चर्च

108 चर्च

चर्च, द बॉडी ऑफ क्राइस्ट, उन सभी का समुदाय है जो ईसा मसीह को मानते हैं और जिनमें पवित्र आत्मा बसता है। चर्च का मिशन सुसमाचार का प्रचार करना है, वह सब कुछ सिखाना है जो मसीह ने आज्ञा दी थी, बपतिस्मा लेने के लिए, और झुंड को चराने के लिए। इस आज्ञा को पूरा करने में, चर्च, पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित, बाइबल को एक मार्गदर्शक के रूप में लेता है और यीशु मसीह, उसके जीवित प्रमुख द्वारा लगातार निर्देशित होता है। बाइबल कहती है: जो लोग मसीह में विश्वास करते हैं वे "चर्च" या "समुदाय" का हिस्सा बन जाते हैं। यह क्या है, "चर्च", "समुदाय"? यह कैसे व्यवस्थित है? मुद्दा क्या है? (1 कुरिंथियों 12,13:8,9; रोमियों 28,19: 20; मत्ती 1,18: 1,22; कुलुस्सियों; इफिसियों)

यीशु ने अपना चर्च बनाया

जीसस ने कहा: मैं अपना चर्च बनाना चाहता हूं (मत्ती ५.३)। चर्च उसके लिए महत्वपूर्ण है - वह उससे इतना प्यार करता था कि उसने उसके लिए अपनी जान दे दी (इफिसियों ४:३०)। अगर हम उसके जैसे हैं, तो हम चर्च से प्यार करेंगे और खुद को उसे देंगे।

"चर्च" के लिए ग्रीक शब्द एककलेसिया है, जिसका अर्थ है विधानसभा। प्रेरितों के काम 19,39: 40 में इस शब्द का इस्तेमाल लोगों की एक सामान्य सभा के अर्थ में किया जाता है। ईसाई के लिए, एक्केलेसिया ने एक विशेष अर्थ लिया है: जो सभी यीशु मसीह में विश्वास करते हैं।

इस बिंदु पर जहां उन्होंने पहली बार इस शब्द का इस्तेमाल किया, लुकास ने लिखा, उदाहरण के लिए: "और पूरे समुदाय के बारे में बहुत डर था ..." (प्रेरितों २:२४)। उसे यह समझाने की ज़रूरत नहीं है कि शब्द का अर्थ क्या है; उनके पाठकों को पहले से ही पता था। यह सभी ईसाइयों को संदर्भित करता है, न कि केवल उन लोगों को जो इस समय इस जगह पर एकत्रित थे। "चर्च" चर्च को दर्शाता है, मसीह के सभी शिष्यों को दर्शाता है। लोगों का समुदाय, इमारत नहीं।

विश्वासियों का हर स्थानीय समूह एक चर्च है। पॉल ने लिखा "कोरिंथ में भगवान के चर्च" (1 कुरिन्थियों 1,2); वह "मसीह की सभी मंडलियों" की बात करता है (रोमियों १६:१६) और «लॉडिसिया नगरपालिका» (कुलुस्सियों १.२०)। लेकिन वह सभी विश्वासियों के समुदाय के लिए एक सामूहिक नाम के रूप में चर्च शब्द का उपयोग करता है जब वह कहता है कि "मसीह ने चर्च से प्यार किया और खुद को इसके लिए दिया" (इफिसियों ४:३०)।

चर्च कई स्तरों पर मौजूद है। एक स्तर पर सार्वभौमिक चर्च है, जिसमें दुनिया में हर कोई शामिल है जो यीशु मसीह को भगवान और उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करता है। एक अलग स्तर पर स्थानीय समुदाय, संकीर्ण अर्थों में समुदाय, नियमित रूप से मिलने वाले लोगों के क्षेत्रीय समूह हैं। एक मध्यवर्ती स्तर पर संप्रदाय या संप्रदाय हैं, जो समुदायों के समूह हैं जो एक समान इतिहास और विश्वास के आधार पर एक साथ काम करते हैं।

