत्ती 4,4: 10)। मात्र तथ्य यह है कि कुछ लिखा गया था यह यीशु के लिए अनायास आधिकारिक बना दिया। दाऊद के वचन पवित्र आत्मा से प्रेरित थे (मार्क 12,36); एक भविष्यवाणी "डैनियल" द्वारा दी गई थी (मत्ती 24,15) क्योंकि परमेश्‍वर उनका असली मूल था।

मत्ती १ ९: ४-५ में, यीशु कहता है कि सृष्टिकर्ता ने उत्पत्ति २:२४ में बात की: "इसलिए एक आदमी पिता और माँ को छोड़ देगा और अपनी पत्नी को लटका देगा, और दोनों एक मांस होंगे।" हालाँकि, सृष्टि की कहानी इस शब्द को ईश्वर के रूप में प्रस्तुत नहीं करती है। यीशु इसे ईश्वर के लिए केवल इसलिए लिख सकते थे क्योंकि यह लिखा गया था। अंतर्निहित धारणा: शास्त्र का वास्तविक लेखक भगवान है।

सभी सुसमाचारों से स्पष्ट है कि यीशु ने पवित्रशास्त्र को विश्वसनीय और विश्वसनीय माना। उसने उन लोगों को पकड़ लिया जो उसे पत्थर मारना चाहते थे: "पवित्रशास्त्र को तोड़ा नहीं जा सकता" (यूहन्ना १२:३२)। यीशु ने उन्हें पूरी तरह से वैध माना; उसने पुरानी वाचा की आज्ञाओं की वैधता का भी बचाव किया, जबकि पुरानी वाचा अभी भी प्रभावी थी (मत्ती 8,4; 23,23)।

प्रेरितों की गवाही

अपने शिक्षक की तरह, प्रेरितों ने शास्त्र को आधिकारिक माना। वे अक्सर उन्हें उद्धृत करते थे, अक्सर एक दृष्टिकोण का समर्थन करने के लिए। पवित्रशास्त्र के शब्दों को परमेश्वर के शब्दों के रूप में माना जाता है। पवित्रशास्त्र भी ईश्वर के रूप में वैयक्तिकृत है जो अब्राहम और फिरौन से मौखिक भाषण में बात करता है (रोमियों १.५; गलतियों ५.६)। दाऊद और यशायाह और यिर्मयाह ने जो कुछ लिखा है, वह वास्तव में ईश्वर द्वारा कहा गया है और इसलिए निश्चित है (प्रेरितों १.१.२; ४२५; १३.३५; २ ;.२५; इब्रानियों १६.१०; १०.१५५)। मूसा का कानून, यह माना जाता है, भगवान के मन को दर्शाता है (२ कुरिन्थियों ४: ६)। शास्त्र का वास्तविक लेखक भगवान है (1 कुरिन्थियों 6,16:9,25; रोमियों)।

पॉल इंजील कहते हैं "भगवान ने क्या बात की है" (रोमियों 3,2)। पीटर के अनुसार, पैगंबर "मानव इच्छा से बाहर" नहीं बोलते थे, लेकिन पवित्र आत्मा द्वारा संचालित, लोग भगवान के नाम से बोलते थे " (२ पतरस ३:११)। नबी खुद इसे लेकर नहीं आए थे - ईश्वर ने उन्हें दिया है, वह शब्दों के वास्तविक लेखक हैं। वे अक्सर लिखते हैं: «और प्रभु का शब्द आया ...» या: «तो प्रभु बोलता है ...»

