ईसाई व्यवहार

113 ईसाई व्यवहार

ईसाई आचरण की नींव हमारे उद्धारक के प्रति विश्वास और प्रेमपूर्ण निष्ठा है, जिसने हमसे प्रेम किया और हमारे लिए स्वयं को दे दिया। यीशु मसीह में विश्वास सुसमाचार में और प्रेम के कार्यों में विश्वास में व्यक्त किया गया है। पवित्र आत्मा के माध्यम से, मसीह अपने विश्वासियों के दिलों को बदल देता है और उन्हें फल देने का कारण बनता है: प्रेम, आनंद, शांति, विश्वास, धैर्य, दया, नम्रता, आत्म-संयम, धार्मिकता और सच्चाई। (1. जोहान्स 3,23-24; 4,20-21; 2. कुरिन्थियों 5,15; गलाटियन्स 5,6.22-23; इफिसियों 5,9) 

ईसाई धर्म में आचरण के मानक

ईसाई मूसा की व्यवस्था के अधीन नहीं हैं और हमें नए नियम की आज्ञाओं सहित किसी भी व्यवस्था के द्वारा बचाया नहीं जा सकता है। लेकिन ईसाई धर्म में अभी भी आचरण के मानक हैं। इसमें हमारे जीने के तरीके में बदलाव शामिल हैं। यह हमारे जीवन पर मांग करता है। हमें मसीह के लिए जीना है, अपने लिए नहीं (2. कुरिन्थियों 5,15) परमेश्वर हमारा परमेश्वर है, हर चीज में हमारी प्राथमिकता है, और हमारे जीने के तरीके के बारे में उसके पास कहने के लिए कुछ है।

यीशु ने अपने शिष्यों से जो आखिरी बातें कही थीं उनमें से एक यह थी कि लोगों को "वह सब कुछ जो मैंने तुम्हें आज्ञा दी थी, मानना" (मत्ती 2)8,20) यीशु ने आज्ञाएँ दीं और उनके शिष्यों के रूप में हमें भी आज्ञाओं और आज्ञाकारिता का प्रचार करना चाहिए। हम इन आज्ञाओं का प्रचार और पालन मोक्ष के साधन के रूप में नहीं करते हैं, न ही धिक्कार के आदर्श के रूप में, बल्कि परमेश्वर के पुत्र के निर्देशों के रूप में करते हैं। लोगों को उसके वचनों का पालन करना चाहिए, सजा के डर से नहीं, बल्कि इसलिए कि उनका उद्धारकर्ता ऐसा कहता है।

पूर्ण आज्ञाकारिता ईसाई जीवन का लक्ष्य नहीं है; ईसाई जीवन का लक्ष्य ईश्वर से संबंधित है। जब हम मसीह में रहते हैं तो हम ईश्वर से संबंधित होते हैं, और जब हम उस पर अपना भरोसा रखते हैं तो मसीह हम में रहता है। हम में मसीह हमें पवित्र आत्मा के माध्यम से आज्ञाकारिता की ओर ले जाता है।

परमेश्वर हमें मसीह की छवि में बदल देता है। परमेश्वर की शक्ति और अनुग्रह के माध्यम से, हम तेजी से मसीह की तरह बन जाते हैं। उनकी आज्ञाएँ न केवल बाहरी व्यवहार, बल्कि हमारे हृदय के विचारों और उद्देश्यों की भी चिंता करती हैं। हमारे दिल के इन विचारों और प्रेरणाओं को पवित्र आत्मा की परिवर्तन शक्ति की आवश्यकता होती है; हम उन्हें केवल अपनी इच्छा शक्ति से नहीं बदल सकते। इसलिए विश्वास का एक हिस्सा यह है कि परमेश्वर पर भरोसा करने के लिए कि वह हम में परिवर्तन का कार्य करे।

तो सबसे बड़ी आज्ञा-परमेश्वर का प्रेम-आज्ञाकारिता का सबसे बड़ा मकसद है। हम उसकी आज्ञा मानते हैं क्योंकि हम उस से प्रेम रखते हैं, और हम उस से प्रेम रखते हैं, क्योंकि वह अनुग्रह करके हमें अपने घर ले आया है। यह परमेश्वर हम में कार्य कर रहा है ताकि वह इच्छा के अनुसार काम करे और अपने अच्छे सुख के लिए काम करे (फिलिप्पियों .) 2,13).

