ईश्वर, पुत्र

१०३ देव पुत्र

ईश्वर पुत्र ईश्वरत्व का दूसरा व्यक्ति है, जिसे पिता ने अनंत काल से जन्म दिया है। वह उसके द्वारा पिता का वचन और प्रतिरूप है और उसी के लिए परमेश्वर ने सब कुछ बनाया है। उन्हें पिता द्वारा यीशु मसीह, ईश्वर के रूप में भेजा गया था, जो हमें मोक्ष प्राप्त करने में सक्षम बनाने के लिए देह में प्रकट हुए थे। वह पवित्र आत्मा द्वारा कल्पना की गई थी और वर्जिन मैरी से पैदा हुई थी, वह पूरी तरह से भगवान और पूरी तरह से मानव थी, एक व्यक्ति में दो स्वभावों को एकजुट किया। वह, परमेश्वर का पुत्र और सब पर प्रभु, आदर और आराधना के योग्य है। मानवजाति के भविष्यद्वाणी से छुटकारा दिलाने वाले के रूप में, वह हमारे पापों के लिए मरा, शारीरिक रूप से मृतकों में से जी उठा और स्वर्ग में चढ़ा, जहां वह मनुष्य और परमेश्वर के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है। वह परमेश्वर के राज्य में राजाओं के राजा के रूप में सभी राष्ट्रों पर शासन करने के लिए फिर से महिमा में आएगा। (जोहानस 1,1.10.14; कुलुस्सियों 1,15-16; इब्रियों 1,3; जॉन 3,16; टाइटस 2,13; मैथ्यू 1,20; प्रेरितों के कार्य 10,36; 1. कुरिन्थियों 15,3-4; इब्रियों 1,8; रहस्योद्घाटन 19,16)

यह आदमी कौन है?

पहचान का प्रश्न जो हम यहाँ पर निभा रहे हैं, यीशु ने स्वयं अपने शिष्यों से पूछा था: "कौन लोग कहते हैं कि मनुष्य का पुत्र है?" हमारे लिए यह आज भी प्रासंगिक है: यह आदमी कौन है? उसके पास कौन सी पावर ऑफ अटॉर्नी है? हमें उस पर भरोसा क्यों करना चाहिए? ईसाई धर्म के केंद्र में यीशु मसीह है। हमें समझना होगा कि वह किस तरह का व्यक्ति है।

सभी मानव - और अधिक

यीशु सामान्य तरीके से पैदा हुआ था, सामान्य रूप से बड़ा हुआ, भूखा-प्यासा और थका हुआ, खाया-पीया और सो गया। वह सामान्य दिखता था, बोलचाल की भाषा बोलता था, सामान्य चलता था। उसकी भावनाएँ थीं: दया, क्रोध, विस्मय, उदासी, भय (मैथ्यू .) 9,36; लुकासो 7,9; जॉन 11,38; मैथ्यू 26,37) उन्होंने मनुष्य के रूप में भगवान से प्रार्थना की। उन्होंने खुद को एक आदमी कहा और उन्हें एक आदमी के रूप में संबोधित किया गया। वह मानव था।

लेकिन वह इतना असाधारण व्यक्ति था कि उसके स्वर्गारोहण के बाद कुछ लोगों ने इस बात से इनकार किया कि वह इंसान है (2. जॉन 7). उन्होंने सोचा कि यीशु इतने पवित्र थे कि वे विश्वास नहीं कर सकते थे कि उनका मांस, गंदगी, पसीने, पाचन कार्यों, मांस की खामियों से कोई लेना-देना नहीं है। शायद वह केवल मानव दिखाई दिया था, क्योंकि स्वर्गदूत कभी-कभी मानव बने बिना मानव प्रतीत होते हैं।