स्थानीय चर्चों में कभी-कभी गैर-विश्वासी शामिल होते हैं - परिवार के सदस्य जो यीशु को उद्धारकर्ता के रूप में नहीं मानते हैं लेकिन फिर भी चर्च के जीवन में भाग लेते हैं। इसमें वे लोग शामिल हो सकते हैं जो सोचते हैं कि वे ईसाई हैं लेकिन जो खुद को बहला रहे हैं। अनुभव बताता है कि उनमें से कुछ बाद में स्वीकार करते हैं कि वे असली ईसाई नहीं थे।

हमें चर्च की आवश्यकता क्यों है

कई लोग खुद को मसीह में विश्वासियों के रूप में वर्णित करते हैं, लेकिन किसी भी चर्च में शामिल नहीं होना चाहते हैं। इसे भी गलत मुद्रा के रूप में वर्णित किया जाना चाहिए। नया नियम बताता है कि सामान्य मामला यह है कि विश्वासी नियमित रूप से इकट्ठा होते हैं (इब्रानियों 10,25)।

बार-बार पॉल ईसाईयों को एक दूसरे के लिए और एक दूसरे के लिए, आपसी सेवा के लिए, एकता के लिए कहता है (रोमियों 12,10:15,7; 1; 12,25 कुरिंथियों 5,13; गलतियों 4,32; इफिसियों 2,3; फिलिपिंस 3,13; कुलुस्सियों 2; 5,13. थिस्सलुनीकियों)। लोगों के लिए इन आज्ञाओं का पालन करना मुश्किल है अगर वे अन्य विश्वासियों से नहीं मिलते हैं।

एक स्थानीय चर्च हमें अपनेपन का एहसास दिला सकता है, एक ऐसी भावना जो हम अन्य विश्वासियों से जुड़े होते हैं। यह हमें कम से कम आध्यात्मिक सुरक्षा दे सकता है ताकि हम अजीब विचारों से भटक न जाएं। एक चर्च हमें दोस्ती, समुदाय, प्रोत्साहन दे सकता है। यह हमें ऐसी चीजें सिखा सकता है जो हम खुद नहीं सीखेंगे। यह हमारे बच्चों को शिक्षित करने में मदद कर सकता है, यह हमें ईसाइयों को अधिक प्रभावी ढंग से सेवा करने में मदद कर सकता है, यह हमें सेवा करने के अवसर प्रदान कर सकता है जहां हम बढ़ते हैं, अक्सर अकल्पित तरीकों से। सामान्य तौर पर यह कहा जा सकता है: एक समुदाय हमें जो लाभ देता है वह उस प्रतिबद्धता के अनुपात में होता है जो हम निवेश करते हैं।

लेकिन शायद किसी व्यक्ति के चर्च में शामिल होने का सबसे महत्वपूर्ण कारण है: चर्च को हमारी जरूरत है। भगवान ने अलग-अलग विश्वासियों को अलग-अलग उपहार दिए और चाहते हैं कि हम "सभी के लाभ के लिए" एक साथ काम करें (1 कुरिन्थियों 12,4: 7)। यदि कर्मचारियों का केवल एक हिस्सा काम के लिए दिखाई देता है, तो यह आश्चर्य की बात नहीं है कि चर्च उतनी नहीं प्राप्त करता है जितनी आशा की जाती है या कि हम उतने स्वस्थ नहीं हैं जितना कि आशा है। दुर्भाग्य से, मदद करने से कुछ के लिए आलोचना करना आसान है।

चर्च को हमारे समय, हमारे कौशल, हमारे उपहारों की आवश्यकता है। इसे ऐसे लोगों की जरूरत है जिन पर यह भरोसा कर सके - इसे हमारी प्रतिबद्धता की जरूरत है। यीशु ने प्रार्थना करने वाले कार्यकर्ताओं को बुलाया (मत्ती ५.३)। वह चाहता है कि हममें से हर कोई इससे निपटे और न कि केवल निष्क्रिय दर्शक की भूमिका निभाए।