पॉल ने तीमुथियुस को लिखा: "सभी धर्मग्रंथ ईश्वर द्वारा दर्ज किए गए हैं और शिक्षण के लिए, धर्मांतरण के लिए, फटकार के लिए, धार्मिकता में शिक्षा के लिए उपयोगी हैं ..." (२ तीमुथियुस ३:१६, एल्बरफेल्ड बाइबिल)। हालाँकि, हम अपने आधुनिक विचारों में नहीं पढ़ सकते हैं कि "ईश्वर-सांस" का अर्थ क्या है। हमें याद रखना चाहिए कि पॉल का अर्थ था सेप्टुआजेंट अनुवाद, हिब्रू ग्रंथों का ग्रीक अनुवाद (वह शास्त्र था जिसे तीमुथियुस बचपन से जानता था - कविता 15)। पौलुस ने इस अनुवाद को परमेश्वर के वचन के रूप में इस्तेमाल किया, बिना यह कहे कि यह एक आदर्श पाठ है।

अनुवाद संबंधी विसंगतियों के बावजूद, वह ईश्वर-सांस लेता है और "धार्मिकता में शिक्षा के लिए" और इसका प्रभाव हो सकता है कि "भगवान का आदमी परिपूर्ण है, सभी अच्छे कामों के लिए भेजा गया है" (श्लोक 16-17)।

संचार की कमी

भगवान का मूल शब्द एकदम सही है और भगवान यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि लोग इसे सही शब्दों में कहें, कि वे इसे सही रखें और (संचार को पूरा करने के लिए) कि वे इसे सही ढंग से समझते हैं। हालाँकि, भगवान ने यह पूरी तरह से और पूरी तरह से नहीं किया है। हमारी प्रतियों में व्याकरणिक और प्रतिलेखन त्रुटियां हैं, और (जो कहीं अधिक महत्वपूर्ण है) संदेश प्राप्त करने में त्रुटियां हैं। एक निश्चित सीमा तक "शोर" हमें उस शब्द को सुनने से रोकता है जो उसने सही ढंग से दर्ज किया है। फिर भी, परमेश्वर आज हमसे बात करने के लिए पवित्रशास्त्र का उपयोग करता है।

"शोर" के बावजूद, मानवीय त्रुटियों के बावजूद जो हमारे और भगवान के बीच स्लाइड करते हैं, पवित्रशास्त्र अपने उद्देश्य को पूरा करता है: हमें उद्धार और सही व्यवहार के बारे में बताने के लिए। परमेश्वर वह प्राप्त करता है जो वह पवित्रशास्त्र के साथ चाहता था: वह हमें अपना वचन पर्याप्त स्पष्टता के साथ देता है कि हम मोक्ष प्राप्त कर सकते हैं और वह अनुभव कर सकता है कि वह हमसे क्या मांग करता है।

पवित्रशास्त्र इस उद्देश्य की पूर्ति करता है, अनुवादित रूप में भी। हालाँकि, हम असफल रहे अगर हम परमेश्वर से उसकी अपेक्षा से अधिक की उम्मीद करते हैं। यह खगोल विज्ञान और विज्ञान पर एक पाठ्यपुस्तक नहीं है। फ़ॉन्ट में संख्या हमेशा गणितीय रूप से आज के मानकों से सटीक नहीं है। हमें पवित्रशास्त्र के महान उद्देश्य के बाद जाना है और छोटी चीजों पर नहीं अटकना है।

एक उदाहरण: प्रेरितों के काम 21,11 में आगबस को यह कहने के लिए प्रवेश किया जाता है कि यहूदी पॉल को बांधते हैं और उसे अन्यजातियों को सौंप देते हैं। कुछ लोग मान सकते हैं कि अगरबस ने निर्दिष्ट किया कि किसने पॉल को बाध्य किया और वे उसके साथ क्या करेंगे। लेकिन जैसा कि यह निकला, पॉल को अन्यजातियों द्वारा बचाया गया था और अन्यजातियों द्वारा बाध्य किया गया था (वी। 30-33)।