इसके विपरीत, नया नियम स्पष्ट करता है: शब्द के पूर्ण अर्थ में यीशु मानव था। जोहान्स की पुष्टि:
«और शब्द मांस बनाया गया था ...» (जॉन 1,14) वह न केवल मांस के रूप में "प्रकट" हुआ और न केवल स्वयं को मांस में "पहने"। वह मांस बन गया। यीशु मसीह "शरीर में आया" (1 यूह। 4,2) हम जानते हैं, जोहान्स कहते हैं, क्योंकि हमने उसे देखा और क्योंकि हमने उसे छुआ (1. जोहान्स 1,1-2)।

पॉल के अनुसार, यीशु "मनुष्यों की तरह" बन गया था (फिलिप्पियों 2,7), "कानून के तहत किया गया" (गलतियां 4,4), "पापपूर्ण मांस के रूप में" (रोमन 8,3) लेटर टू द इब्रानियों के लेखक का तर्क है कि जो मनुष्य को छुड़ाने आया था, उसे अनिवार्य रूप से मनुष्य बनना था: "चूंकि बच्चे अब मांस और खून के हैं, उसने भी इसे समान रूप से स्वीकार किया ... इसलिए उसे अपने भाइयों की तरह बनना पड़ा। सब कुछ »(इब्रानियों 2,14-17)।

हमारा उद्धार इस बात पर टिका है या गिरता है कि यीशु वास्तव में था - और है। हमारे वकील, हमारे महायाजक के रूप में उसकी भूमिका इस बात पर निर्भर करती है कि उसने वास्तव में मानवीय चीजों का अनुभव किया है या नहीं (इब्रानियों 4,15) अपने पुनरुत्थान के बाद भी, यीशु के पास मांस और हड्डियाँ थीं (यूहन्ना 20,27:2; लूका .)4,39) स्वर्गीय महिमा में भी वह मानव बना रहा (1. तिमुथियुस 2,5).

ईश्वर जैसा कार्य

"वह कौन है?" फरीसियों ने पूछा जब उन्होंने यीशु को पापों को क्षमा करते हुए देखा। "पापों को कौन क्षमा कर सकता है केवल भगवान?" (ल्यूक 5,21।) पाप परमेश्वर के विरुद्ध एक अपराध है; कोई व्यक्ति भगवान के लिए कैसे बोल सकता है और कह सकता है कि तुम्हारे पाप मिटा दिए गए हैं, मिटा दिए गए हैं? यह निन्दा है, उन्होंने कहा। यीशु जानता था कि वे इसके बारे में क्या महसूस करते हैं, और उसने फिर भी पापों को क्षमा किया। उसने यह भी बताया कि वह स्वयं पाप से मुक्त था (यूहन्ना 8,46) उन्होंने कुछ आश्चर्यजनक दावे किए:

  • यीशु ने कहा कि वह स्वर्ग में परमेश्वर के दाहिने हाथ बैठेगा - एक और दावा जिसे यहूदी याजकों द्वारा ईशनिंदा के रूप में देखा गया था6,63-65)।
  • उसने परमेश्वर के पुत्र होने का दावा किया - यह भी एक निन्दा थी, ऐसा कहा गया था, क्योंकि उस संस्कृति में जिसका व्यावहारिक रूप से अर्थ स्वयं को परमेश्वर के सामने उठाना था (जॉन 5,18; 19,7).
  • यीशु ने परमेश्वर के साथ इस तरह के पूर्ण समझौते में होने का दावा किया कि उसने केवल वही किया जो परमेश्वर चाहता था (यूह। 5,19).
  • उसने पिता के साथ एक होने का दावा किया (जॉन 10,30), जिसे यहूदी पुजारी भी ईशनिंदा (जॉन) मानते थे 10,33).
  • उसने दावा किया कि वह इतना ईश्वरीय है कि जो कोई भी उसे देखेगा वह पिता को देखेगा4,9; 1,18).
  • उसने दावा किया कि वह परमेश्वर की आत्मा को बाहर भेज सकता है6,7).
  • उसने दावा किया कि वह स्वर्गदूतों को भेज सकता है3,41).
  • वह जानता था कि भगवान दुनिया के न्यायाधीश थे और साथ ही दावा किया कि भगवान ने उन्हें निर्णय दिया था
    सौंप दिया (जोहानस 5,22).
  • उसने दावा किया कि वह स्वयं (जॉन .) सहित मृतकों को जीवित करने में सक्षम है 5,21; 6,40; 10,18).
  • उन्होंने कहा कि हर किसी का अनन्त जीवन उसके साथ उनके रिश्ते पर निर्भर करता है, यीशु (मत्ती .) 7,22-23)।
  • उसने कहा कि मूसा द्वारा कहे गए शब्द पर्याप्त नहीं थे (मैथ्यू .) 5,21-48)।
  • उसने खुद को सब्त का भगवान कहा - एक ईश्वर प्रदत्त कानून! (मैथ्यू 12,8.)