यदि आप एक चर्च के बिना एक ईसाई बनना चाहते हैं, तो आप अपनी ताकत का उपयोग नहीं करते हैं, जैसा कि हम बाइबल के अनुसार इसका उपयोग करने वाले हैं, अर्थात् मदद करना। चर्च एक "पारस्परिक सहायता समुदाय" है और हमें यह जानने में एक-दूसरे की मदद करनी चाहिए कि दिन आ सकता है (हाँ, यह पहले ही आ चुका है) हमें स्वयं सहायता की आवश्यकता है।

समुदाय के विवरण

चर्च को विभिन्न तरीकों से संबोधित किया जाता है: भगवान के लोग, भगवान का परिवार, मसीह की दुल्हन। हम एक भवन, एक मंदिर, एक निकाय हैं। यीशु ने हमें भेड़ों के रूप में, खेतों के रूप में, दाख की बारियों के रूप में संबोधित किया। इन प्रतीकों में से प्रत्येक चर्च के एक अलग पक्ष को दर्शाता है।

चर्च भगवान के राज्य के बारे में यीशु के कई दृष्टांतों का भी वर्णन करता है। चर्च सरसों के बीज की तरह निकला और बड़ा हुआ (मत्ती 13,31: 32)। चर्च एक ऐसे क्षेत्र की तरह है जहां गेहूं के साथ मातम बढ़ता है (छंद 24-30)। यह एक जाल की तरह है जो अच्छी मछलियों के साथ-साथ बुरे लोगों को भी पकड़ता है (वी। 47-50)। यह एक दाख की बारी की तरह है जिसमें कुछ लंबे समय तक काम करते हैं, कुछ केवल थोड़े समय के लिए (मत्ती 20,1: 16)। यह उन नौकरों की तरह है जिन्हें अपने मालिक द्वारा पैसे दिए गए हैं और जिन्होंने इसे आंशिक रूप से और आंशिक रूप से बुरी तरह से निवेश किया है (मत्ती 25,14: 30)।

यीशु ने खुद को चरवाहा और उसके चेले कहा था (मत्ती 26,31); उसकी नौकरी खोई हुई भेड़ों को खोजने की थी (मत्ती 18,11: 14)। वह अपने विश्वासियों को भेड़ के रूप में वर्णित करता है जिन्हें चरने और देखभाल करने की आवश्यकता होती है (जॉन 21,15-17)। पॉल और पीटर भी इस प्रतीक का उपयोग करते हैं और कहते हैं कि चर्च के नेताओं को "झुंड को चरना चाहिए" (प्रेरितों २०:२;; १ पतरस ५: २)।

"आप ईश्वर की इमारत हैं," 1 कुरिन्थियों 3,9 में पॉल लिखता है। नींव मसीह है (वी। 11), मानव भवन उस पर टिकी हुई है। पीटर ने हमें "जीवित पत्थर, आध्यात्मिक घर के लिए निर्मित" कहा है (२ पतरस ३:११)। एक साथ हम आत्मा में परमेश्वर के निवास स्थान पर बने हैं » (इफिसियों ४:३०)। हम भगवान का मंदिर, पवित्र आत्मा का मंदिर हैं (1 कुरिन्थियों 3,17:6,19;)। भगवान की पूजा कहीं भी की जा सकती है; लेकिन चर्च ने इसके मुख्य उद्देश्यों में से एक के रूप में पूजा की है।

हम "परमेश्‍वर के लोग हैं," हमें 1 पतरस 2,10 बताता है। हम वही हैं जो इज़राइल के लोगों को होना चाहिए था: "चुनी हुई जाति, शाही पुरोहिती, पवित्र लोग, संपत्ति के लोग" (वि। ९; देखें निर्गमन १ ९: ६)। हम भगवान के हैं क्योंकि मसीह ने हमें अपने खून से खरीदा है (प्रकाशितवाक्य १२: ४)। हम भगवान के बच्चे हैं, वह हमारे पिता हैं (इफिसियों ४:३०)। बच्चों के रूप में, हमें एक महान विरासत दी गई है, और हमें उनके नाम को खुश करने और सम्मान करने की उम्मीद है।