क्या यह विरोधाभास है? तकनीकी रूप से हाँ। भविष्यवाणी सिद्धांत में सही थी, लेकिन विवरण में नहीं। बेशक, जब उसने इसे लिखा, लुकास आसानी से परिणाम से मेल खाने की भविष्यवाणी को विफल कर सकता था, लेकिन उसने मतभेदों को कवर करने की कोशिश नहीं की। उन्होंने पाठकों से इस तरह के विवरण में सटीकता की उम्मीद नहीं की। यह हमें पवित्रशास्त्र के प्रत्येक विवरण में सटीकता की उम्मीद करने के खिलाफ चेतावनी देनी चाहिए।

हमें संदेश के मुख्य बिंदु को देखना होगा। इसी तरह, पॉल ने एक गलती की जब उसने 1 कुरिन्थियों 1,14:16 लिखा - एक गलती जो उसने कविता में ठीक की। प्रेरित फोंट में त्रुटि और सुधार दोनों शामिल हैं।

कुछ लोग शास्त्र की तुलना यीशु से करते हैं। एक मानव भाषा में परमेश्वर का वचन है; दूसरा ईश्वर का अवतार शब्द है। यीशु इस अर्थ में परिपूर्ण था कि वह पापरहित था, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि उसने कभी गलती नहीं की। एक बच्चे के रूप में, एक वयस्क के रूप में, उन्होंने व्याकरण संबंधी गलतियाँ और बढ़ईगीरी गलतियाँ की होंगी, लेकिन ऐसी गलतियाँ पाप नहीं थीं। उन्होंने यीशु को उसके उद्देश्य को पूरा करने से नहीं रोका - हमारे पापों के लिए एक पापी का शिकार होना। सामान्य रूप से, व्याकरण संबंधी त्रुटियां और अन्य छोटे विवरण बाइबल के अर्थ के लिए हानिकारक नहीं हैं: हमें मसीह द्वारा प्राप्त मोक्ष की ओर ले जाते हैं।

बाइबल के लिए साक्ष्य

कोई भी यह साबित नहीं कर सकता है कि बाइबल की पूरी सामग्री सत्य है। आप यह प्रदर्शित करने में सक्षम हो सकते हैं कि एक निश्चित भविष्यवाणी सच हो गई, लेकिन आप यह साबित नहीं कर सकते कि पूरी बाइबल एक ही है। यह विश्वास का सवाल है। हम ऐतिहासिक प्रमाण देखते हैं कि यीशु और प्रेरितों ने पुराने नियम को परमेश्वर के वचन के रूप में देखा था। बाइबिल यीशु केवल वही है जो हमारे पास है; अन्य विचार अटकलों पर आधारित हैं, न कि नए प्रमाणों पर। हम यीशु के उपदेश को स्वीकार करते हैं कि पवित्र आत्मा शिष्यों को नए सत्य का मार्गदर्शन करेगा। हम ईश्वरीय अधिकार के साथ लिखने के पॉल के दावे को स्वीकार करते हैं। हम स्वीकार करते हैं कि बाइबल हमें बताती है कि परमेश्वर कौन है और हम उसके साथ संगति कैसे रख सकते हैं।

हम चर्च के इतिहास की गवाही को स्वीकार करते हैं कि सदियों से ईसाइयों ने बाइबल को विश्वास और जीवन के लिए उपयोगी पाया है। यह पुस्तक हमें बताती है कि ईश्वर कौन है, उसने हमारे लिए क्या किया और हमें कैसे प्रतिक्रिया देनी चाहिए। परंपरा हमें यह भी बताती है कि कौन सी किताबें बाइबिल के कैनन से संबंधित हैं। हम ईश्वर पर भरोसा करते हैं कि वह विमुद्रीकरण की प्रक्रिया का मार्गदर्शन करे ताकि परिणाम उसकी इच्छा में हो।

हमारा अपना अनुभव भी पवित्रशास्त्र की सच्चाई के लिए बोलता है। यह पुस्तक शब्दों को काटती नहीं है और हमें हमारी पापबुद्धि दिखाती है; यह हमें अनुग्रह और स्पष्ट विवेक भी प्रदान करता है। यह हमें नियमों और आदेशों के माध्यम से नहीं, बल्कि एक अप्रत्याशित तरीके से - अनुग्रह से और हमारे प्रभु की शर्मनाक मौत से नैतिक शक्ति प्रदान करता है।