यदि वह केवल मनुष्य होता, तो वह अभिमानपूर्ण, पापपूर्ण शिक्षा होती। तौभी यीशु ने आश्चर्यजनक कार्यों से अपने वचनों का समर्थन किया। «मेरा विश्वास करो कि मैं पिता में हूं और पिता मुझ में है; यदि नहीं, तो कामों के कारण मुझ पर विश्वास करो ”(यूहन्ना 1 .)4,11) चमत्कार किसी को भी विश्वास करने के लिए मजबूर नहीं कर सकते हैं, लेकिन फिर भी वे मजबूत "परिस्थितिजन्य साक्ष्य" हो सकते हैं।

यह दिखाने के लिए कि उसके पास पापों को क्षमा करने का अधिकार था, यीशु ने एक लकवाग्रस्त व्यक्ति को चंगा किया (लूका 5: 17-26)। उनके चमत्कार साबित करते हैं कि उन्होंने अपने बारे में जो कहा वह सच है। उसके पास मानव शक्ति से अधिक है क्योंकि वह मानव से अधिक है। अपने बारे में दावा - किसी भी अन्य ईशनिंदा के साथ - यीशु के साथ सत्य पर आधारित थे। वह परमेश्वर की तरह बोल सकता था और परमेश्वर की तरह कार्य कर सकता था क्योंकि वह देह में परमेश्वर था।

उनकी सेल्फ इमेज

यीशु स्पष्ट रूप से अपनी पहचान से अवगत था। बारह साल की उम्र में उनका पहले से ही स्वर्गीय पिता (लूका .) के साथ एक विशेष संबंध था 2,49) अपने बपतिस्मे के समय उसने स्वर्ग से यह कहते हुए एक आवाज सुनी: तुम मेरे प्रिय पुत्र हो (लूका .) 3,22) वह जानता था कि उसके पास सेवा करने का एक मिशन है (लूका .) 4,43; 9,22; 13,33; 22,37).

पतरस के शब्दों के उत्तर में, "तू जीवित परमेश्वर का पुत्र मसीह है!" यीशु ने उत्तर दिया: “हे शमौन, योना के पुत्र, तू धन्य है; क्‍योंकि मांस और लहू ने इसे तुम पर नहीं, परन्‍तु मेरे स्वर्गीय पिता ने प्रगट किया »(मत्ती 16:16-17)। यीशु परमेश्वर का पुत्र था। वह मसीह था, मसीहा - एक बहुत ही विशेष मिशन के लिए परमेश्वर द्वारा अभिषिक्त।

जब उसने इस्राएल के प्रत्येक गोत्र के लिए बारह शिष्यों को बुलाया, तो उसने स्वयं को बारह में से नहीं गिना। वह उनके ऊपर था क्योंकि वह पूरे इज़राइल से ऊपर था। वह नए इज़राइल के निर्माता और निर्माता थे। संस्कार में, उसने खुद को नई वाचा, परमेश्वर के साथ एक नए रिश्ते के आधार के रूप में प्रकट किया। उसने स्वयं को इस बात के रूप में देखा कि दुनिया में परमेश्वर क्या कर रहा है।