पवित्रशास्त्र हमें ब्राइड ऑफ क्राइस्ट भी कहता है - एक शब्द जो इस बात के साथ प्रतिध्वनित होता है कि मसीह हमसे कितना प्यार करता है और हममें क्या गहरा परिवर्तन हो रहा है ताकि हम परमेश्वर के पुत्र के साथ ऐसा घनिष्ठ संबंध रख सकें। अपने कुछ दृष्टान्तों में, यीशु ने लोगों को शादी की दावत के लिए आमंत्रित किया; यहाँ हम दुल्हन बनने के लिए आमंत्रित हैं।

“हमें खुशी मनाओ और खुश रहो और उसे सम्मान दो; भेड़ के बच्चे की शादी हो चुकी है, और उसकी दुल्हन ने तैयार किया है » (प्रकाशितवाक्य १२: ४)। हम "तैयारी" कैसे करते हैं? एक उपहार के साथ:

"और यह उसे सुंदर शुद्ध लिनन के साथ तैयार करने के लिए दिया गया था" (वि। १२)। मसीह हमें "शब्द में पानी के स्नान के माध्यम से" साफ करता है (इफिसियों ४:३०)। वह इसे शानदार और बेदाग, पवित्र और दोषरहित बनाने के बाद खुद को चर्च प्रस्तुत करता है (वि। १२)। यह हममें काम करता है।

साथ मिलकर काम करना

प्रतीक जो सबसे अच्छा दर्शाता है कि कैसे पैरिशियन को एक दूसरे के खिलाफ व्यवहार करना चाहिए वह शरीर है। "लेकिन आप मसीह के शरीर हैं," पॉल लिखते हैं, "और आप में से प्रत्येक एक कड़ी है" (२ कुरिन्थियों ४: ६)। यीशु मसीह «शरीर का प्रमुख है, अर्थात् चर्च» (कुलुस्सियों 1,18), और हम सभी अंग हैं। जब हम मसीह के साथ एकजुट होते हैं, तो हम एक दूसरे के साथ भी एकजुट होते हैं और हम एक दूसरे के प्रति प्रतिबद्ध होते हैं।

कोई नहीं कह सकता: "मुझे तुम्हारी ज़रूरत नहीं है" (1 कुरिन्थियों 12,21), कोई भी यह नहीं कह सकता कि चर्च के साथ उसका कोई संबंध नहीं है (वि। १२)। भगवान हमारे उपहार वितरित करते हैं ताकि हम आपसी लाभ के लिए एक साथ काम कर सकें और इस सहयोग में सहायता प्राप्त कर सकें। शरीर में कोई विभाजन नहीं होना चाहिए (वि। १२)। पॉल अक्सर पार्टी की भावना के खिलाफ पोलमिक्स करते हैं; जो लोग कलह बोते हैं उन्हें भी समुदाय से बाहर रखा जाना चाहिए (रोमियों 16,17; तीतुस 3,10-11)। भगवान चर्च को "सभी भागों में विकसित करते हैं" "प्रत्येक सदस्य अपनी ताकत के अनुसार दूसरे का समर्थन करता है" (इफिसियों ४:३०)।

दुर्भाग्य से, ईसाई दुनिया को संप्रदायों में विभाजित किया गया है जो अक्सर एक-दूसरे के साथ झगड़े में होते हैं। चर्च अभी तक परिपूर्ण नहीं है क्योंकि इसका कोई भी सदस्य परिपूर्ण नहीं है। फिर भी: मसीह एक एकल चर्च चाहता है (यूहन्ना १:१४)। इसका मतलब संगठनात्मक विलय नहीं है, लेकिन यह एक सामान्य लक्ष्य निर्धारित करता है।