यदि हम लक्ष्य तक नहीं पहुंचते हैं तो हम क्या करते हैं? बेशक हम पछताते हैं और पूरे विश्वास के साथ क्षमा मांगते हैं कि यह हमारे लिए उपलब्ध है। हम इसे हल्के में नहीं लेना चाहते, लेकिन हमें हमेशा इसका इस्तेमाल करना चाहिए।

जब दूसरे असफल होते हैं तो हम क्या करते हैं? उनकी निंदा करते हैं और जोर देते हैं कि वे अपनी ईमानदारी साबित करने के लिए अच्छे काम करते हैं? ऐसा प्रतीत होता है कि यह मानवीय प्रवृत्ति है, परन्तु यह ठीक वैसा ही है जैसा मसीह ने कहा है कि हमें ऐसा नहीं करना चाहिए (लूका 1 कोरो)7,3).

नए नियम की आज्ञाएँ

ईसाई जीवन कैसा दिखता है? न्यू टेस्टामेंट में कई सौ कमांड हैं। हमें इस बात पर मार्गदर्शन की कमी नहीं है कि वास्तविक दुनिया में विश्वास पर आधारित जीवन कैसे काम करता है। इस बात पर आदेश हैं कि अमीरों को गरीबों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए, इस बात पर आदेश देना चाहिए कि पति अपनी पत्नियों के साथ कैसा व्यवहार करें, इस पर आज्ञा दें कि हमें एक चर्च के रूप में कैसे काम करना चाहिए।

1. थिस्सलुनीकियों 5,21-22 में एक साधारण सूची है:

  • एक-दूसरे के साथ शांति बनाए रखें ...
  • गन्दा कर देता है
  • बेहोश दिल को आराम, कमजोर को ले जाने, सबके प्रति धैर्य रखें।
  • देखें कि कोई भी दूसरे को बुरा नहीं मानता ...
  • हमेशा अच्छे का पीछा करते हुए ...
  • हमेशा खुश रहो;
  • प्रार्थना बिना बंद किए;
  • सभी चीजों में आभारी रहें ...
  • मन को वश में नहीं करता;
  • भविष्य वाणी तुच्छ नहीं होती।
  • सब कुछ जांचें।
  • अच्छा रखो।
  • बुराई के सभी रूपों से बचें।

पौलुस जानता था कि थिस्सलुनीके के मसीहियों के पास पवित्र आत्मा है जो उन्हें मार्गदर्शन और शिक्षा दे सकता है। वह यह भी जानता था कि उन्हें ईसाई जीवन से जुड़ी कुछ बुनियादी आदतों और यादों की जरूरत है। पवित्र आत्मा ने स्वयं को पॉल के माध्यम से सिखाने और नेतृत्व करने का निर्णय लिया। पॉल ने उन्हें चर्च से बाहर फेंकने की धमकी नहीं दी अगर वे आवश्यकताओं को पूरा नहीं करते हैं - उन्होंने बस उन्हें आज्ञा दी कि उन्हें निष्ठा के मार्ग पर चलने के लिए निर्देशित किया।

अवज्ञा की चेतावनी

पॉल के उच्च मानक थे। यद्यपि पाप की क्षमा उपलब्ध है, इस जीवन में पाप के लिए दंड हैं - और इनमें कभी-कभी सामाजिक दंड भी शामिल होते हैं। “जो अपने आप को भाई कहता है, और जो व्यभिचारी, या कंजूस, या मूर्तिपूजक, या निन्दा करनेवाला, या पियक्कड़, या डाकू है, उससे तुम्हें कुछ लेना देना नहीं; आपको एक के साथ भी नहीं खाना चाहिए" (1. कुरिन्थियों 5,11).