यीशु ने साहस के साथ परंपराओं के खिलाफ, कानूनों के खिलाफ, मंदिर के खिलाफ, धार्मिक अधिकारियों के खिलाफ। उन्होंने अपने शिष्यों को सब कुछ छोड़ कर उनका अनुसरण करने के लिए कहा, उन्हें अपने जीवन में सबसे पहले रखने के लिए, उन्हें बिल्कुल वफादार रखने के लिए। उसने परमेश्वर के अधिकार के साथ बात की - और उसी समय अपने अधिकार के साथ बात की।

यीशु का मानना ​​था कि पुराने नियम की भविष्यवाणियाँ उनमें पूरी हुई थीं। वह पीड़ित सेवक था जो लोगों को उनके पापों से बचाने के लिए मरना था (यशायाह 5 .)3,4-5 और 12; मैथ्यू 26,24; मार्कस 9,12; ल्यूक 22,37; 24, 46)। वह शांति का राजकुमार था जिसे गधे पर सवार होकर यरूशलेम में प्रवेश करना था (जकर्याह 9,9- 10; मैथ्यू 21,1-9)। वह मनुष्य का पुत्र था जिसे सारी शक्ति और अधिकार दिए जाने थे (दानिय्येल .) 7,13-14; मैथ्यू 26,64)।

उनका पिछला जीवन

यीशु ने इब्राहीम से पहले रहने का दावा किया और इस "कालातीतता" को एक क्लासिक सूत्रीकरण में व्यक्त किया: "वास्तव में, वास्तव में, मैं तुमसे कहता हूं: इब्राहीम से पहले, मैं हूं" (जॉन 8,58 वां)। फिर से यहूदी याजकों का मानना ​​था कि यीशु यहाँ दैवीय चीजों को माप रहे थे और उन्हें पत्थरवाह करना चाहते थे (व. 59)। वाक्यांश "मैं हूँ" ऐसा लगता है 2. मोसे 3,14 जहां भगवान ने मूसा को अपना नाम प्रकट किया: "आपको इस्राएल के पुत्रों से कहना चाहिए: [वह] 'मैं हूं' ने मुझे तुम्हारे पास भेजा है" (एल्बरफेल्ड अनुवाद)। यीशु इस नाम को यहाँ अपने लिए लेता है।

यीशु पुष्टि करता है कि "संसार के होने से पहले" उसने पिता के साथ महिमा साझा की (यूहन्ना 1 .)7,5) यूहन्ना हमें बताता है कि वह पहले से ही समय की शुरुआत में अस्तित्व में था: शब्द के रूप में (यूहन्ना .) 1,1) और यूहन्ना में भी हम पढ़ सकते हैं कि "सब कुछ" शब्द से बना है (यूहन्ना 1,3) पिता योजनाकार था, वह रचनाकार शब्द था जिसने योजना बनाई थी। सब कुछ उसके द्वारा और उसके लिए बनाया गया था (कुलुस्सियों 1,16; 1. कुरिन्थियों 8,6) इब्रियों 1,2 कहते हैं कि परमेश्वर ने पुत्र के द्वारा "संसार को बनाया"।

इब्रानियों में, जैसा कि कुलुस्सियों को पत्र में कहा गया है कि पुत्र ब्रह्मांड को "वहन" करता है, कि यह उसमें "अस्तित्व में" है (इब्रानियों 1,3; कुलुस्सियों 1,17) दोनों हमें बताते हैं कि वह "अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप" है (कुलुस्सियों 1,15), "उसके होने की छवि" (इब्रानियों 1,3).

यीशु कौन है? वह एक ईश्वर है जो मांस बन गया। वह सभी चीजों का निर्माता है, जीवन का राजकुमार है (प्रेरितों के कार्य) 3,15) वह बिल्कुल भगवान की तरह दिखता है, भगवान की तरह महिमा है, उसके पास बहुत सारी शक्ति है जो केवल भगवान के पास है। कोई आश्चर्य नहीं कि शिष्यों ने निष्कर्ष निकाला कि वह दिव्य था, देह में ईश्वर।