सच्ची एकता को केवल मसीह के करीब होने का प्रयास करके, मसीह के सुसमाचार को प्रचारित करके, अपने सिद्धांतों द्वारा जीवित रहकर प्राप्त किया जा सकता है। लक्ष्य यह प्रचारित करना है, न कि स्वयं। हालांकि, विभिन्न संप्रदायों के होने का भी एक फायदा है: विभिन्न दृष्टिकोणों के माध्यम से, मसीह का संदेश अधिक लोगों तक इस तरह से पहुंचता है कि वे समझ सकें।

संगठन

ईसाई जगत में चर्च संगठन और नेतृत्व के तीन मूल रूप हैं: पदानुक्रमित, लोकतांत्रिक और प्रतिनिधि। उन्हें एपिस्कोपल, कोन्गोवर्सेनल और प्रेस्बिटेरियल कहा जाता है।

प्रत्येक मूल प्रकार की अपनी विविधताएं होती हैं, लेकिन सिद्धांत रूप में एपिस्कोपल मॉडल का मतलब है कि एक शीर्ष चरवाहा के पास चर्च के सिद्धांतों को निर्धारित करने और पितरों को व्यवस्थित करने की शक्ति है। मंडलीय मॉडल में, समुदाय स्वयं इन दो कारकों को निर्धारित करते हैं। प्रेस्बिटेरियल सिस्टम में, शक्ति को संप्रदाय और समुदाय के बीच विभाजित किया जाता है; बुजुर्ग चुने जाते हैं जिन्हें नेतृत्व की ज़िम्मेदारियाँ दी जाती हैं।

एक विशेष समुदाय या चर्च की संरचना नए नियम को निर्धारित नहीं करती है। यह ओवरसियर की बात करता है (बिशप), बड़ों और चरवाहों (पादरी), हालांकि ये आधिकारिक शीर्षक काफी विनिमेय प्रतीत होते हैं। पीटर बड़ों को चरवाहे और ओवरसियर की भूमिका निभाने की आज्ञा देता है: "झुंड को खिलाओ ... उनके ऊपर देखो" (1 पतरस 5,1: 2)। इसी तरह के शब्दों में, पॉल प्राचीनों को समान निर्देश देता है (प्रेरितों २०:१ and और २ and)।

यरूशलेम समुदाय का नेतृत्व बड़ों के एक समूह ने किया था; बिशपों के फिलिप्पी को पैरिश (प्रेरितों १५: १-२; फिलिप्पियों १: १)। पॉल ने टाइटस को बड़ों को नियुक्त करने का आदेश दिया, एक बड़ों के बारे में और कई बिशपों के बारे में लिखा जैसे कि वे सामुदायिक नेताओं के पर्यायवाची थे (टाइटस 1,5-9)। इब्रानियों को पत्र में (13,7, मेंज और एल्बरफेल्ड बाइबिल) समुदाय के नेताओं को बस "नेता" कहा जाता है।

कुछ चर्च के नेताओं को "शिक्षक" भी कहा जाता है (1 कुरिन्थियों 12,29:3,1; याकूब)। इफिसियों 4,11 का व्याकरण बताता है कि "चरवाहे" और "शिक्षक" एक ही श्रेणी के थे। सामुदायिक अधिकारियों की प्राथमिक योग्यता में से एक यह था कि वे "... दूसरों को सिखाने में सक्षम" थे (1 तीमुथियुस 3,2)।

एक आम भाजक के रूप में यह कहा जा सकता है: चर्च के नेताओं को नियुक्त किया गया है। सामुदायिक संगठन की एक निश्चित मात्रा थी, हालांकि सटीक आधिकारिक नाम माध्यमिक महत्व के थे।

सदस्यों को अधिकारियों के प्रति सम्मान और आज्ञाकारिता दिखाने की आवश्यकता थी (2 थिस्सलुनीकियों 5,12:1; 5,17 तीमुथियुस 13,17; इब्रानियों)। यदि सबसे बड़ा कुछ गलत पाता है, तो चर्च को नहीं मानना ​​चाहिए; लेकिन आमतौर पर यह उम्मीद की जाती थी कि समुदाय बुजुर्गों का समर्थन करेगा।