बाइबल प्यार, खुशी और शांति की गवाही देती है जो हमें विश्वास के माध्यम से हो सकती है - भावनाएं जो, जैसे बाइबल लिखती है, उन्हें शब्दों में ढालने की हमारी क्षमता से अधिक है। यह पुस्तक हमें दिव्य निर्माण और मोक्ष के बारे में बताकर जीवन में अर्थ और उद्देश्य प्रदान करती है। बाइबल के अधिकार के इन पहलुओं पर संदेह नहीं किया जा सकता है, लेकिन वे उस शास्त्र को प्रमाणित करने में मदद करते हैं जो हमें उन चीजों के बारे में बताता है जो हम अनुभव करते हैं।

बाइबल नायकों को सुशोभित नहीं करती है; इससे हमें उन्हें विश्वसनीय मानने में भी मदद मिलती है। यह अब्राहम, मूसा, डेविड, इस्राएल के लोगों, शिष्यों की मानवीय कमजोरियों को बताता है। बाइबल एक ऐसा शब्द है जो एक अधिक आधिकारिक शब्द, अवतार शब्द और ईश्वर की कृपा की खुशखबरी का गवाह है।

बाइबिल सरल नहीं है; यह खुद के लिए आसान नहीं बनाता है। नया नियम एक ओर पुरानी वाचा को जारी रखता है और दूसरी ओर उसके साथ विच्छेद करता है। एक या दूसरे के बिना पूरी तरह से करना आसान होगा, लेकिन दोनों की मांग अधिक है। इसी तरह, यीशु को एक इंसान और भगवान के रूप में चित्रित किया गया है, एक संयोजन, जो हिब्रू, ग्रीक या आधुनिक सोच में अच्छी तरह से फिट नहीं होना चाहता है। यह जटिलता दार्शनिक समस्याओं की अज्ञानता से नहीं, बल्कि उनके बावजूद बनी थी।

बाइबल एक माँग करने वाली पुस्तक है, यह शायद ही अशिक्षित रेगिस्तान के निवासियों द्वारा लिखी गई हो जो नकली या मतिभ्रम करना चाहते थे। यीशु के पुनरुत्थान ने उस पुस्तक में वजन जोड़ा है जो इस तरह की अभूतपूर्व घटना की शुरुआत करती है। यह उन शिष्यों की गवाही के लिए वजन जोड़ता है जो यीशु थे - और परमेश्वर के पुत्र की मृत्यु के माध्यम से मृत्यु पर विजय का अप्रत्याशित तर्क।

बाइबल बार-बार परमेश्वर के बारे में, हमारे बारे में, जीवन के बारे में, सही और गलत के बारे में हमारी सोच पर सवाल उठाती है। यह सम्मान मांगता है क्योंकि यह हमें सच्चाई देता है कि हम कहीं और प्राप्त नहीं कर सकते। सभी सैद्धांतिक विचारों के अलावा, बाइबल हमारे जीवन के लिए अपने आवेदन में खुद को सबसे ऊपर "सही" ठहराती है।

पवित्रशास्त्र, परंपरा, व्यक्तिगत अनुभव और कारण की गवाही समग्र रूप से बाइबल के अधिकार का समर्थन करती है। वह सांस्कृतिक सीमाओं के पार बोल सकता है, कि वह उन परिस्थितियों को संबोधित करता है जो उस समय मौजूद नहीं थीं जब उसे प्रारूपित किया गया था - यह उसके स्थायी अधिकार द्वारा गवाही दी गई है। हालाँकि, आस्तिक के लिए सबसे अच्छा बाइबल प्रमाण यह है कि पवित्र आत्मा मन बदल सकता है और नीचे से जीवन बदल सकता है।

माइकल मॉरिसन


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