पूजा के लायक

यीशु का गर्भाधान अलौकिक था (मैथ्यू .) 1,20; लुकासो 1,35) वह कभी पाप किए बिना रहता था (इब्रानियों 4,15) वह बेदाग, बेदाग था (इब्रानियों) 7,26; 9,14) उसने पाप नहीं किया (1 पीटी 2,22); उसमें कोई पाप नहीं था (1. जोहान्स 3,5); वह किसी पाप के बारे में नहीं जानता था (2. कुरिन्थियों 5,21) प्रलोभन कितना भी मजबूत क्यों न हो, यीशु में हमेशा परमेश्वर की आज्ञा मानने की तीव्र इच्छा थी। उसका मिशन परमेश्वर की इच्छा पूरी करना था (इब्रानियों 10,7).

लोगों ने कई मौकों पर यीशु की पूजा की4,33; 28,9 यू. 17; जॉन 9,38) स्वर्गदूत स्वयं को उपासना करने की अनुमति नहीं देते हैं (प्रकाशितवाक्य 1 कुरि9,10), लेकिन यीशु ने इसकी अनुमति दी। हाँ, स्वर्गदूत भी परमेश्वर के पुत्र की आराधना करते हैं (इब्रानियों 1,6) कुछ प्रार्थनाएँ यीशु को निर्देशित की गईं (प्रेरितों के काम) 7,59-60; 2. कुरिन्थियों 12,8; रहस्योद्घाटन 22,20).

नया नियम यीशु मसीह की असाधारण रूप से उच्च प्रशंसा करता है, सामान्य रूप से परमेश्वर के लिए आरक्षित सूत्रों के साथ: «उसकी महिमा हमेशा और हमेशा के लिए हो! तथास्तु "(2. तिमुथियुस 4,18;
2. पीटर 3,18; अहसास 1,6) वह शासक का सर्वोच्च पद धारण करता है जिसे कभी भी दिया जा सकता है (इफिसियों 1,20-21)। उसे भगवान कहना अतिशयोक्तिपूर्ण नहीं है।

प्रकाशितवाक्य में परमेश्वर और मेम्ने को समान प्रशंसा दी गई है, जो समानता को इंगित करता है: "उसके लिए जो सिंहासन पर बैठता है और मेम्ने की स्तुति और सम्मान, और स्तुति और शक्ति हमेशा और हमेशा के लिए होती है!" (अहसास 5,13) पिता के साथ-साथ पुत्र का भी आदर करना चाहिए (जॉन .) 5,23) परमेश्वर और यीशु को समान रूप से अल्फा और ओमेगा कहा जाता है, सभी चीजों की शुरुआत और अंत (प्रकाशितवाक्य .) 1,8 यू. 17; 21,6; 22,13).

परमेश्वर के बारे में पुराने नियम के मार्ग अक्सर नए नियम में उठाए जाते हैं और यीशु मसीह पर लागू होते हैं। सबसे उल्लेखनीय में से एक पूजा के बारे में यह मार्ग है: «यही कारण है कि भगवान ने उसे ऊंचा कर दिया और उसे वह नाम दिया जो सभी नामों से ऊपर है जो यीशु के नाम पर है

जो लोग स्वर्ग में और पृथ्वी पर और पृथ्वी के नीचे हैं, उन्हें झुकना है, और सभी जीभों को यह स्वीकार करना है कि यीशु मसीह ही प्रभु है, परमेश्वर पिता की महिमा के लिए ”(फिलिप्पियों 2,9-11, यशायाह 4 का एक उद्धरण5,23) यीशु को वह सम्मान और सम्मान दिया जाता है जो यशायाह कहता है कि परमेश्वर को दिया जाना चाहिए।

यशायाह कहता है कि केवल एक ही उद्धारकर्ता है - परमेश्वर (यशायाह 43:11; 4 .)5,21) पौलुस स्पष्ट रूप से कहता है कि परमेश्वर उद्धारकर्ता है, परन्तु यह भी कि यीशु उद्धारकर्ता है (तीत1,3; 2,10 और 13)। क्या कोई उद्धारकर्ता है या दो? प्रारंभिक ईसाइयों ने निष्कर्ष निकाला कि पिता ईश्वर है और यीशु ईश्वर है, लेकिन केवल एक ही ईश्वर है और इसलिए केवल एक ही उद्धारकर्ता है। पिता और पुत्र अनिवार्य रूप से एक (ईश्वर) हैं, लेकिन अलग-अलग व्यक्ति हैं।