बुजुर्ग क्या करते हैं? आप समुदाय के प्रमुख हैं (1 तीमुथियुस 5,17)। वे झुंड फ़ीड करते हैं, वे उदाहरण और शिक्षण द्वारा नेतृत्व करते हैं। आप झुंड पर नजर रखते हैं (प्रेरितों २:२४)। उन्हें तानाशाही नहीं, बल्कि सेवा करनी चाहिए (1 पतरस 5,23), «ताकि संत सेवा के काम के लिए तैयार हों। इस तरह से मसीह के शरीर का निर्माण किया जाना चाहिए » (इफिसियों ४:३०)।

बड़ों का निर्धारण कैसे किया जाता है? हमें कुछ मामलों में जानकारी मिलती है: पॉल बड़ों का उपयोग करता है (प्रेषि। 14,23) मानता है कि तीमुथियुस बिशप नियुक्त करता है (१ तीमुथियुस ३: १- 1), और उसने टाइटस को बड़ों की नियुक्ति के लिए अधिकृत किया (टाइटस 1,5)। किसी भी मामले में, इन मामलों में एक पदानुक्रम था। हमें अपने बड़ों को चुनने वाले समुदाय का कोई उदाहरण नहीं मिलता है।

उपयाजकों

हालाँकि, प्रेरितों के काम ६: १-६ में हम देखते हैं कि मण्डली द्वारा तथाकथित गरीब आदमी [बधिरों] का चुनाव कैसे किया जाता है। इन लोगों को जरूरतमंदों को भोजन वितरित करने के लिए चुना गया था, और प्रेरितों ने उन्हें इस कार्यालय में रखा। इससे प्रेरितों को आध्यात्मिक काम पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति मिली और शारीरिक काम भी हुआ (वि। १२)। आध्यात्मिक और शारीरिक चर्च के काम के बीच यह अंतर 1 पतरस 4,10: 11 में भी पाया जा सकता है।

मैनुअल मजदूरों को अक्सर डेक्कन कहा जाता है, जो ग्रीक शब्द डायकोनो से व्युत्पन्न है
"सेवा" का अर्थ है। सिद्धांत रूप में, सभी सदस्यों और नेताओं को "सेवा" करनी चाहिए, लेकिन संकीर्ण अर्थों में सेवारत कार्यों के लिए अलग अधिकारी थे। कम से कम एक स्थान पर महिला डिस्कोन्स का भी उल्लेख किया गया है (रोमियों 16,1)। पॉल ने तीमुथियुस को कई गुण बताए जो एक बधिर के पास होने चाहिए (१ तीमुथियुस ३: )-१२) बिना यह कहे कि वास्तव में उनका मंत्रालय क्या था। नतीजतन, अलग-अलग संप्रदाय बहनों को अलग-अलग कार्य देते हैं, हॉल अटेंडेंट से लेकर वित्तीय लेखांकन तक।

यह नाम नहीं है, संरचना या जिस तरह से वे भरे हुए हैं जो प्रबंधन पदों के लिए महत्वपूर्ण हैं। उनका अर्थ और उद्देश्य महत्वपूर्ण है: भगवान के लोगों को मदद के रूप में वे परिपक्व "मसीह की पूर्णता के पूर्ण सीमा तक" (इफिसियों ४:३०)।

समुदाय के उद्देश्य

मसीह ने अपना चर्च बनाया, उसने अपने लोगों को उपहार और मार्गदर्शन दिया, और उसने हमें काम दिया। चर्च के उद्देश्य क्या हैं?