पॉल नहीं चाहता था कि चर्च स्पष्ट, अड़ियल पापियों के लिए एक सुरक्षित आश्रय बन जाए। चर्च रिकवरी के लिए एक तरह का अस्पताल है, लेकिन सामाजिक परजीवियों के लिए "सुरक्षित क्षेत्र" नहीं है। पॉल ने कुरिन्थ के ईसाइयों को एक ऐसे व्यक्ति को अनुशासित करने का निर्देश दिया जिसने अनाचार किया था (1. कुरिन्थियों 5,5-8) और उसने पश्चाताप करने के बाद उसे क्षमा करने के लिए भी प्रोत्साहित किया (2. कुरिन्थियों 2,5-8)।

नया नियम पाप के बारे में बहुत कुछ कहता है और हमें बहुत सी आज्ञाएँ देता है। आइए गैलाटियंस पर एक त्वरित नज़र डालें। कानून से ईसाई स्वतंत्रता के इस घोषणापत्र में, पॉल हमें कुछ साहसिक आज्ञाएँ भी देता है। ईसाई कानून के अधीन नहीं हैं, लेकिन न ही वे कानूनविहीन हैं। वह चेतावनी देता है, "खतना मत करवाओ, नहीं तो तुम अनुग्रह से गिर जाओगे!" यह एक बहुत ही गंभीर आज्ञा है (Galatians 5,2-4)। एक पुरानी आज्ञा के गुलाम मत बनो!

पौलुस ने गलातियों को उन लोगों के विरुद्ध चेतावनी दी जो "उन्हें सच्चाई का पालन करने से रोकने" की कोशिश करेंगे (वचन 7)। पॉल ने ज्यूडाइज़र के खिलाफ ज्वार को बदल दिया। उन्होंने परमेश्वर की आज्ञा मानने का दावा किया, परन्तु पौलुस ने कहा कि उन्होंने ऐसा नहीं किया। हम परमेश्वर की अवज्ञा कर रहे हैं जब हम किसी ऐसी चीज़ की आज्ञा देने का प्रयास करते हैं जो अब अप्रचलित है।

पद 9 में पौलुस एक अलग मोड़ लेता है: "थोड़ा सा खमीर सारे आटे को खमीर कर देता है।" इस मामले में, पापी खमीर धर्म के प्रति एक कानून-आधारित रवैया है। यदि अनुग्रह के सत्य का प्रचार नहीं किया गया तो यह त्रुटि फैल सकती है। ऐसे लोग हमेशा कानून को देखने के लिए तैयार रहते हैं कि वे कितने धार्मिक हैं। यहाँ तक कि प्रतिबंधात्मक नियम भी नेक इरादे वाले लोगों का पक्ष लेते हैं (कुलुस्सियों 2,23).

ईसाइयों को स्वतंत्रता के लिए बुलाया जाता है - 'लेकिन देखें कि स्वतंत्रता मांस को रास्ता नहीं देती है; परन्तु प्रेम से एक दूसरे की सेवा करो” (गलातियों 5,13) स्वतंत्रता के साथ दायित्व आते हैं, अन्यथा एक व्यक्ति की "स्वतंत्रता" दूसरे के साथ हस्तक्षेप करेगी। किसी को भी यह स्वतंत्रता नहीं होनी चाहिए कि वह प्रचार के द्वारा दूसरों को गुलामी की ओर ले जाए, या अपने लिए अनुयायी प्राप्त करे, या परमेश्वर के लोगों को माल की वस्तु बना सके। इस तरह के विभाजनकारी और गैर-ईसाई व्यवहार की अनुमति नहीं है।

हमारी जिम्मेदारी

"सारी व्यवस्था एक शब्द में पूरी होती है," पद 14 में पौलुस कहता है: "अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखो!" यह एक दूसरे के प्रति हमारी जिम्मेदारी का सार है। विपरीत दृष्टिकोण, अपने लाभ के लिए लड़ना, वास्तव में आत्म-विनाशकारी है (व. 15)