कई अन्य नए नियम के अंश भी यीशु को परमेश्वर कहते हैं। जॉन 1,1: «भगवान शब्द था।» पद 18: «किसी ने कभी ईश्वर को नहीं देखा; केवल वही जो परमेश्वर है और पिता के गर्भ में है, उस ने हम से उसकी घोषणा की।" यीशु परमेश्वर का व्यक्ति है जो हमें पिता को जानने देता है। पुनरुत्थान के बाद, थॉमस ने यीशु को भगवान के रूप में पहचाना: "थॉमस ने उत्तर दिया और उससे कहा: मेरे भगवान और मेरे भगवान!" (यूहन्ना 20,28)।

पॉल कहता है कि पुरखों के पिता महान थे क्योंकि उनमें से "मसीह शरीर के अनुसार आता है, जो सबसे ऊपर ईश्वर है, जो हमेशा के लिए धन्य है। आमीन »(रोमन 9,5) इब्रानियों को लिखे पत्र में, परमेश्वर स्वयं पुत्र को "ईश्वर" कहता है: "हे परमेश्वर, तेरा सिंहासन सदा सर्वदा बना रहेगा ..." (इब्रानियों 1,8).

"क्योंकि उसमें [मसीह]," पॉल ने कहा, "ईश्वरत्व की सारी परिपूर्णता शारीरिक रूप से वास करती है" (कुलुस्सियों) 2,9) यीशु मसीह पूरी तरह से परमेश्वर हैं और आज भी उनका "शारीरिक अस्तित्व" है। वह भगवान की सटीक छवि है - भगवान ने मांस बनाया। यदि यीशु केवल मनुष्य होते, तो उस पर हमारा भरोसा करना गलत होता। लेकिन चूंकि वह दिव्य है, इसलिए हमें उस पर भरोसा करने की आज्ञा दी गई है। वह बिना शर्त भरोसेमंद है क्योंकि वह भगवान है।

हमारे लिए, यीशु की दिव्यता का महत्वपूर्ण महत्व है, क्योंकि केवल जब वह दैवीय होता है तो वह हमारे लिए परमेश्वर को सटीक रूप से प्रकट कर सकता है (यूहन्ना 1,18; 14,9) केवल एक ईश्वर व्यक्ति ही हमें क्षमा कर सकता है, हमें छुड़ा सकता है, हमें ईश्वर के साथ मिला सकता है। केवल एक ईश्वर व्यक्ति ही हमारे विश्वास का विषय बन सकता है, वह प्रभु जिसके प्रति हम पूरी तरह से वफादार हैं, वह उद्धारकर्ता जिसे हम गीत और प्रार्थना में पूजते हैं।

सचमुच मानव, वास्तव में भगवान

जैसा कि उद्धृत संदर्भों से देखा जा सकता है, बाइबिल की "यीशु की छवि" मोज़ेक पत्थरों में पूरे नए नियम में फैली हुई है। चित्र सुसंगत है, लेकिन एक स्थान पर नहीं मिला है। मूल चर्च को मौजूदा इमारत ब्लॉकों से बना था। उसने बाइबिल के रहस्योद्घाटन से निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले:

  • यीशु, परमेश्वर का पुत्र, दिव्य है।
  • परमेश्वर का पुत्र वास्तव में मनुष्य बन गया, लेकिन पिता नहीं रहे।
  • ईश्वर और पिता के पुत्र अलग-अलग हैं, समान नहीं हैं
  • एक ही ईश्वर है।
  • पुत्र और पिता एक ईश्वर में दो व्यक्ति हैं।