सनकी समुदाय की एक मुख्य भावना पूजा है। भगवान ने हमें "यह कहा है कि आप उनके आशीर्वाद की घोषणा करें जिन्होंने आपको अंधेरे से अपनी अद्भुत रोशनी में बुलाया" (२ पतरस ३:११)। भगवान उसकी पूजा करने के लिए लोगों की तलाश कर रहे हैं (यूहन्ना ४.२३) जो उसे किसी भी चीज़ से ज्यादा प्यार करते हैं (मत्ती ५.३)। हम जो कुछ भी करते हैं, चाहे व्यक्ति के रूप में या एक समुदाय के रूप में, हमेशा उसके लिए किया जाना चाहिए (२ कुरिन्थियों ४: ६)। हमें “हर समय परमेश्वर की स्तुति” करनी चाहिए (इब्रानियों 13,15)।

हमें आज्ञा दी गई है: «भजन और भजन और आध्यात्मिक गीतों के साथ एक-दूसरे को प्रोत्साहित करें» (इफिसियों ४:३०)। जब हम एक चर्च के रूप में इकट्ठा होते हैं, तो हम भगवान की स्तुति गाते हैं, उनसे प्रार्थना करते हैं और उनका वचन सुनते हैं। ये पूजा के रूप हैं। इसी तरह संस्कार, साथ ही बपतिस्मा, साथ ही आज्ञाकारिता।

चर्च की एक और भावना सिखा रही है। यह मिशन कमांड के दिल में है: "... उन्हें सब कुछ रखने के लिए सिखाएं जो मैंने आपको आज्ञा दी है" (मत्ती ५.३)। चर्च के नेताओं को सिखाना चाहिए, और प्रत्येक सदस्य को दूसरों को सिखाना चाहिए (कुलुस्सियों १.२०)। हमें एक-दूसरे को प्रेरित करना चाहिए (1 कुरिन्थियों 14,31:2; 5,11 थिस्सलुनीकियों 10,25; इब्रानियों)। छोटे समूह इस पारस्परिक समर्थन और शिक्षण के लिए आदर्श रूपरेखा हैं।

जो लोग आत्मा से उपहार चाहते हैं वे कहते हैं कि पॉल को चर्च बनाने का प्रयास करना चाहिए (२ कुरिन्थियों ४: ६)। लक्ष्य है: निर्माण, पालन, मजबूती, आराम (वि। १२)। मण्डली में जो कुछ भी होता है वह समुदाय के लिए रचनात्मक होना चाहिए (वि। १२)। हमें युवा होना चाहिए, जो लोग परमेश्वर के वचन को जानते हैं और उनका उपयोग करते हैं। प्रेरितों के शिक्षण में और समुदाय में और रोटी तोड़ने और प्रार्थना में "स्थिर" रहने के लिए शुरुआती ईसाइयों की प्रशंसा की गई थी। (प्रेरितों २:२४)।

समुदाय का एक तीसरा मुख्य अर्थ यह है कि (समाज सेवा। "इसलिए" चलो सबका भला करते हैं, लेकिन ज्यादातर विश्वास के साथियों के लिए, "पॉल मांगता है (गलातियों 6,10)। हमारी प्राथमिक चिंता हमारे परिवार, फिर समुदाय और फिर हमारे आसपास की दुनिया है। दूसरी सबसे बड़ी आज्ञा है: अपने पड़ोसी से प्रेम करो (मत्ती ५.३)।

इस दुनिया में कई भौतिक आवश्यकताएं हैं और हमें उन्हें अनदेखा नहीं करना चाहिए। लेकिन सबसे बढ़कर, यह सुसमाचार की जरूरत है, और हमें इसे अनदेखा नहीं करना चाहिए। दुनिया के लिए हमारी सेवा के हिस्से के रूप में, चर्च को यीशु मसीह के माध्यम से उद्धार की अच्छी खबर का प्रचार करना चाहिए। कोई अन्य संगठन यह काम नहीं करता है - यह चर्च की जिम्मेदारी है। प्रत्येक कार्यकर्ता को इसके लिए आवश्यक है - कुछ "सामने" पर, दूसरे एक समर्थन समारोह में। कुछ रोपण, दूसरों को निषेचन, दूसरों को कटाई; यदि हम एक साथ काम करते हैं, तो मसीह चर्च को विकसित करेगा (इफिसियों ४:३०)।

माइकल मॉरिसन


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