"आत्मा में जीवित रहो, और तुम शरीर की अभिलाषाओं को पूरा न करोगे" (पद 16)। आत्मा हमें प्रेम की ओर ले जाएगी, स्वार्थ की नहीं। स्वार्थी विचार शरीर से आते हैं, लेकिन परमेश्वर की आत्मा बेहतर विचार पैदा करती है। «क्योंकि शरीर आत्मा से, और आत्मा शरीर से बलवा करती है; वे एक दूसरे के खिलाफ हैं...» (व. 17)। आत्मा और शरीर के बीच इस संघर्ष के कारण, हम कभी-कभी पाप करते हैं, भले ही हम न चाहते हों।

तो पापों का हल क्या है जो हमें इतनी आसानी से प्रभावित करते हैं? कानून वापस लाओ? नहीं!
"परन्तु यदि आत्मा तुम पर शासन करता है, तो तुम व्यवस्था के अधीन नहीं" (पद 18)। जीवन के प्रति हमारा दृष्टिकोण अलग है। हम आत्मा की ओर देखते हैं और आत्मा हम में मसीह की आज्ञाओं को जीने की इच्छा और शक्ति विकसित करेगा। हमने घोड़े को गाड़ी के सामने रख दिया।

हम पहले यीशु को देखते हैं और हम उसकी आज्ञाओं को उसके प्रति हमारी व्यक्तिगत निष्ठा के संदर्भ में देखते हैं, न कि नियमों के अनुसार "जिसका पालन होना चाहिए, अन्यथा हमें दंडित किया जाएगा"।

गलातियों 5 में, पौलुस विभिन्न प्रकार के पापों को सूचीबद्ध करता है: "व्यभिचार, अशुद्धता, व्यभिचार; मूर्तिपूजा और जादू टोना; शत्रुता, कलह, ईर्ष्या, क्रोध, कलह, कलह, फूट और ईर्ष्या; मद्यपान, लोलुपता, और इसी तरह" (वव. 19-21)। इनमें से कुछ व्यवहार हैं, कुछ दृष्टिकोण हैं, लेकिन सभी आत्मकेंद्रित हैं और पापी हृदय से उपजे हैं।

पौलुस हमें गंभीरता से चेतावनी देता है: "...जो ऐसे काम करते हैं, वे परमेश्वर के राज्य के वारिस न होंगे" (पद 21)। यह परमेश्वर का मार्ग नहीं है; हम ऐसा नहीं बनना चाहते हैं; ऐसा नहीं है कि हम चाहते हैं कि चर्च कैसा हो ...

इन सभी पापों के लिए क्षमा उपलब्ध है (1. कुरिन्थियों 6,9-11 )। क्या इसका मतलब यह है कि चर्च को पाप से आंखें मूंद लेनी चाहिए? नहीं, चर्च ऐसे पापों के लिए पर्दा या सुरक्षित आश्रय नहीं है। चर्च एक ऐसा स्थान होना चाहिए जहां अनुग्रह और क्षमा व्यक्त की जाती है और दी जाती है, न कि ऐसा स्थान जहां पाप को अनियंत्रित रूप से चलने दिया जाता है।

"परन्तु आत्मा का फल प्रेम, आनन्द, मेल, धीरज, कृपा, भलाई, सच्चाई, नम्रता, पवित्रता है" (गलातियों) 5,22-23)। यह ईश्वर को समर्पित हृदय का परिणाम है। "परन्तु जो मसीह यीशु के हैं, उन्होंने अपके शरीर को उसकी लालसाओं और अभिलाषाओं समेत क्रूस पर चढ़ा दिया है" (पद 24)। आत्मा के हम में कार्य करने से, हम शरीर के कार्यों को अस्वीकार करने की इच्छा और शक्ति में बढ़ते हैं। हम अपने भीतर परमेश्वर के कार्य का फल लेकर चलते हैं।

पॉल का संदेश स्पष्ट है: हम कानून के अधीन नहीं हैं - लेकिन हम कानूनविहीन नहीं हैं। हम मसीह के अधिकार के अधीन, उसकी व्यवस्था के अधीन, पवित्र आत्मा की अगुवाई में हैं। हमारा जीवन विश्वास पर आधारित है, प्रेम से प्रेरित है, जो आनंद, शांति और विकास की विशेषता है। "यदि हम आत्मा में चलते हैं, तो आत्मा में भी चलें" (पद 25)।

जोसेफ टकक


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