Nicaea की परिषद (325 AD) ने यीशु, परमेश्वर के पुत्र की दिव्यता और पिता के साथ उनकी पहचान (निकेन पंथ) की स्थापना की। चाल्सीडॉन की परिषद (451 ई.) ने कहा कि वह भी एक आदमी था:

«[इसलिए पवित्र पिताओं का अनुसरण करते हुए, हम सभी एक साथ सिखाते हैं कि हमारा प्रभु यीशु मसीह एक और एक ही पुत्र है जिसे माना जाना चाहिए; वही ईश्वरत्व में पूर्ण है और वही मानवता में पूर्ण है, वही सच्चा ईश्वर और वास्तव में मनुष्य है ... ईश्वरत्व के बाद पिता से पैदा हुए समय से पहले ... मैरी, वर्जिन और मदर ऑफ गॉड (थियोटोकोस) से। , वह [जन्म] एक ही है, मसीह, पुत्र, मूल, दो प्रकृति में मिश्रित ... प्रकृति के बीच का अंतर एकता के लिए किसी भी तरह से समाप्त नहीं किया गया है; बल्कि, दो प्रकृतियों में से प्रत्येक की विशिष्टता को संरक्षित किया जाता है और एक व्यक्ति बनाने के लिए संयोजित किया जाता है ... »

अंतिम भाग इसलिए जोड़ा गया क्योंकि कुछ लोगों ने दावा किया कि भगवान के स्वभाव ने यीशु के मानव स्वभाव को पृष्ठभूमि में इस कदर धकेल दिया कि यीशु अब वास्तव में मानव नहीं थे। दूसरों ने दावा किया कि दो प्रकृति ने मिलकर तीसरा स्वभाव बनाया, ताकि यीशु न तो दिव्य था और न ही मानव। नहीं, बाइबिल के सबूतों से पता चलता है कि यीशु सभी मानव और सभी भगवान थे। और चर्च को वह भी सिखाना होगा।

यह कैसे हो सकता है?

हमारा उद्धार इस तथ्य पर निर्भर करता है कि यीशु मनुष्य और ईश्वर दोनों थे। लेकिन परमेश्वर का पवित्र पुत्र कैसे मनुष्य बन सकता है जो पापी मांस का रूप लेता है?

यह सवाल मुख्य रूप से उठता है क्योंकि जैसा कि हम देखते हैं कि मानव अब आशाहीन रूप से भ्रष्ट है। यह नहीं है कि भगवान ने इसे कैसे बनाया। यीशु हमें दिखाता है कि इंसान सच्चाई में कैसे हो सकता है और होना चाहिए। सबसे पहले, वह हमें एक ऐसा व्यक्ति दिखाता है जो पूरी तरह से पिता पर निर्भर है। मानव जाति के साथ ऐसा ही होना चाहिए।

वह हमें यह भी दिखाता है कि परमेश्वर क्या करने में सक्षम है। वह अपनी रचना का हिस्सा बनने में सक्षम है। वह सृजित और सृजित के बीच, पवित्र और पापी के बीच की खाई को पाट सकता है। हम इसे असंभव समझ सकते हैं; भगवान के लिए यह संभव है। यीशु हमें यह भी दिखाते हैं कि नई सृष्टि में मानवता कैसी होगी। जब वह लौटेगा और हम जी उठेंगे, तो हम उसके समान दिखेंगे (1. जोहान्स 3,2) हमारे पास उनके रूपान्तरित शरीर जैसा शरीर होगा (1. कुरिन्थियों 15,42-49)।

यीशु हमारा पथ-प्रदर्शक है, वह हमें दिखाता है कि परमेश्वर का मार्ग यीशु के माध्यम से है। क्योंकि वह मानव है, वह हमारी कमजोरियों के साथ महसूस करता है; क्योंकि वह भगवान है, वह प्रभावी रूप से भगवान के अधिकार के लिए हमारे लिए खड़ा हो सकता है। यीशु के साथ हमारे उद्धारकर्ता के रूप में, हम आश्वस्त हो सकते हैं कि हमारा उद्धार सुरक्षित है।

माइकल मॉरिसन


पीडीएफईश्वर, पुत्र